Simulado de Psicologia Na Engenharia De Seguranca

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Simulado de Psicologia Na Engenharia De Seguranca, Comunicacao E 
Treinamento 
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1ª) Vários autores em psicologia estudaram como os grupos humanos são formados, 
como se dão as relações entre os membros do grupo ou com outros grupos, como se 
mantém coesos ou esmancham, como seus modos de acontecer se cristalizam ou se 
modificam. Entre esse autores, estão: 
Solomon Asch e Kurt Lewin; 
Phillipe Kotler e Adam Smith; 
Karl Marx e Frederic Engels. 
Freud e Carl Jung 
Vigotsky e Piaget; 
2ª) – Observe as afirmações a seguir: I - Os acidentes do trabalho constituem a face 
visível de um processo de desgaste e destruição física de parcela da força de trabalho 
no sistema capitalista; II - O trabalhador, no momento que executa sua função em 
qualquer ambiente de trabalho, está exposto às condições ligadas a este ambiente, 
tanto no seu aspecto físico, químico, biológico como aos aspectos de higiene e 
segurança. III - Os aspectos do ambiente estão relacionados com as cargas físicas e, 
estas, com o sofrimento do corpo. A organização do trabalho, abrangendo aspectos de 
divisão do trabalho, conteúdo da tarefa, sistema hierárquico, modalidades de comando, 
relações de poder e responsabilidades está relacionada com as cargas mentais e com o 
sofrimento ao nível mental do trabalhador; 
Todas as alternativas estão corretas. 
Todas as alternativas estão incorretas; 
Apenas as alternativas II e III estão corretas; 
Apenas as alternativas I e III estão corretas; 
Apenas as alternativas I e II estão corretas; 
3ª) Na velha visão baseada na Teoria da Culpa, o acidente de trabalho seria causado ou 
por um “ato inseguro” (toda falha humana que pode levar à acidentes) ou por “condição 
insegura” (situação gerada por uma falha material). Esta é a visão predominante no 
Brasil e ela é: 
Simplista e preconceituosa; 
derivada de uma longa pesquisa efetuada pelos empresários das áeras envolvidas. 
empírica; 
Cientificamente comprovada; 
Correta; 
4ª) Sobre o sistema neoliberal, que se tornou hegemônico no campo econômico, é 
incorreto afirmar: 
Estabeleceu relações mais próximas entre os empregados e os empresários. 
O discurso da competitividade necessária e a constante ameaça de demissão geram 
controle disciplinar. 
Observa-se uma perda do poder de negociação por parte do trabalhador; 
Reverte para os trabalhadores em perdas salariais e sociais, com aumento do ritmo e 
das jornadas de trabalhos. 
Leva as organizações as sofrerem constantes transformações tanto nas estruturas administrativas 
quanto na execução do trabalho; 
5ª) Segundo as pesquisas de Lewin sobre processos grupais: I - É mais fácil alterar o 
comportamento de um indivídio isolado dentro de um grupo, do que do grupo todo. II - O 
indivíduo, inserido num grupo, modifica o seu comportamento e induz mudanças nos 
comportamentos dos restantes membros do grupo III - Não podemos compreender 
esses comportamentos sem considerar aspectos do ambiente (“externos” à pessoa) e 
de personalidade (“internos” à pessoa). 
Apenas as alternativas II e III estão corretas; 
Todas as alternativas estão incorretas; 
Todas as alternativas estão corretas. 
Apenas as alternativas I e III estão corretas; 
Apenas as alternativas I e II estão corretas; 
6ª) Por que os individuos tendem a concordar com os valores do grupo? 
Quanto mais o indivíduo concorda com os valores do grupo, mais ele adquire valência positiva e 
adere a influência do grupo. 
Quanto mais o indivíduo concorda com os valores do grupo, mais ele se torna importante e pode 
começar a expressar opiniões divergentes; 
Quanto mais o indivíduo concorda com os valores do grupo, mais ele torna-se individualizado; 
Quanto mais o indivíduo disconcorda dos valores do grupo, mais ele adquire valência positiva e adere 
a influência do grupo. 
Quanto mais o indivíduo disconcorda dos valores do grupo, mais ele se torna importante e pode 
começar a expressar opiniões divergentes; 
7ª) O objeto de estudo da Psicologia, num sentido mais amplo, é: 
O ser humano. 
A mente de todas as criaturas; 
A psique dos adultos; 
O subconsciente e suas relações com o mundo externo; 
As crianças e o desenvolvimento de suas mentes até a adolescência. 
8ª) Obrserve as afirmações a seguir: I - Toda nossa herança cultural, tudo o que o 
homem produziu ao longo da história (materialmente, tecnicamente e artisticamente), é 
condição para nossa existência. II - Afirmar que o homem é um ser social não significa 
que ele seja determinado pelo social, pois, se assim fosse, uma geração seria sempre 
espelho da anterior. III – Quando fazemos a pergunta “quem somos?”, necessariamente, 
precisamos dizer dos nossos pais, das escolas que passamos, do bairro e da cidade 
que moramos, da época que nascemos e dos que vieram antes de nós. 
Todas as alternativas estão corretas. 
Todas as alternativas estão incorretas; 
Apenas as alternativas II e III estão corretas; 
Apenas as alternativas I e III estão corretas; 
Apenas as alternativas I e II estão corretas; 
9ª) Sobre os conceitos de ato inseguro e condição insegura, que são centrais na “teoria 
dos dominós”, elaborada por Herbert Heinrich na década de 1930, podemos afirmar: 
Nesta teoria, o acidente seria causado por uma cadeia linear de fatores; 
Esta teoria nada tem a ver com uma analogia a uma sequência de dominós justapostos; 
A últimas peças dessa sequência de fatos seriam os “fatores sociais e ambientais prévios” 
responsáveis pela formação do caráter dos operários. 
Os comportamentos inadequados dos trabalhadores não compõe esssa teoria; 
A primeira peça nesta teoria é a lesão, visto que é a partir dela, que se chega as outras peças. 
10ª) A partir do que foi estudado sobre Psicologia e Relações Humanas, podemos 
afirmar que, para a Psicologia Social: 
A vida em sociedade é condição para nossa existência. 
A natureza humana é quem controla alguns de nossos comportamentos; 
O ser humano pode viver sozinho e isolado; 
Não importa o ambiente que crescemos para determinar quem somos, pois possuímos uma 
característica instintual que nos define; 
Não dependemos do convívio com outros seres humanos fora de nossos laços familiares para a 
formação da nossa personalidade.