Interpretação e Produção de Textos - Questionários - UNIP

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UNIP – LICENCIATURA MATEMÁTICA
DISCIPLINA: INTERPRETAÇÃO E PRODUÇÃO DE TEXTOS
QUESTIONÁRIO DA VÍDEO AULA - UNIDADE 1
1. Para dar significado a suas comunicações, as pessoas recorrem a estratégias textuais que organizam as informações para que o receptor entenda, mas para isso é necessário conhecer o código em que a mensagem está sendo veiculada. Desse modo, considerando a figura, identifique a ordem das etapas de leitura para entender a mensagem a seguir:
a) Decodificação e codificação.
b) Compreensão e interpretação.
c) Interpretação e compreensão.
d) Construção e desconstrução.
e) Desconstrução e construção.
2. Na tirinha, quando Helga fala “E você não levanta um dedo”, é correto afirmar que a resposta do Hagar é tomada em seu sentido:
a) Conotativo.
b) Denotativo.
c) Investigativo.
d) Conjuntivo.
e) Nominativo.
3. Considerando-se a situação de comunicação comum do gênero contos de fadas e o contexto específico da contação de histórias infantis, o termo “agrotóxico” tem função predominantemente no contexto de:
a) Obra de arte.
b) Agricultura.
c) Indústria.
d) Medicina.
e) Esportes.
4. A noção de gêneros textuais é apoiada em práticas sociais e em saberes socioculturais, porém pode sofrer variações, na medida em que um texto representativo de um gênero pode incorporar outras características. Desse modo, pode-se dizer que no anúncio há a ocorrência de:
a) Sustentabilidade.
b) Informatividade.
c) Intertextualidade.
d) Solidariedade.
e) Aplicabilidade.
QUESTIONÁRIO DO LIVRO INTERATIVO
Questão 1. 
	Considere o cartum e assinale as afirmativas.
I – O cartum tem por objetivo criticar as normas de etiqueta que orientam os comportamentos das pessoas em ambientes públicos.
II – O cartum revela a contradição entre o comportamento das pessoas e seus pensamentos e desejos.
III – O cartum critica a agressividade presente na vida de muitos casais e propõe conversas civilizadas para a resolução de problemas.
É correto o que se afirma apenas em:
a) I.
b) II.
c) III.
d) I e II.
e) II e III.
Questão 2. 
	Leia o trecho da reportagem a seguir:
	Banksy tornou-se o anônimo mais famoso dos últimos anos. Seu trabalho mudou o olhar sobre a arte de rua. Com spray, faz críticas políticas, à sociedade e à guerra, mas sempre com um humor sombrio e uma sacada. Também se especializou em ações espetaculares, como na vez em que pôs um boneco vestido de prisioneiro de Guantánamo dentro da Disneylândia. Com prováveis 40 anos, ele segue experimentando: é o diretor de Exit Through the Gift Shop (Saída pela Loja de Presentes), documentário sobre um francês que o persegue, indicado ao Oscar.
	Hoje, suas obras espalham-se por Londres, Los Angeles, Nova Iorque, até no muro que separa Israel e Palestina. Mas tudo começou em Bristol, no interior da Inglaterra, onde Banksy já dava sinais de que iria longe.
	A imagem a seguir é um trabalho de Bansky:
Com base nas informações, na imagem e nos seus conhecimentos, analise as afirmativas:
I – A imagem apresenta uma crítica ao uso de redes sociais e celulares por menores de idade, pois isso pode estimular a pedofilia.
II – A imagem satiriza o comportamento infantil de pessoas que necessitam da aprovação de amigos virtuais em redes sociais.
III – A imagem contradiz as características do artista apontadas no texto, uma vez que não explora o humor e não tem conteúdo político.
É correto o que se afirma somente em:
a) I.
b) II e III.
c) III.
d) I e II.
e) II.
Questão 3.
	Observe a charge produzida na época do desastre ambiental provocado pelo rompimento de uma barragem da mineradora Samarco, em Mariana (MG), em 2015. Na sequência, leia um trecho do poema E agora, José?, de Carlos Drummond de Andrade, escrito em 1942.
E agora, José?
Sua doce palavra,
seu instante de febre,
sua gula e jejum,
sua biblioteca,
sua lavra de ouro,
seu terno de vidro,
sua incoerência,
seu ódio — e agora?
Com a chave na mão
quer abrir a porta,
não existe porta;
quer morrer no mar,
mas o mar secou;
quer ir para Minas,
Minas não há mais.
José, e agora?
Com base na leitura, analise as afirmativas:
I – A charge é uma crítica ao desastre ambiental ocorrido em 2015, mas é incoerente, uma vez que Minas não é um estado litorâneo.
II – A charge estabelece intertextualidade com o poema e também revela a impotência do cidadão frente aos acontecimentos do mundo.
III – A charge cita um trecho do poema, mas não se relaciona com ele, pois trata de um tema diferente.
	É correto o que se afirma somente em:
a) I.
b) II.
c) I e III.
d) II e III.
e) I e II.
QUESTIONÁRIO - UNIDADE 1
PERGUNTA 1
	Observe a ilustração e analise as afirmativas.
I. A ilustração não pode ser considerada um texto, pois não há nenhuma mensagem escrita nela.
II. O objetivo da ilustração é mostrar que as pessoas, flechadas pelo cupido, apaixonam-se e desiludem-se.
III. As setas que ferem um dos personagens representam as palavras proferidas que machucam.
É correto o que se afirma em:
	a. I, II e III.
	b. I e II.
	c. I e III.
	d. II e III.
	e. III, apenas.
PERGUNTA 2
	Considere a publicação de uma internauta que propõe alteração de um título jornalístico e analise as afirmativas.
I. A mudança no título não modifica o efeito de sentido porque não altera o fato.
II. O título original permite, implicitamente, a leitura de que a mulher tem parcela de culpa no crime.
III. O título alterado é mais impreciso e, por isso, rompe o compromisso com a veracidade.
É correto o que se afirma somente em:
	a. I.
	b. II.
	c. III.
	d. I e II.
	e. II e III.
PERGUNTA 3
	Considere o poema “No meio do caminho”, de Carlos Drummond de Andrade, a propaganda da Soletur e as afirmações que seguem.
I. A criatividade da propaganda é percebida se o leitor observar a intertextualidade com o poema de Drummond.
II. A palavra “pedra” tem o mesmo sentido nos dois textos.
III. Tanto o poema quanto a propaganda mostram a preocupação com o meio ambiente e com a sustentabilidade.
	É correto o que se afirma apenas em:
	a. I.
	b. II.
	c. III.
	d. I e II.
	e. I e III.
PERGUNTA 4
	Leia a charge a seguir:
	Com base na leitura, analise as asserções e a relação proposta entre elas.
I. Ao ilustrar a selfie como a ponta do iceberg, a charge metaforiza o fato de que as imagens postadas nas redes sociais mais escondem do que revelam.
II. A charge ilustra o comportamento do indivíduo contemporâneo que expõe recortes de situações em busca da aprovação dos amigos virtuais.
	Assinale a alternativa correta.
	a. As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
	b. As duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
	c. A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa.
	d. A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira.
	e. As duas asserções são falsas.
PERGUNTA 5
	Considere a ilustração e as afirmativas a seguir.
I. O objetivo da ilustração é mostrar que os meios de comunicação tecem o conhecimento das crianças, contribuindo para um mundo mais bem informado.
II. A ilustração é uma crítica aos meios de comunicação ultrapassados, que não promoviam o acesso à informação como a internet faz atualmente.
III. A ilustração sugere que os meios de comunicação de massa provocam perda de autonomia do raciocínio.
	Está correto o que se afirma somente em:
	a. I.
	b. II.
	c. III.
	d. I e III.
	e. II e III.
PERGUNTA 6
	Observe a charge e analise as afirmativas a seguir:
I. A charge enaltece a evolução humana, ilustrando a saída de um passado primitivo e a chegada ao desenvolvimento tecnológico, que melhora as condições de vida da população.
II. O código de barras, na figura, representa a “coisificação” do homem no atual sistema socioeconômico.
III. A crítica da charge refere-se ao uso de novas tecnologias na atualidade, uma vez que elas não são acessíveis a todos.
IV. A charge mostra que o ser humano ainda é primitivo, apesar das novas tecnologias.
	Está correto o que se afirma somente em:
	a. II e IV.
	b. II.
	c. I e III.
	d. I e IV.
	e. II e III.
PERGUNTA 7
	Considere o poema de Gonçalves Dias, escrito em 1843, e o de José Paulo Paes, escrito em 1973, e analise as
afirmativas a seguir.
Canção do Exílio
Gonçalves Dias
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá;
As aves, que aqui gorjeiam,
Não gorjeiam como lá.
Nosso céu tem mais estrelas,
Nossas várzeas têm mais flores,
Nossos bosques têm mais vida,
Nossa vida mais amores.
Em cismar, sozinho, à noite,
Mais prazer encontro eu lá;
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá.
Minha terra tem primores,
Que tais não encontro eu cá;
Em cismar — sozinho, à noite —
Mais prazer encontro eu lá;
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá.
Não permita Deus que eu morra,
Sem que eu volte para lá;
Sem que desfrute os primores
Que não encontro por cá;
Sem qu’inda aviste as palmeiras,
Onde canta o Sabiá.
Canção do Exílio Facilitada
José Paulo Paes
lá?
ah!
sabiá...
papá...
maná...
sofá...
sinhá...
cá?
bah!
I. Não houve intertextualidade, pois o poema de José Paulo Paes não cita nenhum verso de Gonçalves Dias.
II. O conhecimento do poema de Gonçalves Dias é necessário para a interpretação do poema de José Paulo Paes.
III. A oposição entre o aqui, lugar de enunciação do poeta, e o lá, marcado pelos prazeres e pelas belezas, só aparece no poema de Gonçalves Dias, uma vez que a versão moderna apresenta palavras sem conexão.
	É correto o que se afirma em:
	a. I, II e III.
	b. I e III.
	c. II e III.
	d. III, apenas.
	e. II, apenas.
PERGUNTA 8
	Observe a tirinha e analise as afirmativas a seguir.
I. Hagar compreendeu corretamente o que estava implícito na pergunta do colega.
II. No texto, está implícito que Hagar considera ruim a comida feita pela sua esposa.
III. A ambiguidade na pergunta do personagem que pede “algo pra dor de estômago” é provocada pela supressão do verbo “curar”.
	É correto o que se afirma somente em:
	a. I.
	b. II.
	c. III.
	d. II e III.
	e. I e II.
PERGUNTA 9
	A imagem a seguir, produzida em abril de 1961, tornou-se muito famosa e ganhou o Prêmio Esso de Jornalismo de 1962. Nela, vemos o então presidente Jânio Quadros, cujos posicionamentos e temperamento provocavam polêmicas, caminhando na ponte que liga a cidade de Uruguaiana (RS) a Libres, na Argentina, onde encontraria com Arturo Frondizi, presidente argentino. Algum tempo depois, o presidente renunciou, com apenas 7 meses no governo.
	Observe a fotografia e analise as afirmativas.
I. Trata-se de uma fotografia que só tem sentido como um registro do momento histórico e, por isso, não pode ser considerada um texto.
II. A posição das pernas de Jânio Quadros tem apenas significado cômico, exatamente da mesma forma que teria se o protagonista fosse qualquer pessoa.
III. A fotografia apresenta valor simbólico, pois o desequilíbrio e a indecisão dos passos representam a incerteza política do período.
	É correto o que se afirma somente em:
	a. I.
	b. II.
	c. III.
	d. I e III.
	e. II e III.
PERGUNTA 10
	Considere a ilustração a seguir, que tem como inspiração o conto “O flautista do Hamelin”, escrito pelos Irmãos Grimm, em que o personagem hipnotiza os ratos até eles se afogarem no rio, recebendo um pagamento para isso. A segunda figura ilustra esse conto.
	Sobre as figuras, analise as afirmativas a seguir.
I. Na ilustração contemporânea, o personagem hipnotiza os seguidores da rede social como o do conto hipnotizava os ratos.
II. A ilustração não se constrói com base na intertextualidade, pois as personagens e as intenções do flautista são alteradas.
III. O conhecimento do conto não interfere na interpretação da ilustração contemporânea.
	É correto o que se afirma somente em:
	a. I e III.
	b. II e III.
	c. I e II.
	d. I.
	e. II.
QUESTIONÁRIO DA VÍDEO AULA - UNIDADE 2
1. Para cobrar, se você executar uma leitura apenas da mensagem não verbal, sem o texto verbal, conseguirá entender o que é um momento na família, mas não a intenção do autor. Qual é a relação entre o título e a situação representada?
a) A relação estabelecida revela os benefícios dos relacionamentos à distância, ou seja, a facilidade na comunicação, a facilidade de interação familiar representada na charge;
b) A relação estabelecida revela que as novas tecnologias favorecem as relações familiares, pois os internautas aprendem coisas novas o tempo todo;
c) A relação estabelecida revela que as redes sociais são plataformas sociais virtuais compostas por pessoas conectadas e que dividem valores, objetivos, interesses e ideologias comuns à família.
d) A relação estabelecida revela que apesar do título "tempos modernos" e da proximidade das pessoas no espaço físico, não reflete a união da família;
e) A relação estabelecida revela que apesar da falta de proximidade no espaço físico, reflete a união da família.
2. Ao designar o mundo utilizamos termos de um mesmo campo de sentido em que se relacionam a uma espécie, como propostas de sentidos. O texto produzido pressupõe uma organização discursivo-textual adequada à situação de comunicação. Desse modo, identifique qual a predominância do tipo de texto que constitui o fragmento da música:
De Bar Em Bar, De Mesa Em Mesa
(Aviões do Forró)
De bar em bar, de mesa em mesa
Bebendo cachaça, tomando cerveja.
De bar em bar, de mesa em mesa
Bebendo cachaça, tomando cerveja.
(...)
a) Descritivo.
b) Narrativo.
c) Argumentativo.
d) Enunciativo.
e) Dissertativo.
3. Embora a fotografia seja normalmente um texto exclusivamente não verbal, encontramos aquelas em que o registro contempla também algo escrito. Nesses casos, a composição da mensagem depende da leitura conjunta dos elementos verbais e não verbais. Sendo assim, considerando o outdoor, temos um exemplo de:
a) Metáfora.
b) Paráfrase.
c) Metalinguagem.
d) Operação.
e) Causalidade.
4. A comunicação mediada pelo computador traz uma nova abordagem no tratamento dos gêneros textuais discursivos, na medida em que repensa a relação entre as pessoas e suas práticas sociais. A internet para além da revolução tecnológica é uma revolução dos modos sociais de interação por meio da língua. Desse modo, considerando a charge, pode-se concluir que:
a) O conhecimento da tecnologia digital está totalmente democratizado no Brasil.
b) A preocupação social é fazer planejamento para o domínio da informática.
c) O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.
d) A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
e) As novas tecnologias são imediatamente incorporadas à vida cotidiana.
QUESTIONÁRIO DO LIVRO INTERATIVO
Questão 1. 
	A educação é o Xis da questão
	A expressão “o Xis da questão” usada no título do infográfico diz respeito:
a) À quantidade de anos de estudos necessários para garantir um emprego estável com salário digno.
b) Às oportunidades de melhoria salarial que surgem à medida que aumenta o nível de escolaridade dos indivíduos.
c) À influência que o ensino de língua estrangeira nas escolas tem exercido na vida profissional dos indivíduos.
d) Aos questionamentos que são feitos acerca da quantidade mínima de anos de estudo que os indivíduos precisam para ter boa educação.
e) À redução da taxa de desemprego em razão da política atual de controle da evasão escolar e de aprovação automática de ano de acordo com a idade.
Questão 2. 
	As mulheres frequentam mais os bancos escolares que os homens, dividem seu tempo entre o trabalho e os cuidados com a casa, geram renda familiar, porém continuam ganhando menos e trabalhando mais que os homens.
	As políticas de benefícios implementadas por empresas preocupadas em facilitar a vida das funcionárias que têm criança pequena em casa já estão chegando ao Brasil. Acordos de horários flexíveis, programas como auxílio-creche, auxílio-babá e auxílio-amamentação são alguns dos benefícios oferecidos.
	Considerando o texto e o gráfico, avalie as afirmativas a seguir:
I – O somatório do tempo dedicado pelas mulheres aos afazeres domésticos e ao trabalho remunerado é superior ao dedicado pelos homens, independentemente do formato da família.
II – O fragmento de texto e os dados do gráfico apontam para a necessidade de criação de políticas que promovam a igualdade entre os gêneros no que concerne, por exemplo, a tempo médio
dedicado ao trabalho e remuneração recebida.
III – No fragmento de reportagem apresentado, ressalta-se a diferença entre o tempo dedicado por mulheres e homens ao trabalho remunerado, sem alusão aos afazeres domésticos.
	É correto o que se afirma em:
a) I, apenas.
b) III, apenas.
c) I e II, apenas.
d) II e III, apenas.
e) I, II e III.
Questão 3.
	Considere a tabela a seguir com dados de participações percentuais das regiões no PIB brasileiro entre 2002 e 2011.
Tabela 1 – Participação das grandes regiões e unidades da Federação no Produto Interno Bruto: 2002-2011
	Com base na tabela, analise as afirmativas a seguir:
I – O PIB do Brasil manteve-se estável no período considerado.
II – A região Norte é a que apresentou menor produção de bens e serviços.
III – Apenas a região Norte teve participação sempre crescente no PIB.
IV – Os dados apresentados permitem concluir que, entre 2010 e 2011, houve crescimento econômico em apenas duas regiões do Brasil.
	É correto o que se afirma somente em:
a) I e II.
b) II e IV.
c) II.
d) III e IV.
e) I e IV.
Questão 4.
	Leia o artigo de Leão Serva e observe a charge.
	No Dia do Índio, nada a comemorar, só razões para protestar
	Índios brasileiros e apoiadores britânicos fazem protesto diante da Embaixada do Brasil em Londres em 19 de abril, Dia do Índio. Vão dizer que as populações tradicionais não têm nada que comemorar no dia consagrado a elas. E tentarão atrair a atenção de quem compra produtos brasileiros no exterior para o sangue indígena que mancha nossas commodities agropecuárias e minerais.
	É irônico que, em um regime democrático, protestos desse tipo aconteçam na capital britânica como ocorriam antes, durante a Ditadura Militar, a cada visita de presidente ou representantes do regime. No entanto, chamar a atenção dos países que podem influenciar o Brasil, sempre tão cioso de sua imagem externa, é a única ação que restou diante dos ataques à proteção ambiental e aos direitos indígenas pela atual administração federal com amplo apoio no Congresso.
	(...) O protesto na sede da representação diplomática brasileira tem o apoio, em Londres, da organização Survival International. Na semana passada, outra entidade, o Observatório do Clima, que reúne cerca de 40 organizações ambientalistas, criticou as medidas do Executivo Federal que apressam a desmontagem dos dispositivos consagrados na Constituição de 1988. Chama atenção para a coincidência entre esses ataques às leis de proteção ambiental no momento em que cresce a desmoralização da elite política do país, sob acusações de corrupção.
	(...) Entre as medidas tomadas pelo Congresso, exatamente quando crescem as denúncias contra legisladores, estão leis que reduzem as áreas de preservação ambiental: “Na última terça-feira (11/4), uma comissão do Congresso Nacional retalhou um conjunto de unidades de conservação na Amazônia e na Mata Atlântica, liberando para grilagem 660 mil hectares de terras públicas que haviam sido ilegalmente ocupadas e vêm sendo desmatadas (...). Na quarta-feira (12/4), em sete minutos, outra comissão especial do Congresso aprovou a Medida Provisória 758, que reduz outros 442 mil hectares de unidades de conservação na Amazônia – em dois dias, 1,1 milhão de hectares”.
	Os ataques à legislação de proteção dos índios e do ambiente coincidem também com o aumento vertiginoso na devastação das florestas: a devastação cresceu 60% nos últimos dois anos, pondo em risco a meta brasileira de chegar a 2020 com redução de 80% na taxa, lançando dúvidas sobre a seriedade do compromisso do governo brasileiro com o Acordo de Paris.
	Com base na leitura, analise as afirmativas:
I – O objetivo da charge é mostrar que, apesar de os índios perderem recursos naturais, houve, para eles, a compensação do acesso à tecnologia.
II – De acordo com o texto, o protesto em Londres tem por objetivo denunciar ao mundo medidas do governo contra a proteção ambiental e contra os direitos indígenas.
III – Os índios brasileiros, como mostra a charge, têm sido submetidos a um processo de aculturação, que lhes traz piores condições de vida.
IV – Segundo o texto, o Brasil tem hoje 1,1 milhão de hectares de áreas devastadas.
	É correto o que se afirma somente em:
a) I, II e III.
b) II, III e IV.
c) II e IV.
d) I e III.
e) II e III.
Questão 5.
	Leia o texto a seguir:
	Graduação a distância dispara no país e diversifica leque de cursos
	Em uma década, a quantidade de alunos de graduação a distância cresceu 23 vezes. A oferta de vagas diversificou – saltando de 8 para um leque de 84 cursos. Os formandos, antes pouco além de 4.000, alcançam 161 mil.
	Os indicadores mostram como a graduação a distância ganhou espaço no país e conseguiu se expandir para setores até então inexplorados.
	Em 2003, esses cursos beiravam 50 mil matrículas – 1,3% do total da graduação. Em 2013, 1,15 milhão – 15,7%.
	A maioria absoluta das matrículas – 97,2% – estava concentrada antes na área de educação, como pedagogia. Agora, essa fatia caiu para 38,9% devido ao crescimento de outros cursos – que incluem ciências contábeis, enfermagem e engenharia.
	Com base na leitura, analise as afirmativas.
I – O número de formandos de cursos superiores à distância aumentou aproximadamente 4.000% em dez anos.
II – De 2003 a 2013, o número de matrículas aumentou 14,4%.
III – Houve crescimento na proporção de matrículas nos cursos de Ciências Sociais, Negócios e Direito e o número de matrículas nos cursos de Pedagogia caiu.
	Assinale a alternativa correta:
a) Nenhuma afirmativa está correta.
b) Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
c) Apenas a afirmativa I está correta.
d) Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.
QUESTIONÁRIO - UNIDADE 2
PERGUNTA 1
	Os quadrinhos a seguir mostram um problema na disseminação de informações via rede.
	Com base na leitura e nos seus conhecimentos, analise as asserções.
I. As facilidades de propagação de informações na sociedade em rede possibilitam a divulgação de textos sem a correta referência, o que invalida a internet como forma de obtenção de conhecimento.
II. As redes sociais permitem o compartilhamento de textos sem a checagem de fontes, o que provoca, muitas vezes, a disseminação de informações incorretas.
Assinale a alternativa correta.
	a. As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
	b. As duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
	c. A asserção I é verdadeira e a II é falsa.
	d. A asserção I é falsa e a II é verdadeira.
	e. As duas asserções são falsas.
PERGUNTA 2
	Leia os quadrinhos e o texto do sociólogo Zygmunt Bauman.
	“A ‘sociedade de consumidores’ é um tipo de sociedade (recordando um termo, que já foi popular, cunhado por Althusser) que ‘interpela’ seus membros (ou seja, dirige-se a eles, saúda-os, apela a eles, questiona-os, mas também os interrompe e ‘irrompe sobre’ eles) basicamente na condição de consumidores. [...] Ela avalia – recompensa e penaliza – seus membros segundo a prontidão e adequação da resposta deles à interpelação. Como resultado, os lugares obtidos ou alocados no eixo da excelência/inépcia do desempenho consumista se transformam no principal fator de estratificação e no maior critério de inclusão e exclusão, assim como orientam a distribuição do apreço e do estigma sociais, e também de fatias da atenção do público.”
BAUMAN, Z. Vida para consumo. São Paulo: Nacional, 2008.
	Com base na leitura, analise as afirmativas.
I. Os quadrinhos e o trecho de Bauman tratam do valor do indivíduo na nossa sociedade, em que o consumo é considerado um critério para inclusão ou exclusão social.
II. O personagem dos quadrinhos está lendo uma frase de Bauman, com a qual concorda, pois a essência de um indivíduo encontra-se em seu caráter.
III. Segundo o sociólogo, a incapacidade de consumir implica a penalização social do indivíduo.
	Assinale a alternativa correta.
	a. I, II e III são corretas.
	b. I e III são corretas.
	c. Somente a afirmativa III é correta.
	d. Nenhuma afirmativa é correta.
	e. Somente a afirmativa
I é correta.
PERGUNTA 3
	Leia o artigo de Mônica Sousa, filha do desenhista Mauricio de Sousa e inspiradora da personagem Mônica das histórias em quadrinhos. Em seguida, observe a tirinha.
Somos todas donas da rua
08/03/2016
	“No começo, a Turminha era formada só de meninos: Franjinha, Cebolinha, Chico Bento. Até que começaram a perguntar para o meu pai: ‘Cadê as meninas?’. Mauricio conhecia mais o universo dos garotos. Foi aí que ele começou a olhar em volta e percebeu que poderia se inspirar nas filhas. Em 1963, Mônica estreou na tirinha do Cebolinha e encantou todo mundo com um jeito que não era considerado exatamente feminino para a época. Ela era forte, decidida, dona da rua. Eu era também.
	Meu pai sempre me deixou ser do meu jeito, sem me limitar por ser menina. Para ele, minha autenticidade (e de todos nós, seus dez filhos) sempre foi importante. É só ver, nos gibis, as peculiaridades de cada personagem baseado em nós.
	Quando uma menina ou mulher é mais, digamos, assertiva, logo leva a fama de mandona. Mas, para mim, o que a Mônica sempre teve foi uma autoconfiança enorme, além de um grande sentimento de responsabilidade em relação a seus amigos.
	Meninas em todo o Brasil e em vários países do mundo se identificam com a dentucinha, cuja força maior não é a física: é a força de quem acredita em seus sonhos e capacidades.
	Na época em que a personagem nasceu, os anos 1960, as mulheres começavam a ganhar mais espaço no mercado de trabalho. No ano de publicação da primeira tirinha em que a Mônica aparece, a russa Valentina Tereshkova foi a primeira mulher a viajar ao espaço. Mas o caminho foi longo. Fazia pouco menos de três décadas que as brasileiras haviam conquistado o direito ao voto.
	Em 1964, foi criada a Magali, mais delicada, conciliadora (além de comilona, claro!). Mais alguns anos e chegou a Rosinha e tantas outras. Cada uma com seu jeito. Os meninos e meninas da Turma são diferentes? Com certeza. Mas brincam de casinha, de futebol, de viagem espacial, do que quiserem brincar. Juntos.
	E, como a Mônica nunca foi limitada pelo fato de ser menina, elas e eles também não são. Têm os mesmos direitos e oportunidades. São iguais na diferença. Como são, naturalmente, as crianças. Ou como deveriam ser. Mas as crianças, também naturalmente, seguem os exemplos dos adultos, não é? Por isso precisamos ser bons exemplos para eles.
	Pois é, em pleno século 21, ainda há muito a conquistar. Como diretora executiva de uma grande empresa, sou, do mesmo modo que a Mônica das historinhas, uma exceção. No Brasil, as mulheres ocupam apenas 5% das vagas nos conselhos das empresas e entre 8% e 16% dos cargos de alta liderança.
	Já temos uma mulher na Presidência, mas, no Congresso, são apenas 13 senadoras para um total de 81 vagas e 51 deputadas para 513 cadeiras na Câmara Federal.
	A nova geração tem a oportunidade de mudar esse quadro, com a nossa ajuda.
	A violência contra mulheres e meninas tem raízes na discriminação e na desigualdade e começa cedo, portanto, a prevenção precisa acompanhar esse fator desde a educação de meninos e meninas, a fim de promover relações de gênero mais respeitosas.
	Desde 2007, a Mônica é embaixadora do Unicef (Fundo das Nações Unidas pela Infância), emprestando sua força para defender os direitos das crianças e adolescentes. Neste ano de 2016, a Mauricio de Sousa Produções tem o orgulho de se tornar signatária dos princípios do ONU Mulheres.
	Fundamentada na visão de igualdade consagrada na Carta das Nações Unidas, a ONU Mulheres, entre outras questões, trabalha para a eliminação da discriminação contra as mulheres e meninas e a realização da igualdade entre mulheres e homens como parceiros e beneficiários do desenvolvimento, direitos humanos, ação humanitária e paz e segurança.
	Neste dia 8 de março, queremos mais que homenagens. Queremos respeito. Como a Mônica, as meninas podem ser as donas da rua e do mundo.”
	Com base na leitura, analise as afirmativas.
I. De acordo com o texto, a personagem Mônica representou, na época da sua criação, uma expressão das conquistas das mulheres na nossa sociedade patriarcal.
II. Segundo o texto, apesar dos avanços em relação à participação das mulheres na política, elas ocupam cerca de 11% das vagas do Congresso Nacional.
III. Os quadrinhos contradizem o que é exposto no texto sobre os papéis e as características dos personagens, uma vez que o Cebolinha defende a divisão de tarefas de acordo com o sexo.
	Está correto o que se afirma em:
	a. I, II e III.
	b. I e II.
	c. II e III.
	d. I e III.
	e. I, apenas.
PERGUNTA 4
	Leia o texto, de autoria de Vladimir Safatle, e analise as afirmativas a seguir.
Quem tem o direito de falar?
Estabelecer que minorias só podem falar dos problemas de seu grupo é uma forma astuta de silenciamento
	“A política não é uma questão apenas de circulação de bens e riquezas. Ou seja, ela não se funda simplesmente em uma decisão a respeito de como as riquezas e os bens devem circular, como eles devem ser distribuídos.
	Embora essa seja uma questão central que mobiliza todos nós, ela não é tudo, nem é razão suficiente de todos os fenômenos internos ao campo que nomeamos ‘política’. Na verdade, a política é também uma questão de circulação de afetos, da maneira com que eles irão criar vínculos sociais, afetando os que fazem parte destes vínculos.
	A maneira com que somos afetados define o que somos e o que não somos capazes de ver, o que somos e não somos capazes de sentir e perceber. Definido o que vejo, sinto e percebo, define-se o campo das minhas ações, a maneira com que julgarei, o que faz parte e o que está excluído do meu mundo. Percebam, por exemplo, como um dos maiores feitos políticos de 2015 foi a circulação de uma mera foto, a foto do menino sírio morto em um naufrágio no Mar Mediterrâneo.
	Nesse sentido, foi muito interessante pesquisar as reações de certos europeus que invadiram sites de notícias de seu continente com posts e comentários. Uma quantidade impressionante deles reclamava daqueles jornais que decidiram publicar a foto. Por trás de sofismas primários, eles diziam basicamente a mesma coisa: ‘parem de nos mostrar o que não queremos ver’, ‘isto irá quebrar a força de nosso discurso’.
	Pois eles sabiam que seu fascismo ordinário cresce à condição de administrar uma certa zona de invisibilidade. É necessário que certos afetos não circulem, que a humanização bruta produzida pela morte estúpida de um refugiado não nos afete. Todo fascismo ordinário é baseado em uma desafecção.
	Toda verdadeira luta política é baseada em uma mudança nos circuitos hegemônicos de afetos. Prova disso foi o fato de tal foto produzir o que vários discursos até então não haviam conseguido: a suspensão temporária da política criminosa de indiferença em relação à sorte dos refugiados.
	Mas essa quebra da invisibilidade também se dá de outras formas. De fato, sabemos como faz parte das dinâmicas do poder decidir qual sofrimento é visível e qual é invisível. Mas, para tanto, devemos antes decidir sobre quem fala e quem não fala, qual fala ouvirei e qual fala representará, para mim, apenas alguma forma de ressentimento.
	Há várias maneiras de silêncio. A mais comum é simplesmente calar quem não tem direito à voz. Isso é o que nos lembram todos aqueles que se engajaram na luta por grupos sociais vulneráveis e objetos de violência contínua (negros, homossexuais, mulheres, travestis, palestinos, entre tantos outros).
	Mas há ainda outra forma de silêncio. Ela consiste em limitar sua fala. Assim, um será a voz dos negros e pobres, já que o enunciador é negro e pobre. O outro será a voz das mulheres e lésbicas, já que o enunciador é mulher e lésbica. A princípio, isto pode parecer um ato de dar voz aos excluídos e subalternos, fazendo com que negros falem sobre os problemas dos negros, mulheres falem sobre os problemas das mulheres, e por aí vai.
	No entanto, essa é apenas uma forma astuta de silêncio, e deveríamos estar mais atentos a tal estratégia de silenciamento identitário. Ao final, ela quer nos levar a acreditar que
negros devem apenas falar dos problemas dos negros, que mulheres devem apenas falar dos problemas das mulheres.
	Pensar a política como circuito de afetos significa compreender que sujeitos políticos são criados quando conseguem mudar a forma como o espaço comum é afetado.
	Posso dar visibilidade a sofrimentos que antes não circulavam, mas quando aceito limitar minha fala pela identidade que supostamente represento, não mudarei a forma de circulação de afetos, pois não conseguirei implicar quem não partilha minha identidade na narrativa do meu sofrimento. Minha produção de afecções continuará circulando em regime restrito, mesmo que agora codificada como região setorizada do espaço comum.
	Ser um sujeito político é conseguir enunciar proposições que implicam todo mundo, que podem implicar qualquer um, ou seja, que se dirigem a esta dimensão do ‘qualquer um’ que faz parte de cada um de nós. É quando nos colocamos na posição de qualquer um que temos mais força de desestabilização de circuitos hegemônicos de afetos.
	O verdadeiro medo do poder é que você se coloque na posição de qualquer um.”
I. Segundo o autor, grupos de minorias estão sendo silenciados, pois vivemos em um regime autoritário, não democrático.
II. O autor defende que os políticos sejam os legítimos representantes dos grupos minoritários, já que as minorias tendem a ser silenciadas na sociedade.
III. A publicação da foto do menino sírio, morto no naufrágio ao tentar chegar à Europa como imigrante, foi, segundo o texto, uma forma de sensacionalismo da imprensa e, por isso, gerou conflitos políticos.
	Assinale a alternativa correta.
	a. Todas as afirmativas são corretas.
	b. II e III são corretas.
	c. I e II são corretas.
	d. Apenas a afirmativa III é correta.
	e. Nenhuma afirmativa é correta.
PERGUNTA 5
	Leia o texto e a charge:
	Certas expressões populares se tornam de tal forma parte de nosso vocabulário e repertório que é como se sempre tivessem existido. Dor de cotovelo, chorar as pitangas, dar com os burros n’água, engolir um sapo ou salvo pelo gongo, tudo é dito como se fosse a coisa mais natural e normal do mundo.
	Mas se mesmo as palavras mais corriqueiras têm uma história e sua própria árvore etimológica, naturalmente que toda e qualquer expressão popular, das mais sábias e profundas às mais bestas e sem sentido, tem uma origem, ora curiosa e interessante, ora sombria e simbólica de um passado sinistro.
	Pois muitas das expressões que usamos no dia a dia e que hoje comunicam somente seu sentido funcional – aquilo que atualmente a frase “quer dizer” – são originárias de um vergonhoso e longo período da história do Brasil: a escravidão. Ainda que os sentidos originais tenham se diluído em algo trivial, essa origem permanece, como em toda palavra ou frase comum, feito um DNA marcando nossa própria história.
	O Brasil foi o país que mais recebeu escravos no mundo, e o último país independente do continente americano a abolir a escravidão. Conhecer o sentido original e a história de uma expressão é saber, afinal, o que é que estamos falando. Por isso, esta seleção de expressões populares criadas durante o período da escravidão no Brasil – uma época que faz parte de nosso passado, mas que exerce ainda forte influência sobre nossa realidade atual.
	Tem caroço nesse angu
	A expressão, que significa que alguém estaria escondendo algo, tem sua origem em um truque realizado pelos escravos para melhor se alimentarem. Se geralmente o prato servido era composto exclusivamente de uma porção de angu de fubá, a escrava que lhes servia por vezes conseguia dar um jeito de esconder um pedaço de carne ou alguns torresmos embaixo do angu. A expressão nasceu do comentário de um ou outro escravo a respeito de certo prato que lhe parecesse suspeito.
	Para inglês ver
	Essa expressão tem sua origem na escravidão e também no mau hábito ainda atual brasileiro de aprovar leis que não “pegam” (que ninguém cumpre e nem é punido por isso). Em 1830, a Inglaterra exigiu que o Brasil criasse um esforço para acabar com o tráfico de escravos e impusesse enfim leis que coibissem tal prática. O Brasil acatou a exigência inglesa, mas as autoridades daqui sabiam que tal lei simplesmente não seria cumprida – eram leis existentes somente em um papel, “para inglês ver”.
	Bucho cheio ou encher o bucho
	Expressões mais comuns em Minas, eram usadas tanto pelos escravos quanto por seus exploradores, evidentemente que com outra conotação da que se usa hoje. Atualmente significam estar bem alimentado, de barriga cheia; na época, significavam a obrigação que os escravos que trabalhavam nas minas de ouro tinham de preencher com ouro um buraco na parede, conhecido como “bucho”, para só então receber sua tigela de comida.
	Meia tigela
	A partir da expressão anterior, a história segue, dando origem à expressão “meia tigela”, que significa algo sem valor, medíocre, desimportante. Quando o escravo não conseguia preencher o “bucho” da mina com ouro, ele só recebia metade de uma tigela de comida. Muitas vezes, o escravo que com frequência não conseguia alcançar essa “meta” ganhava esse apelido. Tais hábitos não eram, porém, restritos às minas, e a punição de retirar parte da comida era comum na maioria das obrigações dos escravos.
	Lavei a égua
	Por fim, a expressão “lavar a égua”, que quer dizer aproveitar, se dar bem, se redimir em algo, vem também da exploração do ouro, quando os escravos mais corajosos tentavam esconder algumas pepitas debaixo da crina do animal, ou esfregavam ouro em pó em sua pele. Depois pediam para lavar o animal e, com isso, recuperar o ouro escondido para, quem sabe, comprar sua própria liberdade. Os que eram descobertos, porém, poderiam ser açoitados até a morte.
	Com base na leitura, analise as afirmativas:
I. A charge não se vale do sentido figurado da expressão popular, pois mostra a ação concreta de se lavar o animal.
II. A charge é uma crítica a políticos que agem de forma antiética e se beneficiam financeiramente de obras públicas, como no caso da transposição do Rio São Francisco.
III. O texto mostra a origem escravocrata de expressões populares e atribui a alteração de sentido delas ao fim do racismo na sociedade brasileira.
IV. A permanência de expressões da época da escravidão no nosso cotidiano revela que a língua é um fenômeno estático, que se desatualiza com facilidade.
	É correto o que se afirma apenas em:
	a. I, II e III.
	b. II e IV.
	c. I e III.
	d. II, III e IV.
	e. II.
PERGUNTA 6
	Leia o texto a seguir:
Criminologia
Eduardo Galeano
	“A cada ano, os pesticidas químicos matam pelo menos três milhões de camponeses.
	A cada dia, os acidentes de trabalho matam pelo menos dez mil trabalhadores.
	A cada minuto, a miséria mata pelo menos dez crianças.
	Esses crimes não aparecem nos noticiários. São, como as guerras, atos normais de canibalismo.
	Os criminosos andam soltos. As prisões não foram feitas para os que estripam multidões. A construção de prisões é o plano de habitação que os pobres merecem.”
	Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
I. Do texto, apreende-se que práticas econômicas e sociais vigentes causam a morte de milhões de cidadãos.
II. Quando o autor afirma que “os criminosos estão soltos”, quer dizer que o sistema prisional tem vagas insuficientes para abrigar aqueles que são responsáveis por estripar multidões.
III. Os pesticidas, os acidentes de trabalho e a miséria, por não serem indivíduos, não podem ser presos. Portanto, quando alguém morre por uma dessas causas, não há culpados.
IV. O autor considera que a justiça poupa grandes corporações e instituições e defende a ideia de que as prisões sejam habitações destinadas aos mais pobres.
	Está correto o que se afirma somente em:
	a. I e IV.
	b. I.
	c. I, III e IV.
	d. I, II e IV.
	e. II, III e IV.
PERGUNTA 7
	Analise o gráfico e as afirmativas a seguir.
I. Em 2003, cerca de 55% da população encontravam-se nas classes D/E.
II. De 2003 a 2014, observa-se o crescimento da classe C e o encolhimento das classes D/E e A/B.
III. Em 2014, as classes mais
pobres (D/E) representavam, aproximadamente, um quarto da população.
IV. O gráfico sugere melhora na distribuição de renda no Brasil de 2003 a 2014.
	Está correto o que se afirma somente em:
	a. I, III e IV.
	b. II e III.
	c. I e III.
	d. I, II e IV.
	e. II, III e IV.
PERGUNTA 8
	Leia a charge a seguir.
	Com base na leitura, analise as afirmativas.
I. A charge ilustra a evolução histórica da civilização e sugere que a humanidade caminha em direção ao progresso.
II. A charge relaciona positivamente o desenvolvimento tecnológico e o bem-estar dos cidadãos.
III. A charge indica que o caminho para o progresso exige perseverança e só é possível no ambiente urbano.
	Assinale a alternativa correta.
	a. Nenhuma afirmativa é correta.
	b. I é correta.
	c. III é correta.
	d. I e II são corretas.
	e. II é correta.
PERGUNTA 9
	Leia o texto e os quadrinhos a seguir.
	“O Brasil de hoje é herdeiro de uma sociedade colonial e imperial escravocrata, em que o negro ocupou fundamentalmente a posição de pessoa escravizada. O Brasil em 1888 foi o último país a abolir a escravidão nas Américas. Um abolicionismo incompleto, que não permitiu incluir o negro na ordem social capitalista (BASTIDE; FERNANDES, 2008).
	A escravidão negra deixou marcas profundas de discriminação em nossa sociedade, inclusive escutamos insultos raciais atuais exigindo que negros e negras voltem ‘para a senzala’. Mas será que o racismo contra o negro brasileiro atualmente só existe por causa do ‘tempo do cativeiro’? Há pessoas racistas que nem sabem e nem mencionam esse contexto. Elas afirmam que não gostam de ‘negros’, tem raiva dos ‘pretos’ e que estes são ‘fedidos’, ‘sujos’ e ‘preguiçosos’. O racismo opera cotidianamente por meio de piadas, causos, ditos populares etc. Afinal de contas, temos uma variedade de expressões correntes na língua portuguesa recheadas de racismo contra os negros.”
	Com base na leitura e nos seus conhecimentos, analise as afirmativas.
I. Os quadrinhos visam a criticar o fato de que as acusações de racismo têm se tornado cada vez mais frequentes.
II. Os quadrinhos ilustram o comportamento descrito no texto: as pessoas mantêm na linguagem seu preconceito.
III. O texto coloca, entre as raízes do preconceito racial, o sistema escravocrata, que imperou até o final do século XIX no Brasil.
IV. De acordo com o texto, a abolição da escravidão no Brasil, embora tardia, permitiu que os negros se integrassem completamente à sociedade capitalista.
	É correto o que se afirma somente em:
	a. II e III.
	b. II e IV.
	c. I e III.
	d. I e II.
	e. I e IV.
PERGUNTA 10
	Leia o texto a seguir.
O brasileiro cordial
Luiz Ruffato
	“Há dias, ao término de uma palestra para cerca de 300 estudantes de uma universidade privada em São Paulo, me peguei pensando, ao olhar o auditório lotado de jovens: quantos de nós, ao deixar esse prédio, chegarão ilesos em casa? Porque, nos dias que correm, a nossa vida vale tão pouco que sobreviver a mais uma jornada é o máximo a que aspiramos. Todos nós conhecemos famílias destroçadas pela violência — e pouco a pouco a sociedade paralisada de medo vai se tornando refém da própria impotência.
	Até o final do ano, estima-se que cerca de 65.000 pessoas terão sido assassinadas no Brasil, o que nos coloca na melancólica liderança do ranking mundial de homicídios no mundo em números absolutos, ou o 11º em números relativos (levando em conta o tamanho da população). E, embora a sensação de violência contamine a sociedade de forma geral, ela nos atinge de maneira particular, dependendo da classe social a que pertencemos, da cor, idade e sexo, e da região do país que habitamos.
	De cada três pessoas mortas no Brasil, duas são negras — e 93% do total pertencem ao sexo masculino. Os jovens entre 15 e 29 anos constituem 54% das vítimas. O Nordeste concentra sozinho 37% do total das mortes no país, sendo Alagoas o campeão com uma taxa de 65 mortes por 1.000 habitantes, o dobro da média nacional. A região concentra ainda as cinco capitais mais violentas: João Pessoa, Maceió, Fortaleza, São Luís e Natal. As armas de fogo respondem por 80% dos crimes e quase 60% de todos os homicídios estão relacionados direta ou indiretamente ao tráfico de drogas. E, o mais inquietante: 90% dos assassinatos ficam impunes, porque nunca solucionados...
	Se as mulheres representam somente 7% do total das vítimas de homicídios, elas respondem pela quase totalidade das ocorrências de estupro, que é uma agressão devastadora. O Brasil registra cerca de 53.000 casos de violência sexual por ano, que, estima-se, significa apenas 10% do total —a maioria não chega a denunciar o agressor por medo, vergonha ou falta de confiança nas autoridades. 70% das queixas envolvem crianças ou adolescentes e em dois de cada três casos o criminoso é pessoa próxima da vítima (pai ou padrasto, irmão, namorado, amigo ou conhecido).
[…]
	Talvez tenhamos que repensar o caráter do brasileiro. Afirmar que os brasileiros somos naturalmente alegres é desconhecer a insatisfação latente que vigora nos trens, ônibus e vagões de metrô lotados. Falar que os brasileiros somos tolerantes é desconhecer nosso machismo, nossa homofobia, nosso racismo. Dizer que os brasileiros somos solidários é desconhecer nossa imensa covardia para assumir causas coletivas. A frustração, como já alertou uma canção do Racionais MC, é uma máquina de fazer vilão. No fundo, estamos empurrando a sociedade para o beco sem saída do autismo social.”
	Com base na leitura, analise as afirmativas.
I. O Brasil lidera o ranking da violência com a maior taxa de homicídios do mundo.
II. O texto confirma o estereótipo da cordialidade do brasileiro, uma vez que, embora haja violência no país, o Brasil não participa de guerras e não é objeto de atentados terroristas.
III. De acordo com o texto, jovens negros são o grupo mais atingido pelos homicídios.
IV. No Brasil, registram-se anualmente mais de 35 mil queixas de abuso sexual contra crianças e adolescentes.
V. Estima-se que, no Brasil, o número de casos de violência sexual ultrapasse 500 mil ao ano.
	É correto o que se afirma apenas em:
	a. I, II e V.
	b. I, III e IV.
	c. III, IV e V.
	d. II, IV e V.
e. I, III e V