Lista de Estudos Simulado UNESP - Antiguidade Oriental

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Lista UNESP 1
Antiguidade 
Oriental
1. (Unesp 2016) Dentro das condições mais suaves do Egito, com céus sem nuvens e uma 
enchente anual previsível e uniforme, uma regularidade moderada contrasta com o am-
biente tempestuoso e turbulento, os relâmpagos, as catastróficas torrentes e inundações, 
das regiões mais orientais. Tão logo os novos cereais e a cultura do arado foram intro-
duzidos no Egito, houve semelhante superabundância de alimentos, e por causa dela, 
sem dúvida, uma superabundância de bebês. Mas todos os feitos de domesticação do 
Egito foram realizados sob um céu sem nuvens de tempestade, intocado por sombrias 
incertezas, não amargurado nem atormentado por repetidas derrotas. A vida era boa.
(Lewis Mumford. A cidade na história: suas origens, transformações e perspectivas, 
1991. Adaptado.)
Caracterize, a partir do texto, o papel do rio Nilo no desenvolvimento da região e justi-
fique a afirmação de que “a vida era boa” no Antigo Egito. 
 
2. (Unesp 2016) 
 
129. Se a esposa de alguém for surpreendida em flagrante com outro homem, ambos 
devem ser amarrados e jogados dentro d’água, mas o marido pode perdoar a sua esposa, 
assim como o rei perdoa a seus escravos. [...]
133. Se um homem for tomado como prisioneiro de guerra, e houver sustento em sua 
casa, mas mesmo assim sua esposa deixar a casa por outra, esta mulher deverá ser judi-
cialmente condenada e atirada na água. [...]
135. Se um homem for feito prisioneiro de guerra e não houver quem sustente sua es-
posa, ela deverá ir para outra casa e criar seus filhos. Se mais tarde o marido retornar e 
voltar a casa, então a esposa deverá retornar ao marido, assim como as crianças devem 
seguir seu pai. [...]
138. Se um homem quiser se separar de sua esposa que lhe deu filhos, ele deve dar a ela 
a quantia do preço que pagou por ela e o dote que ela trouxe da casa de seu pai, e deixá-
la partir.
 (www.direitoshumanos.usp.br)
Esses quatro preceitos, selecionados do Código de Hamurabi (cerca de 1780 a.C.), indic-
am uma sociedade caracterizada 
a) pelo respeito ao poder real e pela solidariedade entre os povos. 
b) pela defesa da honra e da família numa perspectiva patriarcal. 
c) pela isonomia entre os sexos e pela defesa da paz. 
d) pela liberdade de natureza numa perspectiva iluminista. 
e) pelo antropocentrismo e pela valorização da fertilidade feminina. 
 
3. (Unesp 2015) A maior parte das regiões vizinhas [da antiga Mesopotâmia] car-
acteriza-se pela aridez e pela falta de água, o que desestimulou o povoamento e fez 
com que fosse ocupada por populações organizadas em pequenos grupos que cir-
culavam pelo deserto. Já a Mesopotâmia apresenta uma grande diferença: embora 
marcada pela paisagem desértica, possui uma planície cortada por dois grandes 
rios e diversos afluentes e córregos.
(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.)
A partir do texto, é correto afirmar que 
a) os povos mesopotâmicos dependiam apenas da caça e do extrativismo vegetal 
para a obtenção de alimentos. 
b) a ocupação da planície mesopotâmica e das áreas vizinhas a ela, durante a An-
tiguidade, teve caráter sedentário e ininterrupto. 
c) a ocupação das áreas vizinhas da Mesopotâmia tinha características nômades e 
os povos mesopotâmicos praticavam a agricultura irrigada. 
d) a ocupação sedentária das regiões desérticas representava uma ameaça militar 
aos habitantes da Mesopotâmia. 
e) os povos mesopotâmicos jamais puderam se sedentarizar, devido às dificuldades 
de obtenção de alimentos na região. 
 
4. (Unesp 2013) [Na Mesopotâmia,] todos os bens produzidos pelos próprios 
palácios e templos não eram suficientes para seu sustento. Assim, outros rendimen-
tos eram buscados na exploração da população das aldeias e das cidades. As formas 
de exploração eram principalmente duas: os impostos e os trabalhos forçados.
(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.)
Entre os trabalhos forçados a que o texto se refere, podemos mencionar a 
a) internação de doentes e loucos em áreas rurais, onde deviam cuidar das plan-
tações de algodão, cevada e sésamo. 
b) utilização de prisioneiros de guerra como artesãos ou pastores de grandes reban-
hos de gado bovino e caprino. 
c) escravidão definitiva dos filhos mais velhos das famílias de camponeses, o que 
caracterizava o sistema econômico mesopotâmico como escravista. 
d) servidão por dívidas, que provocava a submissão total, pelo resto da vida, dos 
devedores aos credores. 
e) obrigação de prestar serviços, devida por toda a população livre, nas obras real-
izadas pelo rei, como templos ou muralhas. 
 
5. (Unesp 2009) Observe a figura.
 
A respeito do contexto apresentado, é correto afirmar: 
a) a imagem demonstra que os agricultores das margens férteis do rio Nilo descon-
heciam a escrita. 
b) ao contrário da economia da caça de animais, que exigia o trabalho coletivo, a 
agricultura não originava sociedades humanas. 
c) a imagem revela uma apurada técnica de composição, além de se referir à econo-
mia e à cultura daquele período histórico. 
d) os antigos egípcios cultivavam cereais e desconheciam as atividades econômicas 
do artesanato e da criação de animais. 
e) a imagem comprova que as produções culturais dos homens estão desvinculadas 
de suas práticas econômicas e de subsistência. 
 
6. (Unesp 2009) Num antigo documento egípcio, um pai dá o seguinte conselho 
ao filho:
Decide-te pela escrita, e estarás protegido do trabalho árduo de qualquer tipo; 
poderás ser um magistrado de elevada reputação. O escriba está livre dos trabalhos 
manuais [...] é ele quem dá ordens [...]. Não tens na mão a palheta do escriba? É ela 
que estabelece a diferença entre o que és e o homem que segura o remo.
(apud Luiz Koshiba, História – origens, estrutura e processos.)
A partir do texto, discuta o significado da escrita nas sociedades antigas. 
 
7. (Unesp 2007) Um dos mais antigos registros escritos conhecidos surgiu no Egi-
to. A região foi também berço do Estado e da diferenciação social. Escrever req-
ueria anos de aprendizado e apenas alguns poucos, como os escribas, dedicavam-se 
a essa tarefa. Nos dias atuais, o conceito de analfabetismo mudou. A Unesco adota 
a noção de analfabeto funcional: pessoa capaz de escrever e de ler frases simples, 
mas que não consegue usar informações escritas para satisfazer suas necessidades 
diárias e para desenvolver seu conhecimento. Explique para que servia a escrita no 
Egito antigo e relacione o conceito contemporâneo de analfabetismo com a ideia 
de exclusão social. 
 
8. (Unesp 2005) Observe e compare as imagens seguintes.
 
a) Cite uma diferença na forma de representação do corpo humano numa e noutra 
escultura.
b) Explique a importância da escrita para o Estado egípcio na época dos faraós e a 
dos jogos olímpicos para as cidades gregas do século VIII a.C. ao V a.C. 
 
9. (Unesp 2003) O palácio real constitui naturalmente, na vida da cidade meso-
potâmica, um mundo à parte. Todo um grupo social o habita e dele depende, li-
gado ao soberano por laços que não são somente os de parente a chefe de família, 
ou de servidor a senhor. (...) Este grupo social é numeroso, de composição muito 
variada, abrangendo trabalhadores de todas as profissões, domésticos, escribas, ar-
tesãos, homens de negócios, agricultores, pastores, guardiões dos armazéns, etc., 
colocados sob a direção de um intendente. É que a existência de um domínio real, 
dotado de bens múltiplos e dispersos, faz do palácio uma espécie de vasta empre-
sa econômica, cujos benefícios contribuem para fundamentar solidamente a força 
material do soberano.
(Aymard/Auboyer, “O Oriente e a Grécia - As civilizações imperiais”.)
a) Como se organizava a vida social e política na Mesopotâmia?
b) Um dos grandes legados da Mesopotâmia foi a criação do Código de Hamurabi. 
Quais os principais aspectos desse Código? 
 
10. (Unesp 2003) Na região onde atualmente se encontra o Líbano, instalou-se, no 
III milênio a.C., um povo semita, que passou a ocupar a estreita faixa de terra, com 
cercade 200 quilômetros de comprimento, apertada entre o mar e as montanhas. 
Várias razões os levaram ao comércio marítimo, merecendo destaque sua proximi-
dade geográfica com o Egito; a costa, que oferecia lugares para bons portos; e os 
cedros, principal riqueza, usados na construção de navios.
O contido nesse parágrafo refere-se ao povo 
a) fenício. b) hebreu. c) sumério. d) hitita. e) assírio. 
 
11. (Unesp 1992) Os Estados Teocráticos da Mesopotâmia e do Egito evoluíram 
acumulando características comuns e peculiaridades culturais. Os Egípcios desen-
volveram a prática de embalsamar o corpo humano porque: 
a) se opunham ao politeísmo dominante na época. 
b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, desencadearam o 
dilúvio. 
c) depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado. 
d) construíram túmulos, em forma de pirâmides truncadas, erigidos para a eterni-
dade. 
e) os camponeses constituíam categoria social inferior. 
 
12. (Unesp 1992) O historiador grego Heródoto (484-420 a.C.) viajou muito e 
deixou vivas descrições com reflexões sobre os povos e as terras que conheceu. 
Deve-se a ele a seguinte afirmação: “o Egito, para onde se dirigem os navios gregos, 
é uma dádiva do rio Nilo “.
A partir da afirmação acima, ofereça subsídios adequados à compreensão da reali-
dade meio físico/ação humana na formação da Civilização Egípcia. 
 
13. (Unesp 1991) Os clamores da revolta e da destruição de Nínive, registrados na 
Bíblia, devem-se: 
a) ao pacifismo do povo assírio. 
b) às soluções arquitetônicas dos sumérios. 
c) ao modo de produção asiático dos caldeus. 
d) aos atos despóticos e militaristas dos assírios. 
e) à religião politeísta dos mesopotâmicos. 
 
14. (Unesp 1990) Alguns povos da Antiguidade foram mercadores que viveram do 
comércio marítimo. Cite três Cidades-Estado fenícias e indique a principal con-
tribuição que os fenícios legaram às civilizações posteriores. 
 
15. (Unesp 1989) É certo que as civilizações da Antiguidade legaram à posteridade 
um respeitável acervo cultural. No entanto, para superar equívoco, assinale a alter-
nativa INCORRETA: 
a) A pintura egípcia revela belos exemplos de descrição de movimento, sendo a 
figura humana representada com a cabeça e os pés de perfil. 
b) Entre as Civilizações Mesopotâmicas que se desenvolveram no vale dos rios 
Tigre e Eufrates, predominou, durante certo tempo, a forma asiática de produção. 
c) No período denominado Homérico, houve a dissolução das comunidades gentíli-
cas e a formação gradativa das Cidades-Estado da Grécia. 
d) A escrita egípcia era em caracteres cuneiformes. 
e) O Direito Romano, sujeito a novas interpretações, tornou-se parte importante 
do Código de Justiniano, influenciou juristas da Idade Média e até das fases históri-
cas subsequentes. 
 
Gabarito: 
Resposta da questão 1:
 O rio Nilo foi fundamental para o desenvolvimento do Egito Antigo. Situado em 
meio a uma região desértica, o Egito dependia das cheias regulares do Nilo para 
que ocorresse a fertilização das terras ribeirinhas. A partir dessa fertilização, a pro-
dução de cereais era satisfatória no Egito, o que contribuía para a prosperidade da 
civilização.
Quanto à afirmação de que a vida era boa no Egito, o próprio texto justifica a partir 
da ausência de desastres naturais e de inimigos e invasores, o que fazia com que 
a civilização pudesse se desenvolver plenamente. Devemos, porém, ressaltar que 
para as classes sociais inferiores – camponeses e escravos de guerra – a visão de que 
a vida era boa não devia ser plena. 
Resposta da questão 2: [B]
Todos os preceitos selecionados do Código de Hamurabi revelam que a sociedade 
babilônica de sua época valorizava a formação familiar, com clara ascendência da 
figura masculina na mesma. 
Resposta da questão 3: [C]
A existência dos rios Tigre e Eufrates na região da Mesopotâmia proporcionou a 
sedentarização de populações no local para a prática da agricultura. Já nas regiões 
vizinhas, desérticas, o nomadismo prevalecia. 
Resposta da questão 4 [E]
Na região da Mesopotâmia viveram diferentes povos durante a antiguidade, que, 
de uma forma geral, são estudados superficialmente a partir de características ge-
rais, classificadas dentro do “modo de produção asiático” no qual predominavam 
as relações de servidão coletiva de trabalho; ou seja, as comunidades camponesas 
deviam tributos ao Estado, normalmente parte de sua produção e, em menor grau, 
o trabalho em obras. 
Resposta da questão 5: [C]
Estão nítidas na imagem uma prática econômica do Egito Antigo (agricultura) e 
uma prática cultural dos egípcios (escrita hieroglífica na parede ao fundo). 
Resposta da questão 6:
 O texto remete as Civilizações da Antiguidade Oriental como o Egito. A escrita era 
fundamental para os negócios do Estado como na administração e no judiciário. 
A escrita sem dúvida era um fator importante de distinção social e de privilégio. O 
próprio texto afirma que escolher o caminho da escrita é fugir do trabalho árduo e 
ter uma possibilidade de ascensão social, de elevada reputação. Os escribas eram os 
profissionais responsáveis para escrever textos, registrar dados numéricos, redigir 
leis, copiar e arquivar informações, etc. Como poucos sabiam escrever, possuíam 
destaque social. Geralmente, os escribas eram funcionários reais que deveriam 
anotar as ordens do superior. 
Resposta da questão 7:
 No Egito Antigo, o domínio da escrita era privilégio de poucos e estes colocavam-se 
a serviço do Estado encarregados da organização da produção, da arrecadação, da 
estrutura religiosa e dos registros da historiografia oficial.
Nas sociedades contemporâneas, os analfabetos funcionais, em razão das dificul-
dades na intrpretação e entendimento das informações escritas, têm por con-
seguinte, dificuldades na articulação de conhecimentos que lhes tornem possível 
participar de forma consciente e verdadeiramente crítica na vida econômica, social 
e política. Assim sendo, alheios, em muitos casos, à consiência da própria existên-
cia e da condição de cidadania, tornam-se marginalizados e alvos da exploração 
inescrupulosa. 
Resposta da questão 8:
 a) Quanto a anatomina humana, o “Escriba Sentado” revela uma representação 
estilizada e simplista, enquanto o “Discóbolo” evidencia maior maior fidelidade. O 
segundo revela ainda a sensação de movimento e o primeiro um caráter estático.
b) A escrita era fundamental para as questões administrativas e fiscais para o Esta-
do Egípcio, sobretudo na elaboração dos relatórios relativos à coleta e armazena-
mento dos cereais nos depósitos do Estado e sua posterior distribuição entre a 
população. Os Jogos Olímpicos constituiam, além de significativo evento religioso, 
um fator de confraternização entre as cidades gregas. 
Resposta da questão 9:
 a) As civilizações que ocuparam a antiga Mesopotâmia eram organizadas em ter-
mos sociais em sociedades estamentais e politicamente, em monarquias teocráticas.
b) Trata-se do primeiro código de leis escritas da História, atribuído ao rei babil-
ônico Hamurábi.
Baseava-se no princípio do “olho por olho, dente por dente”, a chamada “Lei do 
Talião”. 
Resposta da questão 10: [A] Resposta da questão 11: [C] 
Resposta da questão 12:
 O rio Nilo possibilitou a fixação de uma população que desenvolve técnicas de 
produção, contribuindo para o desenvolvimento da civilização egípcia. 
Resposta da questão 13:
 [D] 
Resposta da questão 14: Biblos, Sidon e Tiro. Foi o alfabeto fonético. 
Resposta da questão 15: [D]