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06/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/4 Acadêmico: Katlin Regina Gervaz (1809726) Disciplina: Cultura Popular Brasileira (ART21) Avaliação: Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:657410) ( peso.:1,50) Prova: 24215725 Nota da Prova: 10,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 1. A recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o que é próprio do processo cultural: seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata, portanto, do resgate ingênuo do passado nem do seu cultivo nostálgico, mas de procurar perceber o próprio rosto cultural brasileiro. O que se quer é captar seu movimento para melhor compreendê-lo historicamente. Sobre a contribuição africana no que diz respeito às manifestações culturais, assinale a alternativa CORRETA: a) Contribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no Brasil atual. b) Demonstram a menor complexidade cultural dos africanos em relação aos europeus. c) Derivam da interação entre valores africanos e a experiência histórica brasileira. d) Permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos. 2. Os indígenas encontrados no litoral brasileiro pelos portugueses eram principalmente das tribos Tupi. Sua alimentação era baseada no plantio efetuado por eles, permitindo ter alimentos disponíveis durante todo o ano. O plantio da mandioca foi considerado uma planta preciosa. Com ela, eles produziam uma bebiba chamada Cauim que atualmente é pouco conhecida no Brasil. Em qual Estado Brasileiro esta bebida foi consumida? Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) Mato Grosso. b) Amazonas. c) Maranhão. d) Piauí. 3. Com a chegada dos europeus ao Brasil, principalmente a partir das navegações nos séculos XV e XVI, houve um grande choque cultural no encontro com os índios nativos que viviam aqui. Os nativos possuíam um sistema cultural muito diferente dos povos europeus, o que causou grande estranhamento. Sobre os primeiros habitantes do Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Os indígenas encontrados no litoral pelos portugueses eram principalmente das tribos Tupi. ( ) Os indígenas, antes da chegada dos europeus, viviam em uma sociedade socialista, na qual todos eram donos das terras e os alimentos produzidos e caçados, bem como as tarefas, eram divididas. ( ) Após a chegada dos portugueses, as línguas indígenas foram completamente extintas e não influenciaram a língua portuguesa falada no Brasil. ( ) O cunhadismo era um hábito indígena de incorporar pessoas estranhas à sua comunidade. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - V - V - V. b) F - V - F - V. c) F - F - V - F. 06/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 2/4 d) V - V - F - V. 4. Uma das funções da escola é sistematizar e disseminar conhecimentos historicamente elaborados, permitindo ao educando apropriar-se dos bens culturais produzidos pela sociedade. Nessa concepção, o processo educativo pode ser compreendido como? a) Uma dinâmica de socialização da cultura. b) Uma dinâmica que deve estar voltada exclusivamente para a propagação das formas cultas de expressão artística. c) Um sistema que deve estar alheio aos fatores culturais, pois seu foco deve ser apenas o conhecimento científico. d) Um sistema reprodutor das desigualdades sociais. 5. A indústria cultural, com suas vantagens e desvantagens, pode ser caracterizada pela transformação da cultura em mercadoria, com produção em série e de baixo custo, para que todos possam ter acesso. É uma indústria como qualquer outra, que deseja o lucro e que trabalha para conquistar o seu cliente, vendendo imagens, seduzindo o seu público a ter necessidades que antes não tinham. Sobre a indústria cultural, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A indústria cultural não é uma característica da sociedade contemporânea. Ela é um produto natural em qualquer sociedade. ( ) A indústria cultural é responsável por criar no indivíduo necessidades que ele não tinha e transformar a cultura em mercadoria. ( ) A indústria cultural não influencia nas necessidades do indivíduo com a sua produção em série e de baixo custo. ( ) A indústria cultural faz com que o indivíduo reflita sobre o que necessita, não desejando lucro. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - F - V - F. b) F - F - F - V. c) F - V - F - F. d) V - F - F - F. 6. No final do século XIX, a crise econômica que assolava alguns países da Europa trouxe para o Brasil milhões de imigrantes. Eles vinham com o sonho de conseguir um bom emprego, cultivar o próprio pedaço de terra ou assegurar um melhor futuro para os seus filhos. Sendo assim, qual artista brasileiro retratou a obra Os Imigrantes - óleo sobre tela - 1910? a) Pedro Américo. b) Victor Mirelles. c) Antônio Rocco. d) Domênico Morelli. 7. É uma forma de cultura produzida industrialmente e tem por objetivo a lucratividade das corporações de mídia que nela investem grande capital em máquinas e infraestrutura fabril. Utiliza tecnologia de ponta, destina-se a um grande público anônimo e impessoal, é distribuída através do mercado e depende de patrocinadores. Com relação a esse conceito de cultura, classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas: ( ) Cultura Erudita. ( ) Cultura Popular. ( ) Cultura de Massa. ( ) Cultura Eletrônica. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - F - F - V. b) F - F - V - F. 06/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 3/4 c) V - F - F - F. d) F - V - F - V. 8. Que o Brasil começou a ser pré-Brasil como projeção humana e cultural da Europa - especificamente de Portugal - é fato inconfundivelmente histórico. No entanto, não explica por si só nem o aparecimento do Brasil como nova entidade sociocultural no mundo que se considere "moderno" - dando extensão sociológica a adjetivo tão impreciso - nem a sua consolidação em sistema nacional de convivência e de cultura. Essa consolidação se processaria através da confluência de outras presenças ou de outras contribuições, além da europeia. Um processo complexo e abrangente. O lastro de cultura e de população ameríndias não pode ser nunca desprezado, mesmo porque subsiste. A ele se acrescentaria fortemente outra presença não europeia: a negra africana (FREYRE, 2016). Sobre a influência africana na cultura popular brasileira, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A contribuição negra africana foi pequena na espiritualidade, na música e na religiosidade, com isso, poucos elementos novos foram agregados à cultura nacional. ( ) Os homens negros adornavam seus corpos com pinturas de urucum e com plumas, enquanto as mulheres teciam redes e trançavam cestos. ( ) A religião teve a união da cultura do senhor e a do negro, gerando as religiões afro- brasileiras e o sincretismo entre santos e orixás. ( ) A culinária da senzala fazia uso de sobras e de elementos indígenas, como aipim, com temperos africanos (pimenta malagueta e o dendê), criando novos pratos, como a feijoada, a farofa e o vatapá. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: FREYRE, Gilberto. Aspectos da influência africana no Brasil. Revista del CESLA, 2005. Disponível em: <http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=243320976021>. Acesso em: 10 mar. 2016. a) F - V - F - V. b) F - F - F - V. c) F - F - V - V. d) V - F - F - F. 9. Atualmente, para se promover eventos culturais, muitos setores da cultura buscam através de projetos dentre Nacionais e Municipaisauxílio para tal realização. Em 2010 foi instituído um novo programa para incentivar e buscar recursos para apoio de projetos culturais regionais, que venha a substituir a Lei Rouanet. Qual o nome do novo Programa Instituído? a) Minc. b) Fundeb. c) Procultura. d) Funarte. 06/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 4/4 10.Desde o final do século XIX, no Brasil, a expressão "cultura popular" esteve presente numa vertente do pensamento intelectual, formada por folcloristas, antropólogos, sociólogos, educadores e artistas, preocupada com a construção de uma determinada identidade cultural. Artistas, políticos, literatos e intelectuais tentaram responder a estas questões relacionando cultura popular com variados atributos, por vezes contraditórios: ora com a não modernidade, o atraso, o interior, o local, o retrógrado, o entrave à evolução; ora com o futuro positivo, diferente, especial e brilhante para o país, valorizando as singularidades culturais e a vitalidade de uma suposta cultura popular, responsável pelo nascimento de uma nova consciência, uma nova civilização, sempre mestiça (ABREU, 2003). Sobre cultura popular, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) É documentada a partir da memória e do registro realizado por estudiosos. ( ) Pertence à maioria do povo e não é ensinado em espaços formais de ensino. ( ) Surge com a resolução de problemas cotidianos e é criada pelo povo e para o povo. ( ) É um sistema elaborado em diferentes momentos históricos e baseia-se no que foi realizado antes. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: ABREU, Martha. Cultura popular, um conceito e várias histórias. In: ABREU, Martha; SOIHET, Rachel. Ensino de História, conceitos, temáticas e metodologias. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2003. a) V - F - F - F. b) F - F - V - V. c) V - V - V - F. d) F - V - F - V. Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.
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