Ativ Objetiva 4 Antropologia

Prévia do material em texto

Antropologia: Identidade e Diversidade - S20211.212
Histórico
Página inicialAvisosMódulosTarefasNotasFórunsConferênciasProgramaPessoas
Atividade Objetiva 4 Resultados para MIRIAN SOARES DOS SANTOS 
Pontuação desta tentativa: 1 de 1 
Enviado 12 mar em 13:30 
Esta tentativa levou 2 minutos. 
Page 1 of 10MIRIAN SOARES DOS SANTOS, histórico de teste: Atividade Objetiva 4
16/03/2021mhtml:file://C:\Users\israel.santos\Downloads\MIRIAN SOARES DOS SANTOS, hi...
As lutas pela descolonização foram travadas exclusivamente nos tribunais
internacionais, mediante atuação diplomática.
Ao longo dos tempos, a dominação colonial foi marcada por violências físicas e 
simbólicas. Entretanto, tais violências não foram sentidas de maneira passiva, uma 
vez que desencadearam diversos processos revolucionários de libertação dos 
colonizados.
Leia os textos a seguir:
Texto 1:
“Nós havíamos nos tornado estrangeiros em nosso próprio país”, dizem, cada um de seu lado, 
Gandhi, na Índia, Pham Quynh, no Vietnã, os mexicanos-americanos, no Arizona, os
nacionalistas, na Argélia. A presença europeia nunca foi aceita pelos povos colonizados. Mas 
alguns elementos serviram de alavanca para a contestação. Os movimentos de libertação 
podem ser revolucionários: é o caso do Viêt Minh, na Indochina. É o caso também do 
congresso de Baku, em 1919, no qual o tártaro Sultan-Galiev preconiza a união dos povos 
colonizados – as “nações proletárias” que o proletariado ocidental continua explorando.
AUGÉ, M. A colonização explicada a todos. Traduzido por Fernando Santos. São Paulo: 
UNESP, 2017. p. 124.
Texto 2:
A árvore que não dá fruto
É xingada de estéril.
Quem examinou o solo?
O galho que quebra
É xingado de podre, mas
Não haveria neve sobre ele?
Do rio que tudo arrasta
Se diz que é violento
Ninguém diz violentas
Às margens que o cerceiam.
BRECHT, B. Poemas: 1913-1956. São Paulo: Editora 34, 2004.
Com base nos textos e em seus conhecimentos sobre os processos de descolonização ao 
longo do século XX, assinale a alternativa correta:
Correto!
Esta alternativa está correta. A dominação colonial encontrou uma série de resistências 
Page 2 of 10MIRIAN SOARES DOS SANTOS, histórico de teste: Atividade Objetiva 4
16/03/2021mhtml:file://C:\Users\israel.santos\Downloads\MIRIAN SOARES DOS SANTOS, hi...
O poema de Bertolt Brecht é inapropriado para se pensar a atuação dos
colonizadores sobre os colonizados, uma vez que foi graças aos europeus que as
colônias obtiveram sucesso em desenvolvimento industrial posterior.
Os revolucionários que se dispuseram a confrontar o sistema de exploração das
colônias não alcançaram sucesso em sua atuação, pois a luta anticolonialista
prescindiu de embates expressivos, resultando em frustração quanto à libertação dos 
territórios dominados pelos europeus.
A colonização foi um processo que se pautou exclusivamente pela troca comercial
entre colonizados e colonizadores, de maneira tal que a população das colônias
manteve preservado seu direito à autodeterminação de suas políticas nacionais e
internacionais.
por parte dos povos colonizados. Em muitos casos, tais resistências resultaram em 
massacres promovidos pelas forças coloniais.
Page 3 of 10MIRIAN SOARES DOS SANTOS, histórico de teste: Atividade Objetiva 4
16/03/2021mhtml:file://C:\Users\israel.santos\Downloads\MIRIAN SOARES DOS SANTOS, hi...
I, II, III e IV
II
Leia o texto a seguir:
As mulheres negras [...], após a abolição dos escravos, continuariam trabalhando nos setores 
os mais desqualificados, recebendo salários baixíssimos e péssimo tratamento. Sabemos que 
sua condição social quase não se alterou, mesmo depois da Abolição e da formação do 
mercado de trabalho livre no Brasil. Os documentos oficiais e as estatísticas
fornecidas por médicos e autoridades policiais revelam um grande número de negras e mulatas 
entre empregadas domésticas, cozinheiras, lavadeiras,
doceiras, vendedoras de rua e prostitutas, e suas fotos não se encontram nos jornais de 
grande circulação do período – como o Correio Paulistano e o Estado de S. Paulo ou o Jornal 
do Comercio e A Noite, do Rio de Janeiro –, ao contrário do que ocorre com as imigrantes 
europeias. Contrastando com o texto das notícias que relatavam crimes passionais ou “batidas 
policiais” nos bordéis e casas de tolerância, nos jornais, as fotos ilustrativas revelavam
meretrizes brancas, finas e elegantes, lembrando muitas vezes as atrizes famosas da época.
RAGO, M. Trabalho feminino e sexualidade. In: História das mulheres no Brasil. São Paulo: 
Contexto, 2004. p. 582.
A partir da leitura do texto, e com base em seus conhecimentos sobre o conceito de 
interseccionalidade, analise as afirmações a seguir:
I. A Abolição propiciou o ingresso das mulheres no mercado de trabalho livre, sendo que os 
postos de trabalho disponíveis para as mulheres negras foram os mesmos que os homens 
brancos ocupavam na época.
II. A noção de interseccionalidade procura evidenciar algumas minorias como alvos de 
processos cumulativos de subalternização. No caso descrito por Margareth Rago, nota-se que 
as mulheres negras possuíram menos destaque na imprensa pós-Abolição do que as mulheres 
brancas.
III. O feminismo, enquanto perspectiva que procura atribuir os mesmos poderes sociais a
homens e mulheres, é incompatível com a questão da identidade negra.
IV. O texto evidencia a vulgarização e a exposição semelhantes que os jornais da época
faziam sobre o corpo das mulheres, a despeito de serem negras ou brancas.
É correto apenas o que se afirma em:
Correto!
Esta alternativa está correta, pois apenas a afirmação II é verdadeira. A afirmação I é 
falsa, pois, segundo Margareth Rago, os trabalhos disponibilizados para as mulheres 
negras permaneceram sendo precários, muito desiguais em relação às ocupações
disponibilizadas para os homens brancos do período. A afirmação II é verdadeira, pois o 
conceito de interseccionalidade procura evidenciar o acúmulo de violências simbólicas 
e/ou físicas que acometem determinados grupos sociais. A afirmação III é falsa, pois 
diversos grupos de mulheres negras reivindicaram, ao longo do século 20, a necessidade 
de se desenvolver uma perspectiva feminista sensível às questões étnico-raciais. 
Page 4 of 10MIRIAN SOARES DOS SANTOS, histórico de teste: Atividade Objetiva 4
16/03/2021mhtml:file://C:\Users\israel.santos\Downloads\MIRIAN SOARES DOS SANTOS, hi...
II, III e IV
I e III.
I e IV
Portanto, o feminismo é compatível com a luta do movimento negro. A afirmação IV é 
falsa, pois, de acordo com o texto, as mulheres negras praticamente não estavam 
presentes nos jornais da época. Por outro lado, as mulheres brancas – a exemplo das 
emigrantes europeias – eram representadas de maneira elegante, mesmo quando 
situadas em manchetes incompatíveis com essa representação.
Page 5 of 10MIRIAN SOARES DOS SANTOS, histórico de teste: Atividade Objetiva 4
16/03/2021mhtml:file://C:\Users\israel.santos\Downloads\MIRIAN SOARES DOS SANTOS, hi...
Leias os textos a seguir:
Texto 1:
[...] O movimento feminista e o movimento homossexual brotam no mesmo meio social. Isso 
também poderia ser dito de outros movimentos políticos geralmente chamados de
“progressistas”, como o movimento ecológico, a anistia etc. Todos eles adquirem maior fôlego 
no momento em que o regime brasileiro começa a permitir uma expressão mais livre através 
da imprensa e dos meios de comunicação em geral (a assim chamada “abertura”).
FRY, P. Para inglês ver: identidade e política na cultura brasileira. Rio de Janeiro: Zahar
Editores, 1982, p. 110.
Texto 2:
Incenso fosse música
Isso de querer
Ser exatamente aquilo
Que a gente é
Ainda vai
Nos levar além
Paulo Leminski. Melhores Poemas. São Paulo: Global. p. 141.
Sobre os dois textos, analise as afirmações a seguir:
I. A abertura política posterior ao fim da Ditadura Militar no Brasil potencializou a atuação 
política dos movimentos sociais, a exemplo do movimento feministae do movimento
homossexual.
II. Uma leitura possível e livre do poema de Paulo Leminski pode extrair um estímulo à 
afirmação das identidades individuais, de modo a expandir as referidas identidades para o 
espaço coletivo.
III. Os meios de comunicação exerceram papel importante para a difusão das pautas 
feministas e homossexuais a partir da redemocratização do país, na década de 1980.
É correto o que se afirma em:
Page 6 of 10MIRIAN SOARES DOS SANTOS, histórico de teste: Atividade Objetiva 4
16/03/2021mhtml:file://C:\Users\israel.santos\Downloads\MIRIAN SOARES DOS SANTOS, hi...
III, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.
I, apenas.
I, II e III.Correto!
Esta alternativa está correta, pois as afirmações I, II e III são verdadeiras. A afirmação I é 
verdadeira, pois, segundo o texto do antropólogo Peter Fry, é durante a abertura política
dos anos 1980 que os movimentos feminista e homossexual começam a ganhar mais
representatividade nas arenas públicas. A afirmação II é verdadeira, pois uma leitura livre 
do poema de Leminski pode notar a autoafirmação da identidade individual como um 
passo para ir “além”, ou seja, para fora do indivíduo. A afirmação III é verdadeira, pois, 
segundo Peter Fry, o fim da censura possibilitou que os meios de comunicação dessem 
visibilidade às pautas dos movimentos sociais emergentes, dentre os quais se destacam o 
movimento feminista e o movimento homossexual.
Page 7 of 10MIRIAN SOARES DOS SANTOS, histórico de teste: Atividade Objetiva 4
16/03/2021mhtml:file://C:\Users\israel.santos\Downloads\MIRIAN SOARES DOS SANTOS, hi...
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Leia o texto a seguir:
Quando dois homens estavam envolvidos, o Ofício da Sagrada Inquisição que se instalou em 
Portugal em 1553, assim como o código penal português consideravam tanto o penetrador 
quanto o receptor como sodomitas. Uma pessoa culpada por essa ofensa era condenada à 
fogueira e podia ter suas propriedades confiscadas. Entre 1587 e 1794, a Inquisição 
portuguesa registrou 4.419 denúncias. Estas incluíam tanto os suspeitos de terem praticado
sodomia quanto os que forneciam confissões atestando o fato de terem cometido o “pecado 
abominável e pervertido”. Do total, 394 foram a julgamento, dos quais trinta acabaram sendo 
queimados: três no século 16 e 27 no século 17. Os que não recebiam a pena de morte 
podiam ser condenados a trabalhos forçados nos navios de guerra do rei ou ao exílio 
temporário ou perpétuo na África, Índia ou no Brasil. Em geral, essas duras punições eram 
decretadas após o condenado já ter tido suas propriedades confiscadas e sido brutalmente 
chicoteado em público.
GREEN, J. Além do carnaval: A homossexualidade masculina no Brasil do século XX. São 
Paulo: UNESP, 1999. pp.54-55. Tradução de Cristina Fino e Cássio Arantes Leite.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
1. A tendência à perseguição de homossexuais foi incorporada pela formação da sociedade
brasileira de maneira profunda, como se pode observar através dos indicadores referentes 
a crimes motivados por homofobia.
PORQUE
2. O processo de colonização do território brasileiro foi acompanhado de perseguição aos 
homens homossexuais. Entretanto, essas práticas não ficaram restritas aos primórdios da 
nossa formação nacional.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Correto!
Esta alternativa está correta, pois as asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa da I. A perseguição às populações homossexuais se tornou algo 
difundido entre a sociedade brasileira desde seus primórdios. Desse modo, explica-se a
persistência das violências ocorridas com pessoas homossexuais ainda nos dias atuais e 
as dificuldades enfrentadas pelo movimento LGBT para lutar contra a homofobia 
decorrente desse histórico de perseguições.
Page 8 of 10MIRIAN SOARES DOS SANTOS, histórico de teste: Atividade Objetiva 4
16/03/2021mhtml:file://C:\Users\israel.santos\Downloads\MIRIAN SOARES DOS SANTOS, hi...
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
Nas democracias contemporâneas tornou-se preferível que as identidades 
particulares das minorias não sejam projetadas no espaço público, uma vez que são 
diferentes dos padrões tradicionais.
O reconhecimento da pluralidade de identidades existentes nas sociedades 
contemporâneas é fundamental para que os indivíduos possam exercer participação 
ativa e democrática no espaço público.
Para Hannah Arendt, a realidade de nossa existência não está relacionada com o
reconhecimento da nossa identidade por parte dos outros.
As sociedades contemporâneas têm presenciado aquilo que a filósofa chama de
“declínio da esfera pública”, de modo que as identidades contemporâneas devem ser 
conformadas e projetadas apenas nos espaços privados.
Leia o texto a seguir:
A presença de outros que veem o que vemos e ouvem o que ouvimos garantem-nos a 
realidade do mundo e de nós mesmos; e, embora a intimidade de uma vida privada 
plenamente desenvolvida, tal como jamais se conheceu antes do surgimento da era moderna e 
do concomitante declínio da esfera pública, sempre intensifica e enriquece grandemente toda a 
escala de emoções subjetivas e sentimentos privados, esta intensificação sempre ocorre às 
custas da garantia da realidade do mundo e dos homens.
Hannah Arendt. A condição humana. Tradução de Roberto Raposo. Rio de Janeiro: Editora 
Forense universitária, [1958] 1981. p. 61.
A partir do texto, escolha a alternativa correta:
Correto!
Esta alternativa está correta. O reconhecimento da pluralidade de identidades existentes 
nas sociedades contemporâneas é fundamental para que os indivíduos possam exercer 
participação ativa e democrática no espaço público. Ao identificar a indissociabilidade 
entre reconhecimento das identidades e participação da realidade social, Hannah Arendt
apresenta a necessidade de reconhecimento público para a efetivação da atuação política 
dos indivíduos.
Page 9 of 10MIRIAN SOARES DOS SANTOS, histórico de teste: Atividade Objetiva 4
16/03/2021mhtml:file://C:\Users\israel.santos\Downloads\MIRIAN SOARES DOS SANTOS, hi...
Para Arendt, as emoções subjetivas e os sentimentos privados não estão 
relacionados com a realidade do mundo e dos homens.
Pontuação do teste: 1 de 1 
Page 10 of 10MIRIAN SOARES DOS SANTOS, histórico de teste: Atividade Objetiva 4
16/03/2021mhtml:file://C:\Users\israel.santos\Downloads\MIRIAN SOARES DOS SANTOS, hi...