Atividade Objetiva 2_ História Medieval

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31/03/2021 Atividade Objetiva 2: História Medieval
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Atividade Objetiva 2
Entrega 16 abr em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5
Disponível 10 fev em 0:00 - 16 abr em 23:59 2 meses Limite de tempo Nenhum
Tentativas permitidas 2
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Tentativa Tempo Pontuação
MANTIDO Tentativa 2 19 minutos 1 de 1
MAIS RECENTE Tentativa 2 19 minutos 1 de 1
Tentativa 1 23 minutos 0,4 de 1
Pontuação desta tentativa: 1 de 1
Enviado 25 mar em 17:39
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
Leia o texto a seguir:
 
Ao santíssimo e por mim muito amado irmão em Cristo, Bispo
Polêmico, Bispo Martinho
 
Recebi a carta de vossa santa caridade, na qual você me escreve que,
para o castigo dos rústicos que ainda vivendo na superstição primitiva
dos pagãos adoram os demônios em vez de Deus, devo-lhe enviar um
certo trabalho, um tanto breve, a respeito da origem dos ídolos e de
suas abominações. (...) Agora, o que é que se pode ser
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lamentavelmente dito do erro tolo pelo qual [os rústicos] observam os
“dias” das mariposas e dos camundongos e um cristão (se é que se
pode ser chamado assim) venera ratos e mariposas em vez de Deus?
(...) Homens miseráveis fazem predições do futuro inutilmente. (...)
Todas essas observâncias de pagãos são engendradas por artifício
dos demônios”.
 
Da correção dos rústicos, de São Martinho de Braga (520-580)
 
Disponível em: http://bit.ly/2SER9F4 (http://bit.ly/2SER9F4) . Acesso
em: 24 de julho de 2019. Adaptado
Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmações a
seguir.
 
I. O cristianismo deu à Idade Média um de seus principais
denominadores comuns.
 
II. A conversão dos povos de origem germânica ao cristianismo
aconteceu relativamente rápido, mas não necessariamente de forma
completa.
 
III. Os primeiros séculos foram marcados pelo fim absoluto de todas as
práticas ligadas ao paganismo – que, muitas vezes, misturam-se a
questões ligadas à natureza.
 
 
Está correto o que se afirma em:
 I e III, apenas. 
 I e II, apenas. Correto!Correto!
 II e III, apenas. 
 I, apenas. 
http://bit.ly/2SER9F4
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 II, apenas. 
Esta alternativa está correta, pois apenas as afirmativas I e II
estão corretas. De fato, o cristianismo deu à Idade Média um de
seus principais denominadores comuns. Contudo, a conversão
dos povos de origem germânicas do politeísmo ao cristianismo
nem sempre aconteceu de forma completa. Vemos pelo texto
que se mantiveram práticas ligadas ao paganismo, mesmo
depois da conversão.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Observe a imagem a seguir:
 
Disponível em: http://bit.ly/2YKq3CC (http://bit.ly/2YKq3CC) .
Acesso em: 14 de agosto de 2019.
Sobre ela podemos dizer que:
http://bit.ly/2YKq3CC
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Retrata o processo de cópia dos manuscritos, realizado por
funcionários específicos do governo. O uso dos halos indica
oficialidade e, portanto, nos possibilita associar as figuras no quadro ao
senhor feudal ou rei.
 
Retrata o processo de cópia de manuscritos, restrito aos mosteiros e
realizado por monges e homens da igreja. O uso dos halos indica
santidade e, portanto, nos possibilita associar as figuras no quadro ao
clero.
Correto!Correto!
Esta alternativa está correta, pois o processo de cópia de 
manuscritos (e sua iluminura, bem como o monopólio da cultura) 
estava restrito aos mosteiros. Monges copistas dedicavam suas 
vidas a copiar e iluminar os manuscritos, principalmente, textos 
bíblicos. Nas imagens, podemos identificar a pertença ao clero e 
ao mundo do poder espiritual a partir do uso dos halos, que nos 
remete à ideia de santidade (anjos).
 
Retrata o processo de registro dos tributos em um feudo, realizado pelo
próprio senhor feudal. Podemos afirmar isso por conta da paisagem
que vemos pela janela.
 
Retrata o processo de anulação de casamentos, realizada
exclusivamente pelos papas em Roma. O uso da cor vermelha nos dois
primeiros quadros nos possibilita realizar essa afirmação.
 
Retrata o processo de investidura da cavalaria, realizado nas igrejas. O
nobre que pleiteava à cavalaria deveria passar a noite copiando textos
sagrados na presença de uma testemunha, como vemos na imagem
mais à direita do quadro.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 3
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Leia o texto a seguir:
 
Cap 62 – Que cada judex faça um relatório anual de todos os nossos
rendimentos agrícolas; um rol do que os nosso boieiros cultivam com
os bois e dos mansos que podem lavrar: um rol dos leitos, da rendas,
das obrigações e das multas; da caça apanhada sem licença nas
nossas florestas; das várias composições; dos moinhos, das florestas,
dos campos, das pontes e barcos; dos homens livres e das centenas
que têm obrigações para com o nosso fisco; dos mercados, das vinhas
e daqueles que nos devem vinho; do feno, da lenha, varas, tábuas e
outras espécies de madeiras; das terras vedadas; dos vegetais (...)
Dar-nos-ão conta de tudo isto, descrito separadamente e em ordem,
na Natividade do Senhor, a fim de podermos saber o que temos de
cada coisa e em que quantidade.
 
Capitular De Villis (Sobre o rendimento de uma villa carolíngia).
 
Disponível em: http://bit.ly/2SER9F4 (http://bit.ly/2SER9F4) . Acesso
em: 24 de julho de 2019.
 
Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmações a
seguir.
 
I. O sistema feudal está fortemente atrelado à produção pecuária e
agrícola.
 
II. Aos servos competiam terras arrendadas pelos senhores feudais. A
caça lhes era permita apenas em determinados espaços e em
determinadas épocas. A decisão de como e onde era prerrogativa do
senhor feudal.
 
III. O não cumprimento de alguma obrigação por parte do servo podia
gerar-lhe uma multa.
 
http://bit.ly/2SER9F4
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IV. Cada servo ou cada pequeno agrupamento de famílias servis
possuía seus próprios moinhos e outras ferramentas necessárias para,
por exemplo, transformar o trigo em farinha.
 
 
Está correto apenas o que se afirma em:
 I, III e IV. 
 I e III. 
 II e IV. 
 II, III e IV. 
 I, II e III. Correto!Correto!
Esta alternativa está correta, pois as afirmativas I, II e III estão
corretas. O sistema feudal depende da produção da pecuária e
agrícola (tanto matéria-prima, quanto produtos transformados,
como o vinho), cuja execução dependia dos servos, que viviam
nas terras que os senhores feudais lhes arrendavam. Deviam
pagar tributos e o não pagamento acarretava em multas. Uma
das multas mais comum era pela caça em terra ou tempo
desautorizado, já que era prerrogativa do senhor feudal decidir
onde e quando um servo poderia caçar.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 4
Leia o texto a seguir:
 
O Feudalismo e a Alta Idade Média (V – X)
 
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A Junção de Mundos
O feudalismo foi possibilitado pela junção do mundo romano com a do
mundobárbaro. Com isso, houve elementos que permaneceram
dentro desta cultura. Entre a cultura romano tivemos as vilas (grandes
propriedades agrárias), o clientelismo (dependência social), colonato
(obrigações do colono à terra) e o cristianismo (hegemônica desde o
final do Império Romano). Do mundo germânico, temos a economia
agropastoril, o comitatus (fidelidade entre chefes e guerreiros) e o
beneficium (terras em troca de fidelidade).
 
Características
Na esfera política foi baseada na relação de Suserania e Vassalagem
(herdada dos germânicos que utilizavam o COMITATUS e
BENEFICIUM). Esta relação era vertical em teses (militar) e horizontal
na prática (entre “iguais”, ou seja, nobres). Esta construção era
pautada no Direito Consuetudinário, onde o Suserano concedia
dinheiro, gado, terra e pedágio. Já o Vassalo concedia Conselho e
auxílio militar. Já o contexto econômico ficou marcado pela agricultura
de subsistência e com poucas relações comerciais (o usual era a
relação de Escambo).
[...]
Fonte: <https://www.proenem.com.br/enem/historia/alta-idade-
media-fragmentacao-politica-e-o-poder-da-cruz/
(https://www.proenem.com.br/enem/historia/alta-idade-media-
fragmentacao-politica-e-o-poder-da-cruz/) >.
 
Um dos termos que aparecem com frequência na discussão a respeito
da Alta Idade Média e do Feudalismo é o “direito consuetudinário”, que
se refere a 
 
um grupo formado pelos guerreiros e pelo chefe com obrigações
mútuas de serviço e lealdade.
 
uma tradição romana de prender ao solo numerosos trabalhadores e
rendeiros agrícolas como colonos ou servos.
https://www.proenem.com.br/enem/historia/alta-idade-media-fragmentacao-politica-e-o-poder-da-cruz/
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uma produção para consumo imediato, com trocas que ocorrem com
menor frequência e por outras mercadorias, não moeda.
 
um grupo de pessoas que trabalha nas terras de um senhor rico em
troca da doação de uma parte de sua produção.
 
um conjunto de normas baseadas nos costumes, isto é, que não passa
por um processo formal de criação.
Correto!Correto!
Esta é a alternativa correta, pois o “direito consuetudinário” é
aquele que se origina dos costumes em uma sociedade. Em
outras palavras, refere-se ao conjunto de normas de conduta
social, criadas espontaneamente pelo povo, através do uso
reiterado e uniforme. Nesse sentido, tais normas não precisam
passar por um processo legislativo de criação formal para
surgirem.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 5
“Ao rústico damos esse nome porque ele trabalha o campo, a terra”.
 
Etimologias, de Isidoro de Sevilha (570-636).
 
Disponível em: http://bit.ly/2SER9F4 (http://bit.ly/2SER9F4) . Acesso
em: 24 de julho de 2019.
A partir da definição etimológica proposta por Isidoro de Sevilha,
podemos dizer que no jargão eclesiástico da Alta Idade Média, o
rústico era
 o clérigo e o cavaleiro. 
 o vilão e o vassalo. 
http://bit.ly/2SER9F4
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 o servo e o vilão. Correto!Correto!
Esta alternativa está correta, pois servos e vilões faziam parte do 
campesinato e sua subsistência estava ligada à terra. Logo, 
podemos dizer que quando o mundo eclesiástico usa o termo 
rústico, de acordo com a etimologia proposta por Isidoro de 
Sevilha, ele está se referindo a esses dois grupos sociais.
 o servo e o vassalo. 
 o suserano e seu vassalo. 
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