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Outros, enl im trabalhar Estas três partes que coe- LJA partir dos séculos IV e Vo Império Roma na tinha se tornado cistao, depois que os impera- XIStem não suportam ser separadas, 0S serv VIÇOs dores romanos se converteram, o que significou o fm do paganismo - essa era a palavra usada pelos cristãos para desigtnar a rehgiao romana, com seus prestadoS por uma são a condição das obras das outras duas, cada um por sua vez encarrega-se de aliviar o conjunto. Por conseguinte, este triplo con- junto näo deixa de ser um; e é assim que a lei pode triunfar, eo mundo gozar da paz. inúmeros euses e deusas. Então, o paganismo de- Sanarece - mais ou menos rapidamente, sem dú- vida nunca por completo - e, pouco a pouco, vai deixando lugar para o cristianismo. Os múltiplos deuses pagàãos såo substituidos por um único deus, o da Biblia (Antigo e Novo Testamento), embora o Deus dos cristãos compreenda três pessoas (o Pai, o Filho e o ESpinto Santo). E os próprios bárbaros se batizam para se tornarem cristãos: na França, o mais famoso convertido e um rei iranco, do qual vocês já tenham ouvido talar, Clóvis (por volta do ano de 500 depois de Cristo). ADALBÉRON DE LAON. In: DUBY. As três ordens ou o imaginário do feudalismo. Lisboa: Estampa, 1982. p. 77-78. Apud: PEDRERO-SÁNCHEZ, Maria Guadalupe. História da ldade Média: texto e testemunhas. São Paulo: Unesp, 2000. p. 91. De acordo Com a leitura do texto e seus estudos, anali- Se as afirmativas a seguir. .A organização da sociedade feudal estava estritamente relacionada com a religião. Il. As ordens tinham funções e atribuições diferenciadas ll. A divisão de função estava restrita apenas à teoria, pois na prática todos desempenhavam as mesmas funçöQes. LE GOFE Jacques. A ldade Media explicada aos meus filhos. Rio de Janeiro: Agir, 2007. p. 14-15. Após a análise, assinale a alternativa correta. a) Todas as afirmativas estão corretas. b) Todas as afirmativas estão incorretas. Com base no texto, analise as seguintes afirmações. L.A lgreja Crist�, por meio de uma aliança com alguns reinos bárbaros, conseguiu consolidar seu domínio es- piritual e cultural na Europa Ocidental. KApenas as afirmativas l e l estão corretas. d) Apenas as afirmativas ll e ll estão corretas. e) Apenas as afirmativas l e l estão corretas. .A conversão de Clóvis e dos francos é uma evidéncia do completo desaparecimento do paganismo e das 3.(UNAMA) Feudo é um termo que possivelmente veio do praticas religiosas dos "bárbaros". .A Cutura crist� conseguiu se sobrepor a todos os Uais pagaoS que existiam na Europa, tornando a Era Medieval uma época de tranquilidade religiosa. V.cristianismo, apesar de proclamar a união de "trës pEssoas" distintas formando um sÓ Deus, promoveu 0 Tortalecimento de um monoteísmo durante a ldade latim (feodum, ou do latim vulgar feudum). Ele designa a terra queo senhor feudal outorgava a seus servos ou vassalos em contrato de vassalagem. Por este contra- to, comum no mundo feudal europeu da ldade Média, as obrigações eram: a) desiguais, pois o vassalo poderia plantar e ter prote- ção na terra feudal, em contrapartida devia cumprir uma série de obrigações como a corveia, a talha e deveres militares e de hospitalidade para com os Média. EStao corretas apenas as afirmativas. a) lel. b) le l. nobres, tornando-se seu servo. AleN. d) Wle V. e) Ile l l. 2 Leia o fragmento a seguir. b) parcialmente desiguais, pols OS Servos moravam nas terras senhoriais, pagavam impostos e deviam obrigações aos senhores, mas estavam livres para trocarem de senhores caso ocorressem abusos dos donos das terras. c) relativamente igualitárias, porque - tanto os senho res se beneficiavam com o trabalho e impostoOs dos LJ A casa de Deus, que acreditam uma, está po1s servos - como estes recebiam terra de graça, rou pa, alimentos e proteçao senhorial em uma relaçãa cividida em tres de trabalho livre. oram outros Combatem, d) desigual e de trabalho obrigatório e gratuito do servo para como senhor feudal, já que este vassalo nao apenas pagava impostos e tinha obrigações como a Corveia, mas era tido como escravo ou propriedade de seu senhorio. IA ldade Media, como período storico, e tR mente uma construção intelect tual que foi elahne por homens que viveram entre os I. Pode-se considerar que a ldacdo nominaçao pejorativa, pois foi humanistas para qualificar Jos MeR Média è una empregada um 4. (UEPG- PR) Sobre a servidão medieval, assinale o que for correto0 termediário entre a Antiguidade e o presente em obso Uro perioth n Viviam. (01)A servidão foi um tipo de relação social que resu tou exclusivamente da desagregação do lmperio I1. Atualmente, em razão das novas des queológicas e de novas documentos até então que a ldade Media foi realmente u ro, uma "Era das Trevas" evidências histó Romano. desconhecidos), ,netpee (02)Servidão e vassalagem foram as únicas formas de relação social existentes na sociedade feudal. De acordo Com a analise, pode-se mar que a) todas as afirmativas estäo corretas (04) Tanto a sociedade romana quanto a germaánica eram sociedades igualitárias, e elas produZiram, com sua fusão, uma ldade Média basicamente livre de desigualdades. b) todas as afirmativas estão incorretas lell estão corretas c) apenas as afirmativas d) apenas as afirmativasSle ll estäo coretas (08) No sistema feudal, as relaçõies de servid�ão, suse- /rania e vassalagem tendiam a ligar os membros apenas as afirmativas ll e ll estão Corretas 6.(UFCSPA) Em relação ao feudalismo e ao perioth dieval, analisar os itens abaixo: I.O modo de produção feudal, próprio do Ocident a ropeu, tinha por base a economia agraria, comepa de uma sOciedade em uma rede infinita de hierar- quias e dependências. Te (16) O servo detinha a posse útil da terra, devia obriga- Ções e tinha o direito de ser protegido pelo senhor. 5 e monetäria. Para o historiador Giuseppe Sergi, "a ldade Mé dia é uma convenção cronológica que consoli- Il. No feudalismo, a p0Sse da terra era o ciën da diferenciação dos grupos SOciais, rigidamente ci nidos: de um lado, os senhores, cuja riqueza goi nha da poSse da terra e do trabalho servil; de au OS servos que estavam vinculados å terra, mas tinham a sua posse. dou-se na cultura comum da ldade Moderna e Contemporânea. Tem sua origem nas refle- Xões que os humanistas dos séculos XV e XVI, animados pela esperança de uma nova era de renascimento cultural e recuperaçã0 geral". Sobre a ldade Média, o historiador Jacques Le Goff afirma que "esse nome foi dado ao período pelos humanistas, a partir do século XIV - Pe- trarca foi provavelmente o primeiro a empregar I. A propriedade feudal, ou senhorial, pertenca 2une camada privilegiada, composta pelos senhores l dais. A principal unidade econômica de proua era o feudo. a expressão, que sobreviveu até noSsOs dias, medium tempus ou media tempora. Tratava-se de definir alguma coisa que havia chegado ao fim" N. Devido ao caráter monetário do sistema teu Servo se sentia estimulado a aumentar a proug pois isso significava aumento do seu lucro e nhor feudal. Está(ão) correto(s): a) somente o item . Fontes: LE GOFF Jacques. Uma longa ldade Media. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2008. p. 27. b) somente o item IV. SERGI, Giuseppe. La idea de Edad Media. Barcelona: Critica, 2000. Somente os itens ll e l . 19. Com base nas informações apresentadas, analise as afirmativasS a seguir. d) Somente os itens I e lV. e) somente os itens I, Il e l. SODre a organização politica bizantina, assinale a al- ternativa correta. d) os religiosos do ocidente caram descortie hereges. a) Permitiu a participação políitica de todas as classes que compunham a sociedade bizantina. e) 0s senhores feudais romperam Com o Igreja Católica na Europa Ocidental 4.(UNESP) 0 culto de imagens de pes D) Favoreceu o desenvolvimento do modelo de organiza-tires e santos foi motivo de seguidas cont çao politica que conhecemos como democracia. s iwinas,f história do cristianismo.| Nos séculos VINe Bizantino foi sacudi por violento movi ontrove c)Contribuiu para o aparecimento de uma poderosa Classe de estrangeiros, que tomavam todas as de- cisões politicas truição de imagens, denominado "quer mento clastas". A questäo iconoclasta derivou da oposiçao do cristianismo tre d) Restringiu todas as relações comerciais existentes com Constantinopla, pois passou a valorizar apenas a politica. primi Culto que as religioes pagas greco-rmo tavam as representaç0es plásticas de seie Caracteriz0U-se por concentrar nas mãos do impe- rador os poderes temporais e espirituais. b) foi pouco importante para a históra do ctiet na Europa Ocidental, considerando a fiéis nos poderes das estátuas. 2. Sobre o cesaropapismo, assinale a alternativa correta. a) Era a denominação dada ao modelo de organização religiosa das tribos árabes durante os séculos XVVe XIV a.C. c) produziu um movimento de renovação do çt mo empreendido pelas ordens mendicantem nicanas e franciscanas. b) Era a denominação dada ao modelo de organização da sociedade medieval ocidental, também conheci- d) deixou as igrejas catðlicas renascentistas a cas desproOvidas de decoração e de ostenm riquezas. do como feudalismo. c) Contribuiu para o aparecimento de uma preocupa ção permanente com os direitos humanos e a igualdade entre as pessoas. e) inviabilizou a conversão para o cristianis multidões supersticiosas e incultas da d2d europeia. 5. (UFPE) Um estudo da economia bizantina ng d) Era o modelo de organização politica dos romanos durante o período monárquico, pois foi instituído por Romuloe Remo. medieval: Era a concentraçao dos poderes temporals e espiri- tuais nas mãos dos imperadores bizantinos, carac- terizando um despotismo teocrático. Atesta um grande desnivel social, com a da servidão, de latifundiários aristocraas greja de grande poder politico. b) Registra a falta de prestigio dos Co 3. (UFAC) 0 chamado "Cisma do 0riente" se deu em 1054, quando: que levavam uma vida urbana smpied or tentação. a) o Papa da lgreja Católica da Europa Ocidental fez aliança como cristianismo de Constantinopla. C) Mostra uma atividade comercial pouco da e muito semelhante à do feudalsnu d) Revela a força dessa economia, em raza b) o Papa do ocidente se rendeu aos dogmas do mun- /do americano. quenas propriedades administradascO poder estatal. Com o Patriarca de Constantinopla, Miguel Cerulário, Broclamou a autonomia total da lgreja Oriental em relação à lgreja Católica Ocidental. e) Evidencia a falta de apoio do Estado na negocios, devido à presença soDelali e dos poVOs árabes, uus. A NIstoria lo, de ter o Islam aprendi riadora Claud Lima afir S de tudo0, amente africar to da presença islåmica na Africa, priorizando os fatores que caracterizara Tnodo de VIver dis- do a tolerância, a adaptabilidad a das sociedades tradicionais". Nesse sentido, pesqu Capau intormaçoes a ea relativamente f fácil aceitação do lslam naquele continente. Depois, reúna-se com seus c squise da importäânc da religiãoi islâmica na Africa contemporânea. Colegas e debatam acerca Hora de Estudo 1. Entre as contribu culturais árabe-islâmicas, assinale Considerando seus conhecimentos e o fragmen to de texto sobre o islamismo, analise as seguintes afirmações. o que for coreto. ot) Astronomia: a necessidade de localização no de- Serto favoreceu o desenvolvimento astronômico. .0 Islamismo teve seu processo de expansão relacio- nado à busSca por riquezas e territórios mais férteis, dado que a origem da religião islâmica foi a Penín- Sula Arábica. re2) Matemática: algarismos arabicos e o número zero. 84) Medicina e quimica: descoberta de substâncias e 0 UsO da anestesia. (08) Arquitetura e urbanismo: planejamento e organização de cidades. I. Um pilar religioso do islamismo é o livro sagrado denominado Corão, com preceitos que devem ser fielmente seguidos pelos muçulmanos, pois são Considerados verdades absolutas. (76) Vocábulos da língua portuguesa de origem árabe: javal, garrafa, arroz, azeite, laranja. I. A justaposição de vários fatores - religiosos, estra- tégicos e econômicos - explica por que o 0riente Médio capta tanta atenção de polífticos, de jornalis- tas e da opinião pública internacional. 2. Leia o fragmento a seguir. O Islä, como o cristianismo, é uma fé expansionista e monopolista da verdade. Os consecutivos impé- TiOs árabes e muçulmanos expandiram a fé muçul- nana, a lingua árabe e padrões culturais comuns. ioje, perto de 95% da população do Oriente Médio Cmuçulmana. No entanto, quando o Isl� ali che- 8Ou, possivelmente 95% era crist�. A diminuição do lanismo na zona de seu nascimento gerou um tO duradouro entre essas duas religiðes rivais. Estáão) coreta(s) a(s) afirmativa(s): a). b)le ll. c) le l. d) ll e ll. Nos úlimos duzentos anos, a influência do cristia- le l SIno também diminuiu na Europa, mas a relaçao antagonica com o 3. Sobre o islamismo, responda ås questões a seguir. por tatores econômicos e geopoliticos. Os Estados a) Mosmuu muçulmanos do Oriente Médio se entraqueceram, Oriente Médio só se exacerbou alinal, muito do petróleo do mundo está lá - e tor- nou-se espa privilegiado para as rivalidades com Tegião cresceu em mportância estratégica oMeduna cHoua centre as potências europeias. ) ALcsAat DEMANT, Pete 16. mundo muçulmano. São Paulo: Contexto, 2006. História 4. Sobre a religião islâmica, analise as afirmativas a seguir entre Isläe Ocidernte não é Us exceçao. De a . US arabes sempre foram politeistas e, de acordo Com os preceitos sagrados do Corão, permanecem Cultuando vários deuses. o primeiro aspecto que sobressa é a semelhaentre ambos- comparado às Oriente, pelo menOs até o advent secularista no Ocidente com as Dutras civilzacb da modemid revol ucOes poli e industriais dos culos XVIIL-XIX l.A caracteristica mais marcante da religião islämica ea sua grande liberalidade, pois os fiéis muçulma nos podem escolher como e quando realizar suas orações. DEMANT, Peter. O mundo muçulmano. São D lo. Contexto, 20 346. P Com base no texto, responda às questões a) Explique como se constit a relação entre a Sergyir. I1. 0 islamismo é a única religiäão ainda existente no mundo contemporâneo que nunca teve qualquer islâmica e 0 Ocidente. relação com eventos violentos, como guerras ou b) Considerando o processo texto de que expansã, afima árakhe que "'o prin aspecto que sobressai é a semelhança enta arabe-isam pA ataques terroristas. justifique o trecho do De acordo com a análise: (Islam e Ocidente) - comparado às outra cviliza a) todas as afirmativas estão corretas. do Oriente". c)"Historicamente, as relaçoes entre as civilze oscilam entre os poloS de dialogo e conflito" O siderando essa afirmação, cite um aspecto que racterize o diálogo e outro que caracterize o con todas as afirmativas estão incorretas c) apenas as afirmativas I e ll estão corretas. d) apenas as afirmativas I e ll estão corretas. entre o Islam e o Ocidente. e) apenas as afirmativas ll e ll estão corretas. 5. (ENEM) Existe uma regra religiosa, aceita pelos pra- ticantes do judaísmo e do islamismo, que proibe o Consumo de carne de porco. Estabelecida na Antigui- dade, quando os judeus viviam em regiões áridas, foi adotada, séculos depois, por árabes islamizados, que também eram povos do deserto. Essa regra pode ser entendida como: 7.(UEG-GO) O mundo islämico, cotidianamente prese te nos noticiários internacionais, possui um rico pas sado que remonta à ldade Média. Acerca da trajetara dessa civilização naquele periodo, julgue a validade s sentenças a seguir. .Em virtude das divergências religiosas e culturas entre muçulmanos e cristãos, poucas foram asn fluências da civilização islâmica sobre o mundoO dental até o final do século XV. a) uma demonstração de que o islamismo é um ramo do judaísmo tradicional. b) um indicio de que a carne de porco era rejeitada em toda a Asia. Il. Originalmente nômades, os povos árabes possua uma forte tendência para a atividade comercia,a tamente lucrativa em virtude de, até o século A Oriente Médio ser a única rota comercial igal Europa às Indias. c) uma certeza de que do judaísmo surgiu o islamismo. d) uma prova de que a carne do porco era largamente Consumida fora das regiðes áridas. I. A região islâmica, tendo como figura o pro Maomé, fundiu elementos judaicos e cristads uma mesma fé, espalhando-se rapidamente Todo o Oriente Médio e pelo Norte da Africa, a tir do século VIl. uma crença antiga de que o porco é um animal impuro. 6. Leia o fragmento a seguir. O encontro entre isl� e o "Ocidente" não é recen- te. Ambos se definiram, num grau significativo, por sua diterenciação um do outro. Historicamente, as relações entre as civilizações oscilam entre os polos de diálogoe conflito. Elas se chocam quando (e por- que) não há comunicação aberta. O relacionamento a) As sentenças l e ll são verdadeiras. b) As sentençasI e l são verdadeiras. As sentenças ll e ll são verdadeiras ) lodas as sentenças são verdadelras. 5. (UNAMA - PA) O feudalismo consolidou-se na t ganização politica econbnica SOCial. Entre suas caracteristicas identificamos ropa a partir do século X, como orgar a) a existência dos mansos, uso comum de tod Ocal que plantavam e utilizavam [sic) como área de pasto nos dominios senhoriais. oorança de vários tributos como a mão-morta, a talha e as banalidades. 0 pr Comunidat nsos, grandes faixas de terras que, por costume, eram de primeiro consistia m286eqgura Qireito ao filho do camponês de herdar a terra de seu pa quando este morresse. assalo. O primeiro ) 0 estabelecimento de relações de vassalagem entre dois homens, o senhor e o vas laçao de serviços do vassalo, entre eles, a fidelidade e o compromisso de trabalhar d) uma sociedade de ordens que, pela lei human nobre, servo e guerreiro tinham func da igreja, que pregava o minio uno da fé e não acatava essa divisão. recebia a pre nções definidas, na elo estatiun * periodo, a economia sofreu uma retração das atividades comercials, as moedas perderam co Circulação ea produção agrícola ganhou caráter subsistente. 6. (F SUDESTE -MG) Leia as afirmativas abaixo sobre o Feudaisin & (UEMA ela as utos para venda Jorigaram os Il. Os baixos salários, a diminuição da produção agrícola e a pouca oferta de produtos 1.Era ududiiadores a se mudarem para as cidades e trabalharem como artesaos. e 1. Osenhor feudal representava a classe nobiliárquica que possuía as terras. A auroriaade exercida pelo sobre Senhor as regras s poderia ser considerada, em alguns casos, superior a dos reis, que nao inteferiam diretamente sohre an imposições de um senhor feudal em suas propriedades. Agora marque a alternativa CORRETA: a) Todas as afirmativas estão corretas. bApenasle ll estão corretas. c) Apenasle ll estão corretas. d) Apenasll e l estão corretas. e) Todas as afirmativas estão incorretas. 7. A sociedade feudal é conhecida por sua rigida organizaçao em estamentos: havia aqueles relacionados å lgreja, vistas como superiores, pois estavam assOciados a Deus; os nobres e guerreiros; e os servos e trabalhadores de mod geral. A justificativa para a manutenção da sociedade estamental partia da própria lgreja, com destaque para o bispo Adalberon de Laon, que afirmava que, embora a Casa de Deus parecesse una, ela era tripla: dependia daqueles OB rezavam, daqueles que guerreavam e daqueles que trabalhavam. Um grupo devia ajudar os outros dois. a) O que objetivava a lgreja Católica ao apresentar essa justificativa? As opuRman ca 4udcalisa c AQ1@oL ColecoeA uLldada praluca pan aLOdda Saudol AS Jempt ex uy amms da MALdcudo 20 Aa d de b) Explique as relaç NO Jdoc Madu,o JE1dade eudal sua luSAGn ações de dependência que existiam entre os estament entos sociais no Período Medieval. npuuslaqussAlaascud aue uUuma g/upe ALndunoudeemdb cuskm ma yeuOaku &Kou AA ausn pad on csmcarnadh max mcuBx_ de uma s qwa &a &Aoa 1apAQN 8.(UEMA) Sobre leia as assertivas abaixo. posicionamento da lgreja Católica durante o período conhecido como ldade Média (séculos V a X), Era contra a ingerencia dos leigos nas questões religiosas e, por isso, com a Reforma Gregoriana, proibiu essa interferência e exigiu a moralização do clero, tornando o celibato obrigatório. Il. Foi a principal responsavel pel0 ensino através da criação das universidades, onde se aprendiam o trivium (Gramatica, Retórica e Lógica) e o quadrivium (Aritmética, Geometria, Astronomia e Música). Il. Era contra a venda de dinheiro a juros, usura, também considerada como a venda do tempo de Deus. Os que exerciam essa atividade eram aconselhados pelos clérigos a fazer penitências e doações para evitar o inferno apos a morte. . Justificava a desigualdade social, afirmando que Deus quis que uns rezassem e outroOs trabalhassem; os campo- neses só atingiriam a felicidade na outra vida, após terem sustentado com o seu trabalho oS oratores e bellatores. V. Aprovava a convivência pacífica entre todas as religiðes: cristä, judaica e muçulmana e, por esse motivo, condenou as Cruzadas, movimento cristão que também possuía interesses econômicos e politicos. Estão corretas as alternativas , 1, 1 e V apenas. b) 1, , , IV eV c)1, Il e ll apenas. d) ll, IV eV apenas. e) 1, Il eV apenas. 9.Leia este fragmento. A 0, sao mais ou menos constantes as queixas dos bispose dos clerigos sobre a manutenção ds pagas, no minimo até o século X e com maior razao com relaçao a regiões como o norte das práticas pagas, da C lo, anuncia a um viajante que Dem. Graos de cevada que, jogados nas cinzas quentes da lareira, se põem a saltar no ar ao ano mil. São Paulo: d risia Ou a Saxônia, recém-conquistadas. ..| A angustla do Iuturo perpetua as tradições daa predição romana ou tudo correrá ber germânica. Uma gralha que voa à esquerda, cantando, Sgnilicam um grande perig PATLAGEAN Evelyne. Bizäncio Bizancio: séculos X-XI. In: VEYNE, Paul (Org.). História da vida privada I: do Império Roman panhia das Letras, 2009. p. 2U Atividades 1.(UFPR) Considere a sequinte afirmacão sobre o termo bizantnd d) Opat um pe E essencial lembrar que bizantino toi vulgarizado apenmas a nao tem Conotação étnica, mas civilizacio partir do século XVI, depois do desmembramento d ional ....O te bizantino S Via como herdeiro e continuador do império Koma do império, e, em vida, o. el A d ava OJR Hilario, ANDRADE FILHO, Ruy de Oliveira. O Impérlo uIdd o lmpério Bizantino pode ser considerado herdeiro e continuador do imperio Romanng erenças entre esses dois impérios entre os séculos v e VIl. Estaneleta Jmpelue Buspmlumb pecl RA CEmiAdanorli hndene deJmpee Komo na madudo n Cemde onadr qARe Cuade_pelodwvae admwMAnluoa lauon mgu mpeue Kemam, oclelouom e aluoo en 3.(PUCPR) entre a o Vida politi rellgiosa Rmomae nonn oLelYONIO mane romaJJuc pmStlk de exanpa EONG,J a) Califa m no Cdua Cmgua baR Peuta_ds b) Mons 2. Lel� as afirmativas a seguir sobre a história do Império Bizantino, assinale-as como verdadeiras V ou falsas Fer as sentenças incorretas. c) Mon u falsas F eCorria d) Cesa a) () Constantinopla era uma cidade que apresentava defesas naturais e, ao mesmo tempo, atuava com e) Sac Como importante rota comercial da Europa, fatores que contribuiram para que o lmpério Bizantino duraca quase mil anos. 4. Leia e Por assoCL falam- achar b)() A crise da querela das imagens envolveu o imperador Justiniano , que pregou contra a destruição de icons religiosos e, por isso, foi excomungado peloPapa. Ent CHAC blogs ponade Looe lllque preg ntaO deyuLLLA pa AepalA popa c)) 0 Corpus luris Civilis reuniu os dispositivos legais do mundo romano e as leis promulgadas pelo Justiniano, O que caracterizou um marco na história do Direito. perador JuxumNae B qug aNodwR Ju 12 Volume 3 aFG-GO) Analise a imagem a seguir. Disponível em: <en. wikipedia.org/wiki/Hajj> Acesso em: 25 abr. 2014 A imagem retrata um ritual religios0 realizado periodicamente na cidade de Meca, na Arábia, pelos muçulmanos desde o século Vil. Diante do exposto, a) identifique o evento retratado e expliqueo seu significado para a religião muçulmana. ce cut a cdade de Meca Lecaluzada ma A culta audila sp a enela peilsde qus am et b) explique a importância de Meca no processo de unificação da Peniínsula Arábica no século VIl. Gon meu9 d agmlacad aeduca talegasha ALmCA Cemum Ae pONUOn Lak penegw agat a N\aca Lamaem la am comlus pelas empsAeNS wm olemenle de mudade ouu S netos e as caracteristicas da religião islâmica, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as aisas e corrija as sentenças incorretas. 6.Sobre os fundamento dal e um dos pilares do islamismo e prega a abstenção de alguns alimentos e a prática da autorreflexão. 0paghwo CoLdade dMo8 Segundo pilar da religião - têm como objetivo nao S0 orier aireçao a Deus, mas também promover a disciplina coletiva nos indviduos. ientar o espirito espirito do o Terceiro pilar, é realizado como um ato de renúncia, que Tortifica a ViIda espiritual. Fla t uportar as angústias da fome e, com isso, Compadecerem-se ud dor dos mais pohran ensi também )O jejum 0S ricos a sup ores. 0)(F) Para os islâmicos, aqueles que acreditam nos profetas Abraao, Moises e Jesus Cristo-sãn 0S povos do Livro" (ahl al-Kitab) e devem ser convertidoS å fé islämica -são chamados de odu Sas Judowy CuwaM qus Umodud a d on 7.0 Islam mudou a configuração dos povos da Península Arábica com a unificaçao de diferentes tribos. liderade por Muhammad, em torno da fé islâmica. ldentifique, entre as afirmativas a seguir, a que apresenta a informacn incorreta. erada a) Muhammad conseguiu vencer, pela força ou pela diplomacia, seus opositores e submeter uma vasta confederacao de kabilas árabes àsua autoridade. Com isso, uniu tribos distintas sob uma mesma liderança. b) Os objetivos religiosos de Muhammad se aliaram aos seus objetivos socioeconomicos, uma vez que desejava também reforçar a atuação comercial dos årabes e lhes impor um conjunto de regras comuns. Por isso, o comércio é vist Como uma Ocupação nobre para os islämicos. c) A proposta de Muhammad em favor do monoteismo feria diretamente os interesses dos comerciantes de Mer que lucravam com as caravanas de adoração aos diversOs deuses na cidade. d) Ao sofrer forte oposição em Meca, Maomé se vê obrigado a sair da cidade e ir para Medina, episódio que marca início do calendário islâmico. Além do monoteismo, 0 islamismo conseguiu instituir também o jihad, a guerra santa, que é o sexto pial L 8. Sobre a expansão do Islam pela Africa, leia as alternativas a seguir. I.O Egito foi a primeira região da Africa a ser ocupada pelos árabes muçulmanos. O movimento iniciai de u se deu na primeira metade do século Vll. inu Il. Após um intervalo em decorrência de problemas na sucessão de Muhammad, as conquistas na AITICa u primeira provincia muçulmana fundada na Africa do Norte foi batizada como Ifriquia (na atual lunSd I. 0 avanço islämico contou com a conversão de um importante povo: os berberes, habitantes do Magleu. então convertidos, os islämicos partiram para a Península lbérica iniciandoa era da Espanha muçulmaia 22 Vallias S 44 A losae RL e Ocdemlaeac AOLc mmuta Cemdida Aucamemte ,O Uom ma/r U paice_e m unar balc&-, wmuLMAak wm mlumewM de dupc amuOK {a demwauam panle da G epa cd@ie-dwnome uwRATLa marcUmAm Udader endemlaw Uan m CmLale AmpUamie unMlo auddcude MLdnaqu pAS metlu e cemeUUL bPuy camn auoh u a Culuuo o oCo am mda eme Womlus j Kelaah nnmeloua Ren ualoA0 C9pOAS
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