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Segundo Louis Althusser, é por meio dos aparelhos ideológicos do Estado que se consegue garantir a manutenção da ordem capitalista, ordem que está recheada de injustiças sociais. Desse modo, ao manter a ordem capitalista, os aparelhos ideológicos do Estado mantém também (ou reproduzem) as desigualdades e injustiças sociais. Cabe, portanto, destacar a força da ideologia, a qual se manifesta e se espalha por tais aparelhos ideológicos. Por ideologia entende-se: Para Louis Althusser, os aparelhos ideológicos do Estado são instituições por meio das quais a ideologia da sociedade capitalista é repassada ao indivíduos, formando neles os hábitos, valores e atitudes considerados desejáveis pelo Estado e pelos grupos dominantes. Segundo ele, os aparelhos ideológicos do Estado são: Religião (Igreja), escola e política. Religião (Igreja), escola e ideologia. Religião (Igreja), escola e judiciário. Religião (Igreja), escola, família e mídia. Judiciário e polícial. As crenças e os discursos que nos levam a aceitar as estruturas sociais (capitalistas) como boas e desejáveis e a adotar os comportamentos esperados. O conjunto de pensamentos que nos ajudam a olhar para os problemas sociais de forma mais atenta e crítica. Os pontos ocultos presentes nos textos jornalísticos, nas revistas científicas e nos livros didáticos. O conjunto das idéias que são apresentadas e discutidas no dia-a-dia pelos cidadãos. O campo de estudos da sociologia da educação que visa estudar a evolução das idéias das pessoas comuns e dos grupos políticos ao longo dos tempos. Louis Althusser e Pierre Bordieu são igualmente considerados teóricos crítico reprodutivistas, já que buscam denunciar o caráter reprodutor das instituições sociais que estão a serviço da manutenção da ordem capitalista. Há, no entanto, um ponto no qual eles discordam. Ao tratar do tema escola, ambos concordam que ela está a serviço da manutenção da ordem vigente e que é uma reprodutora das desigualdades sociais, mas quando o assunto é definir o modo pelo qual a escola reproduz as desigualdades as divergências aparecem. A esse respeito, julgue as alternativas a seguir: I. Para Althusser, a escola reproduz as desigualdades sociais e contribui para manter a ordem social estabelecida por meio do domínio da cultura popular, garantindo aos alunos os conhecimentos eruditos. II. Para Bordieu, a escola reproduz as desigualdades por meio do capital cultural, uma vez que o saber valorizado no currículo escolar é o saber do grupo dominante. III. Para Althusser, o processo de reprodução das desigualdades acontece na escola por inculcamento, pois o currículo escolar age de modo a inculcar no indivíduo os comportamentos desejados pelos grupos dominantes. IV. Para Bordieu, os grupos menos privilegiados da sociedade têm dificuldades de aprender os elementos do currículo escolar, pois estes são baseados no saber do grupo dominante e, ao deixar de aprendê-los, são mantidos em posição de dominação e exclusão. Estão corretos apenas: I, II, III e IV. I, II e III. I, II e IV. I e II. II, III e IV. II, III e IV.
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