atividade 2 teorias da historia

Prévia do material em texto

· Pergunta 1
0 em 1 pontos
	
	
	
	Ao final da obra “O Manifesto Comunista”, Marx encerra o texto com a emblemática frase  “proletários de todos os países, uni-vos!”. Analise a imagem e, associando a obra de Marx e Engels, reflita.
Autor desconhecido. Disponível em: <
http://sociologiass-unesp.blogspot.com/2012/06/trabalhadores-de-mundo-uni-voskarl-marx.html.> Acesso em 11 ago. 2019.
Utilizando seus conhecimentos e a imagem acima, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
O comunismo seria o estágio da história cheio de contradições, pois não haveria classe social nem estado.
	Resposta Correta:
	 
Ao se voltar contra as condições modernas de trabalho, o movimento proletário busca o benefício da maioria da população por isto se encerra o Manifesto com a frase “proletários de todos os países, uni-vos! “
	Feedback da resposta:
	Resposta incorreta. A alternativa está incorreta pois Na parte final do Manifesto Comunista, Marx e Engels se arriscaram a fazer algumas previsões sobre o futuro do comunismo. O comunismo seria o estágio da história em que as contradições seriam abolidas, não haveria classe social nem estado. O agente desta verdadeira revolução seria o proletariado, porque ele seria uma espécie de classe universal. Embora a revolução comunista tenha, a princípio, um caráter nacional – seria preciso lutar contra a burguesia do próprio país. Na lógica marxiana é fundamental que esse movimento seja internacional.
	
	
	
· Pergunta 2
0 em 1 pontos
	
	
	
	Leia a frase abaixo:
 
“Nas interpretações deterministas, o sujeito fica completamente determinado (limitado) por sua posição na relação de produção (classe)”.
 
MENDES, B. Ebook Teorias da História:o que os historiadores devem a Karl Marx?. Unidade 2. 2019.
Sobre o determinismo econômico e a teoria dos salários, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A flutuação no valor dos salários está  dentre o máximo que se pode explorar dos trabalhadores e o salário ideal para que os trabalhadores consigam comprar o elemento de sua produção.
	Resposta Correta:
	 
No pensamento marxiano existe uma tendência inevitável à queda dos salários dos proletários.
	Feedback da resposta:
	Resposta incorreta. A alternativa está incorreta, pois no pensamento marxiano existe uma tendência inevitável e incontrolável à queda dos salários dos proletários. A flutuação no valor dos salários dentro de dois limites. No limite inferior está o mínimo para a subsistência dos trabalhadores. No limite superior está o lucro dos capitalistas. Entretanto, além dos componentes econômicos, Marx também destaca que a teoria dos salários é influenciada por questões políticas. Isto é, medidas políticas tomadas pelo governo podem interferir diretamente no valor dos salários. Grande exemplo são os reajustes do salário mínimo, que nem sempre se baseiam apenas em questões econômicas, mas tem uma forte motivação política.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho abaixo:
 
[...] Marx foi responsável por construir uma importante crítica à filosofia da história hegeliana, ao mesmo tempo em que elaborava uma concepção materialista dialética da história. No entanto, seu projeto não foi imune a críticas.
 
MENDES, B. Ebook Teorias da História: o que os historiadores devem a Karl Marx? Unidade 2. 2019.
Sobre a concepção materialista dialética da história, analise as afirmações a seguir.
 
I. A nova concepção de Marx veio para confirmar a filosofia hegeliana ao trazer exemplos práticos de seu funcionamento.
II. O materialismo dialético de Marx sofreu fortes críticas sobre o seu determinismo econômico.
III. Karl Marx é tão conhecido e influente devido a incapacidade de se formular uma crítica a sua concepção de materialismo histórico.
IV. A nova concepção de Marx foi criticada devido a sua dimensão permeada por estruturas reflexivas importadas da religião.
 
É correto o que se afirma em
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
II e IV, apenas.
	Resposta Correta:
	 
II e IV, apenas.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta, pois o projeto de Marx sofreu críticas. As principais objeções foram quanto ao: determinismo econômico e  a dimensão quase-religiosa de suas teorias.
	
	
	
· Pergunta 4
0 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho a seguir:
“Ao longo do século XX o conceito de ideologia foi sendo ressignificado e ganhou novos sentidos. Agora a ideologia não se opõe mais à realidade (como nos escritos do jovem Marx da década de 1840 e 1850), mas à ciência. Assim, todas as abordagens da realidade que não são científicas recebem o rótulo de serem “ideológicas” como a religião, a arte, a utopia.”
(MENDES, B. Ebook Teorias da História:o que os historiadores devem a Karl Marx?. Unidade 2. 2019)
A partir da interpretação do autor é possível perceber que o conceito de ideologia se transformou no decorrer do século XX. Assim, é possível afirmar que
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
a revisão de premissas teóricas do materialismo defendida por Marx reafirmou sua ação transformadora do conceito de ideologia e suas noções contemporâneas, embora não garanta, necessariamente, sua oposição às abordagens da realidade de caráter artístico ou teológico.
	Resposta Correta:
	 
a crítica ao idealismo consolidada por Marx influenciou as concepções contemporâneas do conceito de ideologia e assegurou sua contraposição à ciência, assim como às demais interpelações da realidade de caráter teológico e artístico.
	Feedback da resposta:
	Resposta incorreta. A alternativa está incorreta por sintetizar de forma imprecisa a influência de Marx sobre a aplicabilidade do conceito de ideologia no mundo contemporâneo. No século XX, pensadores como Theodore Adorno e Walter Benjamin – representantes da escola de Frankfurt – passam a contrapor o conceito de ideologia à ciência. Tal contraposição se fundamenta na crítica Marxista ao idealismo consolidada no século anterior.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho a seguir:
 
Marx, assim como Hegel, define trabalho como um processo em que o homem modifica a natureza.  Nesse processo o ser humano realiza suas potencialidades e se apropria dos recursos disponíveis na natureza de modo a lhes dar uma utilidade. Dialeticamente, após realizar uma obra o homem também é modificado na medida em que objetifica suas potencialidades. Aqui o trabalho possui uma dimensão antropológica, pois é aquilo que diferencia o homem dos animais.
 
MENDES, B. Ebook Teorias da História:o que os historiadores devem a Karl Marx?. Unidade 2. 2019.
                                                           
Embora a influência de Hegel se faça presente nas obras de Marx e na sua concepção do conceito de trabalho, é possível evidenciar diferenças ideológicas entre os dois autores através
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
da ênfase creditada por Marx à implicação existencial das relações trabalhistas no modo de produção industrial e da negligência de Hegel perante os aspectos negativos inerentes ao conceito de trabalho.
	Resposta Correta:
	 
da ênfase creditada por Marx à implicação existencial das relações trabalhistas no modo de produção industrial e da negligência de Hegel perante os aspectos negativos inerentes ao conceito de trabalho.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta por delimitar as diferenças entre as obras de Hegel e Marx. Em relação ao conceito de trabalho, Marx elaborou uma crítica estrutural à sociedade industrial no qual o conceito de trabalho é uma peça-chave. Assumindo contornos existencialistas, o trabalhador vende sua força de trabalho em um ambiente de completa dependência em relação ao seu empregador. Fundamentada no idealismo, a obra de Hegel não assume essa dimensão crítica sobre o conceito de trabalho, limitando-se a estabelecer sua relação com a natureza.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho a seguir:
“Antes da modernidade, a aristocracia era a classe dominante, logo alguns dos valores preponderantes eramhonra e fidelidade, ao passo que com a ascensão da burguesia passaram a dominar as ideias de liberdade e igualdade. Toda classe que assume o papel de dominação, precisa apresentar seus valores como sendo universais, uma expressão do interesse comum de todos os membros da sociedade.”
(MENDES, B. Ebook Teorias da História:o que os historiadores devem a Karl Marx?. Unidade 2. 2019)                                                                   
Ao interpretar a obra de Marx, o autor procura ressaltar que
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
a classe social que domina os meios de produção material consegue difundir com maior eficiência suas concepções de mundo e procura torná-las universais.
	Resposta Correta:
	 
a classe social que domina os meios de produção material consegue difundir com maior eficiência suas concepções de mundo e procura torná-las universais.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta por contemplar de forma coerente a opinião de Marx sobre a influência das condições na difusão de ideais. Segundo o autor, a dominação sobre os meios de produção, e a resultante submissão da classe produtora à os donos desses meios, assegura uma difusão de seus conceitos ideológicos e formas de pensamento na sociedade. Assim, as ideias dominantes são a expressão das relações de dominação material.
	
	
	
· Pergunta 7
0 em 1 pontos
	
	
	
	Analise a imagem abaixo sobre a Pirâmide do Sistema Capitalista, segundo o Jornal Industrial Workers of the World de 1911.
 
Ilustração Pirâmide do Sistema Capitalista no jornal Industrial Worker, 1911. Disponível em: < http://s0sociologia.blogspot.com/2011/04/karl-marx-denominou-luta-de-classes.html.> Acesso em: 11 agost. 2019.
 
Sobre o conceito de luta de classes defendido por Karl Marx, e as críticas que este sofreu, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A filosofia de Marx é uma dialética aberta ao determinismo, à contradição, à luta de classes e à revolução.
	Resposta Correta:
	 
A centralidade da noção de luta de classes na obra de Marx não fundamenta as interpretações deterministas.
	Feedback da resposta:
	Resposta incorreta. A alternativa está incorreta pois a filosofia de Marx é uma dialética aberta ao indeterminismo, à contradição, à luta de classes e à revolução. Como todo combate, a luta de classes é algo dinâmico, tenso, sem resultado pré- determinado. Por isto seu nome remete a algo dinâmico como uma “luta”. A luta de classes implica em situações de disputa totalmente indeterminadas. Por isso, em alguns momentos os trabalhadores conseguem pequenas vitórias parciais e em outros momentos os capitalistas fazem seu interesse prevalecer com mais força
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho abaixo:
“O indivíduo é pescador, pastor ou crítico e assim deve permanecer se não quiser perder seu meio de vida – ao passo que, na sociedade comunista, onde cada um não tem um campo de atividade exclusivo, mas pode aperfeiçoar-se em todos os ramos que lhe agradam, a sociedade regula a produção geral e me confere, assim, a possibilidade de hoje fazer isto, amanhã aquilo, de caçar pela manhã, pescar à tarde, à noite dedicar-me à criação de gado, criticar após o jantar, exatamente de acordo com a minha vontade, sem que eu jamais me torne caçador, pescador, pastor ou crítico “
MARX, K; ENGELS, F. Manifesto Comunista. Organização e introdução: Osvaldo Coggiola. Tradução: Álvaro Pina e Ivana Jinkings. São Paulo: Boitempo, 2010, p. 38.
 
Sobre a divisão do trabalho, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Na lógica marxiana a divisão do trabalho tem como resultado a alienação do trabalhador, uma vez que ele não é mais autônomo.
	Resposta Correta:
	 
Na lógica marxiana a divisão do trabalho tem como resultado a alienação do trabalhador, uma vez que ele não é mais autônomo.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta pois na lógica marxiana a divisão do trabalho tem como resultado a alienação do trabalhador, uma vez que ele não é mais autônomo e livre para escolher o que lhe agrada. O trabalhador está preso pois não é dono dos meios de produção, nem consegue mais produzir uma mercadoria em todas as suas etapas.
	
	
	
· Pergunta 9
0 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho a seguir:
“Ao contrário da filosofia alemã, que desce do céu para a terra, aqui é da terra que se sobe ao céu. Em outras palavras, não partimos do que os homens dizem, imaginam e representam, tampouco do que eles são nas palavras, no pensamento, na imaginação e na representação dos outros, para depois se chegar aos homens de carne e osso, mas partimos dos homens em sua atividade real, é a partir do seu processo de vida real que representamos também o desenvolvimento dos reflexos e das repercussões ideológicas desse processo vital.”
MARX, K; ENGELS, F. A ideologia alemã. Tradução: Rubens Enderle, Nélio Schneider, Luciano Cavini Martorano. São Paulo: Boitempo, 2007 p. 19.
A partir do trecho da obra de Marx e Engels, julgue as afirmações a seguir:
I. A realidade não é constituída por entidades abstratas, mas pelos seres humanos enquanto seres vivos e ativos na estrutura social.
II. A vida humana é uma realização mista de propósitos ideológicos e do desenvolvimento material humano independente da função desempenhada na cadeia produtiva.
III. A historiografia deve partir das condições materiais de existência humana, para depois realizar a crítica das construções ideológicas, tais como a moral, a religião e a filosofia.
IV. O papel humano e sua trajetória histórica são importantes para historiografia, entretanto, as contribuições ideológicas são os agentes estruturadores mais importantes da realidade material.
V. Na condição de ser social, o que explica o papel dos seres humanos na estruturação da realidade é sua função na cadeia produtiva.
As afirmações corretas são:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
II, III e IV.
	Resposta Correta:
	 
I, III e V.
	Feedback da resposta:
	Resposta incorreta. A alternativa está incorreta por considerar válidas informações incoerentes em relação à influência da atividade humana sobre a estruturação da realidade. O materialismo apresenta-se como uma crítica direta ao idealismo ao considerar o protagonismo humano, suas ações e a função que ocupam na cadeia produtiva como principais agentes estruturadores da realidade. Desta maneira, as ideologias e conteúdos teóricos não participam deste processo por fornecer uma imagem invertida do que de fato seria a realidade material.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho abaixo:
 
A história de todas as sociedades até hoje existentes é a história da luta das classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor feudal e servo, mestre de corporação e companheiro, em resumo, opressores e oprimidos, em constante oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que terminou sempre ou por uma transformação revolucionária da sociedade inteira, ou pela destruição das duas classes em conflito.
 
MARX, K; ENGELS, F. Manifesto Comunista. Organização e introdução: Osvaldo Coggiola. Tradução: Álvaro Pina e Ivana Jinkings. São Paulo: Boitempo, 2010, p. 20.
 
Sobre a obra “O manifesto comunista”, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
O Manifesto Comunista foi publicado 1848, a pedido da Liga dos Comunistas, sem um propósito acadêmico.
	Resposta Correta:
	 
O Manifesto Comunista foi publicado 1848, a pedido da Liga dos Comunistas, sem um propósito acadêmico.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta.A alternativa está correta pois o Manifesto Comunista era um panfleto político escrito em 1848 e encomendado pela Liga dos Comunistas, sem nenhum propósito acadêmico dos autores.
	
	
	
Domingo, 4 de Outubro de 2020 04h06min21s BRT