Apostila 4 - Introdução geral a filosofia

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Apostila 4 - Introdução Geral à Filosofia
Questão 1/10 - 
Leia o excerto de texto:
“Ainda encontramos o estoicismo, ceticismo e o ecletismo como correntes filosóficas que nasceram da influência do pensamento de Sócrates”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 150.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre um dos principais conceitos dos estoicos, marque a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Se baseavam em argumentos usados pelos céticos
	
	B
	Tábua rasa, todo ser humano nasce sem conhecimento inato
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Um dos principais conceitos que se manteve historicamente foi a ideia de que o ser humano nasce uma “táula rasa”, ou seja, por natureza todo ser humano nasce sem conhecimento inato" (livro-base, p. 150).
	
	C
	Continuaram os conceitos da filosofia vigente.
	
	D
	Metafísica.
	
	E
	Conhecimento inato.
Questão 2/10 - Introdução Geral à Filosofia
Leia o excerto do texto:
“O início da Filosofia moderna tem como base o movimento cultural surgido na Itália do século XIV, conhecido como renascimento, em que os valores e os pensamentos medievais foram substituídos por pensamentos inspirados nos antigos valores greco-romanos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 181.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da filosofia sobre o Renascimento (ou Renascentismo), assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	No Renascimento, o ser humano é valorizado como principal peça do cosmos.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "A partir do Renascentismo [ou Renascimento], o ser humano passou a ser valorizado como principal peça do cosmos, visão que deu origem ao conceito de antropocentrismo, mascando a separação de filosofia e religião" (livro-base, p. 181).
	
	B
	No Renascimento, o foco era Deus.
	
	C
	Nessa época, a filosofia se volta para a cosmologia.
	
	D
	Essa foi uma época marcada pela união entre religião e filosofia.
	
	E
	Nessa época, surgiram dúvidas de como se dá o conhecimento de Deus.
Questão 3/10 - Introdução Geral à Filosofia
Leia o fragmento de texto: 
"[David] Hume, como empirista, baseia toda a fonte de conhecimento na experiência; além disso, sustenta-se no ceticismo, não acreditando nem mesmo na existência de um mundo externo".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 187.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da filosofia sobre o empirismo, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O entendimento dos fenômenos do mundo sensível é formulado primeiro na razão para depois organizar os dados da experiência.
	
	B
	A imaginação é uma faculdade humana capaz de combinar, aumentar e diminuir aquilo que nos fornecem a sensação e a experiência.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Nossa imaginação pode, num primeiro momento, nos parecer ilimitada, na medida em que pode nos levar a qualquer lugar, remeter a qualquer situação, momento etc. No entanto, em seguida, esse empirista inglês adverte: ‘Entretanto, embora nosso pensamento pareça possuir esta liberdade ilimitada, verificaremos, através de um exame mais minucioso, que ele está realmente confinado dentro de limites muito reduzidos e que todo poder criador do espírito não ultrapassa a faculdade de combinar, de transpor, aumentar ou de diminuir os materiais que nos foram fornecidos pelos sentidos e pela experiência’ [...]” (livro-base, p. 188).
	
	C
	Hume chega à tese de que todas as impressões surgem de uma ideia, que, por sua vez, advém da razão.
	
	D
	A experiência não é caraterizada como parte do processo de produção de conhecimento apresentada por Hume.
	
	E
	Impressões, ideias, pensamento e mente são conceitos que não pertencem a teoria do conhecimento de Hume.
Questão 4/10 - Introdução Geral à Filosofia
Leia o fragmento de texto:
“O pensamento de Heráclito sempre foi questão de debates em séculos diferentes e por diversos filósofos. Devido aos seus fragmentos, que não advêm de um texto único, mas de frases e aforismo ditos em diversas ocasiões [...] há muitas interpretações para o pensamento desse filósofo".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 136.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre Heráclito, assinale a alternativa que aponta uma de suas frases famosas:
Nota: 10.0
	
	A
	Tudo é eterno e a contradição não existe.
	
	B
	A harmonia visível se manifesta sempre em uma única coisa.
	
	C
	Não se pode entrar duas vezes no mesmo rio. Dispersa-se e reúne-se; avança e se retira.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “O pensamento de Heráclito sempre foi questão de debates [...]. Devido aos seus fragmentos [de texto] [...], há muitas interpretações para o pensamento desse filósofo. [...] Citamos aqui alguns desses trechos [...] '90 - Não se pode entrar duas vezes no mesmo rio. Dispersa-se e reúne-se; avança e se retira' [...]” (livro-base, p. 136, 137, 138).
	
	D
	Penso, logo existo.
	
	E
	Resta-nos o único caminho: o ser é.
Questão 5/10 - Introdução Geral à Filosofia
Leia o excerto de texto:
“Seu verdadeiro nome é Arístocles. Platão é um apelido que derivou, como afirmam alguns, de seu vigor físico ou, como contam outros, da amplitude de seu estilo ou ainda da extensão de sua testa”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 151.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre Platão, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Platão seguiu a mesma filosofia dos escritos de Sócrates.
	
	B
	Platão nada fala sobre metafísica.
	
	C
	O pensador grego considera a existência de um único mundo.
	
	D
	Para Platão existe somente o mundo inteligível.
	
	E
	A dualidade platônica se refere ao mundo sensível e ao mundo das ideias.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Esse é o ponto central do pensamento de Platão: a dualidade platônica. O pensador grego considera a existência de dois mundos: o mundo sensível, mundo que conhecemos pelos sentidos, e o mundo das ideias, mundo inteligível" (livro-base, p. 153).
Questão 6/10 - Introdução Geral à Filosofia
Leia o excerto de texto: 
“A formação da sociedade disciplinar está ligada a um certo número de amplos processos históricos no interior dos quais ela tem lugar: econômicos, jurídicos, políticos, científicos, enfim. [...] De uma maneira global, pode-se dizer que as disciplinas são técnicas para assegurar a ordenação das multiplicidades humanas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FOUCAULT, M. Vigiar e Punir: nascimento da prisão. Trad. Raquel Ramalhete. 20. ed. Petrópolis: Vozes, 1999. p. 240-241. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia assinale a alternativa que apresenta corretamente o conceito de poder disciplinar e instituições disciplinares:
Nota: 0.0
	
	A
	Instituições como prisões, hospitais, fábricas e escolas são exemplos de instituições disciplinares.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Foucault identifica que o poder disciplinar só pode ter êxito porque se efetiva em instituições capazes de confinar os corpos e adequá-los as suas funções: “As disciplinas tiveram êxito em seu trabalho porque junto com elas surgiram instituiçõescapazes de exercer o controle disciplinar, de exercer um poder sobre os indivíduos sem violência e sem sequer chamar atenção” (livro-base, p. 222). Cada instituição disciplinar se diferencia por seus métodos próprios para realizar os fins que almeja; assim, a escola, por exemplo, “com objetivo de transmitir conhecimentos, normalizam os alunos para que estes aprendam a obedecer às regras, às leis e aos padrões de conduta” (livro-base, p. 222). "[...] mas nos hospitais as disciplinas transformam os respectivos espaços em espaços úteis, satisfazendo as necessidades de vigiar e controlar os pacientes de modo a impedir as comunicações. Para isso há uma decomposição dos espaços, dos doentes, do tratamento etc. Cada leito recebe o nome do paciente, o paciente, por sua vez, recebe um prontuário, por meio do qual o médico faz o acompanhamento e relata o tratamento que está sendo aplicado. Os quartos são divididos em alas, cada ala para um tipo específico de doença para se evitar os contágios. Todos esses processos tendem a individualização dos doentes e das doenças” (livro-base, p. 222).
	
	B
	As instituições disciplinares se diferenciam por seu tipo, principalmente nos dispositivos para integração e convivência entre corpos.
	
	C
	Para Foucault a escola é organizada e disposta de maneira democrática e tem por finalidade a liberdade.
	
	D
	A escola é organizada e disposta, como uma instituição em que os corpos são incentivados a se rebelarem e resistirem à normatização.
	
	E
	Para Foucault a identificação do leito e do paciente não constitui um modelo disciplinas de controle dos corpos.
Questão 7/10 - Introdução Geral à Filosofia
Leia o excerto de texto
“Toda essa análise de Foucault indica o exercício de um poder periférico. Estamos acostumados a observar um poder central, grandioso, exercido por pessoas de destaque na sociedade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 223.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre Foucault, assinale a alternativa que aponta uma de suas obras:
Nota: 10.0
	
	A
	A política.
	
	B
	A república.
	
	C
	O banquete.
	
	D
	O discurso do método.
	
	E
	A microfísica do poder.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Foucault esclarece que o poder não é um ente que tem um lugar próprio ou que é exercido por algumas pessoas. Sobre isso, afirma Machado, na introdução do livro A microfísica do poder, de Foucault [...]" (livro-base, p. 223).
Questão 8/10 - Introdução Geral à Filosofia
Leia a passagem de texto:
“A idade média foi o período que se estendeu de 476 d. C. até 1453. Essa época foi caracterizada pela economia rural, que era formada pelos feudos. A sociedade era dividida, [...] em três níveis: 1) Clero; 2) Nobreza; 3) servos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 169
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre Agostinho, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	Agostinho, desde o início de sua vida, era religioso e boa pessoa.
	
	B
	Agostinho era maniqueísta e não cristão.
	
	C
	Para Agostinho, o homem pode receber o conhecimento apenas de Deus.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Agostinho demonstra que somente de Deus o homem pode receber o conhecimento, como em um evento de iluminação" (livro-base, p. 174).
	
	D
	A teoria da iluminação é da idade média, mas não é de Agostinho
	
	E
	Para Agostinho, o homem é capaz de pensar por si só e sem Deus.
Questão 9/10 - Introdução Geral à Filosofia
Leia a passagem de texto:
“Além do convívio com Platão e de ter compreendido as teorias de diversos filósofos de seu período e mesmo antecessores, Aristóteles também teve grande participação na atividade política”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 162.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre Aristóteles, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Aristóteles foi um filósofo sem sucesso, que viveu à sombra de Platão.
	
	B
	Esse filósofo não se aprofundou em metafísica.
	
	C
	A metafísica para Aristóteles era inútil.
	
	D
	A filosofia de Aristóteles pode ser resumida em metafísica.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "[...] se quiséssemos resumir rapidamente a filosofia do último dos filósofos clássicos, essa palavra seria metafísica" (livro-base, p. 164).
	
	E
	Aristóteles vem antes de Platão e exerce influência sobre ele.
Questão 10/10 - Introdução Geral à Filosofia
Considere o fragmento de texto: 
“[...] é justamente a falsa consciência, como uma consciência corretamente atribuída conforme a posição que se ocupa na organização social da vida, que possibilita que desconheçamos os fins específicos que realizamos: que a práxis, com força motriz da história, seja independente da consciência que temos dela, enquanto a realizamos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIPKA PEDRON, L. Razão e Reificação em Lukács. 89 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) – Universidade Federal do Paraná, Curitiba, 2019. p. 60. https://acervodigital.ufpr.br/bitstream/handle/1884/62950/R%20-%20D%20-%20LUCAS%20LIPKA%20PEDRON.pdf?sequence=1&isAllowed=y. Acesso em: 11 mar. 2020.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre o pensamento e a filosofia de Marx, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Para Marx, o materialismo dialético é constituído pela interação entre a base social e as superestruturas que essa base engendra. E é isso que provoca as mudanças na história.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. Para Marx, é a interação entre a base social e as superestruturas que ela engendra constituem o materialismo dialético. Por base social Marx nomeia as forças materiais de uma sociedade: “as forças econômicas, sociais e políticas” (livro-base, p. 201), que são as únicas capazes de ocasionar qualquer mudança na história. Por superestrutura Marx chamou “[...]toda a condição de vida da sociedade, sua forma de pensar, sua religião, sua arte, entre outros elementos” (livro-base, p. 201). Assim, existe uma tal relação entre as bases sociais (ou da sociedade) e a superestrutura, que elas “precisam se comunicar para alcançar seus objetivos. Há também uma tensão, pois é necessário que a base continue permitindo a sustentação da superestrutura em uma relação dialética. Nesse sentido, Marx percebe as mudanças na história como procedentes de um materialismo dialético” (livro-base, p. 201).
	
	B
	O materialismo histórico corresponde à teoria pela qual se compreende os momentos históricos de uma sociedade, independentemente das bases reais que os engendram.
	
	C
	Marx chama de superestruturas as forças materiais que embasam a sociedade, criando a forma de pensar, a arte, a religião e outros elementos dessa sociedade.
	
	D
	As forças materiais que compõem o tecido social podem ser entendidas como abstrações das relações sociais que engendram essas forças materiais.
	
	E
	O movimento histórico é caracterizado como as mudanças que ocorrem em um determinado tempo em contraposição às mudanças sociais que são realizadas a com base em forças materiais de uma sociedade.