AVALIAÇÃO FINAL UNIASSELVI - ANTROPOLOGIA GERAL E DAS RELIGIÕES

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05/04/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Victor dos Santos Costa (1260840)
Disciplina: Antropologia Geral e da Religião (TEO60)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:670928) ( peso.:3,00)
Prova: 29557615
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. No universo cultural em que vivemos nossa postura frente às diferentes culturas e tradições, é determinante para a construção de relações respeitosas
Nesse sentido, cada pessoa é desafiada a compreender a cultura alheia e respeitá-la. Sobre essa discussão, o etnocentrismo é um conceito que defin
comportamento das pessoas frente ao seu próprio grupo e os demais. Sobre o conceito de etnocentrismo, assinale a alternativa CORRETA:
 a) É o julgamento das diferentes culturas de maneira científica sem formar juízos de valor que comprometam a investigação.
 b) A maneira de ver a própria cultura como centro de tudo e que as demais culturas devem ser julgadas e avaliadas tendo ela como referência.
 c) Considerar que cada cultura possui um papel importante e que seus valores e crenças são importantes em um contexto geral.
 d) É atitude de ver as culturas de maneira relativa sem considerar uma cultura mais importante que a outra.
2. A crença constitui a parte teórica da religião, sendo baseada na fé. A crença ?Consiste em um sentimento de respeito, submissão, reverência, confianç
até medo em relação ao sobrenatural, ao desconhecido. Não supõe compreensão? (MARCONI; PRESOTO, 2001, p. 163). A partir destes pressuposto
assinale a alternativa CORRETA:
 
FONTE: MARCONI, Marina de Andrade; PRESOTTO, Zelia Maria Neves. Antropologia: uma introdução. São Paulo: Atlas, 2001.
 a) O karma para o cristianismo é a colheita daquilo que plantamos. Não há como fugir do que resulta nossas escolhas.
 b) A crença pode ser tanto um conhecimento científico quanto uma narrativa religiosa, sem comprovação científica.
 c) As diferentes religiões possuem uma característica comum: a de evitar as crenças relacionadas ao sofrimento.
 d) O pão e o vinho se transformam em corpo e sangue, de acordo com as crenças budistas.
3. As Escolas Funcionalista e Estrutural-Funcionalista foram fortemente influenciadas pela sociologia francesa de Émile Durkheim e Marcel Maus, que
utilizavam uma postura sincronicista nos seus estudos. Logo, esta postura foi adaptada por Malinowski e Radcliff-Brown, considerados precursores de
Escolas. Eles compreendem a sociedade como um todo funcional. Levando em conta as caraterísticas das Escolas Funcionalista e Estrutural-Funcion
analise as afirmativas a seguir:
 
I- Estas escolas compreendem a sociedade como um organismo, no qual cada elemento cultural realiza sua função de forma interdependente, o que m
a sociedade viva. 
 II- Para estas escolas, a presença de certos traços culturais antigos permanecem nas culturas por conta de um atraso na escala social evolutiva e não
sua utilidade na sociedade.
 III- Para estas escolas, o indivíduo se molda por meio da sua cultura, que é compreendida como um conjunto de objetos materiais e tradições organiza
forma coesa e organizada. 
 IV- Estas escolas compreendem que qualquer elemento da cultura, como os utensílios domésticos e as crenças, possuem uma função específica, que
promovem o equilíbrio social.
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e II estão corretas.
 b) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
4. Lewis Henry Morgan, importante Antropólogo clássico Evolucionista do século XIX, desenvolveu um modelo para explicar como as sociedades human
desenvolvem, levando em conta a progressiva ampliação das técnicas de sobrevivência utilizadas por cada cultura. Para tanto, Morgan dividiu este mo
em três etapas evolutivas. São elas: Selvageria, Barbárie e Civilização. Com base nestes pressupostos, associe os itens, utilizando o código a seguir:
 
I- Selvageria.
 II- Barbárie.
 III- Civilização.
 
( ) Refere-se à infância da humanidade até o período em que começam a ser inventados instrumentos para a caça e a pesca.
 ( ) Corresponde ao período compreendido entre as primeiras palavras escritas e alfabeto fonético, até a modernidade.
 ( ) Compreende ao período que vai desde a invenção da cerâmica até o estágio superior, com a fundição de minérios e uso do ferro.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) I - II - III.
 b) III - I - II.
 c) II - III - I.
 d) I - III - II.
5. O sentido do termo ?Estrutura?, que identifica uma das principais correntes teóricas antropológicas, o Estruturalismo, foi desenvolvido pelo seu mais
importante representante, Lévi-Strauss, com base no modelo de Ferdinand de Saussure, para a área da linguística. Levando em conta o conceito de
estrutura, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O termo teve origem no final do século XVIII e refere-se à maneira como a sociedade está organizada, sendo que a compreende como o resultado d
processo evolutivo.
 b) O termo refere-se à falta de uma organização equilibrada nas sociedades estudadas. Por este motivo é que, de acordo com Lévi-Strauss, a estrutur
social se confunde com a realidade empírica.
 c) O termo refere-se a um sistema complexo que evidencia a realidade cultural de um grupo social, demonstra seu funcionamento e suas possibilidade
manutenção ou alteração da organização social.
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 d) O termo influenciou sobremaneira a escola estruturalista, concebendo a cultura como um elemento que detêm uma ?Personalidade de base?, que s
como referência para todos os seus membros.
6. A partir dos estudos antropológicos, foram surgindo algumas teorias a respeito do fenômeno religioso. Um expressivo grupo de estudos sobre o fenôm
de base sociológica. Estes estudos compreendem que a religião é preexistente aos indivíduos. A partir destes pressupostos, sobre as teorias sociológ
religião, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 
( ) Um dos pressupostos básicos das teorias sociológicas é o entendimento de que a existência da religião é anterior e independente aos indivíduos.
( ) Para a teoria sociológica, o fenômeno religioso pode ser explicado a partir da manifestação dos sentimentos humanos.
 ( ) Para a teoria sociológica, a religião é a expressão de fenômenos extra-humanos, como os espíritos e as almas.
 ( ) Para a teoria sociológica, a religião é considerada como um fato social, porque exerce coerção sobre os indivíduos.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - F.
 b) F - F - V - V.
 c) V - V - F - F.
 d) V - F - F - V.
7. A cultura de um determinado grupoconsiste num conjunto de costumes, normas comportamentais, que servem como fundamento da organização soc
das relações entre os indivíduos. Assim, as normas podem ser classificadas em três áreas distintas: normas universais, normas alternativas e normas
especializadas. Sobre as normas alternativas, analise as sentenças a seguir:
 
I- São normas que estão sujeitas às escolhas livres de cada indivíduo.
 II- É um conjunto de normas que devem ser assimiladas por todos os integrantes da sociedade.
 III- A cultura apresenta múltiplas alternativas de conduta dos indivíduos, cabe ao indivíduo escolher a que melhor lhe agrada.
 IV- São valores indispensáveis para as relações sociais que são incorporadas por todas as pessoas. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 b) As sentenças III e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) As sentenças I e III estão corretas.
8. Tratar do fenômeno religioso se faz necessário devido à grande influência que este tem na vida das pessoas, mesmo que indiretamente. Na busca por
explicação ou respostas ao fenômeno religioso, estudado pelo campo da antropologia, foram surgindo algumas correntes ou teorias que contribuíram p
tais estudos. Essas teorias podem ser apresentadas em duas categorias: as psicológicas e as sociológicas. Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Teoria Sociológica apresenta o fenômeno religioso como um fenômeno exclusivamente psicológico e não social.
 b) Teoria Psicológica acaba por não reconhecer a religião primitiva como algo ilógico.
 c) Teoria Sociológica trata da epistemologia e da análise lógica do pensamento.
 d) Teoria Psicológica está relacionada aos sentimentos, ao campo emotivo, o crente é envolvido por emoções diante do fato religioso.
9. Compreender e discutir a religião é muito importante e se faz necessário para compreender o funcionamento do ser humano no meio em que vive e em
relações. A antropologia tem um importante papel diante deste tema. A disciplina não busca provar a existência ou não de um Deus, e sim compreend
maneira que o ser humano lida com o transcendente, com aquilo que ultrapassa o nível de compreensão a partir do mundo físico. Com base nesse
pressuposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Entre as teorias que foram surgindo com os estudos antropológicos estão as teorias psicológicas e teorias sociológicas.
 II- As teorias psicológicas buscam explicar a religião a partir dos sentimentos. O ser humano busca segurança emocional para enfrentar o desconhecid
III- As teorias sociológicas veem o fenômeno religioso como resultado do cumprimento do dever para a sociedade. 
 IV- Nas sociedades em que a presença da religião é mais intensa, todo o funcionamento e a organização são influenciados pela razão.
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e IV estão corretas.
10.Os hábitos e costumes de uma cultura possuem uma coerência com relação ao sistema do qual esta cultura faz parte. Nesse sentido, para compreend
os hábitos comuns no interior de uma cultura, é imprescindível termos em mente que:
 a) Cada cultura deve ser compreendida a partir de sua lógica interna.
 b) Os hábitos culturais não possuem nenhuma lógica no interior das culturas, apenas coerência entre si.
 c) Cada cultura possui seus valores, mas devemos compreendê-la a partir de uma lógica ocidental.
 d) As diferentes culturas devem ser compreendidas a partir de uma lógica eurocêntrica.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.
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