Avaliação Final Discursiva Criminologia

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07/04/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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1. "Quem passeia pelas cidades brasileiras, rapidamente se dá conta dos efeitos práticos de um
sistema alicerçado na violência: grades, muros, ruas com cancelas, milícias fazendo as vezes
de segurança privada nos bairros de classe média e alta. Grades, muros, toques de recolher,
chacinas em bares nos bairros de classe baixa. O contraponto ao genocídio de jovens negros,
índios, mulheres e outras minorias é um país estruturado de alto a baixo para operar, geração
após geração, esse genocídio, cuja expressão está na arquitetura, na linguagem que incita à
segregação e à brutalidade, na formação deficiente das polícias, focada na guerra, não na
investigação. Velado, mascarado, latente, mas às vezes também desvelado, às claras, gritante.
Um país que aceita, e mesmo deseja, perder toda uma faixa de idade de jovens - mortos,
encarcerados ou simplesmente excluídos da educação e do mercado formais - em nome da
manutenção de uma estrutura segregada e fundada sobre aquela "característica nacional" de
longo prazo: a escravidão". O texto acima, explicitamente, se refere à sensação de insegurança
e incerteza presente no cotidiano das grandes cidades brasileiras. Considerando o exposto,
disserte sobre o conceito de violência e cite suas distintas formas de manifestação.
FONTE: BORGES REIS, Cristina Fróes. Genocídio e violência no Brasil: Desigualdade e
preconceito perpretados pela sociedade e pelo Estado. Disponível em:
http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/573362-desigualdade-e-preconceitoperpetrados-
pela-sociedade-e-pelo-estado. Acesso em: 25 abr. 2019.
Resposta Esperada:
*Violência pode ser definida como a violação de regras e acordos que regem a vida social,
produzindo, tanto nos indivíduos como na coletividade, sofrimento e efeitos danosos. As distintas
formas de manifestação da violência são: *a violência institucional (produzida pelas instituições),
*estrutural (que é a produzida pelas condições de vida do conjunto da sociedade como resultado
da ausência ou má prestação de serviços e políticas públicas), *interpessoal (a que ocorre entre
os indivíduos por impossibilidade de solução pacífica dos conflitos produzidos pela vida comum),
*a autoinfligida (os suicídios), *a cultural (produzida pelas crenças, valores e costumes de uma
sociedade), *de gênero (resultado da dominação e exploração entre homens e mulheres) e *a
racial (a dirigida contra uma raça específica, que no Brasil é a negra).
2. Francisco Goya (1746-1828), pintor espanhol, retratou em suas obras as atrocidades e
violências de sua época, que foram a Inquisição e a invasão da Espanha pelas tropas de
Napoleão Bonaparte em 1808. Através de seu trabalho, pode-se compreender as angústias e
as incertezas de um tempo em que a "dormência" intelectual acaba por gerar monstros nem
sempre possíveis de serem domados.
Na gravura apresentada "O Sonho da razão produz monstros", Goya faz uma dura crítica à
razão moderna que se iniciava nos séculos XVIII e XIX, demonstrando que a indiferença e a
escolha de alguns de viver no mundo dos sonhos e da fantasia não é uma boa alternativa,
porque quando "dormimos", os monstros ganham vida. Com base no exposto e na obra de
Goya, responda: o pensamento criminológico crítico tem qual finalidade da análise,
problematização e reflexão nas políticas criminais? 
FONTE DA IMAGEM: http://jornaldefilosofia-diriodeaula.blogspot.com/2013/09/o-sono-darazao-
produz-monstros.html. Acesso em: 4 abr. 2019.
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Resposta Esperada:
*A satírica obra de Goya é uma clara crítica à intelectualidade de sua época, porque viveu uma
fase histórica e política em que a humanidade parecia enlouquecer com as atrocidades cotidianas
e que, para o pintor espanhol, uma das causas era o "sono da razão". *Era necessário despertar
sob pena de se criarem monstros. *A obra de Goya nos conduz a compreender as verdades
postas e reproduzidas pelas teorias tradicionais. *Particularmente, na Criminologia, o "despertar"
crítico mostrou ser um eficaz antídoto para compreender os limites e as impossibilidades das
teorias tradicionais de matriz positivista.