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09/04/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/5 Acadêmico: George Nascimento Costa (2541250) Disciplina: Análise do Discurso (17401) Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:663965) ( peso.:3,00) Prova: 28898757 Nota da Prova: 4,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 1. A noção sobre língua é uma questão que permeia praticamente todas as teorias sobre linguagem. Na Teoria da Enunciação, isso não é diferente, no sentido de que a referida teoria desperta atenção para a língua em funcionamento. Sobre essa última afirmação "língua em funcionamento" assinale a alternativa CORRETA que melhor pode explicar essa percepção sobre a língua de acordo com a Teoria da Enunciação (TE): a) A língua na TE é um instrumento de comunicação. b) A língua na teoria é responsável pela articulação somente do texto, sem relação com o discurso. c) A língua na TE desempenha determinadas funções em função de que é através dela que o sujeito se coloca na linguagem. d) A língua na TE é um elemento dissociado do sujeito que faz uso dela. 2. Interdiscurso é o nome que damos aos saberes que vêm da exterioridade e da historicidade dos acontecimentos, passando a compor determinada Formação Discursiva (FD). Assim, o interdiscurso são os saberes constituídos na história dos fatos, e que emergem por meio da memória, assumindo a condição de relacionar discursos. Por exemplo, quando se traz à pauta o discurso do feminismo e do machismo, há concepções históricas que transitam entre esses dois discursos, ora assumindo verdades ora desmontando certas representações que compõem as duas instâncias discursivas. Pense, por exemplo, na ideia de "direitos". Nessa materialidade linguística, temos um discurso, instituído em um já-dito, que vai transitar nas ideias feministas e machistas. Sendo assim, localizamos um interdiscurso de referendação e de contestação que circula nos dois espaços discursivos. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- O interdiscurso pode ser pensado como um saber que fala antes, em uma memória discursiva, a qual se presentifica para (re)atualizar os sentidos. II- A noção de "atualização" ou de "(re)atualização" dos sentidos pode ser compreendida como o processo de "retomada" inconsciente de determinados saberes, os quais são reafirmados ou são levados a uma nova interpretação, com base no caráter atual das relações sociais, sem anular a base histórica de onde os sentidos foram pensados. III- O interdiscurso pode ser compreendido como a formação de um discurso em relação a outro, deixando de lado os saberes históricos que compõem. IV- O interdiscurso é um elemento dissociado da formação discursiva, carregando sentidos outros que não constituem a FD. Assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas II e III estão corretas. b) As afirmativas I, III e IV estão corretas. c) As afirmativas III e IV estão corretas. d) As afirmativas I e II estão corretas. 09/04/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 2/5 3. Os fatores de textualidade contribuem com os estudos pragmáticos, pois, por meio de tais fatores, é possível perceber o andamento da lógica do sentido textual. Posto que a pragmática busca compreender a linguagem em movimento, o conhecimento dos fatores de textualidade coloca-se como um fundamental recurso no processo. A partir disso, precisamos compreender o que são alguns desses fatores. Sobre eles, analise as afirmativas a seguir: I- O fator da situacionalidade tem relação com o contexto onde o processo comunicativo acontece. A situacionalidade apresenta quem fala, quem ouve, o que faz parte daquele determinado processo. II- A informatividade corresponde ao nível de conhecimento que o falante traz para a comunicação. A informatividade trabalha com a previsibilidade, a fim de que as ideias colocadas não deem muito trabalho para serem compreendidas no processo de comunicação. III- A intencionalidade diz respeito à intenção de quem está comunicando algo. Para que a intencionalidade aconteça conforme a intenção do falante, é preciso que este observe a coerência de suas ideias, ligando-se, assim, a outro fator. IV- A aceitabilidade parte do ouvinte. Para que a comunicação aconteça, é preciso que o conhecimento colocado em ação seja compartilhado entre ambos os polos da comunicação. A aceitabilidade é complementar da intencionalidade. Assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I, II e III estão corretas. b) As afirmativas I, III e IV estão corretas. c) As afirmativas I e II estão corretas. d) As afirmativas II e IV estão corretas. 4. O equívoco é um efeito que ocorre na linguagem, o qual consegue, muitas vezes, demonstrar sentidos que não são tão evidentes à primeira vista. A partir disso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Com o equívoco, é possível perceber sentidos desde sempre compreendidos no discurso. ( ) Com o equívoco, é possível observar a posição ideológica que o sujeito ocupa no discurso que profere. ( ) O equívoco denuncia o discurso ideológico que mais afeta o sujeito. ( ) Com o equívoco, a língua fala a verdade sobre o sujeito, em função de que aponta o possível fio ideológico que permeia seu dizer. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - V - V - V. b) V - F - V - F. c) F - V - F - V. d) F - V - V - V. 09/04/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 3/5 5. Os sujeitos de um discurso são constantemente afetados por linguagens ideológicas de grupos. Todavia, é sempre possível que o próprio sujeito procure desempenhar um olhar autoanalítico, observando o quanto daquilo com o que ele se identifica produz resultados que beirem à empatia e/ou um relacionamento mais altruísta nas relações das quais faz parte. Considerando essa noção, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Ninguém é destituído de ideologia. O sujeito ocupa lugares sociais para "falar". ( ) O sujeito está sempre enunciando a partir de um conceito, de uma verdade, de uma percepção que, embora lhe pareça mais coerente, chega até ele de forma que o afeta ideologicamente. ( ) Quando o sujeito defende acontecimentos pessoais ou sociais, faz isso a partir de filiações a determinadas formações discursivas que embasam o seu dizer. ( ) O teor ideológico de todo discurso aponta que o sujeito sempre opta conscientemente por determinados posicionamentos que o contexto imediato propõe. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - V - V. b) F - V - F - V. c) V - F - V - F. d) V - V - V - F. 6. A Pragmática, como também sendo uma teoria que vai buscar compreensão sobre o discurso, assume formas de análise que incluem critérios para observar aquilo que ela nomina como comunicação. Certamente, em toda comunicação, há um discurso a ser compreendido, porém a terminologia da Pragmática será a de comunicação entre o sujeito falante e o sujeito ouvinte. Com base nisso, assinale a alternativa CORRETA sobre as ideias que envolvem a Pragmática: a) A Pragmática busca compreender o que está no profundo teor do discurso, ou seja, na opacidade da linguagem. b) A Pragmática dispensa conhecer os objetivos da comunicação; para a teoria, as práticas sociais entre locutor e interlocutor são um ponto secundário. c) A Pragmática olha para o contexto de enunciação de uma fala, e não mais para as condições de produção históricas de um discurso. d) A Pragmática não olha para o contexto de enunciação de uma fala, e sim para as condições de produção histórica de um discurso. 09/04/2021 UNIASSELVI - CentroUniversitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 4/5 7. A coesão é um fator de textualidade que observa as formas para construir as relações que permitirão a coerência final do texto. Assim, a coesão pode ser referencial ou sequencial. O que permite a coesão são alguns mecanismos gramaticais que fazem a progressão das ideias. Considere este texto: "Renda-se, como eu me rendi. Mergulhe no que você não conhece como eu mergulhei. Não se preocupe em entender, viver ultrapassa qualquer entendimento" (Clarice Lispector) Considerando essa noção, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) No segmento em análise, observa-se que a sequência "no que" pode ser substituída por "naquilo o qual", permitindo que o leitor observe o processo de referência que o "o qual" faz em relação ao "naquilo". ( ) A relação de sentido que o "renda-se" faz é um tipo de coesão que pode ser compreendido como uma relação que transita somente dentro do "você" e do "não se preocupe". ( ) A construção de sentidos englobada nos verbos "renda-se" e "mergulhe" estabelece entre si uma relação coesiva de continuidade, relacionando os sentidos que cada verbo apresenta. ( ) A expressão "viver ultrapassa qualquer entendimento" estabelece coesão explicativa com "não se preocupe". Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: https://www.dobrasvisuais.com.br/2012/03/o-que-e-fotografia-clarice-lispector-por- rose-may/. Acesso em: 13 jul. 2020. a) V - F - V - F. b) V - F - V - V . c) V - F - F - V. d) F - V - F - V. 8. Para a Análise de Discurso, existe sempre um ato involuntário do inconsciente, carregado com sentidos ideológicos que se "achegam" ao sujeito a partir do fato de que este se identifica com determinados dizeres. Considerando essa noção, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas): ( ) A partir da noção de que o sujeito é atravessado por sentidos ideológicos, pode-se considerar que o sujeito desenvolve a habilidade de se colocar com neutralidade em determinados dizeres. ( ) Os sentidos que atravessam o sujeito traz à tona a ideia de que não existem posições nem discursos neutros. ( ) Todos os saberes que atravessam o sujeito vêm carregados por uma historicidade advindo de diferentes outros pontos de vista. ( ) Os saberes que vêm da exterioridade influenciam o sujeito do discurso, colocando-o em uma condição de ver o mundo com um olhar com maior ou menor senso de valores, como o da empatia, por exemplo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - V - F - V. b) F - V - V - V. c) V - F - V - F. d) V - F - V - V. 09/04/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 5/5 9. O funcionamento dos sentidos tende a explicar como os espaços físicos ou abstratos amparam um dizer. Isso pode ser observado, por exemplo, em determinados nichos de mercado, nos quais o dizer "quem quer, arruma tempo. Quem não quer, arruma uma desculpa" é uma máxima que rege as relações. Essa colocação se sustenta nas dinâmicas das relações materiais e imateriais que fazem parte desse dizer. A leitura desse dizer evoca uma memória que está relacionada a determinadas condições de produção históricas que podem sustentar a pertinência dessa colocação. A partir dessa ideia, analise as afirmativas a seguir: I- O funcionamento dos sentidos demonstra que todo discurso se apoia em outros dizeres (discursos) que vieram antes. II- A leitura do referido dizer evoca uma memória que pode estar relacionada com acontecimentos econômicos, políticos e sociais do país. III- É possível afirmar que o alcance do discurso produzido a partir da máxima "quem quer, arruma tempo. Quem não quer, arruma uma desculpa" pode ser bem previsível, considerando que o efeito de sentido presente é sempre econômico. IV- A máxima, ao contrário de ser uma simples afirmação, desprovida de criticidade, pode nos mostrar o imaginário que o sujeito desse discurso tem sobre suas relações de trabalho. Assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I e III estão corretas. b) As afirmativas II e III estão corretas. c) As afirmativas I, II e IV estão corretas. d) As afirmativas I, III e IV estão corretas. 10.Considerando que a coesão é dividida basicamente em coesão referencial e sequencial, objetiva-se agora analisar a coesão sequencial, que é responsável pelos recursos de linguagem que fazem a progressão das ideias. Um tipo de recurso linguístico mais frequente na coesão sequencial é o uso das conjunções coordenativas e subordinativas adverbiais. Com base nisso, analise as afirmativas a seguir: I- Em um dado contexto no qual havia inúmeros fastfoods promocionando os lanches, um rapaz fez a seguinte observação: "quero não só o lanche da promoção, mas também aquele do banner". Sobre o uso do "mas" pode-se verificar que o uso dele está no sentido adversativo. II- Ainda com base na fala anterior, na observação "quero não só o lanche da promoção, mas também aquele do banner" é possível retirar toda a estrutura da locução conjuntiva e apenas colocar o "e" antes da palavra "aquele". III- O sentido de soma dado no contexto da fala em análise mostra a predisposição do falante em representar claramente toda a sua fome. IV- No segmento analisado, é possível substituir o "mas" por seu sinônimo "porém". Assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I, II e IV estão corretas. b) As afirmativas II e III estão corretas. c) As afirmativas III e IV estão corretas. d) As afirmativas II e IV estão corretas. Prova finalizada com 4 acertos e 6 questões erradas.
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