AV TÓPICOS EM LIBRAS SURDEZ E INCLUSÃO

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Pela ausência de um código escrito difundido, as línguas de sinais possuem uma grande variação, especialmente a lexical. Portanto, os processos de padronização são naturais e por vezes passiveis de intervenções. Quando feitos por meio de intervenção, devem ser examinados com cuidado e procedidos com muito respeito aos direitos linguísticos e protagonismo dos surdos em relação a própria língua. Sobre os processos de padronização das línguas de sinais analise as afirmações:
 (Ref.: 202013120805)
	
	
	
	
	É a melhor variação da língua. 
	
	
	Por falta de instrução, não é utilizada. 
	
	
	Deve ser uma forma de controle dos dialetos. 
	
	
	É a variação compreendida pela maioria dos usuários da língua. 
	
	
	 É um processo simples, demanda apenas um dicionário e uma gramática prescritiva. 
	
	 
	 
		1 ponto
	
		2.
		Sabemos que William Stokoe na década de 60 fez a descrição fonético/fonológica da Língua de Sinais Americana, inaugurando os estudos linguísticos das línguas de sinais. Certamente uma das crenças mais frequentes em relação a língua de sinais é que ela seria universal, que todos os surdos ao redor do mundo se comunicam com a mesma língua. No entanto, sabemos que a língua de sinais varia tanto ou mais que a língua oral. Qual das alternativas abaixo é INCORRETA?
 (Ref.: 202013120799)
	
	
	
	
	A Libras tem forte influencia da LFS.
	
	
	As línguas de sinais variam dentro de um mesmo país. 
	
	
	Em qualquer lugar que exista surdos existe língua de sinais.
	
	
	A Libras tem forte influencia da Língua Portuguesa de Sinais.
	
	
	Os surdos franceses utilizam Língua Francesa de Sinais.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		3.
		Como já estudamos, as línguas de sinais são complexas, arbitrárias e recombinativas, no entanto, também apresentam iconicidade. Iconicidade nas línguas se refere a semelhança entre o signo e significado. Sobre iconicidade das línguas de sinais é INCORRETO afirmar que:
 (Ref.: 202013120800)
	
	
	
	
	Se fossem apenas icônicas, as línguas sinalizadas não teriam o mesmo status das línguas faladas.  
	
	
	Iconicidade nas línguas de sinais é um processo sofisticado em que os recursos fonéticos dos sinais permitidos pela língua são construídos em analogia com a imagem associada ao referente. 
	
	
	Estes estudos revelam que a maioria absoluta dos sinais é, de fato, muito icônica, apesar de ser vista, quase sempre, como bastante opaca. 
	
	
	Se as línguas de sinais fossem constituídas apenas de elementos icônicos, o significado deveria ser imediatamente compreendido por observadores ingênuos. 
	
	
	A iconicidade só existe por meio de esforços mentais dos seres humanos; e depende das nossas associações conceituais naturais e culturais.  
	
	 
	 
		1 ponto
	
		4.
		No contexto brasileiro de políticas linguísticas, é correto afirmar que a categorização das línguas minoritárias brasileiras passou a incluir as seguintes línguas:
 (Ref.: 202013120814)
	
	
	
	
	Todas línguas artificiais criadas por planejamento linguístico para uso e interação, como por exemplo, o Esperanto e Os sinais Internacionais.
	
	
	As linguagens artísticas, a linguagem musical, a linguagem imagética.
	
	
	As linguagens de sinais, as línguas gestuais, as línguas artificiais.
	
	
	As línguas indígenas, variedades regionais da língua portuguesa, línguas de imigração, línguas de comunidade afro-brasileiras, língua brasileira de sinais e línguas crioulas.
	
	
	As línguas de sinais dos países da América Central e parte da América do Sul.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		5.
		As políticas inclusivas são políticas públicas sociais, portanto, toda prática gira em torno da diversidade humana. Assinale a resposta que corresponde à essa afirmação.
 (Ref.: 202013120816)
	
	
	
	
	As políticas públicas podem e devem ser exclusivamente de políticas educacionais oralistas, de modo a preparar as crianças ouvintes para conviver com crianças surdas.
	
	
	Aborda o tema do direito à educação na diversidade, pela legitimidade e valorização dos sujeitos presentes no mesmo ambiente e repudia qualquer forma de discriminação
	
	
	As práticas de exclusão quando exercida como um tipo de revanchismo social, não tem interferências na vida do outro.
	
	
	As políticas inclusivas são concebidas e executadas por instituições que têm ingerência na sociedade, menos pelo Estado e os governo.
	
	
	Para e nas políticas inclusivas a igualdade de direitos reflete a oportunidade de grupos sociais historicamente discriminados ganhem o direito de discriminar.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		6.
		As políticas transversais ligadas à promoção e à proteção da diversidade humano e linguística são políticas sociais importantes para o desenvolvimento dos surdos como sujeitos individuais e coletivos. Assinale a única alternativa que corresponde à essa afirmação.
 (Ref.: 202013120815)
	
	
	
	
	O decreto de Libras define no capítulo I, artigo 2, parágrafo único, descreve a classificação da pessoa com deficiência auditiva e isso mostra a importância da visão clínica sobre os surdos no documento de proteção à Libras.
	
	
	As políticas públicas são construídas para balizar a macro constituição de direitos fundamentais, sendo, portanto, as demais demandas entendidas como políticas emergenciais, à titulo provisório de garantias.
	
	
	A lei de Libras não se configura como uma política pública social, efetiva.
	
	
	São responsáveis pelo desenvolvimento de propostas, ações, programas de planejamento e elaboração de políticas públicas que viabilizem interferências e implementação de direitos fundamentais e suas garantias.
	
	
	São atribuídas a elas as diretrizes e orientações para fundamentar os direitos básicos para alguns cidadãos, somente quando dotados de plena consciência linguística.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		7.
		A partir dos estudos da sociolinguística interacional é correto afirmar que:
 (Ref.: 202013120899)
	
	
	
	
	A sinalização é também uma forma de oralidade.
	
	
	Os aspectos sociais estão presentes apenas na oralidade, seja na L1 ou na L2.
	
	
	Ensino da Libras como L1 deve privilegiar a escrita e do PBL2 de surdos a oralidade.
	
	
	A Libras não deve ser considerada linguagem verbal.
	
	
	O termo "sinalidade" é incompatível com as práticas de oralidade em Libras.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		8.
		Usuários da Libras mais novos podem usar os sinais PAI, SIM e NUNCA, dessa língua, de forma diferenciada da de falantes mais velhos, por não terem sido expostos às suas formas datilológicas originais. Sobre esse assunto é correto dizer que:
 (Ref.: 202013120892)
	
	
	
	
	cabe à escola o ensino sobre uma forma única e correta de uso correto desses sinais.
	
	
	não existe variação linguística em línguas de sinais, portanto, tal fenômeno é um caso isolado nesse contexto.
	
	
	trata-se de um caso de variação diastrática, por serem diferenças de usos entre usuários de diferentes perfis sociais.
	
	
	o uso das novas formas pelos usuários mais novos evidencia soletração individual.
	
	
	há diferença de forma e de sentido entre os sinais usados pelos diferentes grupos.
	
	 
	 
		1 ponto
	
		9.
		Apesar da tradição e erudição associada à língua escrita, tal modalidade em nada é superior à falada, assim como a modalidade oral não pode ser tida como superior à sinalizada. Sobre esta frase, é correto afirmar que:
 (Ref.: 202013120903)
	
	
	
	
	a ideia de que há línguas melhores que outras, culturas superiores e povos mais avançados é cientificamente comprovada
	
	
	como existem povos mais desenvolvidos tecnologicamente, suas línguas também serão mais desenvolvidas.
	
	
	como não existem culturas melhores que outras, não existem dialetos ou línguas melhores, ou mesmo, modalidades superiores.
	
	
	o relativismo cultural mostra como línguas e culturas possuem diferenças qualitativas que definem caráter de superioridade.
	
	
	os pensamentos puristas e conservadores defendem o fato da diversidade linguística.1 ponto
	
		10.
		Assinale a alternativa que apresenta uma afirmação ideologicamente orientada e preconceituosa:
 (Ref.: 202013120901)
	
	
	
	
	Ouvintes têm condições de aprender línguas de sinais.
	
	
	Surdos têm condições de aprender uma língua qualquer.
	
	
	A variação e a mudança são fenômenos que ocorrem nas línguas.
	
	
	Libras é uma língua que apresenta variações no seu uso.
	
	
	Há línguas que são superiores a outras.