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PER GUNTA 1 1. As seguintes informações correspondem a uma metodologia de leitura de imagem. Esta metodologia busca estabelecer redes de investigação da obra de arte a partir de determinados pontos, os quais: • O lugar para o qual foi realizada; • A relação com o espaço para que foi pensada; • As motivações que determinaram sua realização; • As funções que essa desempenhou no lugar de origem. Qual metodologia é esta? a. Positivismo. b. Historicismo. c. Sociologia. d. Psicologia. e. Formalismo. 0,15 pontos PER GUNTA 2 1. De acordo com nossos estudos nesta Disciplina, é CORRETO afirmar que antropólogos, sociólogos e historiadores examinam o uso de imagens como fonte a. documental, instrumento, produto de pesquisa, ou ainda como veículo de intervenção político-cultural. b. artística, inspiração, produto de pesquisa e veículo de pensamento criativo. c. documental, instrumento e produto de pesquisa artístico-filosófica. d. histórica e criativa do artista, de acordo com os princípios religiosos da arte. e. documental e totalmente adversa ao seu contexto social. 0,15 pontos PER GUNTA 3 1. O positivismo e o historicismo são teorias metodológicas que possuem um interesse especial pela ___________ e pela __________, pretendendo fundamentar cientificamente a história da arte. Assinale a alternativa que preenche CORRETA e RESPECTIVAMENTE as lacunas da afirmação acima: a. racionalidade; documentação. b. datação rigorosa; documentação. c. inspiração; criatividade. d. originalidade; historicidade. e. documentação; historicidade. 0,15 pontos PER GUNTA 4 1. Leia atentamente as seguintes afirmações sobre o positivismo: I A estética positivista trata de problemas de relação com a Ciência, indaga nas causas determinantes dos meios sociais, geográficos, biológicos e físicos como explicação última da obra de arte. II Esta estética analisa os processos técnicos, as realidades histórico-sociais, os contextos biológicos etc. III Foi a partir da concepção do meio que esta metodologia foi fundamentada, o meio como contexto, contribuindo para o pensamento mais direcionado e concentrado da obra de arte historicamente integrada. É VERDADEIRO o que se afirma em a. I e III, apenas. b. I e II, apenas. c. II e III, apenas. d. II, apenas. e. I, apenas.
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