GABARITO DA AUTO ATIVIDADE

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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E 
CULTURA
2018
Prof. Everaldo da Silva
Prof. Vilmar Urbaneski
GABARITO DAS 
AUTOATIVIDADES
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
UNIDADE 1
TÓPICO 1 
1 A partir do estudo do Tópico 1 desta unidade, conceitue Sociologia. 
R.: Nesta questão, o acadêmico deve apresentar o seu conceito de Sociologia, 
que deve estar em consonância com ideias, como: estudo da sociedade em 
quesitos como anomalias, desigualdades sociais, fatos sociais, entre outros.
2 Aponte as principais características da mentalidade medieval e da 
renascentista.
Mentalidade medieval Mentalidade renascentista
Teocentrismo Antropocentrismo
Deus, o centro das atenções Homem, o centro das atenções
Fé Razão
Teologia Ciência
Vida no campo Vida urbana
Preocupação com a alma Preocupação com o corpo
3	 Analise	as	sentenças	a	seguir	e	classifique	 	V	para	as	sentenças		
verdadeiras e F as falsas:
(	V	) A visão predominante na mentalidade medieval é o Teocentrismo (Deus 
é o centro de tudo). 
( F ) Na mentalidade medieval, o homem é a mais perfeita das criaturas 
(feito a sua imagem e semelhança), e ainda é capaz de fazer coisas 
maravilhosas: máquinas, prédios, viagens de descobertas, pinturas, 
estudo sobre a natureza e mudar o seu próprio destino. 
(	V	) Na mentalidade medieval, o ser humano era visto com certo desprezo, 
pois este era um pecador. Desta forma, o homem deveria aceitar o 
sofrimento, pois merece sofrer porque é pecador. 
(	V	) Para a mentalidade medieval, tudo o que acontece na natureza deve 
ser explicado pela vontade de Deus (a ordem social, castigos de Deus, 
pestes, terremotos). Já na mentalidade moderna, os fenômenos da 
natureza devem ser explicados pelo homem, que, com o uso da razão 
e da ciência, consegue conhecer. Além disso, o homem pode e deve 
ser criador, aventureiro, sonhador e dominador da natureza. 
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
a) ( ) F – F – V – V. 
b) ( ) V – V – F – V. 
c) ( ) F – F – V – F. 
d) ( ) F – F – F – V. 
e)	 (	x	)	V	–	F	–	V	–V.		
4	 De		um	modo	geral,	pode-se	dizer	que	Deus	deixa	de	ser	o	centro		do	
mundo medieval e, lentamente, o homem torna-se o centro, e este é 
valorizado		como	um	ser	individual	e	que	busca	descortinar	as	suas	
potencialidades humanas. Assim, o homem moderno deseja superar 
os	 obstáculos	 e	 desenvolver-se	 enquanto	 ser	 humano	 e	 também	o	
mundo	do	qual	ele	faz	parte.		De	acordo	com	Andery	et	al.	(1996,	p.	175),		
“na	nova		visão	de	mundo,	que	veio	a	substituir	a	medieval,	o	homem,	
no	seu	sentido	mais	genérico,		era	a	preocupação	central”.	Afirmação	
anterior refere-se à passagem. Assinale a alternativa CORRETA:
a) ( x ) Da pré-modernidade para a modernidade.
b) ( ) Da modernidade para a pós-modernidade.
c) ( ) Da pré-modernidade para a pós-modernidade.
d) ( ) Do período medieval para a pós-modernidade.
5	 Analise	as	sentenças	a	seguir	e	julgue: 
I-	 A	Sociologia	 é	 uma	 ciência	 que	 surgiu	 no	 final	 do	 século	XVI	 com	o	
intuito de sanar os problemas de cunho social que envolviam a nobreza 
e o clero somente nos aspectos religiosos e econômicos. 
II- Estudar como as sociedades funcionavam e continuam funcionando ao 
longo do tempo e de como a interpretação da vida humana e dos grupos 
sociais é função da Sociologia. 
III-	 Uma	 das	 formas	 de	 definir	 a	 Sociologia	 é	 que	 esta	 é	 uma	 disciplina	
acadêmica que examina o ser humano como um ser social, resultado de 
interação, socialização e padrões sociais. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) As sentenças I, II e III estão corretas. 
b) ( ) As sentenças I e III estão corretas.
c) ( ) Somente a sentença III está correta. 
d) ( x ) As sentenças II e III estão corretas.
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
TÓPICO 2
1 Sintetize as principais ideias de Karl Marx no campo da Sociologia 
da Educação.
R.:	 Marx	 não	 escreveu	 especificamente	 sobre	 a	 Educação,	 todavia,	 esta	
era vista como um dos instrumentos para a reprodução do conhecimento e 
da sociedade. Em termos gerais, a educação (superestrutura) serviria para 
reproduzir a sociedade, no caso, a divisão de classes sociais (burgueses 
e proletários). Contudo, a educação poderia ser um elemento para a 
transformação da sociedade e do mundo, por isso deveria romper com os 
moldes propostos para a época e ser um instrumento de transformação social.
2	 Sintetize	as	principais	ideias	de	Max	Weber	sobre	a	educação.
R.: Weber não produziu uma teoria do âmbito da Sociologia da Educação, 
todavia, apontou que a educação sistemática passou a ser um pacote de 
conteúdos, os quais teriam como propósito treinar os indivíduos para operar 
o Estado, as empresas e a própria política, através da racionalidade.
3	 Escreva	exemplos	do	cotidiano	em	que	podemos	observar	as	ideias	de	
Karl	Marx	e	Max	Weber.	Apresente	as	ideias	que	você	acredita	serem	
válidas,	ou	não,	ainda	hoje.	Argumente	em	defesa	da	sua	posição.
R.:	Esta	resposta	é	de	caráter	subjetivo,	mas	o	ideal	é	verificar	se	o	acadêmico	
consegue observar como a educação reproduz as desigualdades sociais, 
ou é um instrumento de transformação (sob a ótica de Marx) e que os 
conteúdos são meios para treinar os indivíduos para exercerem funções 
na sociedade (sob a ótica de Weber).
4	 Weber	 afirmava	 que	 a	 análise	 sociológica	 deveria	 ser	 isenta	 de	
juízos	 de	 valor,	 ou	 objetiva	 e	 neutra	 em	 questões	 morais.	 Além	
disso,	aponta	que...
Assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) O objetivo da sociologia é criticar as desigualdades sociais. 
b) ( ) A sociologia nada pode contribuir para sanar as desigualdades 
sociais. 
c) ( ) O objetivo da existência da sociedade é para que alguns homens 
vivam para dominar os que não têm condições de guiar-se na 
sociedade. 
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
d)	(	x	)	O	objetivo	da	Sociologia	é	identificar	e	entender	como	e	por	que	
nascem as regras na sociedade e como elas funcionam.
5	 Assinale		a	alternativa	CORRETA:
Entre as ideias de Marx estão:
a)	 (	x	)	A	natureza	da	sociedade	era	contraditória,	por	isso	os	proletários	
deveriam unir-se na construção de uma sociedade mais justa. 
b) ( ) Cada homem é dono de uma propriedade (o corpo) e cada um 
ganha conforme o valor agregado a sua propriedade. Sendo assim, 
nada mais justo, aos que agregam mais valor a sua propriedade, 
ganharem mais. 
c)	 (			)	O	capitalismo	é	um	sistema	justo	e	beneficia	os	que	trabalham	com	
dedicação. 
d) ( ) Os proletários estavam em tal situação porque não souberam 
aproveitar as oportunidades que o capitalismo ofereceu.
FONTE: <http://www.ebah.com.br/content/ABAAABsAcAA/sociologia-prova-online-unidade-1-
uniasselvi>. Acesso em: 23 abr. 2012.
6	 Assinale	a	alternativa	CORRETA:
De acordo com Marx, o modo de produção burguês estrutura-se em torno 
da:
a) ( ) Agricultura e da escravidão. 
b)	(	x	)	 Indústria	e	do	trabalho	assalariado.	
c) ( ) Agricultura e da indústria. 
d) ( ) Indústria e do trabalho escravo.
7	 Assinale	a	alternativa	CORRETA:
Na análise do aspecto social, o indivíduo satisfaz suas necessidades de 
adquirir os produtos e Marx mostra formas bastante diversas de renda, que 
podem	ser	classificadas	em	três	grupos:
a) ( x ) O capital: rende a cada ano ao capitalista um lucro; a terra: rende 
ao	proprietário	rural	uma	renda	fundiária;	e	a	força	de	trabalho	
em	 condições	 normais	 e	 enquanto	 permanece	 útil,	 rende	 ao	
operário	um	salário.	
b) ( ) O capital: não rende a cada ano ao capitalista um lucro; a terra: não 
rende ao proprietário rural uma renda fundiária. 
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
c) ( ) O capital: não rende a cada ano ao capitalista um lucro; e a força de 
trabalho em condições normais e enquanto permanece útil, rende ao 
operário um lucro. 
d) () A terra: rende ao trabalhador rural uma renda fundiária; e a força de 
trabalho em condições normais e enquanto permanece útil, rende ao 
operário muito dinheiro.
8 Complete as lacunas da sentença a seguir:
Marx mostra criticamente que a (o) ________é produzida (o) nas 
organizações pelo emprego da força de trabalho. O capital compra a força de 
trabalho e paga em troca o salário. Trabalhando, o operário produz um novo 
valor, que não lhe pertence e, sim, ao capitalista. É preciso que ele trabalhe 
um certo tempo para restituir unicamente o valor do salário. Mas isso feito, 
ele não para, trabalha ainda mais. O novo valor que ele vai produzir agora e 
que passa então ao montante do salário, se chama________.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( x ) mais-valia/mais-valia. 
b) ( ) mais-valia/salário agregado. 
c) ( ) salário/mais-valia. 
d) ( ) salário/salário agregado.
FONTE: <http://www.ebah.com.br/content/ABAAABsAcAA/sociologia-prova-online-unidade-1-
uniasselvi>. Acesso em: 23 abr. 2012.
TÓPICO 3
1 Assinale a alternativa CORRETA:
Segundo Bauman (2005), as relações humanas na pós-modernidade são 
frágeis, duvidosas, frouxas, livres e inseguras. Em sua fragilidade, os 
vínculos	humanos	são	misteriosos,	conflitantes	e	inseguros,	na	medida	em	
que o homem contemporâneo está abandonado ao seu próprio aparelho de 
sentido, de modo que tal aparelho tem, ao mesmo tempo, grande facilidade 
de conceder e descartar sentido nas relações amorosas. As ideias anteriores 
de Bauman referem-se:
 
a) ( ) À sociedade brasileira, que nos dias atuais é frouxa em termos de 
relações amorosas, em virtude destas terem iniciado no período 
colonial devido à miscigenação étnica do povo brasileiro.
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
b) ( ) Ao surgimento da Revolução Industrial, quando as pessoas deixaram 
o campo para viver e trabalhar na cidade e, devido ao excesso de 
trabalho nas indústrias, as relações humanas tornaram-se frágeis, 
tendo como consequência direta, provada pela ciência e a estatística, 
o afrouxamento das relações amorosas.
 c) ( ) Ao início da modernidade, quando a mentalidade medieval começa 
a ser questionada e inclusive as relações amorosas, anteriormente 
tidas como eternas, passam a ser livres e frouxas e que, em virtude 
disso, afetou diretamente a sociedade atual. 
d)	(	x	)	Na	 vida	 contemporânea,	 de	 um	 modo	 geral,	 as	 relações	
amorosas	têm	novos	contornos	e	são	designadas	de	relações	
líquidas	e	frouxas.	
2 Assinale a alternativa CORRETA: 
Segundo Bauman (2005), as relações humanas na pós-modernidade 
são frágeis, duvidosas, frouxas, livres e inseguras. Em sua fragilidade os 
vínculos	humanos	são	misteriosos,	conflitantes	e	inseguros,	na	medida	em	
que o homem contemporâneo está abandonado ao seu próprio aparelho de 
sentido, de modo que tal aparelho tem, ao mesmo tempo, grande facilidade 
de conceder e descartar sentido nas relações amorosas. Frente às lições 
deste	Livro	Didático,	a	afirmação	anterior	está	em	consonância	com:
a) ( ) A pré-modernidade. 
b)	(	x	)	A	pós-modernidade. 
c) ( ) O positivismo. 
d) ( ) A modernidade.
3	 Escreva	as	principais	ideias	de	Durkheim	(1978)	quanto	ao	aspecto	
educacional.
R.: Ao contrário de Marx e Weber, a educação ocupa um lugar importante nas 
obras de Durkheim. Para ele, a escola, através da educação moral e cívica, 
deveria promover a socialização e preparar as crianças para a vida social. 
Em termos gerais, educação é uma ação exercida pelas gerações adultas 
sobre as crianças, com o objetivo de suscitar e desenvolver determinados 
números de estados físicos, intelectuais e morais, que permitem às mesmas 
o convívio social.
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
UNIDADE 2
4	 Escreva	algumas	ideias	de	Bourdieu	e	Bauman	que	você	considera	
relevantes para o campo da Educação.
R.: A resposta é subjetiva e o acadêmico deve elencar as ideias que consi-
derar relevantes.
TÓPICO 1
1 Aponte as principais características da modernidade e pós-
modernidade.
R.: As principais características da modernidade são: a crença na razão, na 
ciência, no progresso, na liberdade e felicidade. Quanto à pós-modernidade, 
dentre as características estão: a crítica à modernidade e têm prevalecido 
ideias como a desconstrução, o relativismo, o niilismo e ecletismo.
2	 Na	sua	opinião,	estamos	na	pós-modernidade?	Justifique	com	três	
argumentos.
R.:	Esta	questão	é	de	caráter	subjetivo,	devendo	o	acadêmico	justificar	com	
argumentos plausíveis o assunto que pretende defender. 
3	 Pesquise	 um	 texto,	 na	 sua	 área,	 que	 tenha	 como	 discussão	 a	
modernidade ou a pós-modernidade e depois:
a) Escreva as principais ideias discutidas: 
R.: O acadêmico deve apontar no texto que selecionou as principais ideias 
discutidas.
b) Escreva se você concorda ou não com as ideias discutidas no texto que 
você	pesquisou.	Justifique	com	três	argumentos:
R.:	Esta	questão	é	de	caráter	subjetivo,	devendo	o		acadêmicojustificar	com	
argumentos plausíveis o assunto que pretende defender. 
4 Sintetize as ideias ou argumentos a favor e contra a pós-modernidade.
R.: O acadêmico deve apontar os possíveis argumentos a favor ou contra a 
pós-modernidade de acordo com o texto que ele pesquisou.
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
5	 Sintetize	as	principais	ideias		do	texto	do	professor		Alfredo	Veiga-
Neto	sobre	Educação	e	pós-modernidade:	impasse	e	perspectivas.
R.: Aqui, o acadêmico, dada a amplitude do texto, deve apontar quais as 
principais ideias que considera relevantes do texto apontado.
TÓPICO 2
1 Associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Orgânica.
II- Mecanicista.
III- Cérebro.
( I ) As empresas são organismos vivos por excelência.
( I ) Cada organização terá ambientes que lhe serão mais propícios para a 
sua existência, assim como na natureza algumas espécies se adaptam 
mais em determinados ambientes do que em outros.
( I ) DNA da empresa.
(III) Aprender a aprender.
(	II	)	 Há	 uma	 divisão	 de	 tarefas	 fixas,	 supervisão	 hierárquica,	 regras	
detalhadas e regulamentos.
( II ) Funciona bem quando tem uma tarefa contínua a ser desempenhada.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a)	 (	x	)	 I	–	I	–	I	–	III	–	II	–	II.
b) ( ) I – II – I – III – II – I.
c) ( ) II – I – I – III – III – II.
d) ( ) I – I – I – II – III –II.
2 Paulo, no primeiro dia como dirigente de uma determinada escola, 
reuniu	os	colaboradores	e	professores	e	pronunciou	as	seguintes	
palavras: “Devemos superar os desafios vigentes neste ambiente 
de constantes mudanças em que vivemos, por isso devemos 
mostrar a nossa capacidade de aprender a aprender, e de ter 
capacidade para organizar e reorganizar a si mesmo, para lidar com 
as contingências que nos desafiam neste ambiente de mudanças 
constantes, principalmente, que cada vez mais, os nossos alunos 
nos trazem novos desafios”.
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
A	afirmação	de	Paulo	está	em	consonância	com	a	metáfora...
Assinale a alternativa CORRETA: 
a) ( ) Do organismo.
b) ( ) Da cultura.
c) ( ) Da máquina.
d)	(	x	)	Do	cérebro.	
3 A Pizza Hut, uma das maiores cadeias americanas de fast-food, 
alterou	seu	cardápio	padrão	internacional	para	incorporar	na	Bahia	
e	em	Pernambuco	a	“pizza	baiana”,	com	temperos	picantes	que	a	
aproximam	 da	 apimentada	 culinária	 regional.	 Já	 a	 Kibon	 produz,	
exclusivamente	na	 região,	sorvetes	 fabricados	com	frutas	 típicas,	
como:	cajá,	mangaba,	graviola	e	acerola.	Tais	sorvetes	são	os	mais	
vendidos pela empresa no Nordeste. 
FONTE: <www.scielo.br/pdf/rae/v41n4/v41n4a08.pdf>. Acesso em: 26 abr. 2012.
Frente	 à	 afirmação	 anterior,	 é	 correto	 dizer	 que	 as	 duas	 empresas,	 ao	
adequarem os seus produtos, estão em consonância com as ideias da 
organização vista como:
a) ( ) Cérebro.b)	(	x	)	Cultura.			 
c) ( ) Máquina. 
d) ( ) Organismo.
4	 Observe	uma	 instituição	de	ensino,	depois	 escreva	aspectos	que	
estão	em	consonância	com	cada	uma	das	metáforas	a	seguir:
R.: (Esta questão depende do cenário que será observado, porém, o que for 
apontado deve estar em sintonia com cada metáfora estudada).
a) Mecanicista:
b) Organismo:
c) Cultura:
d) Cérebro:
e) Política:
f) Dominação:
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
5	 Escreva,	segundo	a	sua	opinião,	quais	são	as	maneiras	de	um	gestor	
educacional	garantir	o	que	prescreve	os	artigos	14	e	15	da	LDB.
R.: Resposta subjetiva, o acadêmico deve apresentar sua opinião de forma 
consistente e condizente com os assuntos em pauta.
6	 Na	sua	opinião,	dado	o	cenário	em	que	vivemos,	qual	deve	ser	o	
perfil	ideal	do	professor	e	de	um	gestor	de	instituição	de	ensino?	
R.: Resposta subjetiva, o acadêmico deve apresentar sua opinião de forma 
consistente e condizente com os assuntos em pauta.
TÓPICO 3
1	 Reflita	 sobre	 a	 capacidade	 do	 ser	 humano	 de	 adaptar-se	 a	
condições	 adversas.	 Quais	 são	 as	 suas	 principais	 “armas”	 para	
essa adaptação?
R.: Resposta subjetiva. O(A) acadêmico(a) deve apresentar sua opinião de 
forma consistente e condizente com os assuntos em pauta.
2	 Escreva	quais	são	as	ideias	que	você	considerou	relevantes	neste	
tópico.
R.: Resposta subjetiva. A resposta deve estar em sintonia com as ideais do 
tópico.
3	 Escreva	 sobre	 as	 consequências	 do	 paradigma	 mecanicista	 na	
educação.
R.: Resposta subjetiva. O(A) acadêmico(a) deve apresentar sua opinião de 
forma consistente e condizente com os assuntos em pauta.
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
UNIDADE 3
TÓPICO 1
1 Analise as sentenças a seguir:
AFIRMAÇÃO I - Quanto às culturas, pode-se dizer que: não há cultura, 
nem elemento dela, que tenha caráter absoluto, que seja, em si e por si, a 
perfeição. Será certa e boa para a sociedade que a vivencia e na medida em 
que nela se realiza e em que a exprime. Não há, pois, um padrão absoluto 
para julgar “a priori” o certo e o errado, o belo e o feio entre as culturas, pois 
cada vez uma traz em si mesma seu padrão de medida.
AFIRMAÇÃO II - As culturas são equivalentes, não se pode fazer uma 
escala em que cada cultura receba uma nota, de acordo com critério que 
defina	o	que	mais		é	mais	ou	menos	perfeito	[...]	não	é	só	uma		suspensão	
do	 juízo,	devido	a	não	se	encontrar	um	 	critério	 	decisivo	para	classificar	
as	culturas;	é	mais		que	isso:	afirma	positivamente		que	uma	cultura	é	tão		
válida como outra qualquer, por ser uma experiência diversa que o ser 
social faz de sua humanidade. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( x )	As	afirmações	I	e	II	referem-se	ao	relativismo	cultural.
b)	 (			)	A	 afirmação	 I	 refere-se	 ao	 relativismo	 cultural	 e	 a	 afirmação	 II	 ao	
etnocentrismo.
c)	 (			)	As	afirmações	I	e	II	referem-se	ao	etnocentrismo	cultural.
d)	 (			)	A	 	 afirmação	 I	 refere-se	 ao	 etnocentrismo	 e	 a	 afirmação	 II	 ao	
relativismo cultural. 
2 Julgue e analise as seguintes sentenças:
I- O relativismo cultural é oposto ao etnocentrismo, ou seja, o relativismo 
cultural considera que todas as culturas e todas as práticas culturais têm o 
mesmo valor.
II- Quanto ao relativismo cultural, podemos dizer, conforme Menezes (1999): 
a) todo e qualquer elemento de uma cultura é relativo aos elementos que 
compõem aquela cultura, só tem sentido em função do conjunto; 
b) as culturas são relativas: não há cultura, nem elemento dela, que tenha 
caráter absoluto, que seja, em si e por si, a perfeição;
13
SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
c) as culturas são equivalentes, não se pode fazer uma escala em que cada 
cultura	receba	uma	nota,	de	acordo	com	critério	que	defina	o	que	mais	é	
mais ou menos perfeito. 
III- Para o relativismo cultural, uma determinada cultura é o centro, já no 
etnocentrismo tem-se que os sistemas culturais são intrinsecamente iguais 
em valor e que os aspectos característicos de cada um têm de ser avaliados 
e explicados dentro do contexto do sistema em que aparecem.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) Somente a sentença III está correta.
b) ( ) As sentenças II e III estão corretas.
c) ( ) As sentenças I, II e III estão corretas.
d) ( x ) as sentenças I e II estão corretas.
3	 Assinale		a	alternativa		em	que	a		afirmação	não	está	em	consonância	
com o relativismo cultural: 
a) ( x ) A nossa cultura é superior à dos demais povos e, por isso, deve 
ser seguida. 
b) ( ) A nossa cultura respeita as diferenças dos diversos povos. 
c) ( ) A nossa cultura tem o mesmo valor que a sua, por isso respeitamos.
d) ( ) As culturas são equivalentes entre si.
4	 O	Brasil,	por	apresentar	uma	grande	dimensão	territorial,	configura	uma	
vasta diversidade cultural no seu povo. Os colonizadores europeus, 
a população indígena e os escravos africanos foram os primeiros 
responsáveis	 pela	 disseminação	 cultural	 no	 Brasil.	 Em	 seguida,	 os	
imigrantes	italianos,	japoneses,	alemães,	árabes,	entre	outros,	contribuíram	
para	a	diversidade	cultural	do	Brasil.	Aspectos	como	a	culinária,	danças,	
religião,	são	elementos	que	integram	a	cultura	de	um	povo.
FONTE: Adaptado Brasil Escola (2010)
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
A	 partir	 do	 breve	 texto	 e	 das	 figuras	 que	 representam	 parte	 da	 cultura	
brasileira, assinale a alternativa CORRETA:
a)	 (	x	)	Atualmente,	 quanto	 à	 mistura	 étnica,	 podemos	 dizer	 que	 no	
Brasil	há	“vários	brasis”,	no	sentido	de	que	numa	mesma	nação	
podemos encontrar povos diferentes, com culturas distintas, 
hábitos	 alimentares	 diversificados	 e	 que	 vivem	 em	 regiões	
diferentes.
b) ( ) A diversidade étnica no Brasil é o resultado do respeito mútuo entre 
os vários povos (índios, português, negros e imigrantes), que aqui se 
estabeleceram	e	contribuíram		para	a		diversificação	cultural	do	país.	
c) ( ) A sociedade brasileira tem como característica marcante a diversidade 
cultural, porque o sistema educacional brasileiro priorizou o respeito 
mútuo entre os diversos povos que se estabeleceram no Brasil.
d) ( ) A diversidade cultural do Brasil, seja nos costumes, nos hábitos 
alimentares,	nas	tradições		é	consequência	da	convivência	pacífica	
e do respeito mútuo entre os portugueses, índios e negros, desde a 
origem da sociedade brasileira.
e) ( ) A diversidade cultural existente no Brasil faz com que determinados 
hábitos e costumes sejam absolutamente estranhos e exóticos, 
quando confrontados entre as culturas regionais.
5	 Aponte	situações	no	cotidiano	escolar	em	que	os	aspectos	culturais	
se fazem presentes.
R.: Esta resposta é de caráter subjetivo, pois depende do contexto do aca-
dêmico. No entanto, a resposta deve estar em sintonia com o assunto estu-
dado no tópico.
TÓPICO 2
1 Atualmente, se por um lado vivemos em um período onde as pessoas 
têm	como	metas	consumir,	por	outro	lado	temos	as	necessidades	de	
termos	matérias-primas	suficientes	para	atender	às	necessidades	
humanas.	 Porém,	 muitas	 matérias-primas	 não	 serão	 suficientes	
para atender às grandes demandas de consumo ou, ainda, temos 
recursos	que	não	são	renováveis.	Frente	a	esta	afirmação,	assinale	
a alternativa CORRETA:
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
a) ( ) A consciência de que é necessário utilizar os recursos naturais, 
uma vez que estes não se esgotaram rapidamente, tem mobilizado, 
com maior ou menor intensidade, diversos setores da sociedade ou 
áreas de estudo, para difundir que o planeta suporta o crescimento 
econômico em larga escala.
b)	(	x	)	É	 preciso	 criar	 condições	 	 socioeconômicas,	 institucionais	
e	culturais	que	estimulem	não	apenas	 	um	 rápido	 	progresso	
tecnológico	 poupador	 de	 recursos	 naturais,	 como	 também	
uma	mudança	nadireção	dos	padrões	de	comportamento	em	
relação ao consumo, no sentido de preservar o planeta para as 
gerações	futuras.	
c) ( ) A capacidade de carga do planeta Terra poderá ser ultrapassada 
sem que ocorram grandes catástrofes ambientais, por isso 
não é necessário repensar as formas de produção para que o 
desenvolvimento econômico seja sustentável, pois as organizações 
já têm se preocupado com isso.
d) ( ) O consumismo é o motor do capitalismo e o próprio capitalismo, junto 
às organizações, criará soluções em curto prazo para redimensionar 
as necessidades humanas em prol do capitalismo sustentável.
2 A cidade-estado de Singapura é literalmente ilhada diante de uma das 
maiores	densidades	demográficas	do	mundo.	Mas	evoluiu	tanto	nas	
soluções	para	seus	dilemas,	como	eliminar	os	congestionamentos	
ou	se	tornar	autossuficiente	em	água	potável,	que	hoje	seu	governo	
virou	uma	espécie	de	consultor	para	outras	cidades	no	mundo	que	
querem	ser	mais	inteligentes.	Esses	projetos	urbanísticos	inovadores	
são	 alguns	 exemplos	 que	 surgiram	 nos	 últimos	 anos	 para	 uma	
adequação	ao	 fato	de	que	a	maioria	das	pessoas	vai	se	aglomerar	
cada	vez	mais	em	cidades.	“Os	velhos	modelos	urbanos	não	são	mais	
sustentáveis”,	diz	Ryan	Chin,	pesquisador	do	Massachusetts	Institute	
of	 Technology,	 nos	Estados	Unidos.	 “As	 cidades	 inteligentes	 e	 os	
novos	modelos	que	elas	estabelecem	devem	nortear	o	crescimento	
nos	próximos	anos”	(REVISTA	EXAME,	2011).
FONTE: Enade (2008)
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
Frente	 à	 afirmação,	 à	 figura	 e	 os	 estudos	 do	 livro	 didático,	 assinale	 a	
alternativa CORRETA:
a)	 (	x	)	A	 figura	 pode	 representar	 diversas	 cidades	 brasileiras	 de	
grande	porte	e,	ainda,	o	que	diz	Ryan	Chin:	“Os	velhos	modelos	
urbanos	não	são	mais	sustentáveis”.	
b)	 (			)	 A	figura	representa	a	situação	das	cidades	de	médio	e	grande	porte	
do Brasil, e para estas, a curto prazo é possível implantar o projeto de 
Ryan Chin.
c) ( ) Implementar as ideias de Ryan Chin nas grandes cidades brasileiras 
demandará muito esforço, visto que as mesmas não são velhos 
modelos urbanos.
d)	 (			)	A	 figura	 representa	 somente	as	grandes	cidades	da	Região	Sul	 e	
Centro-Oeste do Brasil, que são velhos modelos urbanos que não 
são mais sustentáveis.
3	 Escreva	 quais	 são	 as	 finalidades	 da	 educação	 presentes	 na	
legislação	brasileira.	
R.: A educação deve visar ao pleno desenvolvimento da pessoa e preparar 
para	o	exercício	da	cidadania	e	sua	qualificação	para	o	trabalho.
4	 Você	 concorda	 com	 Cortela	 e	 Goldman	 sobre	 as	 finalidades	 da	
educação?	Justifique.	
R.: A resposta é subjetiva, cabendo ao acadêmico se posicionar frente à 
posição dos dois autores e argumentar em favor da sua posição, de forma 
consistente e coerente.
5	 A	partir	 do	que	você	 estudou	neste	 tópico,	 escreva	os	principais	
desafios		para	a	escola	na	atualidade.
R.: Resposta de caráter pessoal.
TÓPICO 3
1	 Pesquise	na	ANPED	do	GT-Sociologia	da	Educação	trabalhos	que	
foram apresentados e escolha um do seu interesse para fazer uma 
leitura	e	depois	tecer	os	seus	comentários.
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SOCIEDADE, EDUCAÇÃO E CULTURA
R.: O acadêmico deverá entrar no site www.anped.org.br e no GT Sociologia 
da Educação e fazer a leitura de um dos trabalhos, tecendo comentários 
sobre ele.
2	 Qual	deveria	ser	um	assunto	do	seu	dia	a	dia	que	você	considera	
que	deveria	ser	pesquisado	no	âmbito	da	Sociologia	de	Educação?	
Justifique	sua	resposta.		
R.: Resposta de caráter pessoal.