APOL - Sociologia Clássica - Eletiva

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Questão 1/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o trecho de texto a seguir:
“Durante a Idade Média europeia, que durou aproximadamente mil anos (do século V ao século XV), os homens utilizavam principalmente a religião e a tradição para explicar e organizar seu mundo. [...] As explicações baseadas na fé perduraram durante quase todo o período. Mas, aos poucos, os homens foram procurando outras formas de explicação. Nessa procura, dois movimentos ocorridos na Europa são essenciais para o desenvolvimento de uma perspectiva científica e racional”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba, PR: InterSaberes, 2012. p. 19-20.
De acordo com o livro-base Sociologia geral, qual das alternativas apresenta os principais movimentos que auxiliaram o desenvolvimento da ciência naquela época? Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Calvinismo e protestantismo.
	
	B
	Renascimento e Iluminismo.
Você acertou!
“Os movimentos que foram essenciais para o nascimento de uma epistemologia científica-racional, são o Renascimento e Iluminismo; o primeiro representando uma tendência laica e o segundo deslocando o homem (o humano) e a razão para o centro do universo”. (livro-base Sociologia Geral, p. 20-21)
	
	C
	Maoísmo e taoísmo.
	
	D
	Revolução francesa e Revolução industrial.
	
	E
	Revolução Russa e Revolução Inglesa.
Questão 2/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o fragmento de texto abaixo:
“É só com o trabalho industrial, no modo de produção especificamente capitalista, que se dá de fato a divisão entre trabalho manual e trabalho intelectual. Marx diz que mesmo na manufatura ainda havia a possibilidade de algum trabalho diferenciado”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: BRUNIERA, Celina Fernandes Gonçalves Marx e a divisão do trabalho: A alienação do trabalho. Disponível em: <http://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/marx-e-a-divisao-do-trabalho-a-alienacao-do-trabalho.htm>. Acesso em: 27 set. 2016.
De acordo com a noção de forças produtivas expressa no livro-base Sociologia Geral, assinale a alternativa que corresponde à descrição correta desse conceito.
Nota: 10.0
	
	A
	Forças produtivas são o modo como os indivíduos dão sentido às suas ações de acordo com suas experiências e relações sociais.
	
	B
	Forças produtivas são distribuídas entre os indivíduos e acessadas de modo arbitrário de acordo com o contexto e outras relações de poder que estruturem o evento.
	
	C
	Forças produtivas são usadas para designar a situação em que duas ou mais pessoas estão empenhadas numa conduta em que cada qual leva em conta o comportamento da outra de uma maneira significativa.
	
	D
	Forças produtivas referem-se a uma conexão de sentido que parece ser, para o indivíduo envolvido ou para o observador, o fundamento da sua conduta.
	
	E
	Forças produtivas são todas as forças, meios, técnicas e formas de organizar o trabalho que a sociedade utiliza para produzir aquilo de que necessita.
Você acertou!
São todas as forças, meios, técnicas e formas de organizar o trabalho que a sociedade utiliza para produzir aquilo de que necessita. As forças produtivas, além disso, incluem as tecnologias, as fontes de energia e o tipo de trabalho utilizado (livro-base, p. 86).
Questão 3/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Obtém-se um tipo ideal mediante acentuação unilateral de um ou vários pontos de vista, e mediante o encadeamento de grande quantidade de fenômenos isoladamente dados, difusos e discretos, que se podem dar em maior ou menor número ou mesmo faltar por completo, e que se ordenam segundo os pontos de vista unilateralmente acentuados, a fim de se formar um quadro homogêneo do pensamento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WEBER, Max. Ensaios sobre a teoria das Ciências Sociais. São Paulo: Centauro, 2003. p. 50.
A partir do fragmento de texto anterior, analise as alternativas abaixo, sobre as tipologias de ações sociais utilizadas por esse autor, conforme apresentado no livro-base Sociologia geral. Assinale aquela que elenca as tipologias de forma correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Racional com relação a fins; mecânica e tradicional.
	
	B
	Mecânica e afetiva.
	
	C
	Racional com relação a fins; racional com relação a valores; afetiva; tradicional.
Você acertou!
“Na ação racional com relação a fins, o indivíduo – ou agente, ou ator – age tendo em vista os meios mais adequados para os fins desejados. Na ação racional com relação a valores, o ator procura o fim desejado agindo racionalmente de acordo com um valor, que pode ser moral, estético ou religioso. O terceiro tipo de ação social, a ação afetiva, é determinado por estados afetivos ou emocionais; em última instância, é ‘irracional’. E a ação tradicional é determinada por um costume, uma tradição que é passada ao longo do tempo”. (livro-base Sociologia geral, p. 122)
	
	D
	Irracional com relação a fins; tradicional; mecânica.
	
	E
	Irracional com relação a valores; mecânica e afetiva.
 
Questão 4/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia a passagem a seguir:
“É um conjunto de proposições elaborado, na sociedade burguesa, com a finalidade de fazer aparentar os interesses da classe dominante com o interesse coletivo, construindo uma hegemonia daquela classe. A manutenção da ordem social requer dessa maneira menor uso da violência”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://brasilescola.uol.com.br/filosofia/ideologia-marxista.htm>. Acesso em: 27 set. 2016.
A partir passagem citada e do conteúdo do livro-base Sociologia Geral, assinale a alternativa correspondente ao conceito definido acima:
Nota: 10.0
	
	A
	Classe social.
	
	B
	Valor de uso.
	
	C
	Burguesia.
	
	D
	Ideologia.
Você acertou!
“Aqui entra em cena o conceito de ideologia de Marx (1978). A ideologia designa um conjunto de representações características de uma época e de uma sociedade. Essas representações são produzidas pela prática social em estruturas sociais e modos de produção determinados (Mészaros, 2006). Porém, essa prática social produz representações que são aparências da realidade. A ideologia seria, então, uma falsa representação da realidade, uma representação errônea da história. A consciência que o homem como ser consciente possui reflete uma forma que ele não é. (Livro-base, p. 97.).
	
	E
	Luta de classe.
Questão 5/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o excerto abaixo:
“No cerne de relações sociais, moldadas pelas lutas, Max Weber percebe de fato a dominação, dominação esta assentada em uma verdadeira constelação de interesses, monopólios econômicos, dominação estabelecida na autoridade, ou seja, o poder de dar ordens, por isso ele acrescenta a cada tipo de atividade tradicional, afetiva ou racional um tipo de dominação particular”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WILD. Bianca. Os Tipos de Dominação segundo Max Weber. Disponível em: <http://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/sociologia/os-tipos-dominacao-segundo-max-weber.htm>. Acesso em: 27 set. 2016.
Considerando o excerto anterior e a leitura do livro-base Sociologia Geral, podemos afirmar que os três tipos de dominação estabelecidos por Weber são:
Nota: 10.0
	
	A
	Dominação carismática, tradicional e racional-legal.
Você acertou!
Weber distingue três tipos básicos de dominação: a dominação tradicional e a dominação racional-legal (livro-base, p. 128)
	
	B
	Dominação aberta, fechada e impositiva.         
	
	C
	Dominação objetiva, estrutural e abstrata.
	
	D
	Dominação individual, social e comunal.
	
	E
	Dominação maior, menor e mediana.
Questão 6/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia atentamente o seguinte extrato de texto:
“É a tendência em julgar as outras culturas pelo próprio padrão cultural, comparando-as, ou ainda a tendência em considerar determinada cultura a mais correta ou a melhor”.
Após estaavaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 160.   
O extrato de texto apresentado anteriormente diz respeito a um conceito sobre a forma como um indivíduo ou um grupo trata outros que apresentam hábitos ou costumes diferentes dos seus. Qual das alternativas abaixo contém esse conceito? Marque a opção correta, tomando como referência o livro-base Sociologia geral:
Nota: 10.0
	
	A
	Multiculturalismo.
	
	B
	Interculturalismo.
	
	C
	Etnocentrismo.
Você acertou!
“É a tendência em julgar a própria cultura como a mais correta ou a melhor e julgar as outras por um parâmetro estabelecido a partir da sua”. (livro-base Sociologia geral, p. 161)
	
	D
	Evolucionismo.
	
	E
	Culturalismo.
Questão 7/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Analise a charge a seguir:
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://novacharges.files.wordpress.com/2008/11/pp-3.jpg>. Acesso em: 16 jul. 2016.
A charge faz menção a duas classes sociais. A noção de classe social é um conceito também abordado por Karl Marx, conforme apresentado no livro-base Sociologia geral. Sendo assim, analise as alternativas a seguir e assinale aquela que apresenta o grupo que traduz a definição de classe social, sob a perspectiva de Marx:
Nota: 10.0
	
	A
	Um grupo composto por políticos.
	
	B
	Um grupo composto por médicos e enfermeiros.
	
	C
	Um grupo composto por trabalhadores e trabalhadoras.
	
	D
	Um grupo composto por trabalhadores e capitalistas.
Você acertou!
“Podemos perceber que nos diferentes modos de produção existem diferentes grupos inseridos nas relações sociais de produção: senhor e escravo, servo e senhor, trabalhador e capitalista. Esses grupos constituem as classes sociais [...]”. (livro-base Sociologia Geral, p. 92)
	
	E
	Um grupo composto por alunos e professores.
Questão 8/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o fragmento de texto de texto abaixo:
“A fábrica tornou-se, além de um espaço de acumulação do capital, um local de apropriação do saber e dominação social. O mestre artesão, que na sua oficina dominava todo o processo de fabricação do produto, foi, pouco a pouco, no sistema de fábricas, perdendo o domínio do processo do trabalho”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba, PR: InterSaberes, 2012. 219 p.
De acordo com o livro-base Sociologia geral, seguindo a lógica moderna do trabalho, responda à seguinte questão: como Marx conceituou o trabalhador que teve seu saber expropriado e fazia somente parte do produto desse período?
Nota: 10.0
	
	A
	Mecânico solidário.
	
	B
	Operário pós-feudal.         
	
	C
	Agente racional.
	
	D
	Proletário.
	
	E
	Trabalhador parcial.
Você acertou!
o trabalhador naquele período teve seu saber expropriado. Marx adjetivou conceitualmente de trabalhador parcial (p. 177).
Questão 9/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Atente para o seguinte excerto de texto:
“Um indivíduo rejeitado pelo teatro de sua época e em busca de algo melhor poderá estudar peças estrangeiras, teorias antigas e modernas sobre dramaturgia e, usando os atores de uma companhia amiga para pôr suas ideias em prática, modificar o teatro de toda uma nação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FEYERABEND, P. A ciência em uma sociedade livre. São Paulo, Editora Unesp: 2011. p. 24.
O excerto de texto apresenta a ideia de que, para uma meta ser atingida, faz-se necessário traçarmos um caminho, um roteiro. Nesse sentido, podemos delinear certo paralelismo desse excerto com um conceito apresentado no livro-base Sociologia geral. Qual das alternativas a seguir contém esse conceito? Assinale a alternativa correta.  
Nota: 10.0
	
	A
	Refere-se ao conceito de encontros e descobertas, que surgem ao longo das buscas alternadas e casuais.
	
	B
	Refere-se ao resultado de coletas múltiplas, espaçadas, realizadas de modo desordenado e desconectado de um objetivo.
	
	C
	Refere-se ao método científico e diz respeito aos procedimentos, às técnicas, ao modo como será abordado o objeto de estudo, de modo a garantir a legitimidade do conhecimento científico.
Você acertou!
“O método científico se refere aos procedimentos, às técnicas, à maneira como será abordado o objeto de estudo. A definição desses elementos – procedimentos, técnica, abordagem – garante a legitimidade do conhecimento científico”. (livro-base Sociologia geral, p. 44)
	
	D
	Refere-se a uma convicção íntima, proveniente de uma crença forte baseada em uma ideologia.
	
	E
	Refere-se a uma coletânea de hipóteses e que tomam a intuição como base.
Questão 10/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o fragmento de texto abaixo:
“A criação do sistema de fábricas retirou o mestre e seus ajudantes da oficina artesanal, retirou as pessoas da pequena indústria doméstica, colocando-as em um local de trabalho específico tendo de trabalhar durante um tempo específico”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba, PR: InterSaberes, 2012. 219 p. 
Sobre a razão da criação do sistema de fábricas, de acordo com o livro-base Sociologia geral, assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	A criação do sistema de fábricas se deu para reunir os trabalhadores num sentido de comunidade cooperativa.
	
	B
	Iniciou-se uma nova ordem associativa com objetivo de estabelecer um ambiente familiar para o trabalhador.
	
	C
	A criação do sistema de fábricas se deu para constituir uma cultura de participação nos lucros e bem-estar social.
	
	D
	O sistema de fábricas foi concebido mais por necessidades organizativas do que técnicas, inaugurando para o trabalhador uma nova ordem de disciplina.
Você acertou!
o primeiro momento do sistema de fábricas impôs ao trabalhador uma disciplina que até então não existia. Dessa forma o sistema de fábricas foi concebido mais por necessidades organizativas (p.176).
	
	E
	Questão 1/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Observe a charge a seguir:
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://midiacrucis.files.wordpress.com/2011/10/flasko_charge_capitalismo_o_anzol-035.jpg>. Acesso em: 20 jul. 2016.
Partindo das contradições do capitalismo, Marx aponta como saída a revolução da classe operária e o domínio dos meios de produção. Qual é o modo de produção proposto por Marx em substituição ao capitalismo? Assinale a alternativa correta, conforme apresentado no livro-base Sociologia geral:
Nota: 10.0
	
	A
	Primitivo.
	
	B
	Socialismo e comunismo.
Você acertou!
“O objetivo de Marx não era apenas compreender o capitalismo, ele queria também transformá-lo [...]. Segundo Marx, assim como aconteceu com os modos de produção anteriores ao capitalista, este também iria transformar-se por causa das suas contradições. Mas, se os homens tomassem consciência da real condição em que as relações se davam na sociedade capitalista, essa transformação seria acelerada. Com a tomada de consciência pelos trabalhadores, eles poderiam transformar o modo de produção. Surgiria, então, uma nova sociedade: a sociedade socialista e, depois, a sociedade comunista”. (livro-base Sociologia Geral, p. 103)
	
	C
	Feudalismo.
	
	D
	Escravista.
	
	E
	Asiático.
Questão 2/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o excerto a seguir:
“Historicamente, o processo de racionalização econômica levou à eliminação dos recursos (inclusive humanos) ineficientes. O propósito do esforço humano deixou de ser a simples produção e passou a ser o dever de trabalhar, conduzindo ao ascetismo da contenção e do consumo. Esse conjunto de resultantes, Weber chama de ‘espírito do capitalismo’".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: THIRY-CHERQUES, Hermano Roberto. Max Weber: o processo de racionalização e o desencantamento do trabalhonas organizações contemporâneas, p. 903. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/rap/v43n4/v43n4a07.pdf>. Acesso em: 27 set. 2016,
O “espírito do capitalismo” é o nome que Max Weber dá ao conjunto de fenômenos englobados pela ideia do dever de trabalhar, do ascetismo do consumo e da contenção, “espírito” que se torna possível por causa de uma ética específica. Considerando o excerto e o conteúdo do livro-base Sociologia Geral, essa ética é a:
Nota: 10.0
	
	A
	ética católica.
	
	B
	ética do trabalho.
	
	C
	ética protestante.
Você acertou!
“O aspecto inovador da obra de Weber está na particularidade de relacionar seitas protestantes e uma conduta capitalista que considera particular do Ocidente [...]. A relação mais específica é entre uma ética – uma conduta pregada pela religião – e uma conduta requerida pelo sistema capitalista. Mas, no âmbito do protestantismo e do capitalismo, Weber também limita os elementos que entrarão em sua análise. Assim, ele demonstra que existe uma “afinidade eletiva” entre a ética protestante e a atividade capitalista moderna, ou o que chama de espírito do capitalismo (livro-base, p. 132-133).
	
	D
	ética formal.
	
	E
	ética intelectualista.
Questão 3/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Atente para o seguinte excerto de texto:
“Os modos de produção se transformam mediante a oposição entre os dois principais grupos que compõem a sociedade. Assim, o modo de produção escravista se transforma e dá origem ao modo de produção feudal. Este por sua vez, se transforma e dá origem ao modo de produção capitalista, que também irá se transformar e originar outro modo de produção”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 92-93.
A transformação dos modos de produção e a formação da sociedade são questões que compõem a base de um importante conceito estabelecido por Marx. Qual das alternativas apresenta esse conceito? Assinale a opção correta, tomando como referência o livro-base Sociologia geral. 
Nota: 10.0
	
	A
	Classe social.
	
	B
	Ideologia.     
	
	C
	Materialismo histórico.
Você acertou!
“Quando a base econômica se transforma, passa a ocorrer uma mudança em toda a superestrutura social, com suas formas jurídicas, intelectuais e culturais [...]. É dessa forma que Marx [...] afirma que a luta de classes é o motor da história, pois é ela que faz a história se desenvolver ao transformar o modo de produção. Podemos perceber como a maneira pela qual os homens produzem a sua materialidade condiciona toda a vida social. É isso que Marx chama de materialismo histórico ou concepção materialista da história”. (livro-base Sociologia Geral, p. 93)
	
	D
	Alienação.
	
	E
	Mais-valia.
Questão 4/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Atente para o seguinte extrato de texto:
“No fim de sua carreira, Comte propõe o estabelecimento de uma religião da humanidade, pela qual os dogmas e os preceitos da fé seriam substituídos pelos fundamentos científicos. Essa intenção de Comte fica evidente no ensaio que escreve, intitulado ‘Catecismo positivista’. Comte não propõe o fim da religião, pois acreditava que ela era uma necessidade do homem e da sociedade”.  
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 54.
A partir do extrato de texto anterior, retirado do livro-base Sociologia Geral, e sabendo que Comte propunha um método das ciências naturais para a sociologia, assinale a alternativa que corresponde a proposta de Comte para a religião:
Nota: 10.0
	
	A
	Religião monoteísta.
	
	B
	Religião científica.
Você acertou!
“Ele [Comte] propôs uma religião científica, e a sociologia estaria no centro dessa religião, pois ela que pode compreender e reorganizar a sociedade”. (livro-base Sociologia Geral, p. 54)
	
	C
	Religião politeísta.
	
	D
	Religião deísta.
	
	E
	Religião panteísta.
Questão 5/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o fragmento de texto a seguir:
“É importante atentar para uma distinção [...] entre os clássicos e os fundadores da sociologia. Nessa discussão, os clássicos são aqueles pensadores cujas reflexões continuam levantando problemas e propondo respostas a eles. Aí se incluem Marx, Durkheim e Weber”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 54.
Tomando como referência o fragmento de texto retirado do livro-base Sociologia geral, relacione os autores de acordo com suas informações biográficas:
1. Auguste Comte
2. Émile Durkheim
3. Karl Marx
4. Max Weber
(   ) Nasceu em Épinal, França, tornou-se doutor em Filosofia na Escola Superior de Paris. Considerado o fundador da sociologia moderna: principais obras: “A divisão do trabalho social” (1893); “As regras do método sociológico” (1894); “O suicídio” (1897); “As formas elementares da vida religiosa” (1912).
(   ) Autor alemão. Produziu sua obra e idealizou o socialismo e comunismo, tendo sempre em vista a organização do proletariado. Estudou Filosofia na Universidade de Berlim. Algumas obras: “Miséria da filosofia” (1847); “O capital” (1894); “Manifesto comunista” (1847).
(   ) Oriundo de uma família protestante, era filho de um influente político liberal de direita. Foi professor de Economia política na Universidade de Friburgo e Heidelberg. Algumas de suas obras: “Ética protestante e o espírito do capitalismo” (1904); “A ciência como vocação” (1917); “Economia e sociedade” (1922).  
(   ) Autor francês de origem católica e monarquista. Fundador do positivismo estudou matemática e filosofia. Principais obras: “Discurso sobre o espírito positivo” (1844); “Síntese subjetiva” (1856); “Curso de filosofia positiva” (1830-1842).
Agora, marque a sequência correta:
 
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 3 – 4 – 2
	
	B
	3 – 2 – 1 – 4
	
	C
	4 – 1 – 2 – 3
	
	D
	2 – 3 – 4 – 1
Você acertou!
“Émilie Durkheim: Nasceu em Épinal, França [...] se doutorou em Filosofia na Escola Superior de Paris. [...] É considerado o fundador da sociologia moderna. [...] Suas principais obras: A divisão do trabalho social (1893); As regras do método sociológico (1894); O suicídio (1897); As formas elementares da vida religiosa (1912). [...]
Karl Marx: nasceu em Trier, na Alemanha[...] Estudou Filosofia na Universidade de Berlim. [...]  produziu sua obra e idealizou o socialismo e comunismo, tendo sempre em vista a organização do proletariado. [...] obras de Marx são: Miséria da filosofia (1847); O capital (1894); Manifesto comunista (1847). [...]
Karl Weber: De família protestante filho de um influente político liberal de direita. [...] Foi [...] professor de Economia política na Universidade de Friburgo e Heidelberg. Algumas obras: Ética protestante e o espírito do capitalismo (1904); A ciência como vocação (1917); Economia e sociedade (1922). [...] 
Auguste Comte: Nasceu em Montpellier, na França, em uma família católica e monarquista. Com formação em matemática e filosofia [...] Foi o fundador do positivismo [...] Principais obras: Discurso sobre o espírito positivo (1844); Síntese subjetiva (1856); Curso de filosofia positiva (1830-1842)”. (livro-base Sociologia Geral, p, 48, 56, 84, 115-116) 
	
	E
	1 – 2 – 3 – 4
Questão 6/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Obtém-se um tipo ideal mediante acentuação unilateral de um ou vários pontos de vista, e mediante o encadeamento de grande quantidade de fenômenos isoladamente dados, difusos e discretos, que se podem dar em maior ou menor número ou mesmo faltar por completo, e que se ordenam segundo os pontos de vista unilateralmente acentuados, a fim de se formar um quadro homogêneo do pensamento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WEBER, Max. Ensaios sobre a teoria das Ciências Sociais. São Paulo: Centauro, 2003. p. 50.
A partir do fragmento de texto anterior, analise asalternativas abaixo, sobre as tipologias de ações sociais utilizadas por esse autor, conforme apresentado no livro-base Sociologia geral. Assinale aquela que elenca as tipologias de forma correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Racional com relação a fins; mecânica e tradicional.
	
	B
	Mecânica e afetiva.
	
	C
	Racional com relação a fins; racional com relação a valores; afetiva; tradicional.
Você acertou!
“Na ação racional com relação a fins, o indivíduo – ou agente, ou ator – age tendo em vista os meios mais adequados para os fins desejados. Na ação racional com relação a valores, o ator procura o fim desejado agindo racionalmente de acordo com um valor, que pode ser moral, estético ou religioso. O terceiro tipo de ação social, a ação afetiva, é determinado por estados afetivos ou emocionais; em última instância, é ‘irracional’. E a ação tradicional é determinada por um costume, uma tradição que é passada ao longo do tempo”. (livro-base Sociologia geral, p. 122)
	
	D
	Irracional com relação a fins; tradicional; mecânica.
	
	E
	Irracional com relação a valores; mecânica e afetiva.
 
Questão 7/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Observe a citação a seguir:
“[Serve] como parâmetro de observação, um conceito teórico abstrato com características delineadas que serve apenas como ponto de comparação entre o objeto observado e a abstração teórica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  RODRIGUES, Lucas De Oliveira. Introdução à teoria de Max Weber. Brasil Escola. Disponível em: <http://brasilescola.uol.com.br/sociologia/introducao-teoria-max-weber.htm>. Acesso em: 27 set. 2016.
Considerando a citação e o conteúdo do livro-base Sociologia Geral, o recurso metodológico utilizado por Weber para análise da ação social é:
Nota: 10.0
	
	A
	a racionalização.
	
	B
	o tipo ideal.
Você acertou!
O tipo ideal é utilizado como instrumento de pesquisa, possibilitando verificar se a realidade a ser estudada se aproxima ou se distancia do tipo ideal construído (livro-base, p. 121.).
	
	C
	a relação social.
	
	D
	o sentido.
	
	E
	a interpretação.
Questão 8/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o excerto a seguir:
“A sociologia é uma disciplina relativamente nova, que surgiu com o objetivo de sistematizar o estudo dos fenômenos sociais, identificando suas causas e apontando as formas de solucioná-los, quando se constituem em problemas para a sociedade”.
Após esta avaliação, caso queria ler o texto completo, ele está disponível em: DIAS, Reinaldo. Introdução à Sociologia. São Paulo: Pearson, 2004. p. 3.
Considerando a citação anterior e a leitura do livro-base Sociologia Geral, sobre sociologia e revolução industrial, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas
Alternativas:
I -  (  ) A sociologia surgiu como uma resposta teórica aos problemas sociais, descartando as soluções práticas.
II - (  ) Os primeiros pensadores da sociologia apresentavam noções conservadoras e viam as mudanças sociais sob o ponto de vista da desorganização e dos problemas e desejavam uma volta à sociedade feudal.
III -(  ) Se a revolução industrial gerou uma série de problemas sociais, trouxe também um novo saber, inaugurado pela ciência moderna, com múltiplas inovações e realizações.
IV - (  ) A revolução Industrial produziu novas tecnologias e formas de organizar o trabalho, a industrialização, o surgimento do proletariado e condições precárias de vida.
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	F – V – F – V
	
	B
	V – F – F – V
	
	C
	V – V – F – V
	
	D
	F – V – V – V
Você acertou!
(CORRETA) As afirmativas II, III, IV são verdadeiras. A afirmativa I é falsa porque a sociologia surge também com propostas e alternativas práticas de reforma da sociedade (Livro-base, p. 42).
	
	E
	V – F – F – F
Questão 9/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o fragmento de texto a seguir:
“É importante atentar para uma distinção [...] entre os clássicos e os fundadores da sociologia. Nessa discussão, os clássicos são aqueles pensadores cujas reflexões continuam levantando problemas e propondo respostas a eles. Aí se incluem Marx, Durkheim e Weber”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 54.
Tomando como referência o fragmento de texto retirado do livro-base Sociologia geral, relacione os autores de acordo com suas informações biográficas:
1. Auguste Comte
2. Émile Durkheim
3. Karl Marx
4. Max Weber
(  ) Nasceu em Épinal, França, tornou-se doutor em Filosofia na Escola Superior de Paris. Considerado o fundador da sociologia moderna: principais obras: “A divisão do trabalho social” (1893); “As regras do método sociológico” (1894); “O suicídio” (1897); “As formas elementares da vida religiosa” (1912).
(   ) Autor alemão. Produziu sua obra e idealizou o socialismo e comunismo, tendo sempre em vista a organização do proletariado. Estudou Filosofia na Universidade de Berlim. Algumas obras: “Miséria da filosofia” (1847); “O capital” (1894); “Manifesto comunista” (1847).
(   ) Oriundo de uma família protestante, era filho de um influente político liberal de direita. Foi professor de Economia política na Universidade de Friburgo e Heidelberg. Algumas de suas obras: “Ética protestante e o espírito do capitalismo” (1904); “A ciência como vocação” (1917); “Economia e sociedade” (1922).  
(   ) Autor francês de origem católica e monarquista. Fundador do positivismo estudou matemática e filosofia. Principais obras: “Discurso sobre o espírito positivo” (1844); “Síntese subjetiva” (1856); “Curso de filosofia positiva” (1830-1842).
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 3 – 4 – 2
	
	B
	3 – 2 – 1 – 4
	
	C
	4 – 1 – 2 – 3
	
	D
	2 – 3 – 4 – 1
Você acertou!
“Émilie Durkheim: Nasceu em Épinal, França [...] se doutorou em Filosofia na Escola Superior de Paris. [...] É considerado o fundador da sociologia moderna. [...] Suas principais obras: A divisão do trabalho social (1893); As regras do método sociológico (1894); O suicídio (1897); As formas elementares da vida religiosa (1912). [...]
Karl Marx: nasceu em Trier, na Alemanha[...] Estudou Filosofia na Universidade de Berlim. [...]  produziu sua obra e idealizou o socialismo e comunismo, tendo sempre em vista a organização do proletariado. [...] obras de Marx são: Miséria da filosofia (1847); O capital (1894); Manifesto comunista (1847). [...]
Karl Weber: De família protestante filho de um influente político liberal de direita. [...] Foi [...] professor de Economia política na Universidade de Friburgo e Heidelberg. Algumas obras: Ética protestante e o espírito do capitalismo (1904); A ciência como vocação (1917); Economia e sociedade (1922). [...] 
Auguste Comte: Nasceu em Montpellier, na França, em uma família católica e monarquista. Com formação em matemática e filosofia [...] Foi o fundador do positivismo [...] Principais obras: Discurso sobre o espírito positivo (1844); Síntese subjetiva (1856); Curso de filosofia positiva (1830-1842)”. (livro-base Sociologia Geral, p, 48, 56, 84, 115-116)
	
	E
	1 – 2 – 3 – 4
Questão 10/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Atente para o seguinte fragmento de texto:
“O sistema taylorista procurou racionalizar a produção, por meio do estudo dos tempos de execução dos processos, com o intuito de suprimir gestos desnecessários, estabelecendo a melhor forma de execução das atividades. Com isso, aperfeiçoou a divisão do trabalho introduzida pelo sistema de fábricas, assegurando o controle do tempo de trabalho [...]. Assim, sobra pouco espaço para a criatividade e individualidade do trabalhador. Ele não é mais autônomo, mas alguém que obedece a ordens. A situação é bem diferente do mestre artesão nas corporações de ofício”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 182.
O fragmento de texto trata da forma como Taylor propôs a sistematizaçãoda produção, com o controle não somente do trabalhador, mas de todo o processo de produção em si. Tomando como referência o livro-base Sociologia geral, de que maneira Taylor conseguiu implementar esse controle? Assinale a alternativa que contém a opção correta:
Nota: 0.0
	
	A
	Permitiu que o trabalhador trouxesse sua família para o trabalho.
	
	B
	Por meio de disciplina rigorosa e da gerência científica.
“A disciplina e a gerência científica tayloristas passaram a atuar não apenas na conduta do trabalhador, mas também no processo de trabalho em si. É o controle sobre o trabalho e não somente sobre o trabalhador [...]. Taylor elevou o conceito de controle quando apresentou a necessidade de a gerência impor ao trabalhador a maneira pela qual o trabalho deve ser executado. Para Taylor, o controle não deveria ser feito apenas sobre disciplinas e normas gerais do trabalhador; seus processos de trabalho também deveriam ser controlados. E o controle do trabalho se dá pelo controle das decisões tomadas no curso do processo de produção pela gerência”. (livro-base Sociologia geral, p. 181)
	
	C
	Concedeu aos trabalhadores espaço para que eles mesmos se auto-organizassem.
	
	D
	Investiu na oferta de benefícios aos trabalhadores.
	
	E
	Solicitou aos trabalhadores o cumprimento de horas extras para cumprir metas de produção.
Questão 1/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o excerto a seguir:
“Historicamente, o processo de racionalização econômica levou à eliminação dos recursos (inclusive humanos) ineficientes. O propósito do esforço humano deixou de ser a simples produção e passou a ser o dever de trabalhar, conduzindo ao ascetismo da contenção e do consumo. Esse conjunto de resultantes, Weber chama de ‘espírito do capitalismo’".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: THIRY-CHERQUES, Hermano Roberto. Max Weber: o processo de racionalização e o desencantamento do trabalho nas organizações contemporâneas, p. 903. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/rap/v43n4/v43n4a07.pdf>. Acesso em: 27 set. 2016,
O “espírito do capitalismo” é o nome que Max Weber dá ao conjunto de fenômenos englobados pela ideia do dever de trabalhar, do ascetismo do consumo e da contenção, “espírito” que se torna possível por causa de uma ética específica. Considerando o excerto e o conteúdo do livro-base Sociologia Geral, essa ética é a:
Nota: 10.0
	
	A
	ética católica.
	
	B
	ética do trabalho.
	
	C
	ética protestante.
Você acertou!
“O aspecto inovador da obra de Weber está na particularidade de relacionar seitas protestantes e uma conduta capitalista que considera particular do Ocidente [...]. A relação mais específica é entre uma ética – uma conduta pregada pela religião – e uma conduta requerida pelo sistema capitalista. Mas, no âmbito do protestantismo e do capitalismo, Weber também limita os elementos que entrarão em sua análise. Assim, ele demonstra que existe uma “afinidade eletiva” entre a ética protestante e a atividade capitalista moderna, ou o que chama de espírito do capitalismo (livro-base, p. 132-133).
	
	D
	ética formal.
	
	E
	ética intelectualista.
Questão 2/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Observe a charge a seguir:
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:   <http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/modules/galeria/detalhe.php?foto=371&evento=4> Acesso em: 02 jul. 2016.
A charge tece críticas ao efeito alienante da divisão do trabalho, fruto do contexto do século XIX, e demonstra uma das transformações ocorridas com o fim do período feudal e início da modernidade. O livro-base Sociologia geral faz menção à revolução que ocasionou essa mudança. Leia as alternativas e assinale aquela que contém o nome dessa revolução:
Nota: 10.0
	
	A
	Revolução Americana.
	
	B
	Revolução Burguesa.       
	
	C
	Revolução Industrial.
Você acertou!
“A Revolução Industrial se iniciou na Inglaterra no final do século XVIII e se disseminou por toda a Europa durante o século XIX. [...]. Com ela se iniciou o processo de industrialização, e os artesãos, que antes produziam em suas casas com suas ferramentas, passaram a trabalhar sob as ordens do empresário capitalista e se sujeitaram a novas formas de conduta [...]. Os trabalhadores perderam, assim, o saber sobre seu trabalho, pois passaram a apenas executar ordens estabelecidas. Se antes o artesão era um mestre no seu ofício, pois dominava totalmente a produção de um objeto, com a utilização das máquinas e a divisão das funções na fábrica ele se transformou em alguém que apenas operava as máquinas”. (livro-base Sociologia geral, p. 27-28)
	
	D
	Revolução Francesa.
	
	E
	Revolução Mexicana.
Questão 3/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Analise o seguinte fragmento de texto:
“[A racionalização] significa a submissão da individualidade às regras legais e burocráticas. Uma lógica centrada nos meios, não nos fins. Não se trata de uma escolha consciente, nem de uma forma deliberada de dotar as instituições de maior eficiência, mas uma característica inerente a determinadas instituições”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: THIRY-CHERQUES, Hermano Roberto. Max Weber: o processo de racionalização e o desencantamento do trabalho nas organizações contemporâneas. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/rap/v43n4/v43n4a07.pdf>. Acesso em: 27 set. 2016.
O fragmento de texto acima explica como Max Weber pensa o processo de racionalização da sociedade. Considerando os conteúdos do livro-base Sociologia Geral, responda à questão: Qual expressão é empregada para representar o processo de racionalização da sociedade? Assinale a alternativa correta.  
Nota: 10.0
	
	A
	Cortina de fumaça.
	
	B
	Jaula de ferro.
Você acertou!
Em Weber a racionalização provoca uma perda de sentido, pois transforma o homem em um cumpridor de regras e o aprisiona em uma “jaula de ferro” (livro-base, p. 130).
	
	C
	Dualidade da estrutura.
	
	D
	Normas padrões.
	
	E
	Efeito colateral.
Questão 4/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Atente para o seguinte excerto de texto:
“Um indivíduo rejeitado pelo teatro de sua época e em busca de algo melhor poderá estudar peças estrangeiras, teorias antigas e modernas sobre dramaturgia e, usando os atores de uma companhia amiga para pôr suas ideias em prática, modificar o teatro de toda uma nação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FEYERABEND, P. A ciência em uma sociedade livre. São Paulo, Editora Unesp: 2011. p. 24.
O excerto de texto apresenta a ideia de que, para uma meta ser atingida, faz-se necessário traçarmos um caminho, um roteiro. Nesse sentido, podemos delinear certo paralelismo desse excerto com um conceito apresentado no livro-base Sociologia geral. Qual das alternativas a seguir contém esse conceito? Assinale a alternativa correta.  
Nota: 10.0
	
	A
	Refere-se ao conceito de encontros e descobertas, que surgem ao longo das buscas alternadas e casuais.
	
	B
	Refere-se ao resultado de coletas múltiplas, espaçadas, realizadas de modo desordenado e desconectado de um objetivo.
	
	C
	Refere-se ao método científico e diz respeito aos procedimentos, às técnicas, ao modo como será abordado o objeto de estudo, de modo a garantir a legitimidade do conhecimento científico.
Você acertou!
“O método científico se refere aos procedimentos, às técnicas, à maneira como será abordado o objeto de estudo. A definição desses elementos – procedimentos, técnica, abordagem – garante a legitimidade do conhecimento científico”. (livro-base Sociologia geral, p. 44)
	
	D
	Refere-se a uma convicção íntima, proveniente de uma crença forte baseada em uma ideologia.
	
	E
	Refere-se a uma coletânea de hipóteses e que tomam a intuição como base.
Questão 5/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o trecho de texto a seguir:
“Durante a Idade Média europeia, que durou aproximadamente mil anos (do século V ao século XV), os homens utilizavam principalmente a religião e a tradição para explicar e organizar seu mundo.[...] As explicações baseadas na fé perduraram durante quase todo o período. Mas, aos poucos, os homens foram procurando outras formas de explicação. Nessa procura, dois movimentos ocorridos na Europa são essenciais para o desenvolvimento de uma perspectiva científica e racional”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba, PR: InterSaberes, 2012. p. 19-20.
De acordo com o livro-base Sociologia geral, qual das alternativas apresenta os principais movimentos que auxiliaram o desenvolvimento da ciência naquela época? Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Calvinismo e protestantismo.
	
	B
	Renascimento e Iluminismo.
Você acertou!
“Os movimentos que foram essenciais para o nascimento de uma epistemologia científica-racional, são o Renascimento e Iluminismo; o primeiro representando uma tendência laica e o segundo deslocando o homem (o humano) e a razão para o centro do universo”. (livro-base Sociologia Geral, p. 20-21)
	
	C
	Maoísmo e taoísmo.
	
	D
	Revolução francesa e Revolução industrial.
	
	E
	Revolução Russa e Revolução Inglesa.
Questão 6/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o texto a seguir sobre Capital, trabalho e alienação:
“É dessa forma, portanto, que se relacionam capital, trabalho e alienação, promovendo a coisificação ou reificação do mundo, isto é, tornando-o objetivo, sendo que suas regras devem ser seguidas passivamente pelos seus componentes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em:  CABRAL, João Francisco Pereira. Capital, Trabalho e Alienação, segundo Karl Marx. Brasil Escola. Disponível em: <http://brasilescola.uol.com.br/filosofia/capital-trabalho-alienacao-segundo-karl-marx.htm>. Acesso em: 27 set. 2016.
Considerando a ideia de contradição do capitalismo em Marx, mencionada no livro-base Sociologia Geral, analise as afirmativas abaixo:
I. Marx focaliza as contradições e afirma que o capitalismo é contraditório por excelência.
II. Para Marx a contradição é um elemento essencial da realidade.
III. As contradições inexistem no capitalismo e por isso as relações de produção e comércio são equilibradas.
IV. É possível perceber as contradições do capitalismo na relação desigual entre crescimento da riqueza e aumento da miséria.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III
	
	B
	III, IV
	
	C
	I, III e IV
	
	D
	I, II e IV
Você acertou!
as afirmativas I, II e IV estão corretas. Marx percebe a contradição como essencial na sociedade (livro-base, p. 82); as contradições básicas são entre o desenvolvimento das forças produtivas e relações de produção e entre crescimento da riqueza e aumento da miséria (livro-base, p. 85.).
	
	E
	I e III
Questão 7/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Atente para o seguinte fragmento de texto:
“O sistema taylorista procurou racionalizar a produção, por meio do estudo dos tempos de execução dos processos, com o intuito de suprimir gestos desnecessários, estabelecendo a melhor forma de execução das atividades. Com isso, aperfeiçoou a divisão do trabalho introduzida pelo sistema de fábricas, assegurando o controle do tempo de trabalho [...]. Assim, sobra pouco espaço para a criatividade e individualidade do trabalhador. Ele não é mais autônomo, mas alguém que obedece a ordens. A situação é bem diferente do mestre artesão nas corporações de ofício”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 182.
O fragmento de texto trata da forma como Taylor propôs a sistematização da produção, com o controle não somente do trabalhador, mas de todo o processo de produção em si. Tomando como referência o livro-base Sociologia geral, de que maneira Taylor conseguiu implementar esse controle? Assinale a alternativa que contém a opção correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Permitiu que o trabalhador trouxesse sua família para o trabalho.
	
	B
	Por meio de disciplina rigorosa e da gerência científica.
Você acertou!
“A disciplina e a gerência científica tayloristas passaram a atuar não apenas na conduta do trabalhador, mas também no processo de trabalho em si. É o controle sobre o trabalho e não somente sobre o trabalhador [...]. Taylor elevou o conceito de controle quando apresentou a necessidade de a gerência impor ao trabalhador a maneira pela qual o trabalho deve ser executado. Para Taylor, o controle não deveria ser feito apenas sobre disciplinas e normas gerais do trabalhador; seus processos de trabalho também deveriam ser controlados. E o controle do trabalho se dá pelo controle das decisões tomadas no curso do processo de produção pela gerência”. (livro-base Sociologia geral, p. 181)
	
	C
	Concedeu aos trabalhadores espaço para que eles mesmos se auto-organizassem.
	
	D
	Investiu na oferta de benefícios aos trabalhadores.
	
	E
	Solicitou aos trabalhadores o cumprimento de horas extras para cumprir metas de produção.
Questão 8/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o fragmento de texto a seguir:
“É importante atentar para uma distinção [...] entre os clássicos e os fundadores da sociologia. Nessa discussão, os clássicos são aqueles pensadores cujas reflexões continuam levantando problemas e propondo respostas a eles. Aí se incluem Marx, Durkheim e Weber”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 54.
Tomando como referência o fragmento de texto retirado do livro-base Sociologia geral, relacione os autores de acordo com suas informações biográficas:
1. Auguste Comte
2. Émile Durkheim
3. Karl Marx
4. Max Weber
(   ) Nasceu em Épinal, França, tornou-se doutor em Filosofia na Escola Superior de Paris. Considerado o fundador da sociologia moderna: principais obras: “A divisão do trabalho social” (1893); “As regras do método sociológico” (1894); “O suicídio” (1897); “As formas elementares da vida religiosa” (1912).
(   ) Autor alemão. Produziu sua obra e idealizou o socialismo e comunismo, tendo sempre em vista a organização do proletariado. Estudou Filosofia na Universidade de Berlim. Algumas obras: “Miséria da filosofia” (1847); “O capital” (1894); “Manifesto comunista” (1847).
(   ) Oriundo de uma família protestante, era filho de um influente político liberal de direita. Foi professor de Economia política na Universidade de Friburgo e Heidelberg. Algumas de suas obras: “Ética protestante e o espírito do capitalismo” (1904); “A ciência como vocação” (1917); “Economia e sociedade” (1922).  
(   ) Autor francês de origem católica e monarquista. Fundador do positivismo estudou matemática e filosofia. Principais obras: “Discurso sobre o espírito positivo” (1844); “Síntese subjetiva” (1856); “Curso de filosofia positiva” (1830-1842).
Agora, marque a sequência correta:
 
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 3 – 4 – 2
	
	B
	3 – 2 – 1 – 4
	
	C
	4 – 1 – 2 – 3
	
	D
	2 – 3 – 4 – 1
Você acertou!
“Émilie Durkheim: Nasceu em Épinal, França [...] se doutorou em Filosofia na Escola Superior de Paris. [...] É considerado o fundador da sociologia moderna. [...] Suas principais obras: A divisão do trabalho social (1893); As regras do método sociológico (1894); O suicídio (1897); As formas elementares da vida religiosa (1912). [...]
Karl Marx: nasceu em Trier, na Alemanha[...] Estudou Filosofia na Universidade de Berlim. [...]  produziu sua obra e idealizou o socialismo e comunismo, tendo sempre em vista a organização do proletariado. [...] obras de Marx são: Miséria da filosofia (1847); O capital (1894); Manifesto comunista (1847). [...]
Karl Weber: De família protestante filho de um influente político liberal de direita. [...] Foi [...] professor de Economia política na Universidade de Friburgo e Heidelberg. Algumas obras: Ética protestante e o espírito do capitalismo (1904); A ciência como vocação (1917); Economia e sociedade (1922). [...] 
Auguste Comte: Nasceu em Montpellier, na França, emuma família católica e monarquista. Com formação em matemática e filosofia [...] Foi o fundador do positivismo [...] Principais obras: Discurso sobre o espírito positivo (1844); Síntese subjetiva (1856); Curso de filosofia positiva (1830-1842)”. (livro-base Sociologia Geral, p, 48, 56, 84, 115-116) 
	
	E
	1 – 2 – 3 – 4
Questão 9/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o excerto abaixo:
“O próprio Marx já havia sugerido que o desenvolvimento geral da ciência e do progresso tecnológico – a utilização do conhecimento científico-tecnológico na produção capitalista – torna-se o motor da criação da riqueza efetiva. E esta é cada vez menos dependente do tempo de trabalho”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: BRUNIERA, Celina Fernandes Gonçalves Marx e a divisão do trabalho: A alienação do trabalho. Disponível em: <http://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/marx-e-a-divisao-do-trabalho-a-alienacao-do-trabalho.htm>. Acesso em: 27 set. 2016.
Com base no excerto citado e no conteúdo do livro-base Sociologia Geral sobre o interesse científico de Marx, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O interesse científico de Marx visava ao conhecimento de uma totalidade – a sociedade capitalista –, e o fundamento da busca por essa totalidade está na relação entre o homem e suas obras.
Você acertou!
Visava o conhecimento de uma totalidade – a sociedade capitalista –, e o cerne da busca por essa totalidade está na relação entre o homem e suas obras. (livro-base, p. 88).
	
	B
	O interesse científico de Marx buscava a compreensão das formas de ação social manifestadas pelas diferentes sociedades.
	
	C
	O interesse científico de Marx procurou compreender como se organizavam os sistemas religiosos e como exerciam influência na sociedade.
	
	D
	O interesse científico de Marx objetivou estabelecer um caráter positivo a uma ciência que estava surgindo e que ainda não tinha método investigativo e analítico próprio.
	
	E
	O interesse científico de Marx era focado nas relações do humano com seu meio ambiente, visando garantir uma melhor relação socioambiental.
Questão 10/10 - Sociologia Clássica - Eletiva
Leia o excerto de texto a seguir:
“A Revolução Francesa, em 1789, significou o fim do feudalismo na Europa, promovendo profundas transformações na economia, na vida política e nas formas culturais. O objetivo era transformar a maneira como a sociedade daquela época se organizava”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba, PR: InterSaberes, 2012. p 27.
A Revolução Francesa estabeleceu uma nova ordem social sob um novo lema.  Conforme apresentado no livro-base Sociologia geral, assinale a alternativa que corresponde a esse lema:
Nota: 10.0
	
	A
	Pela razão ou pela força.
	
	B
	Confiamos em Deus.
	
	C
	ordem e progresso.
	
	D
	Paz, trabalho e pátria.
	
	E
	Liberdade, igualdade e fraternidade
Você acertou!
“Além dos impostos que pagava à nobreza, a burguesia se deparava com uma série de taxas, restrições e proibições impostas pelo Estado absoluto. A Revolução Francesa significou o fim dos privilégios da nobreza, a destruição do Antigo Regime e a ascensão da burguesia ao poder. Estava estabelecida, assim, uma nova ordem social, sob o lema da ‘Liberdade, Igualdade e Fraternidade’”. (livro-base Sociologia Geral, p. 27)