Avaliação 4 Literatura Portuguesa

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	1.
	A estética realista na literatura portuguesa propunha novos métodos, tendo em vista o avanço da ciência no final do século XIX. Nesse sentido, Émile Zola publicou em 1867, Thérèse Raquin, que contém o Romance Experimental e o Germinal, cujas obras sustentam a importância da abordagem do método científico na escrita e que passa a denominar-se Naturalismo. Sobre a estética naturalista, analise a sentenças a seguir:
I- Os autores escrevem seus textos expondo fatos e ações com lógica, destacando as impressões sensoriais.
II- A narrativa apresenta pormenores das personagens, sendo estas as personagens complexas, multiformes, imprevisíveis e dinâmicas.
III- O autor aparece bem próximo da narrativa, não pela observação, mas pelo interesse em expor sua ideologia.
IV- Os escritores se valem de temas contemporâneos, ou seja, criticam a burguesia, o clero, o capitalismo e o preconceito racial.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	2.
	-"Ó glória de mandar! Ó vã cobiça
Desta vaidade, a quem chamamos Fama!
Ó fraudulento gosto, que se atiça
C'uma aura popular, que honra se chama!
Que castigo tamanho e que justiça
Fazes no peito vão que muito te ama!
Que mortes, que perigos, que tormentas,
Que crueldades neles experimentas!
(CAMÕES, Luiz Vaz de. Os Lusíadas. Canto IV)
Os versos dos Lusíadas, de Camões, expõem o conhecido episódio do Velho do Restelo. Com base nesse conhecido episódio, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: CAMÕES, Luiz Vaz de. Os Lusíadas. Belo Horizonte: Itatiaia, 1980.
	 a)
	Comove-se com a coragem dos portugueses que vão atravessar os mares até chegar às Índias.
	 b)
	Bendiz os marinheiros portugueses que se lançam ao mar à procura de uma vida melhor.
	 c)
	Aconselha os marinheiros portugueses sobre os perigos que eles podem encontrar para buscar fama em outras terras.
	 d)
	Reprova as navegações portuguesas porque, segundo ele, estão fundamentadas na cobiça e busca de fama.
	3.
	Uma das grandes expressões do Barroco, seja português ou brasileiro, foi Gregório de Matos. Ele nasceu no Brasil (Salvador), mas viveu também em Portugal. Nos seus escritos, já no Brasil, Gregório de Matos fazia muitas críticas à sociedade da época (políticos, religiosos, membros da burguesia, empresários). Este fato resultou na sua prisão e deportação para Angola - África). Gregório de Matos ganhou grande expressão na poesia Barroca. Leia a poesia a seguir:
Triste Bahia
Triste Bahia!
ó quão dessemelhante
Estás e estou do nosso antigo estado!
Pobre te vejo a ti, tu a mi abundante.
A ti tricou-te a máquina mercante,
Que em tua larga barra tem entrado,
A mim foi-me trocando e, tem trocado,
Tanto negócio e tanto negociante.
FONTE: MATOS, Gregório de. Obras completas. São Paulo: Cultura, 1945, p. 62.
Com relação ao tema tratado por Gregório de Matos nesse poema, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Gregório de Matos revela as belezas da Bahia e as exalta.
	 b)
	Gregório de Matos mostra a exploração econômica da Bahia.
	 c)
	Gregório de Matos faz uma crítica ao povo baiano.
	 d)
	Gregório de Matos fala acerca do governo da Bahia, que é muito sério.
	4.
	É sabido que a origem da língua, na Península Ibérica, proveio do latim, devido à chegada dos romanos, por volta do ano 61 a.C. Depois dos romanos, houve um período de invasão dos árabes, os quais trouxeram a sua língua, que, posteriormente, misturou-se à língua trazida pelos cavaleiros cristãos, os quais lutaram na expulsão dos mouros. Disto resultaram falares que não poderiam ser considerados nem latim e nem árabe, mas uma miscigenação de várias línguas, o conhecido galaico-português ou também galego-português. E as primeiras manifestações da literatura representam este tipo de língua. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o primeiro texto da literatura portuguesa:
	 a)
	?Cantiga da Ribeirinha?, de Paio Soares de Taveirós.
	 b)
	?Tão grave dia?, Dom Afonso Sanches.
	 c)
	?Demanda do Santo Graal?, do Rei Artur.
	 d)
	?Ai dona fea!?, de João Garcia de Guilhade.
	5.
	O surgimento do Trovadorismo, como período inicial da literatura portuguesa, data do século XII. Nesse período, as poesias (cantigas) eram escritas e declamadas, sempre com o acompanhamento de instrumentos musicais, geralmente alaúdes. Os autores das cantigas eram os chamados trovadores. Este termo tem sua origem na palavra troubadour, que era o poeta que tinha a incumbência de encontrar os versos mais adequados e as respectivas melodias para compor as poesias, que deveriam ser cantadas. Essas poesias (as cantigas) dividem-se em diferentes tipos, entre os quais encontramos as cantigas de amor. Acerca das cantigas de amor, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A mulher pela qual o homem mostra seu amor é de classe social bastante pobre.
	 b)
	As cantigas de amor representam o sentimento de um homem com relação a uma mulher que ele ama.
	 c)
	As cantigas de amor têm como ambiente a região rural, em casas mais pobres.
	 d)
	O homem que mostra sua paixão nas cantigas de amor é um nobre, que se dirige a uma mulher também muito pobre.
	6.
	No que se refere ao Classicismo português, pode-se dizer que este estilo foi muito bem aceito em Portugal. Neste período, Portugal teve grande progresso. Este estilo incorpora valores da cultura greco-latina e integra-se no universo artístico, trazendo à baila também as divindades da mitologia. Essa nova concepção passa a chamar-se Classicismo porque os "clássicos" compunham-se dos antigos filósofos e poetas gregos e latinos, considerados dignos e importantes de serem estudados. Acerca dessa escola literária, analise as sentenças a seguir:
I- São considerados influenciadores do Classicismo português Homero, Virgílio e Dante Alighieri.
II- O Classicismo português esquivou-se a incorporar a imitação dos valores clássicos gregos e romanos.
III- Dentre as obras clássicas greco-latinas imitadas no Classicismo português destacam-se Iracema (José de Alencar), Dom Casmurro (Machado de Assis) e Eneida (Virgílio).
IV- Os gêneros epopeia, ode, elegia e soneto foram imitados no Classicismo português.
V- Dentre as obras clássicas portuguesas, merece destaque a epopeia Os Lusíadas, de Camões.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II, IV e V estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e V estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, IV e V estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	7.
	Os versos que seguem são retirados da Cantiga de escárnio, de João Garcia de Guilhade: "Ai, dona fea! Fostes-vos queixar/ Que vos nunca louv'en meu trobar;/Mais ora quero fazer um cantar/ Em que vos loarei toda via/ e vedes como vos quero loar:/ dona fea, velha e sandia!". Repare que nas cantigas de escárnio o trovador zomba e menospreza um certo destinatário. Com base no exposto, analise as sentenças as seguir:
I- As cantigas de gênero satírico têm por objetivo criticar o outro.
II- Esses poemas ridicularizam uma determinada pessoa de forma sutil ou grosseira.
III- As cantigas de escárnio se valem de uma linguagem ambígua, velada e permeada pelo humor.
IV- O objetivo das cantigas de escárnio é satirizar, citando sempre o destinatário.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BRAGA, Teófilo. História da literatura portuguesa - Renascença. Lisboa: INCM, 2005.
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	8.
	As marcas da história são a tônica do romance "Eurico, o presbítero", de Alexandre Herculano, que aborda o sentimento nacionalista, na figura do herói medieval. Essa narrativa caracteriza a mulher como anjo: "era bela, mais bela que nos tempos da mocidade. O seu gesto angélico [...]." (HERCULANO,1988, p. 168). Ainda no que se refere à presença de caracteres típicos do romantismo, destaca-se o grande número de comparações, hipérboles, antíteses e metáforas, figuras estas que atribuem à obra o verdadeiro perfil poético e em especial, pelas ideias que perpassam o romance. Sobre elas, analise as sentenças a seguir:
I- Religiosidade.
II- Igualdade social.
III- Amor profano e amor divino.
IV- Maniqueísmo.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: HERCULANO, Alexandre. Eurico, o presbítero. 7. ed. São Paulo: Ática, 1988.
	 a)
	Somente a sentença I está correta.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	9.
	Em 1868, o grupo de jovens acadêmicos da Universidade de Coimbra, que se opunha ao romantismo, após um tempo de dispersão, volta a se encontrar em Lisboa, sob a denominação de Cenáculo. E é este mesmo grupo que, em 1871, resolve organizar uma série de palestras, com o fim de discutir questões de ordem ideológica que então interessavam à gente culta da Europa e da América do Norte, em um evento denominado Conferências Democráticas do Cassino Lisbonense, publicadas no manifesto: A Revolução de Setembro (1871). Sobre os objetivos desse manifesto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Expandir as ideias e os trabalhos que versavam sobre a transformação social, moral e política.
PORQUE
II- Era preciso manter o pais de Portugal sob os valores tradicionais da monarquia.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma complementação correta da primeira.
	 b)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	 c)
	A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira.
	 d)
	As duas asserções são proposições falsas.
	10.
	"Os românticos revoltam-se contra as regras, os modelos, as normas, batem-se pela total liberdade na criação artística, e defendem a mistura e a impureza dos gêneros literários. Em lugar da ordem clássica, colocam a aventura; ao cosmos, como sinônimo de equilíbrio, preferem o caos, ou a anarquia; ao universalismo clássico opõem um conceito de arte extremamente individualista: substituem a visão macrocósmica que os clássicos tinham da vida e da arte, por uma visão microcósmica, isto é, centrada no eu interior de cada um" (MOISÉS, 2008, p. 169-170). A respeito dessa concepção, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- O escritor romântico contempla a si mesmo como se olhasse permanentemente para um espelho.
PORQUE
II- Quando se projeta para fora de si, não é capaz de ver os objetos ou os sentimentos alheios e coletivos senão como reflexo e prolongamento do próprio eu.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: MOISÉS, Massaud. A Literatura Portuguesa. São Paulo: Cultrix, 2008.
	 a)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	 b)
	A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira.
	 c)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma complementação correta da primeira.
	 d)
	As duas asserções são proposições falsas.
	11.
	(ENADE, 2014) Com relação ao uso das Tecnologias da Informação e Comunicação (TICs) na leitura e na escrita, assinale a opção CORRETA:
	 a)
	Os avanços tecnológicos promoveram mudanças significativas nos modos de ler e escrever, favorecendo, principalmente no ato da leitura, a capacidade de unir diferentes linguagens para a construção da significação.
	 b)
	A leitura e a escrita tornaram-se mais acessíveis devido às tecnologias digitais, as quais provocaram distanciamento de textos impressos e instauraram o "internetês" como linguagem oficial.
	 c)
	A diminuição das distâncias espaciais e temporais intensificou os modos de comunicação e informação, flexibilizando a formação de leitores de modo mais abrangente e superficial.
	 d)
	Os leitores da atualidade descartaram os materiais impressos em prol das facilidades dos repositórios digitais, como os tablets, que dinamizam os processos de leitura e escrita.
	12.
	(ENADE, 2008) A literariedade, conceito que remete à especificidade da linguagem literária, vem sendo discutida por teóricos e críticos, tal como se verifica nos textos a seguir:
Texto 1
A literariedade, como toda definição de literatura, compromete-se, na realidade, com uma preferência extraliterária. Uma avaliação (um valor, uma norma) está inevitavelmente incluída em toda definição de literatura e, consequentemente, em todo estudo literário. Os formalistas russos preferiam, evidentemente, os textos aos quais melhor se adequava sua noção de literariedade, pois essa noção resultava de um raciocínio indutivo: eles estavam ligados à vanguarda da poesia futurista. Uma definição de literatura é sempre uma preferência (um preconceito) erigida em universal.
FONTE: COMPAGNON, Antoine. O demônio da teoria: literatura e senso comum. Trad. Cleonice P. Barros e Consuelo F. Santiago. Belo Horizonte: UFMG, 2003.
Texto 2
Literariedade: termo do formalismo russo (1915-1930), que significa observar em uma obra literária o que ela tem de especificamente literário: estruturas narrativas, rítmicas, estilísticas, sonoras etc. Foi a tentativa de especificar o ser da literatura, propondo um procedimento próprio diante do material literário. Os formalistas trabalharam, portanto, um novo conceito de história literária, e foram, digamos assim, a base para o comportamento estruturalista surgido na França.
FONTE: CHALUB, Samira. A metalinguagem. 4. ed. São Paulo: Ática, 1998.
A partir da interpretação dos textos, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Infere-se dos dois fragmentos que a literariedade é um conceito que está acima de escolhas subjetivas, culturais ou sociais.
	 b)
	Para os dois autores, a literariedade revela o ser da literatura, algo que a diferencia da linguagem cotidiana.
	 c)
	Compagnon questiona a concepção dos formalistas russos de que há especificidade universal na linguagem literária.
	 d)
	Os dois autores afirmam que o conceito de literariedade é histórico, marcado pelo momento em que foi formulado.
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