EXERC 06- NOVAS E VELHAS MENTALIDADES

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04/05/2021 EPS
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 HIST.MOD:DA TRANS. DO FEUDAL. AS REFOR. RELIGIOSAS
6a aula
 Lupa 
 
Exercício: CEL0520_EX_A6_201902325184_V1 04/05/2021
Aluno(a): REGINALDO DAMIAO SANTAREM DOS SANTOS 2021.1 EAD
Disciplina: CEL0520 - HIST.MOD:DA TRANS. DO FEUDAL. AS REFOR. RELIGIOSAS 201902325184
 
"Crer para poder entender e entender para crer", a frase de São Tomás de Aquino define o pensamento da Idade Moderna, onde o
pensamento medieval não foi simplesmente substituído por uma nova mentalidade. Nesse contexto, o pensamento acima discutido é:
Pensamento iluminista em que a Igreja valoriza a produção de conhecimento científico como modelo de
explicação válido
Pensamento aristotélico que valorizava a razão em detrimento da fé.
 Pensamento tomista em que a igreja adquire um fundamento teológico, baseado na Bíblia e um fundamento
racional, baseado na filosofia.
Pensamento Sofista em que eram valorizados os ensinamentos da alta Idade Média.
Pensamento tomista em que a Igreja privilegia as explicações míticas da Idade Média.
Respondido em 04/05/2021 06:47:43
Gabarito
Comentado
 
 
Analise as afirmativas a seguir e marque a alternativa correta. Embora Tomás de Aquino tenha vivido no século XIII - que
os marcos tradicionais situam em plena Idade Média - seus escritos foram uma das mais importantes bases do
pensamento moderno. O Filósofo era filho de uma família nobre e estudou em Nápoles, numa das mais importantes
universidades de seu tempo. Acerca das características do pensamento tomista podemos afirmar que: 1. Tomás de
Aquino, busca, através das obras que produziu ao longo de sua vida, alinhar duas instâncias aparentemente
incompatíveis, a fé e a razão.. 2. Para elaborar suas teses, Tomás de Aquino recupera as idéias de um filósofo da
antiguidade, Aristóteles, destacando o método de observação do mundo desse filósofo, para quem todos os eventos e
todos os indivíduos tem um propósito implícito. 3. A razão assume o lugar da fé, como principal fundamento do
conhecimento na obra tomista, o que fez o filósofo ser acusado de heresia, antes que a igreja reconhecesse a validade de
seus argumentos.
 Somente as afirmativas 2 e 3 estão corretas.
 Todas as afirmativas estão corretas.
 Somente a afirmativa 1 está correta.
 Somente a afirmativa 2 está correta.
 Somente as afirmativas 1 e 2 estão corretas.
Respondido em 04/05/2021 06:48:32
Gabarito
Comentado
 
 
 Questão1
 Questão2
3
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Quando surgiu, era um espaço destinado ao estudo de diversos saberes. Nele, conviviam mestres e alunos com o objetivo
principal de ensinar um ofício. Para tal, bastava que existisse alguém capacitado em determinado ofício que estaria,
assim, apto para ensiná-lo. Estas definições referem-se a que instituição?
Escola socrática
Escolas catedráticas
Biblioteca de Alexandria
Relação Mestre-discípulo
 Universidades
Respondido em 04/05/2021 06:48:53
 
 
Explicação:
Quando surgiu na Idade Média, as universidades foram utilizadas como espaço múltiplo em que circulavam diversas
pessoas com o objetivo de aprender e ensinar um ofício.
 
 
Sabemos hoje que o modelo de explicação do universo pela teoria geocêntrica não está correto. Entretanto, ela serviu
como ponto de partida para a elaboração de novas teorias. À medida em que muitos dos conhecimentos produzidos por
este modelo explicativos serviram de base para outras proposições científicas. Sendo assim, podemos afirmar que:
O homem moderno dialogava mais com outros saberes que o homem antigo
 Esta afirmação é um exemplo de como o conhecimento é cumulativo
 Essa é a dinâmica pela qual os saberes se anulam e se contrariam
O saber não é algo construído, mas ele nasce de forma instantânea
Não é necessário o rigor teórico nas construções históricas e/ou teológicas
Respondido em 04/05/2021 06:49:34
 
 
Explicação:
O saber científico é algo construído, ele não nasce de forma instantânea, por isso, o conhecimento produzido pela
humanidade no decorrer da história é sempre validado ou revalidado, destacando a importância do caráter cumulativo de
conhecimento, neste processo.
 
 
Os séculos XV e XVI foram determinantes para a história européia. Em seu território ocorreram diversas mudanças
sociais, econômicas e culturais. Sobre essas transformações podemos afirmar que:
I - O Luteranismo difundiu-se em função da precoce centralização do Estado Alemão.
II - A Igreja Católica tentou, arduamente, conter o avanço protestante através de um movimento denominado Contra-
reforma.
III - A moral Calvinista foi bem recebida pela burguesia pois, ao contrário do Catolicismo, defendia a lógica do trabalho e
do lucro.
IV - O Humanismo foi uma concepção que reservou ao homem um local de maior importância do anteriormente conferido
pela Igreja Católica.
apenas I, II e III estão corretas.
 apenas II, III e IV estão corretas
apenas I, II e IV estão corretas.
apenas I e II estão corretas.
 todas estão corretas
Respondido em 04/05/2021 06:50:14
 
 
"É considerado como uma revelação experimental dos segredos da natureza visível e de muitas das suas forças visíveis,
estourou a redoma teológica e escolástica que envolvia a ciência e o pensamento político e que impedia o seu contato
 Questão
 Questão4
 Questão5
 Questão6
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direto com a atmosfera objetiva da realidade exterior. A investigação científica e a indagação filosófica, retiradas da
atmosfera artificial de estufa, em que se estiolavam, adquiriram, como era inevitável, ao sopro vivificador da razão
natural, num novo viço e um singular impulso". O texto em questão se refere ao :
Teocentrismo
Iluminismo
Absolutismo
Antropocentrismo
 Renascimento
Respondido em 04/05/2021 06:50:51
 
 
Na transição do mundo medieval para o moderno, podemos afirmar que o pensamento medieval não foi simplesmente
substituído por uma nova mentalidade. Ele, na verdade, surgiu como base para o pensamento moderno. Mesmo no
interior da Igreja Católica, existiam pensadores que procuravam conciliar as novas transformações e descobertas com a
ideologia católica, ainda que no mundo medieval, já se percebia a busca pela conciliação da fé coma razão. Podemos citar
como exemplo deste esforço as obras de:
Marquês de Condorcet
Prisciliano
João Nicolau de Hontheim
 Tomás de Aquino
Euzébio de Cesaréia
Respondido em 04/05/2021 06:50:59
 
 
Explicação:
Tomás de Aquino foi um pensador cristão que procurou conciliar a fé com a razão. Em seus escritos percebe-se como o
autor aplicou uma espécie de "verniz cristão" no conhecimento clássico, tentando afirmar a existência de uma base lógica
na teologia cristã.
 
 
 
 Questão7
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