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Disc.: CIÊNCIA POLÍTICA 
Aluno(a): KELLY DOS REIS MOTA NOGUEIRA 202007189451
Acertos: 9,0 de 10,0 19/04/2021
Acerto: 1,0 / 1,0
O homem é naturalmente um animal político. Só um indivíduo de natureza vil ou superior ao homem procuraria viver isolado.
Os irracionais, que também se associam, formam meros agrupamentos formados pelo instinto. O homem é o único animal que
possui razão; o sentido do bem e do mal; do justo e do injusto. O texto supracitado refere-se a:
Cicero
 Aristóteles
Tomas de Aquino
Thomas Hobbes
Galileu Galilei
Respondido em 19/04/2021 19:14:22
Acerto: 1,0 / 1,0
A obra "O Príncipe" de Maquiavel (1513) tornou-se uma obra referencial para a Ciência Política devido:
 ao rompimento a tudo que significava tradição (teologia, moral, ética);
a perseguição aos exércitos mercenários.
às idéias religiosas contidas em suas páginas beneficiando a Igreja;
a radicalidade em que criticou os Reis da época;
a simpatia que tinha para com os liberais;
Respondido em 19/04/2021 19:18:44
Acerto: 1,0 / 1,0
Thomas Hobbes, pensador da escola contratualista do século XVII, sustentava que os indivíduos voluntariamente optaram pelo
estabelecimento de uma ordem civil. A fim de efetuar o contrato que dá origem ao Estado ( pacto estatutário), os indivíduos
abririam mão de um amplo leque de direitos naturais. Segundo esse autor, o que levaria indivíduos livres e racionais a abdicar
de parte importante de suas liberdades em favor da criação do Estado seria:
o senso de justiça, que está presente em todo homem e que deriva da compaixão.
 o medo da morte, resultante da ausência de uma parte capaz de regular e julgar conflitos entre os indivíduos os quais
freqüentemente os colocavam diante de confrontos solucionáveis apenas por meio do extermínio de uma das partes.
o interesse econômico, já que a ausência de um corpo imparcial, capaz de dirimir conflitos e garantir os contratos
tornava praticamente inviável o estabelecimento de qualquer atividade econômica regular.
o sentido de nação, resultante da agregação espontânea de indivíduos segundo características e laços comuns, como a
língua, a etnia, o parentesco etc.
a necessidade de estabelecer uma autoridade imparcial, que deriva da noção comum aos homens racionais de que
todos são igualmente incapazes de servir como juízes imparciais nas causas em que estiverem envolvidos.
Respondido em 19/04/2021 19:25:08
Acerto: 1,0 / 1,0
Considerado por muitos o pensador que inaugura a democracia liberal, John Locke não é o autor da seguinte proposição:
 Embora seja inadmissível qualquer governo arbitrário, é impossível romper o contrato, pois isso significaria retornar ao
estado de natureza, onde só há caos, violência e insegurança.
O que caracteriza um homem enquanto indivíduo e o torna distinto e independente de todos os outros é a sua
liberdade natural.
Cada homem nasce com um duplo direito: o direito à liberdade de sua pessoa e o direito à propriedade dos seus bens.
Os direitos humanos são anteriores ao Estado, resultantes dos direitos naturais, portanto, devem obrigatoriamente ser
respeitados por um Estado que pretenda ser legítimo.
Tanto a sociabilidade quanto a sociedade resultam de uma obrigação inscrita na natureza humana, que o homem tem
o poder de aceitar ou não, conforme julgue racional ou não.
Respondido em 19/04/2021 19:28:26
Acerto: 1,0 / 1,0
"No seu significado mais amplo, as leis constituem as relações necessárias que derivam da natureza das coisas, nesse sentido,
todos os seres têm suas próprias leis: a divindade, o mundo material, as inteligências superiores ao homem, os animais, os
seres humanos." Monstequieu, Espírito das Leis, 1748. Desta passagem podemos concluir que:
grupos.
Respondido em 19/04/2021 19:29:46
Acerto: 1,0 / 1,0
Para Karl Marx, o Estado é uma entidade que representa os interesses da classe:
 burguesa
internacional
urbana
proletariada
analfabeta
Respondido em 19/04/2021 19:34:54
Acerto: 1,0 / 1,0
"A longa crise da economia e da sociedade européias durante os séculos XIV e XV marcou as dificuldades e dos limites do
modo de produção feudal no último período da Idade Média. Qual foi o resultado político final das convulsões continentais da
época? No curso do século XVI, o Estado Absolutista emergiu no Ocidente." (ANDRESON, P. Linguagens do Estado Absolutista.
São Paulo: Brasiliense, 1985: 15.) Acerca das características do Estado Absolutista, não se pode afirmar que:
se constituía como um aparelho de dominação feudal recolocado e reforçado que, ao manter submissas as massas
camponesas, perpetuava o controle político exercido pela nobreza sobre a sociedade;
procurou superar os particularismos regionais e promover a integração do reino, o que significou a extensão do poder
régio sobre territórios controlados de modo autônomo pelos senhores feudais, passando os monarcas absolutistas a
revestir novos e extraordinários poderes diante da nobreza;
 empreendeu a retomada dos princípios tomistas vigentes no século XII, segundo os quais toda e qualquer autoridade
terrena deveria submeter-se á Santa Sé, razão pela qual os soberanos absolutistas faziam contar o seu tempo de
reinado a partir da sua sagração em Roma;
se empenhava em fortalecer a sua posição diante dos outros estados rivais por intermédio da exportação de
mercadorias, da proibição de exportação de ouro e prata e do controle monárquico sobre a produção manufatureira e o
comércio, princípios que integravam a assim denominada "Doutrina Mercantilista".
se organizou a partir do incremento da autoridade pública e da crescente centralização administrativa, acontecimentos
corporificados no poder absoluto do monarca cuja fundamentação jurídica provinha do Direito Romano;
Respondido em 19/04/2021 19:39:46
Acerto: 1,0 / 1,0
Está em discussão, na sociedade brasileira, a possibilidade de uma reforma política e eleitoral. Fala-se, entre outras propostas,
em financiamento público de campanhas, fidelidade partidária, lista eleitoral fechada e voto distrital. Os dispositivos ligados à
obrigatoriedade de os candidatos fazerem declaração pública de bens e de prestarem contas dos gastos devem ser
aperfeiçoados, os órgãos públicos de fiscalização e controle podem ser equipados e reforçados. Com base no exposto,
mudanças na legislação eleitoral poderão representar, como principal aspecto, um reforço da:
 ética, porque facilitarão o combate à corrupção e o estímulo à transparência
política, porque garantirão a seleção de políticos experientes e idôneos
cidadania, porque permitirão a ampliação do número de cidadãos com direito ao voto.
economia, porque incentivarão gastos das empresas públicas e privadas
moralidade, porque inviabilizarão candidaturas despreparadas intelectualmente.
Respondido em 19/04/2021 19:40:43
Acerto: 0,0 / 1,0
Historicamente, o processo de ampliação da cidadania produziu a incorporação progressiva de diferentes segmentos
populacionais à igualdade formal e a expansão da codificação de direitos nas instituições dos estados nacionais. De acordo
com essa perspectiva, o conceito de cidadania incluiu sucessivamente:
direitos humanos, direitos políticos e direitos civis.
direitos sociais, direitos civis e direitos políticos.
 direitos políticos, direitos civis e direitos sociais.
direitos civis, direitos sociais e direitos políticos.
 direitos civis, direitos políticos e direitos sociais.
Respondido em 19/04/2021 19:43:09
Acerto: 1,0 / 1,0
"O que caracterizava a era democrática é, precisamente, a obra de ligar entre si, livremente, os homens. Já não é o religar por
dentro (religião), ou por vagas convicções comuns (direitos naturais, opiniões de doutores), é o ligar por fora, sem prender os
espíritos, rumando-os por movimentos interiores, espontâneos, deles. Isso exige 'permanente transição', porém transição que
constitui amontoamento de ciência, de técnica, de economia de esforços, de multiplicação da produtividade, de tudo que a
inteligência faz dominando as forças" (Pontes de Miranda. Democracia, Liberdade, Igualdade. Os três caminhos, 1945).
Segundoo texto, qual das premissas a seguir é necessária para a consolidação da cultura política do sistema democrático?
A universalização da cultura democrática só ocorre em sociedades desenvolvidas economicamente.
É necessário encontrar mídia nos elementos dissonantes da sociedade para homogeneizar o discurso democrático.
A superação das desigualdades ideológicas constitui-se na precondição da implantação do sistema democrático.
A democracia se consolida nas sociedades de iguais, onde os interesses convergem na busca da solução dos
problemas.
 Deve-se imperativamente buscar o desenvolvimento e a sedimentação de canais de comunicação entre os diversos
grupos sociais.