Atividades Avaliativas de Teologia na Antiguidade

Prévia do material em texto

ATIVIDADES AVALIATIVAS TEOLOGIA ANHANGUERA
Protágoras exercia a profissão de carregador (...) E certo dia, o filósofo Demócrito viu que Protágoras carregava facilmente aquele tipo de carga [troncos, n.a.], normalmente embaraçosa para outra pessoa. Pediu então ao trabalhador que descansasse um pouco. Quando Protágoras o fez, Demócrito observou aquela espécie de cilindro de troncos ser equilibrada e mantida por alguma razão geométrica, e perguntou quem teria assim composto tal lenha. Tendo Protágoras dito que por si mesmo fora composta, Demócrito desejou que ele a desatasse e de novo a colocasse amarrada do mesmo modo. Assim foi feito, e o filósofo, admirado com a agudeza de espírito e esperteza de um homem não instruído, o levou consigo, admitiu-o como discípulo e ensinou-lhe Filosofia.
As reflexões do filósofo Protágoras (490 – 415 a.C) marcam um período importante na consolidação do pensamento filosófico na Grécia Antiga.
A respeito das dimensões teóricas associadas à obra deste filósofo e suas características, avalie as afirmações que se seguem, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas:
(   ) A principal contribuição de Protágoras ao pensamento filosófico se deu no sentido de reforçar a cosmogonia grega, ao enfatizar que a vontade dos deuses submetia toda a ordem natural.
(   ) De acordo com Protágoras, a coerção e a força seriam insuficientes para submeter ao indivíduo a aceitar concepções entendidas por outros como expressões da verdade.
(   ) Protágoras acreditava que a ‘verdade’ era um conceito relativo, uma vez que era submisso a interesses particulares e concepções de povos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Correta F – F – V.
2) Porque Sócrates não se defendeu [e assim foi condenado à morte]? ‘Porque’, dizia ele, ‘se eu me defender, estarei aceitando as acusações, e eu não as aceito. Se eu me defender, o que os juízes vão exigir de mim? Que eu pare de filosofar. Mas eu prefiro a morte a ter de renunciar à Filosofia’.
O período socrático, associado ao filósofo Sócrates (470 – 399 a.C.) revolucionou as concepções filosóficas no mundo antigo, a partir da obra deste pensador e suas contribuições para as gerações posteriores de pensadores na Antiguidade.
Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
I. De acordo com a escola socrática, a busca pelo conhecimento assumia um aspecto libertador, uma vez que isentava o indivíduo de abordagens míticas e religiosas sobre a realidade.
II. O pensamento socrático se desenvolveu em um contexto sócio-político de estabilidade na Grécia Antiga, que reforçou as instituições democráticas e o convívio comum.
III. A concepção filosófica de Sócrates, influenciada por seu mentor Aristóteles, procura negar a verdade como um conceito universal e isenta de interpretações.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
· Correta I e II, apenas.
3) A Filosofia é uma instituição cultural tipicamente grega que, por razões históricas e políticas, veio a tornar-se, no correr dos séculos, o modo de pensar e de se exprimir predominante da chamada cultura europeia ocidental, da qual, em decorrência da colonização europeia das Américas, nós também fazemos parte - ainda que de modo inferiorizado e colonizado.
 As diferentes fases da Cosmologia, no contexto da Grécia Antiga, permitiram estruturar as abordagens filosóficas fundamentais a respeito da existência humana.
Sobre estas fases, na perspectiva da História da Filosofia Antiga, analise as opções que se seguem e assinale a correta:
Correta A segunda fase da Cosmologia se estabelece com a criação da Astronomia, que redefiniu padrões de pensamento a respeito da natureza.
4) Quando estudamos o nascimento da Filosofia, vimos que os primeiros filósofos se preocupavam com a origem, a transformação e o desaparecimento de todos os seres. Preocupavam-se com o devir. (...) O mundo, dizia Heráclito, é um fluxo perpétuo onde nada permanece idêntico a si mesmo, mas tudo se transforma no seu contrário.
Dentro do estudo da Filosofia na Antiguidade, é necessário recordar, em uma recapitulação histórica, a importância do chamado ‘Período Sistemático’ enquanto escola de pensamento e conceito analítico.
Assim sendo, de acordo com a reflexão proposta pelo texto, analise as afirmações que se seguem, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas:
(   ) A inspiração do período sistemático, a partir de autores como Heráclito e Tales de Mileto, se deu no sentido de demonstrar a onipresença da Filosofia no estudo das coisas humanas.
(   ) A criação de um processo de sistematização do pensamento sucedeu o Período Lógico, que expressou-se como uma difusão rápida do pensamento filosófico na Grécia Antiga.
(   ) O conceito de ‘período sistemático’ remete à necessidade de um momento histórico, na abordagem filosófica, em organizar as reflexões e conhecimentos gerados pela postura dos gregos de questionamento da realidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Correto F – F – V.
1)Assim como desmistificaram a natureza, os gregos também retiraram o mito do domínio da política (...) no Oriente Próximo, a lei era concebida pelos deuses, e não podia ser separada da religião. Nem ela nem autoridade política podiam ser matéria do discurso racional. Atenas era única, pois tentava basear o Estado e sua autoridade na razão humana, respeitando o direito do cidadão de expressar suas ideias sobre o que é certo ou justo.
As abordagens contemporâneas sobre a Filosofia e o pensamento são embasadas em importantes processos históricos gerados na Antiguidade, em especial, a partir da civilização grega.
Deste modo, considerando as questões apontadas pelo texto-base e os seus conhecimentos sobre o tema proposto, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas.
 
(   ) A evolução da economia no mundo grego está intrinsecamente associada ao desenvolvimento da agricultura em detrimento da exploração marítima, de modo que a partir dela, desenvolveram-se fluxos de troca que dariam origem ao comércio entre cidades.
(   ) A especificidade da organização política no mundo grego, em cidades-estado nas quais alguns grupos aristocráticos organizavam-se na divisão das relações de poder, permitiu um fluxo de relações culturais que tornaria viável o desenvolvimento da Filosofia como forma de pensamento.
(   ) Em que pese o fato do pensamento filosófico haver se desenvolvido em outras sociedades, é preciso destacar que os gregos desvincularam, em primeiro lugar, as construções míticas e elementos religiosos em relação às formas de pensamento sobre o homem e o seu espaço.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Correto F – V – V.
2)Ao nascer, a Filosofia tem dívidas com a sabedoria dos orientais, não só porque as viagens colocaram os gregos em contato com os conhecimentos produzidos por outros povos (egípcios, persas, babilônios, assírios e caldeus), mas também porque os dois maiores formadores da cultura grega antiga, os poetas Homero e Hesíodo, encontraram nos mitos e nas religiões dos povos orientais e nas culturas que precederam a grega os elementos para elaborar a mitologia grega, que, depois, seria transformada racionalmente pelos filósofos.
 
A Antiguidade é o ponto de partida para o estudo das questões filosóficas contemporâneas, haja visto que neste período, diferentes processos e elementos viabilizaram o desenvolvimento do pensamento filosófico.
Neste sentido, a partir das dimensões apontadas pelo texto, analise as opções que se seguem e assinale a correta:
Correto Mais que um código de escrita, deve-se ter em mente que a criação do alfabeto grego foi fundamental para unificar diferentes dialetos comuns àquela região, possibilitando difusão de ideias e concepções filosóficas.
rnativa assinalada
3) Para se relacionarem com o mundo e com os outros humanos, os homens devem valer-se de um instrumento – a linguagem – para persuadir os outros de suas próprias ideias e opiniões. A verdade é uma questão de opinião e de persuasão, e a linguagem é maisimportante do que a percepção e o pensamento.
 
As expressões da linguagem e as construções míticas na Grécia Antiga influenciaram diretamente a estrutura social, sendo que esta estrutura, por sua vez, condicionou a formação do pensamento filosófico.
Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
I. As transformações ocorridas na sociedade grega a partir do século V a.C. – no contexto da conquista pelos romanos, criando a cultura helenista – acabaram por fortalecer os regimes autocráticos e ditatoriais, período este que coincidiu com o declínio da importância das narrativas míticas como interpretação da vida humana.
II. A estruturação social do povo grego esteve lastreada, até seus fundamentos de organização social, sobre os mitos, os quais forneciam explicações e legitimações sobre o comportamento humano e a existência do homem em sociedade.
III. A linguagem mítica grega desenvolveu-se ao absorver relatos míticos de outros povos e civilizações, à medida que sua expansão geográfica e comercial viabilizava contatos com outras sociedades, ainda que estas não fossem militarmente conquistadas pelos gregos.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Correto II e III, apenas.
4) A opinião de que os primeiros filósofos não se preocupavam com nossa capacidade e possibilidade de conhecimento não é exata. Para tanto, basta levarmos em conta o fato de afirmarem que a realidade é racional e que a podemos conhecer porque também somos racionais; nossa razão é parte da racionalidade do mundo, dela participando.
 
A passagem do conhecimento, do mito para a Filosofia, definiria relações sociais e históricas na Grécia Antiga; tal passagem deve ser captada como um ponto de virada na reflexão histórica e filosófica de seu tempo.
Assim sendo, de acordo com as dimensões apresentadas, analise as opções que se seguem e assinale a correta:
Correto A construção do pensamento filosófico associa a reflexão sobre a construção do conhecimento com um processo de superação de verdades teologicamente estruturadas, e que justificavam os meios de reprodução material do homem, na forma de uma cosmovisão transcendental.
5) A intercognição emerge e se mantém a partir das interações socialmente estabelecidas. É uma atividade que opera na esfera do social e tem, na comunicação interpessoal, lugar privilegiado, levando à construção coletiva e dialógica do conhecimento.
 
BICALHO, Rute Nogueira de Morais; OLIVEIRA, Maria Cláudia Santos Lopes. O processo dialógico de construção do conhecimento em fóruns de discussão. Interface - Comunicação, Saude, Educação, v.16, n.41, p.469-83, abr./jun. 2012. Disponível em http://www.scielo.br/pdf/icse/v16n41/aop2712.pdf. Acesso em 07 nov 2019.
 
A chamada ‘palavra dialógica’ é um conceito cuja determinação demonstra a importância da reflexão filosófica em uma perspectiva histórica.
A respeito deste conceito e suas aplicações, é correto afirmar que o mesmo remete a
Correto uma interpretação da existência humana a partir de parâmetros racionais.
Alternativa assinalada
Alternativa assinalada
1)Atribui-se ao filósofo grego Pitágoras de Samos a invenção da palavra Filosofia. Pitágoras teria afirmado que a sabedoria plena e completa pertence aos deuses, mas que os homens podem deseja-la ou amá-la, tornando-se filósofos.
A reflexão sobre a história da Filosofia motiva pensadores e estudantes do tema, na busca por uma compreensão mais efetiva das múltiplas dimensões da realidade humana.
Nesta linha, de acordo com as reflexões do texto-base e de seus conhecimentos sobre o tema, analise as opções que se seguem e assinale a correta:
Correto A origem grega do pensamento crítico pode ser avaliada a partir da contribuição de importantes pensadores, como Tales de Mileto, Platão e Aristóteles, para a construção do saber filosófico de seu tempo.
Alternativa assinalada
2) Os filósofos dedicam-se à Filosofia de modo mais intenso, fazendo dessa atividade sua profissão e sua vida. Eles problematizam diversas questões, pensam, criam conceitos, escrevem textos e livros. Alguns desses conceitos atravessam os séculos. Embora tenham sido elaborados em outra época e em um contexto histórico diferente, podem despertar nossa reflexão e ajudar na formulação de nossos próprios conceitos.
 A Filosofia Antiga pode ser transposta aos dias atuais, de modo a auxiliar o pensador na investigação e discussão a respeito dos temas contemporâneos que afetam a vida humana e sua relação com o meio.
 Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
 I. A postura de questionamento sobre a existência invalida, de um modo geral, a possibilidade de haver uma resposta intermediada pela religião, uma vez que a mesma é baseada em crenças e conceitos abstratos.
II. A eventual insuficiência de explicações adequadas para diferentes tipos de fenômenos, sobretudo os naturais, ensejou a construção de narrativas míticas que ofereciam base para o pensamento filosófico na Grécia Antiga.
III. A principal abordagem teórica da Filosofia não reside sobre o questionamento crítico, mas sobre a composição de respostas sobre os dilemas humanos, recorrendo a conceitos míticos e religiosos para tais explicações.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Correto II, apenas.
.
3) A Filosofia está presente na vida de todos. No mundo ocidental, costuma-se dizer que remonta aos gregos. De uma perspectiva mais ampla, podemos dizer que ela está presente na vida do ser humano desde um tempo imemorial, anterior às primeiras civilizações.
A História da Filosofia Antiga pode ser compreendida como a base analítica para a compreensão sobre diferentes assuntos e temáticas da Filosofia Moderna, uma vez que estes assuntos, sob outras roupagens, já eram mencionados e debatidos na Antiguidade.
Assim sendo, mediante as dimensões apresentadas, é correto apontar que
Correto algumas ciências importantes, como a Política, a Medicina e a Astronomia, encontram na Filosofia um ponto de partida, definindo um referencial metodológico que persiste até os dias atuais.
4) Como dizia o pensador romano Lucrécio, os gregos viam ‘a natureza livre e desembaraçada de seus senhores arrogantes, agindo espontaneamente por si mesma, sem a interferência dos deuses’.
 As inovações criadas e desenvolvidas pelos gregos nos campos da Economia e da Cultura viabilizaram a consolidação do seu padrão social no imaginário histórico.
Nesta linha, considerando o conteúdo proposto, avalie as seguintes afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas:
 
(   ) As técnicas de cunhagem de moedas associaram a arte ao processo de circulação monetária, consolidando a criação de um novo meio de troca na sociedade grega.
(   ) A difusão do comércio marítimo na Grécia viabilizou um contato importante com as culturas orientais, das quais os gregos absorveram vários elementos, como o alfabeto e o calendário que são usados no Ocidente.
(   ) O ‘segredo’ da difusão cultural grega no Ocidente deveu-se à elaboração de ideogramas e hieróglifos que expressavam sons e palavras comumente usadas no vocabulário da Grécia Antiga.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Correto V – F – F.
O surgimento da Filosofia relaciona-se com o aparecimento de reflexões específicas realizadas na Grécia Antiga, durante os séculos VI e V a.C., por aqueles que seriam considerados os primeiros filósofos, denominados como pré-socráticos.
Com base nessa contextualização, analise as afirmativas a seguir.
 
I. A origem da Filosofia é marcada pela passagem da consciência racional à consciência mítica e religiosa.
II. Sócrates representou a transição do pensamento cosmológico para o pensamento antropológico.
III. A procura pelos indivíduos de uma maior racionalidade da ação e do pensamento caracteriza a origem da Filosofia na Grécia, em um contexto de maior organização política e urbanização.
Considerando as informações apresentadas, é correto o que se afirma em:
iva assinalada
· Correto ) II e III, apenas.
2) Os filósofos pré-socráticosprocuravam responder as questões relacionadas à origem das coisas com base em um elemento definido por eles como sendo o princípio de todas as coisas.
Qual era o elemento definido por Tales de Mileto (640-546 a. C.) como origem de tudo? Assinale a alternativa correta.
· b) A água.
Alternativa assinalada
3) Um dos filósofos considerados “pré-socráticos” concebia o elemento fogo como o princípio (arché) e que não só o universo estava em constante mudança, mas também que tudo fluía e passava por uma transformação constante.
Qual filósofo pré-socrático apresentava essa concepção? Assinale a alternativa correta.
· e) correto Heráclito de Éfeso.
Alternativa assinalada
4) Os filósofos sofistas fizeram parte de um período histórico em que a participação no debate público, ou seja, na Ágora (praça público) tinha uma importância crucial na sociedade grega.
Com base nessa afirmação, analise as afirmativas a seguir:
 
I. Saber articular as ideias e convencer as demais pessoas eram habilidades desenvolvidas entre os escravos, a fim de sair dessa condição de opressão.
II. Os sofistas dedicaram-se a ensinar retórica aos ricos, como por exemplo, aos comerciantes e artesãos enriquecidos, bem como à antiga aristocracia rural.
III. As concepções filosóficas dos sofistas foram apresentadas por Sócrates na obra “Diálogos Platônicos”.
Considerando as informações apresentadas, é correto o que se afirma em:
· e) II, apenas.
Na Grécia Antiga, em meio à intensa vida cultural, política e comerciais da polis, nasce a Filosofia, uma forma de pensar conceitualmente o mundo e responder a problemas diversos de modo racional.
A Filosofia apresenta, como uma de suas funções primordiais, a necessidade de elucidação dos fenômenos e elementos, objetivos e subjetivos, que envolvem a natureza humana em suas múltiplas dimensões; deste modo, o estudante deve buscar a compreensão dos referenciais filosóficos clássicos, em uma perspectiva histórica.
Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
I. De acordo com os gregos, a Filosofia pode ser entendida como uma ciência-síntese, da qual ramificaram-se outras áreas do conhecimento humano, como a Medicina e a Astronomia, por exemplo.
II. A origem semântica/etimológica do termo ‘Filosofia’ remete à ideia de um afastamento dos processos de elaboração do saber, de modo a criar críticas metodológicas a estes processos.
III. A estruturação filosófica prescinde da ideia de ‘espírito’, isto é, os estados espirituais de um indivíduo são condições descartadas na busca pelo saber filosófico, em uma perspectiva racional.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
· a) I, apenas.
2) Dos primórdios do Homo Sapiens até as primeiras organizações humanas, cada atitude individual ou coletiva, cada fenômeno físico ou avanço técnico, cada nova percepção dos meandros da alma humana foi entremeada por ações passíveis de análise filosófica.
As abordagens teóricas e formas de pensamento dos primeiros filósofos viabilizaram reflexões importantes a respeito das características do homem e suas relações com o meio.
A respeito destas abordagens, no âmbito da Filosofia Antiga, é correto mencionar que
· c) a cultura grega foi absorvida por outros povos e civilizações, e encontrou uma importante fase de expansão a partir do helenismo e das conquistas dos povos macedônicos.
3) As ideias filosóficas, científicas, religiosas, artísticas, morais e políticas são determinadas pelas condições históricas em que aparecem: ou seja, possuem historicidade.
Mediante o estudo da História da Filosofia Antiga, é possível propor alternativas e opções de pensamento e visão de mundo, de modo a estruturar melhor conhecimento e compreensão a respeito de nossa realidade.
 
A partir desta perspectiva analítica, considere as opções que se seguem, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas:
 
(   ) O surgimento da Filosofia se dá a partir do desenvolvimento das cidades-estado independentes da Grécia Antiga, no século V a.C.
(   ) A sistematização do pensamento, e a criação da reflexão sobre a razão como a entendemos hoje no Ocidente, são processos criados no Egito Antigo, e que foram aprimorados pelos gregos.
(   ) O contato dos gregos com as ciências do Oriente (Matemática, Astronomia) facilitou o desenvolvimento do saber filosófico nesta região.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
· b) V – F – V.
4) Matemáticos indianos inventaram o zero, chave da aritmética. A civilização chinesa inventou a pólvora e a bússola. Os maias utilizavam um calendário muito melhor do que o dos europeus que os invadiram e dominaram. Mas nenhuma dessas civilizações desenvolveu um método científico que duvida de tudo, investigador e experimental. Esse método veio dos gregos antigos.
 
CAMPOS, Flávio; MIRANDA, Renan Garcia. Oficina de História – História Integrada. 1. Ed. São Paulo: Moderna, 2000.
 
A história da Grécia Antiga correlaciona-se intimamente com a Filosofia no surgimento das formas modernas de pensamento.
No campo da economia, como sinal da influência dos gregos, é correto mencionar
· b) a criação da moeda como instrumento de trocas. 
O filósofo Platão retomou e aprofundou as propostas filosóficas de Sócrates, assim como explicitou nos Diálogos Platônicos muitas das contribuições desse último para o pensamento filosófico.
 
Com base nessa contextualização, analise as afirmativas a seguir:
 
I. Platão visava a dar continuidade à busca da verdade com base nas ferramentas dialéticas indicadas por Aristóteles.
II. A verdade na concepção de Platão era única e eterna.
III. Uma das obras filosóficas de Platão muito difundida é o Mito da Caverna.
Considerando as informações apresentadas, é correto o que se afirma em:
· c) II e III, apenas.
2)Levando em conta o pensamento filosófico baseado no dualismo e elaborado por Parmênides e Heráclito, o filósofo Platão elaborou a Teoria das Ideias ou Essências, procurando resolver o impasse representado pela dualidade criada por aqueles filósofos.
 
Tomando como referência as informações apresentadas, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas.
 
(  ) Platão, por meio de sua Teoria das Ideias, procura solucionar os problemas duais a respeito da permanência e da mudança, da unidade e da multiplicidade.
(   ) O mundo sensível corresponde à realidade da matéria, a qual percebemos por meio das sensações.
(   ) Para solucionar o problema do dualismo Platão propôs uma ontologia dualista, segundo a qual o ser verdadeiro é imanente e possível de ser compreendido no mundo real.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
· c) V-V-F.
Alternativa assinalada
3)Na obra “A República”, Platão expôs o seu projeto político, desenvolvendo uma reflexão sobre a cidade ideal e sobre um novo modelo de governo, uma vez que era crítico ao funcionamento da democracia de Atenas.
Nesse novo modelo de governo, qual papel caberia ser desempenhado pelo filósofo?
· d) Ser responsável pela criação das leis.
4) Aristóteles é considerado um dos principais filósofos clássicos que teve um papel fundamental no contexto em que viveu enquanto filósofo, assim como Sócrates e Platão, que o antecederam.
Com base no contexto social e político em que Aristóteles viveu, analise as afirmativas a seguir:
 
I. Aristóteles vivenciou a expansão do Império Macedônico e o fim da autonomia da pólis grega.
II. Aristóteles assumiu a direção da Academia de Platão, após a morte deste, orientando-a para os ensinamentos da prática filosófica e das ciências humanas.
III. Aristóteles tornou-se mestre de Alexandre, que impôs o helenismo sobre a cultura grega.
Considerando as informações apresentadas, é correto o que se afirma em:
· d) I e III, apenas.
.
A origem das coisas sempre foi uma preocupação central da humanidade; a origem das pedras, dos animais, das plantas, dos planetas, das estrelas e de nós mesmos. (...) De fato, cada civilização conhecida da antropologia teve uma cosmogonia.
 
STEINER, João. A origem do universo. Estudos Avançados, v.20, n.58, 2006. Disponívelem http://www.scielo.br/pdf/ea/v20n58/20.pdf. Acesso em 12 nov 2019.
 
O conceito de ‘cosmogonia’ está ligado às concepções históricas e filosóficas do povo grego.
A respeito deste conceito, é correto afirmar que o mesmo remete a
· c) uma interpretação sobre a origem do universo que é baseada em construções míticas.
É surpreendente que possamos entender o universo físico de forma racional e que ele possa ser pesquisado pelos métodos da física e da astronomia desenvolvidos nos nossos laboratórios e observatórios. A percepção dessa dimensão e da capacidade científica nos foi revelada de forma mais plena nas décadas de 10, 20 e 30 do século XX. Mas a história da cosmologia e da cosmogonia não começou, nem parou aí.
 
STEINER, João. A origem do universo. Estudos Avançados, São Paulo, v.20, n.58, 2006. Disponível em http://www.scielo.br/pdf/ea/v20n58/20.pdf. Acesso em 12 nov 2019.
 
As reflexões sobre a relação entre ‘cosmogonia’ e ‘cosmologia’ consolidaram uma parcela importante do pensamento filosófico na Antiguidade.
 
Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
 
I. A concepção dos gregos sobre a vida natural, baseada no aspecto mítico da Cosmologia, aproxima-se da cosmogonia à medida que evoluiu o pensamento filosófico.
II. A Cosmologia se desenvolve na Grécia Antiga como uma evolução natural (e filosófica) das concepções de mundo ligadas à cosmogonia.
III. A Cosmologia é uma construção arquetípica sobre a origem do universo, e que está associada a uma série de mitos de fundação da sociedade grega.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
· a) II, apenas.
3) Os filósofos gregos nos deixaram a ideia de que podemos diferenciar entre o necessário, o acaso e possível em nossas ações: o necessário é o que não está em nosso poder escolher, pois acontece e acontecerá sempre, independentemente de nossa vontade (não depende de nós que o Sol brilhe).
 
CHAUÍ, Marilena. Iniciação à Filosofia. 1. Ed. São Paulo: Ática, 2010.
 
Na história da Grécia Antiga, o ‘Período Clássico’ pode ser configurado por importantes e profundas mudanças de ordem social.
A respeito deste período, é correto afirmar que uma de suas principais características é expressa por
· e) uma evolução do pensamento filosófico, ao definir o homem como elemento central na criação do pensamento.
Alternativa assinalada
4) A mudança do vocabulário da Filosofia no curso dos séculos indica que mudaram os modos de formular as questões e responde-las, pois a Filosofia está na história e possui uma história. No entanto, sob essas mudanças profundas: permaneceu a questão metafísica fundamental: O que é?
 
CHAUÍ, Marilena. Iniciação à Filosofia. 1. Ed. São Paulo: Ática, 2010.
 
Uma das formas mais expressivas do pensamento filosófico na Antiguidade diz respeito à criação da Metafísica.
A respeito deste conceito, é correto afirmar que o mesmo remete a:
· c) uma busca pelas raízes e elementos que condicionam a existência de todas as coisas. 
A Filosofia teve a sua origem na Grécia entre os séculos VI e V a.C. e uma parte da sua história antiga, mais precisamente o seu primeiro período, foi designado como “pré-socrático”.
A designação filosofia pré-socrática faz referência a um filósofo que representou um marco divisório na Filosofia Antiga. À qual filósofo a designação se refere? Assinale a alternativa correta.
· e) Sócrates.nalada
2) Os primeiros filósofos tentaram entender a natureza e o mundo físico de forma racional e, nesse sentido, diferenciavam-se de um tipo de explicação, baseada em narrativas e relatos, que precedeu o surgimento da Filosofia.
Qual tipo de narrativa ou relato precedeu o surgimento da Filosofia e sua forma racional de explicar e entender o mundo? Assinale a alternativa correta.
· b) Mitos.
3) Os primeiros filósofos foram conhecidos como naturalistas e físicos, pois procuravam entender e explicar o mundo físico com base em argumentos racionais, ou seja, a partir da cosmologia.
Considerando como os primeiros filósofos foram conhecidos, qual problemática foi tratada por eles em suas reflexões filosóficas? Assinale a alternativa correta.
· d) A natureza.
Enquanto os filósofos pré-socráticos considerados naturalistas tinham como questão problemática a natureza, os sofistas diferenciaram-se destes ao tratarem de outro tema filosófico.
Qual tema filosófico foi tratado pelos sofistas? Assinale a alternativa correta.
· c) A sabedoria.
Um dos importantes filósofos do período clássico da Filosofia escreveu várias obras em formas de diálogos dialéticos, nos quais retomava os ensinamentos de Sócrates, ao mesmo tempo em que retratava este último como um dos principais personagens desses diálogos.
Qual filósofo clássico elaborou essas obras? Assinale a alternativa correta.
· d) Platão.
2)A obra de Platão pode ser dividida em diferentes fases, relacionadas aos períodos de sua vida, como por exemplo, os da juventude e da maturidade.  Nesta última, o filósofo escreve uma obra que trata do amor, mas sem concluir qual seria a melhor definição para esse sentimento.
Qual dos títulos a seguir se refere à obra de maturidade de Platão que trata da temática do amor? Assinale a alternativa correta.
· c) Banquete ou Do Bem.
3)Em uma de suas obras, “A República”, Platão constrói um diálogo, no qual Sócrates faz a seguinte reflexão:
 “Sócrates – (…) Imagina homens numa morada subterrânea, em forma de caverna, com uma entrada aberta à luz; esses homens estão aí desde a infância, de pernas e pescoço acorrentados, de modo que não podem mexer-se nem ver senão o que está diante deles, pois as correntes os impedem de voltar a cabeça; a luz chega-lhes de uma fogueira acesa numa colina que se ergue por detrás deles; entre o fogo e os prisioneiros passa uma estrada ascendente. Imagina que ao longo dessa estrada está construído um pequeno muro, semelhante às divisórias que os apresentadores de títeres armam diante de si e por cima das quais exibem as suas maravilhas” (PLATÃO, A República, Livro VII, 2006.).
 Com base nessa citação, analise as afirmativas a seguir.
I. Platão retrata no trecho mencionado os problemas relacionados à iluminação das estradas na Grécia Antiga.
II. A citação faz parte de um diálogo maior que se tornou conhecido como “Mito da Caverna”.
III. A alegoria da caverna, enquanto uma figura de linguagem, é utilizada por Platão com uma intenção filosófica-pedagógica.
Considerando as informações apresentadas, é correto o que se afirma em:
· c) II e III, apenas.
4) Aristóteles recebeu a melhor educação existente na sua época e ao completar 18 anos teve a possibilidade de escolher o que faria daí em diante, dentre as alternativas colocadas para um jovem da sua estirpe.
 Com base nessa contextualização a respeito de Aristóteles, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas.
 (   ) Aristóteles, preocupado em ser um cidadão da pólis grega, decidiu na juventude aprender a arte da retórica freqüentando uma Escola Sofista.
(   ) Aristóteles decidiu ingressar na Academia de Platão, na qual a matemática era a principal matéria.
(   ) Aristóteles, ao não optar pelo aprendizado da oratória sofista, decidiu-se pelos ensinamentos baseados na razão como instrumento para o alcance da verdade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
· e) F-V-V.