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Baseado no artigo: The Clinical Importance of the Fat Compartments in Midfacial Aging Envelhecimento facial. Equipe: Adria Kelly Adrielle Késsia Aline de Souza As escolas de pensamento sobre o envelhecimento: ➢ Teoria volumétrica Os compartimentos de gordura na face, agindo em prol do envelhecimento. ➢ Teoria gravitacional A gravidade agindo nas estruturas faciais. As primeiras suposições ➢ Ligamentos da bochecha responsável pelo suporte dérmico sugerido por Furnas em 1989; ➢ Demonstração através de RM por Gosain; ➢ Elastose relacionada à idade sugerida por Stuzin em 1992; ➢ Animação repetida dos músculos miméticos; ➢ FORMAÇÃO DA TEORIA! A teoria volumétrica ➢ Atenção para a aparência compartimentada da face envelhecida; ➢ A popularização da teoria volumétrica por parte de Lambros; ➢ Nos anos 2000, Donofrio refutou a teoria gravitacional que havia se tornado uma “verdade absoluta”. ➢ Demonstração de que a rede fibrosa da face é relativamente imóvel; ➢ Rohrich lança uma série de estudos que dá mais força a nova teoria. Os compartimentos ➢ De 1996 a 2005 a divisão dessas camadas era realizada de forma arbitrária; ➢ Em 2007, Rohrich realizou um método anatômico reprodutível com azul de metileno; ➢ Camadas superficiais e profundas em relação a superfície dos músculos miméticos; ➢ Em 2012 Gierloff utilizou TC para qualificar e quantificar os compartimentos, com iodados como contraste; ➢ Compartimentos isolados e visualizados. Nomenclatura Foram identificados primeiro os compartimentos superficiais. Seguido pelos compartimentos mais profundos. Diferenças morfológica ➢ As camadas de gordura facial não diminuem por igual. ➢ Hipertrofia e atrofia seletiva de camadas de gordura foram sugeridas de acordo com as observações. O rejuvenescimento facial por meio da nova vertente Ao invés de mascarar os sulcos e vincos com preenchimento, realiza-se o preenchimento da área mais profunda. Os direcionamentos de novas pesquisas ➢ Atrofia e hipertrofia de camadas de gordura; ➢ Sexo; ➢ Peso corporal. Obrigada! “A excelência é uma arte adquirida através do treinamento e do hábito. Não agimos corretamente porque temos excelentes virtudes, mas somos virtuosos porque agimos corretamente. Nós somos o que fazemos de forma repetitiva. Excelência, então, não é um feito, mas um hábito”. – Aristóteles –
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