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AVALIAÇÃO II Antropologia Social e Cultural (PSI24)

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GABARITO | Avaliação II – Individual 
Antropologia Social e Cultural (PSI24) 
Peso da Avaliação1,50 Qtd. de Questões10 
 Acertos/Erros10/0 Nota10,00 
2 
3 
O termo multiculturalismo refere-se a uma tomada de posição com relação à diversidade 
cultural, ou seja, refere-se a uma posição assumida sobre as relações entre as diferentes 
culturas. Sobre o conceito de multiculturalismo, analise as sentenças a seguir: 
 
I- O multiculturalismo representa ao mesmo tempo uma posição política de defesa aos 
direitos e respeito à diversidade humana. 
II- O multiculturalismo representa apenas um campo de estudos sobre a defesa da 
diversidade cultural. 
III- O multiculturalismo assegura os direitos sociais das chamadas minorias ou grupos, 
através de políticas públicas de ações afirmativas. 
IV- O multiculturalismo é um movimento social que luta exclusivamente pelos direitos 
da população negra, nos diferentes países em que houver esta demanda social. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
Somente a sentença I está correta. 
B 
As sentenças II e III estão corretas. 
C 
As sentenças I e III estão corretas. 
D 
Somente a sentença IV está correta. 
 
 
 
Para o antropólogo Franz Boas (1858-1942), a cultura humana não poderia ser 
observada a partir de métodos das ciências naturais. Disto, resultou uma produção 
antropológica marcada por uma nova concepção de cultura, ligada à corrente 
particularista. Com relação à cultura em Franz Boas, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Para Boas, as culturas europeias representavam o ápice da civilização, 
indicando para uma adesão a perspectiva evolucionista de cultura. 
( ) Boas caracterizou-se como o primeiro antropólogo de gabinete, realizando suas 
pesquisas a partir de sua sala em uma universidade americana, utilizando relatos e 
livros existentes. 
( ) Para o autor, a cultura deve ser percebida no plural, apontando para uma 
postura de relativismo cultural, como produto da história específica de grupos e 
sociedades. 
( ) O peso das determinações sociais ou biológicas deve ser observado com cautela 
em razão de contextos e condicionantes específicos. 
 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
F - F - V - V. 
B 
V - V - F - F. 
C 
F - V - F - V. 
D 
V - F - V - F. 
 
 
 
A noção de cultura tornou-se central para a disciplina antropológica. Foi com o 
evolucionista Edward Tylor que se elaborou uma primeira concepção de cultura. 
Todavia, tal conceito sofreu críticas e recebeu contribuições. Uma delas foi do 
antropólogo Franz Boas. Sobre o entendimento de Boas sobre cultura, analise as 
afirmativas a seguir: 
 
I- Em sua crítica ao evolucionismo, Franz Boas desenvolveu uma noção de cultura 
baseada nas explicações nas análises do particularismo histórico. 
II- Com a explicação cultural desenvolvida por Franz Boas, iniciou-se as críticas ao 
modelo de cultural com base no evolucionismo. 
III- Para Boas, a cultura é um complexo que inclui conhecimentos, crenças, artes, 
moral, leis e que são adquiridos através da evolução das espécies. 
IV- Franz Boas discutiu a noção de cultura a partir da distinção entre o instinto 
animal e transmissão cultural entre as sociedades, tendo como base da reflexão as 
necessidades orgânicas. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As afirmativas III e IV estão corretas. 
B 
As afirmativas I e II estão corretas. 
C 
Somente a afirmativa II está correta. 
D 
As afirmativas I e IV estão corretas. 
 
 
O conceito de "Cultura" é central para a Antropologia, sua parte mais elementar. Na 
obra "A Invenção da Cultura", o antropólogo Roy Wagner desenvolve essa reflexão, 
discutindo a cultura como uma criação da mente do antropólogo. Segundo Roy, a 
cultura é uma invenção. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- O antropólogo critica as perspectivas de uma cultura universal, única, voltando-
se para uma pluralidade possível de observar as culturas. 
II- Segundo Roy, a noção de cultura é uma construção aberta e criativa realizada na 
experiência do antropólogo, de suas investigações e origem social. 
III- Segundo Roy, a etnografia é um trabalho insuficiente para que a Antropologia 
seja considerada uma Ciência, apresentando-se, então, como uma ciência 
inventada. 
IV- A partir da etnografia, o antropólogo experiencia a relativização da sua própria 
cultura para acessar a cultura do outro, questionando as suas próprias categorias, 
resultando num esforço de invenção e reinvenção. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As afirmativas I e III estão corretas. 
B 
As afirmativas III e IV estão corretas. 
C 
As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
D 
As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 
 
Franz Boas foi um dos antropólogos que promoveu uma crítica ao evolucionismo. 
Os evolucionistas pensavam a cultura em estágios de desenvolvimento, cujo ápice 
era a civilização europeia. Boas foi um autor do chamado particularismo cultural, 
sugerindo um novo ponto de vista para entender a cultura. Sobre Boas e seu 
trabalho, assinale a alternativa CORRETA: 
A 
Para Boas, não havia apenas uma cultura humana, mas diversas, sendo resultados 
de situações específicas que determinam o resultado da cultura 
B 
Para Boas, a evolução da cultura tem três fases: a selvageria, a barbárie e a 
civilização, sendo que a cultura europeia era a superior. 
C 
Para Boas, a sociedade é um organismo que cresce e se torna complexo, 
integrando-se, diferenciando-se e evoluindo. 
D 
Para Boas, as condições ambientais e locais eram inexpressivas para a 
configuração de culturas específicas, continuando o evolucionismo tradicional 
 
 
Bronislaw Malinowski (1884-1942) ficou conhecido por sua originalidade na 
compreensão da Antropologia como uma ciência. Do resultado de sua extensa 
relação com comunidades e povos nativos da Oceania, organizou inovações no 
método antropológico de sua época. Sobre essas inovações no método de fazer 
pesquisa antropológica formalizado por Malinowski, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Ocupou-se em investigar, através do trabalho de campo, o passado das 
sociedades e comunidades, voltando-se para as suas tradições e estruturas. 
( ) Adoção de uma orientação sincrônica para a investigação antropológica, 
investigando o presente das sociedades. 
( ) Imersão na vida diária através da observação incluindo a compreensão da 
língua dos nativos, voltado à realização do trabalho de campo. 
( ) Ocupou-se de investigar os particularismos e a evolução das comunidades, 
utilizando para isso a ida ao local onde vivem os grupos pesquisados: os nativos. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
F - V - V - F. 
B 
F - F - F - V. 
C 
V - F - F - V. 
D 
V - V - F - V. 
 
 
A noção de cultura tornou-se central para a disciplina antropológica. Foi com o 
evolucionista Edward Tylor que se elaborou uma primeira concepção de cultura. 
Todavia, tal conceito sofreu críticas e recebeu contribuições. Uma delas foi do 
antropólogo Franz Boas. Sobre o entendimento de Boas sobre cultura, analise as 
afirmativas a seguir: 
 
I- Em sua crítica ao evolucionismo, Franz Boas desenvolveu uma noção de cultura 
baseada nas explicações e nas análises do particularismo histórico. 
II- Com a explicação cultural desenvolvida por Franz Boas, iniciou-se as críticas ao 
modelo de cultura, com base no evolucionismo. 
III- Para Boas, a cultura é um complexo que inclui conhecimentos, crenças, artes, 
moral, leis e que são adquiridos através da evolução das espécies. 
IV- Franz Boas discutiu a noção de cultura a partir da distinção entre o instinto 
animal e a transmissão cultural entre as sociedades, tendo como base a reflexão 
das necessidades orgânicas. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As afirmativas I e II estão corretas. 
B 
As afirmativas I e III estão corretas. 
C 
As afirmativas II e IV estão corretas. 
D 
Somente a afirmativa III está correta. 
 
 
François Laplatine (2000),no livro "Aprender antropologia", discute as principais 
tendências do pensamento antropológico do início aos dias de hoje. Segundo este 
autor, podemos indicar a existência da antropologia americana, francesa e 
britânica. Sobre esta última corrente, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- A Antropologia britânica tem como característica o fato de ter sido realizada 
predominantemente por missionários, padres e agentes governamentais. 
II- A Antropologia britânica tem como característica o trabalho de campo e a 
conformação de uma crítica ao evolucionismo e o difusionismo cultural. 
III- A Antropologia britânica tem um viés comportamental, privilegiando o estudo 
dos comportamentos e padrões culturais. 
IV- A Antropologia britânica tem um viés social, privilegiando o estudo da 
organização e dos sistemas sociais. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 
2000. 
A 
As afirmativas II e III estão corretas. 
B 
As afirmativas I e IV estão corretas. 
C 
As afirmativas II e IV estão corretas. 
D 
As afirmativas I e III estão corretas. 
 
 
Desde o surgimento da Antropologia, vem sendo construído um considerável 
acervo de conhecimentos sobre a espécie humana. Isso porque a Antropologia é 
uma disciplina dinâmica. Os temas e as formas que foram abordados em sua fase 
clássica, no século XIX, diferem de muitas maneiras da antropologia praticada hoje. 
Sobre a Antropologia do século XIX, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
 
( ) Atentou-se para o estudo de grupos e sociedades arcaicas em territórios 
coloniais, com destaque para os sistemas de parentesco, de religião e das 
instituições. 
( ) Procurou determinar padrões e comportamentos culturais, identificando 
regularidades e temperamentos que condicionavam os papéis sociais dos 
indivíduos pesquisados. 
( ) A Antropologia do século XIX era feita primeiramente a partir de espaços 
fechados, sem contato direto com os povos, os costumes e as instituições 
pesquisadas. 
( ) A Antropologia do século XIX tinha como foco de ação a atitude estruturalista, 
resultando na investigação sobre a linguagem e na classificação das estruturas 
sociais. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
F - F - V - F. 
B 
V - V - F - V. 
C 
V - F - V - F. 
D 
F - V - V - F. 
 
 
Na Antropologia, destacam-se as correntes americana, britânica e francesa, 
indicando uma disciplina que nasce no Ocidente. O surgimento dessa disciplina em 
países fora desse eixo tem levado novos pesquisadores, principalmente, aqueles 
oriundos de antigas colônias europeias, a superarem algumas contradições 
próprias desse caráter europeu da antropologia. Sobre a antropologia 
contemporânea, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
 
I- Heterogeneidade. 
II- Autoridade do antropólogo. 
III- Antropologia pós-colonial. 
 
( ) Questiona-se sobre o modo como o antropólogo diz e apresenta a cultura do 
"outro" e a dificuldade para o pesquisador acessar plenamente os sentidos da 
cultura estudada a partir do olhar dos nativos. 
( ) Tem questionado a supremacia da "fala" oficial da antropologia, especialmente, 
aquela produzida nos países centrais, indicando a insuficiência das categoriais 
estabelecidas para entender contextos periféricos. 
( ) As sociedades contemporâneas são caracterizadas pela pluralidade cultural, 
pelas identidades híbridas em um contexto de afrouxamento das fronteiras 
territoriais estimulados pela globalização. 
( ) Indica a emergência de uma antropologia marcada pela visibilidade de culturas 
a partir de questionamentos e críticas ao eurocentrismo antropológico, ampliando 
os olhares sobre as culturas e as sociedades. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
II - III - I - III. 
B 
II - I - III - II. 
C 
I - III - II - I. 
D 
I - II - III - III.

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