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PPT/ SEEDUC Escola jônica: Caracteriza-se sobretudo pelo interesse pela physis, pelas teorias sobre a natureza. Tales de Mileto (fl.c.585 a.C.) e seus discípulos, Anaximandro (c.610-547 a.C.) e Anaxímenes (c.585-528 a.C.), que formam a assim chamada escola de Mileto Xenófanes de Colofon (c.580-480 a.C.) Heráclito de Éfeso (fl.c.500 a.C.) Escola italiana: Caracteriza-se por uma visão de mundo mais abstrata, menos voltada para uma explicação naturalista da realidade, prenunciando em certo sentido o surgimento da lógica e da metafísica, sobretudo no que diz respeito aos eleatas. Pitágoras de Samos (fl.c.530 a.C.), Alcmeon de Crotona (fl.início séc. V a.C.), Filolau de Crotona (fl.final séc. V a.C.) e a escola pitagórica Parmênides de Eleia (fl.c.500 a.C.), e a escola eleática: Zenão de Eleia (fl.c.464 a.C.) e Melisso de Samos (fl.c.444 a.C.) JÔNICA Tales; formulando a doutrina da água como elemento primordial, princípio explicativo de todo o processo natural; e, em segundo lugar, o caráter crítico de sua doutrina, admitindo e talvez mesmo estimulando que seus discípulos desenvolvessem outros pontos de vista e adotassem outros princípios explicativos Anaximandro: Propôs, no entanto, o apeiron (o ilimitado ou o indeterminado) como primeiro princípio, tendo sido talvez o primeiro a usar a noção de arqué nesse sentido. Destacou-se por introduzir uma noção nova, que não se confunde com nenhum dos elementos tradicionais, e que pode ser considerada um esforço na direção de uma explicação mais abstrata ou genérica do real, uma primeira versão da noção de matéria Anaxímenes, provavelmente discípulo de Anaximandro, adotou por sua vez o ar (pneuma) como arqué, uma vez que o ar é incorpóreo e se encontra em toda parte. Podemos ver nisso uma tentativa de encontrar, em um elemento de caráter invisível e incorpóreo, uma explicação abstrata da realidade física. Xenófanes Adota como elemento primordial a terra, de onde se originariam todas as coisas Pitagoras: Uma das principais contribuições dos pitagóricos à filosofia e ao desenvolvimento da ciência encontra-se na doutrina segundo a qual o número é o elemento básico explicativo da realidade, podendo-se constatar uma proporção em todo o cosmo, o que explicaria a harmonia do real garantindo o seu equilíbrio. Os pitagóricos tiveram grande importância, portanto, no desenvolvimento da matemática grega, sobretudo na geometria Empédocles de Agrigento é conhecido principalmente por sua doutrina dos 4 elementos (fogo, água, terra e ar) (fr.17), que de certa forma procura sintetizar as doutrinas de pensadores anteriores sobre os elementos primordiais, bem como superar a oposição entre a concepção monista eleata de unidade do real e as concepções pluralistas e mobilistas. Essa doutrina teve grande influência em toda a Antiguidade, chegando mesmo ao Renascimento e ao início do período moderno. Esses elementos são vistos como raízes (rizómata) (fr.6) de todas as coisas, e de sua combinação resulta a pluralidade do mundo natural Empédocles de Agrigento é conhecido principalmente por sua doutrina dos 4 elementos (fogo, água, terra e ar) (fr.17), que de certa forma procura sintetizar as doutrinas de pensadores anteriores sobre os elementos primordiais, bem como superar a oposição entre a concepção monista eleata de unidade do real e as concepções pluralistas e mobilistas. Essa doutrina teve grande influência em toda a Antiguidade, chegando mesmo ao Renascimento e ao início do período moderno. Esses elementos são vistos como raízes (rizómata) (fr.6) de todas as coisas, e de sua combinação resulta a pluralidade do mundo natural. A escola atomista Demócrito, originário de Abdera, no norte da Grécia, teria viajado pelo Egito, Mesopotâmia e Pérsia, fixando-se depois em Atenas. Sua doutrina do atomismo tornou-se conhecida sobretudo pela formulação feita por Epicuro, de grande influência na Antiguidade. Apesar de Demócrito ter escrito muitas obras, subsistiram poucos fragmentos de seus textos referentes a essa doutrina. A doutrina atomista sustenta que a realidade consiste em átomos e no vazio, os átomos se atraindo e se repelindo, e gerando com isso os fenômenos naturais e o movimento. A atração e repulsão dos átomos devem-se às suas formas geométricas, sendo que átomos de formas semelhantes se atraem e os de forma diferente se repelem. Os átomos são imperceptíveis e existem em número infinito. Podemos destacar aí o avanço em relação às teorias anteriores na formulação do átomo como elemento primordial, sobretudo quanto à noção de partículas imperceptíveis que compõem os objetos materiais e dão origem aos fenômenos e ao movimento. Isso sem dúvida antecipa de maneira surpreendente a física atômica contemporânea, que deriva sua noção de átomo dessa tradição, apesar, é claro, das profundas diferenças existentes entre ambas
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