AV. Final Fundamentos Filosóficos do Direito - UNIASSELVI

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GABARITO / Avaliação Final (Objetiva) – Fundamentos Filosóficos do Direito – Uniasselvi - ((16784)
1. Um dos grandes filósofos do século XX é Hans-Georg Gadamer (1900-2002). Embora tenha se dedicado ao estudo da história da filosofia e dos pensadores gregos, sua obra "Verdade e Método", publicada em 1960, é um marco no pensamento hermenêutico. Dentre os complexos conceitos desenvolvidos por Gadamer que causaram impacto no pensamento jurídico crítico está o de horizonte hermenêutico. Sobre a concepção gadameriana de "horizonte hermenêutico", assinale a alternativa CORRETA:
A
É o fenômeno de compreensão da filosofia a partir do ponto de vista do observador, sabendo que aspectos pessoais devem ser considerados, pois são relevantes para a conclusão apontada.
B
Trata-se de uma perspectiva de mundo, que possibilita o confronto - oposição do novo (presente, atual e questionador) ao antigo (dominante, a tradição) - do que permanece oculto pelos paradigmas dominantes.
C
Define-se como forma de resistência e crítica ao conceito de "horizonte hermenêutico" também criticado por pensadores brasileiros, como Lenio Streck.
D
Hans-Georg Gadamer em seu conceito de horizonte hermenêutico busca definir uma releitura da Teoria Crítica a partir do horizonte pessoal, como observador.
2. O ponto de partida do estudo filosófico é a aquisição de uma nova forma de compreender as "verdades" cotidianas aceitas e repetidas, que acabam se transformando em crenças sobre as quais silenciamos. No entender do pensador Baumann (2008, p. 29), tais crenças são como "melodias que sabemos de cor". Filosofar pressupõe um distanciamento da realidade exterior que pode ser compreendido como:
FONTE: BAUMAN, Zigmunt. Medo líquido. Tradução: Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
A
Pensamento dogmático.
B
Fundamentos de convivência.
C
Filosofia clássica.
D
Atitude filosófica.
3. A "Teoria Crítica" conduziu a uma sistemática crítica ao positivismo como tentativa metodológica de visualizar um conceito interdisciplinar de pesquisa. Essa teoria acabou por nominar o movimento dos intelectuais, que embora distanciados em muitos aspectos, possuem como ponto de convergência o marxismo. Sobre a Teoria Crítica do direito, analise as sentenças a seguir:
I- A Teoria Crítica se funda no pensamento de uma filosofia da história a partir da pesquisa social, de forma interdisciplinar, que possa mediar as relações sociais com a ideia transcendental da razão.
II- A Teoria Crítica se funda no processo reflexivo e de tomada de consciência como possibilidade de emancipação, e não pressupõe uma transformação radical da ordem social vigente.
III- A Escola de Frankfurt é conhecida como berço da Teoria Crítica, dentre seus pensadores estão Max Horkheimer, Theodor Adorno e Walter Benjamin.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I e III estão corretas.
B
Somente a sentença III está correta.
C
Somente a sentença I está correta.
D
As sentenças I e II estão corretas.
4. Aristóteles (384 - 322 a.C.) representa o grande apogeu do pensamento grego, sobretudo para a Filosofia do Direito. Mais prudente que seu mestre Platão, Aristóteles não assume uma postura visionária no sentido de propor um modelo ideal de governo e de justiça, entretanto, suas considerações na obra "Ética a Nicômacos" expressa importantes e fundamentais concepções acerca do direito. Acerca do conceito aristotélico de justiçam, assinale a alternativa CORRETA:
A
Diferentemente do pensamento moderno, para Aristóteles a lei deve ser produzida desde um princípio ético diretamente relacionado à justiça.
B
A justiça não é uma virtude, mas sim um princípio ético.
C
A justiça é sempre universal e jamais particular, uma vez que o interesse geral deve se sobrepor ao individual.
D
A caridade é a melhor das justiças.
5. O legado do pensamento kelseniano se estendeu até os dias atuais pela influência sobre a ciência jurídica e sobre a teoria do direito, em que a Teoria Geral das Normas destaca-se como importante doutrina. Embora sejam inúmeras as discussões e debates acerca do pensamento de Kelsen, é correto afirmar que:
A
No período pós-guerra, o pensamento de Kelsen foi abandonado pelos juristas e só retomado em fins do século XX.
B
O grande avanço na teoria do positivismo jurídico não ocorre em Kelsen, mas em seus sucessores, como Norberto Bobbio.
C
O legado de Kelsen destaca-se mais em relação ao positivismo filosófico, tendo sido recepcionado pela ciência jurídica.
D
Cabe a Kelsen o mérito de ter elaborado uma das mais completas e complexas sistematizações do positivismo jurídico e do normativismo jurídico.
6. O saber filosófico possui grande importância em nossa vida, através dele é possível refletir e questionar ideias, discursos, conceitos e ações, buscando repensar e renovar nossa realidade. Acerca da filosofia, analise as sentenças a seguir:
I- A atitude reflexiva é o ato de questionador das "verdades postas", que permite discutir o que parece óbvio e natural.
II- A invenção da palavra Filosofia é atribuída a Sófocles.
III- Filosofia é um saber racional, sistemático, a partir de critérios e métodos, composta por distintos saberes, que surgiu na antiga Grécia há mais de dois mil e quinhentos anos.
IV- O saber filosófico se estende pelo campo da lógica, da estética, da epistemologia, da metafísica, mas não compreende a ética.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I e III estão corretas.
B
As sentenças I, II e III estão corretas.
C
As sentenças I, III e IV estão corretas.
D
As sentenças II e IV estão corretas.
7. Santo Agostinho (354-430 d.C.), em sua obra "A Cidade de Deus", estabelece a distinção entre a "cidade humana" repleta de vícios e injustiças e a "cidade de Deus" cujos princípios de perfeição, bondade e justiça chegam aos homens através de seus representantes eleitos. Acerca da perspectiva dualista, o conceito de justiça em Agostinho é expressão divina. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A
Santo Agostinho funda a Patrística que estabelece as bases do Positivismo Jurídico moderno.
B
Para Agostinho, o homem é um ser livre por natureza e não deve se submeter a nenhuma lei humana, somente às leis de Deus.
C
A justiça para Agostinho deve ser conhecida a partir do texto bíblico e não do pensamento filosófico.
D
Para Agostinho, o Direito Natural é um conjunto de regras inflexíveis que se originam dos desígnios divinos.
8. Dentre as múltiplas concepções que apontam o esgotamento do paradigma da modernidade, destaca-se o da "liquificação". "Modernidade Líquida" é um termo que expressa a fragilidade das relações que permeiam o cotidiano marcadas pela fluidez e volatilidade. Trata-se de um conceito criado pelo importante pensador Zygmund Bauman. Acerca do conceito de tal pensador, assinale a alternativa CORRETA:
A
Zugmund Bauman é um pensador da Sociologia que não exerceu influência nas teorias contemporâneas de Direito.
B
É relacionado, sobretudo, ao conceito político contemporâneo de Direito, cujos critérios de decisão são marcadamente subjetivos.
C
Diz respeito à crise da modernidade, sobretudo com relação à fragilidade das relações sociais e políticas contemporâneas, bem como ao modo de vida cada vez mais marcado pela rapidez de informações e mudanças de valores.
D
Não é relacionado com a Filosofia do Direito, mas, sim, com a Sociologia Jurídica.
9. O movimento da codificação é resultado da simbiose do jusracionalismo com o Iluminismo. Propagou-se na Europa Ocidental a partir do século XIX, com intuito de sistematizar e reorganizar a matéria jurídica, sob a visão de uma forma de governo fundada na razão e na vontade geral, meio para manutenção e controle social. Acerca do processo de codificação, assinale a alternativa CORRETA:
A
Com o processo de codificação, a lei passa a ser sistematizada nos códigos, contudo admitindo-se ainda outras fontes que não somente a estatal.
B
O Código Civil francês foi promulgado em 21 de março de 1804, teve grande influência no direito civil moderno e é conhecido também por Código de Kelsen.
C
O processo de codificaçãofoi um movimento importante no século XIX, contudo não possui relação com a consolidação do positivismo jurídico.
D
O processo de codificação pretendeu uma planificação social através da reordenação sistemática da matéria jurídica. A partir de uma orientação exegética, construiu um instrumental de interpretação e aplicação do Direito.
10. O positivismo jurídico é a síntese teórica, filosófica e política do Direito Moderno, que se constituiu como paradigma dominante moderno do pensar e agir jurídico. Com base no Direito Moderno e no positivismo jurídico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Direito Positivo pode ser compreendido pelas normas jurídicas "postas" pelo Estado, entretanto não é compreendido como forma de controle social.
( ) Uma das principais características do positivismo jurídico é a predominância do legalismo, ou seja, não há o reducionismo do direito à lei, sendo admitidas outras fontes do direito,além da estatal.
( ) O processo de codificação foi um fator relevante para consolidação do positivismo jurídico, uma nova ordem jurídica e política que passa a caracterizar o domínio da manifestação do direito.
( ) O Positivismo Jurídico possui como características o monismo jurídico, a interpretação e a aplicação da lei fundada na intenção do legislador e o legalismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - F - V - V.
B
V - F - F - V.
C
F - V - V - F.
D
V - F - V - F.
11. (ENADE, 2015) A sujeição do juiz à lei já não é, como no velho paradigma positivista, sujeição à letra da lei qualquer que fosse seu significado, é apenas a sujeição à lei enquanto válida, ou seja, coerente com a Constituição. Considerando o paralelo entre a concepção juspositivista e a concepção pós-positivista (neoconstitucionalismo) do Direito, apresentado no texto, avalie as afirmações a seguir:
I- As regras, no positivismo jurídico, são preponderantes, enquanto, no neoconstitucionalismo, preponderam os princípios.
II- O magistrado tem maior destaque no positivismo jurídico, ao passo que o legislador possui maior destaque no neoconstitucionalismo.
III- A subsunção é o principal processo de interpretação da lei, característico do positivismo jurídico, ao passo que a ponderação de princípios é característica relevante do neoconstitucionalismo.
IV- A figura do juiz como "a boca da lei" remete à concepção normativista, típica do positivismo jurídico, em que cabia aos juízes interpretarem e adaptarem as leis aos casos concretos.
É correto o que se afirma em:
FONTE: PIETRO S. L. Neoconstitucionalismo y ponderación judicial. In: Neoconstitucionalismo(s). Madrid: Editorial Trotta, 2003.
A
II, III e IV.
B
I, II e IV.
C
I e IV.
D
I e III.