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16/05/2021 Blackboard Learn
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Pergunta 1
Resposta Selecionada:
d. 
O antropólogo teuto-americano Franz Boas (1858-1942), defensor da corrente denominada
histórica, pode-se dizer, esteve entre o difusionismo e o funcionalismo. Contrário a essa
explicação evolucionista para a diferenciação das culturas, Boas demonstrou que cada sistema
cultural constituiria uma unidade integrada, resultado de um desenvolvimento histórico
específico.
Considerando o fragmento de texto acima apresentado, analise as asserções abaixo quanto à
veracidade das proposições para, em seguida, assinalar a alternativa CORRETA:
Com isso, determinou a independência dos fenômenos culturais em relação aos condicionantes
geográficos e biológicos, vigentes como explicação desde o período formativo da Antropologia. 
PORQUE
Para esse autor, o etnocentrismo, que tem ocorrido praticamente em todo o mundo, ajuda a
conter a animosidade entre as diversas culturas. 
Sobre estas duas asserções, é CORRETO afirmar que
 a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.
Pergunta 2
Resposta Selecionada:
c.
O cientista social britânico Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955), tido como um dos
maiores expoentes da Antropologia por ter desenvolvido a teoria do funcionalismo estrutural,
imbuído da defesa de Malinowski à pesquisa de campo, propunha combiná-la também ao
trabalho de gabinete.
Considerando o fragmento de texto acima apresentado, analise as asserções abaixo quanto à
veracidade das proposições para, em seguida, assinalar a alternativa CORRETA:
A tarefa seria articular os métodos histórico e comparativo nos estudos antropológicos.
PORQUE
O estudo comparado possibilitaria, por sua vez, a identificação de regularidades e a proposição de
leis gerais para fenômenos recorrentes ou similares. 
Sobre estas duas asserções, é CORRETO afirmar que
as duas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
Pergunta 3
Considerando que foi o filósofo inglês Herbert Spencer (1820-1903), profundo admirador da obra
de Charles Darwin, quem criou o darwinismo social, em sua busca por aplicar as leis da evolução
em todos os níveis da atividade humana, leia atentamente as seguintes afirmações, pontuando V
para VERDADEIRO ou F para FALSO:
I    Nesse esforço, a partir do darwinismo social Spencer erigiu uma teoria sobre as raças;
estendendo critérios de comparação e diferenciação, utilizados para o estudo de animais, a fim de
compreender as diferenças entre os homens. 
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16/05/2021 Blackboard Learn
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Resposta Selecionada:
e. 
II    O darwinismo social foi uma teoria que buscou evidenciar a igualdade racial e que a sociedade
deveria também lutar pela igualdade e o fim do racismo. 
III    Estabelecendo que, tal qual os animais, os homens se subdividiriam em raças e que,
aplicando as teses darwinistas, poderiam ser qualificadas como mais ou menos aptas ou, ainda,
primitivas ou civilizadas, de modo que estaria anulado o poder de livre arbítrio do homem, uma
vez que suas escolhas estariam determinadas pelas características étnico-culturais que teriam
herdado de seus antepassados. 
IV    Utilizando esses critérios, o cruzamento inter-racial, a miscigenação, levaria à degeneração
das espécies, enquanto sua perpetuação seria garantida pela valorização das raças "puras", ou
seja, intocadas pela miscigenação.
As afirmativas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
 V, F, V, V.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: a. 
Considerando que as teorias antropológicas servem de ferramentas para a aplicação do estudo
em Antropologia, Ciência Social cujo objetivo é o estudo do homem e de suas obras, leia
atentamente as seguintes afirmativas:
I    Nesse contexto, as teorias antropológicas servem diretamente à compreensão das diversas
formas de manifestação cultural em distintas organizações sociais humanas.
II    Não devemos compreender a Antropologia como um campo de análise da cultura humana,
uma vez que também não pode ser compreendida pelo viés político, econômico, geopolítico e
social. 
III    Os diferentes tipos de organização social, desde os considerados primitivos até os mais
complexos, estão intimamente relacionados às características culturais ali predominantes, para as
quais as teorias da cultura servem de instrumento compreensivo. 
É FALSO o que se afirma em
 II, apenas.
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