Antropologia - A2

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Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 (A2)
2020.2 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA [EAD20 - B2] Unidade 2
Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 (A2) 
Usuário TOMAZ AVELINO CAMARA
Curso 2020.2 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA [EAD20 - B2]
Teste ATIVIDADE 2 (A2)
Iniciado 21/11/20 20:01
Enviado 21/11/20 20:11
Status Completada
Resultado da tentativa 10 em 10 pontos 
Tempo decorrido 10 minutos
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Pergunta 1
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A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função do
intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito
memória coletiva se refere a todos os aspectos que fazem parte do legado de uma
comunidade. Este termo está relacionado aos fenômenos associados à opinião
pública e expressa o quadro social da memória compartilhada. 
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês Maurice
Halbwachs (1877-1945). 
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. Disponível
em: < https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e coletiva e
assinale a resposta correta:
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória
social.
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória
social.
Resposta Correta. A relação entre a memória social e a construção de
uma identidade grupal ou nacional se dá com a criação e a manutenção
do patrimônio cultural, que é o legado histórico e cultural das vivências
de um povo, transmitido de geração em geração.
Pergunta 2
[...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se
caracteriza por abrigar, em relativa harmonia, diversas tradições e diferentes visões
de mundo. Assim, a existência desse complexo sociocultural abrangente está
vinculado à ideia de nação, por isso, existe uma política cultural de Estado. Com isso,
na medida em que o Brasil se considera um país democrático e pluralista, tais
políticas se preocupam com a preservação de nossos patrimônios histórico, artístico
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TOMAZ AVELINO CAMARA
http://unp.blackboard.com/
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e cultural, e, consequentemente, da memória social do país. [...] 
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituição Federal. Em
termos oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela proteção e pela
divulgação do que se refere aos patrimônios culturais são a Comissão Nacional de
Folclore e o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. [...] 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A antropologia utiliza de documentação histórica ao estudar grupos sociais
marginalizados. 
 
PORQUE 
 
II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de nosso
patrimônio cultural. 
 
É correto afirmar que:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
Resposta Correta. Apesar das políticas existentes, muitas vezes a
documentação é precária sendo necessário recorrer a transmissão oral
de crenças e valores.
Pergunta 3
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“A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período pré-emancipação,
pré-Lei Áurea nesse sentido de que a sociedade continua delegando as ocupações
de maior exploração e de menor remuneração à população negra”, diz Etkin. 
 
GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e negros
ocupam vagas sem qualificação. G1, 2018. Disponível em: < https://g1.globo.com/econ
omia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualifi
cacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Essa afirmação expõe e explica
o racismo existente no Brasil
o racismo existente no Brasil
 Resposta Correta. O racismo é ainda presente no Brasil, que mantém
grandes desigualdades entre brancos e negros. Como exemplo
podemos citar a área da educação e as oportunidades de emprego.
Pergunta 4
O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio cultural
mais conhecido, e pode ser feito pela administração federal, estadual e municipal. Em
âmbito federal, o tombamento foi instituído pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 de
novembro de 1937, o primeiro instrumento legal de proteção do Patrimônio Cultural
Brasileiro e o primeiro das Américas, e cujos preceitos fundamentais se mantêm
atuais e em uso até os nossos dias. 
 
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: < http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhe
s/126>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Sobre o tombamento, você diria que: 
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https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126
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I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo 
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a Festa
do Boi 
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônio 
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira 
 
Estão corretas as afirmações:
I e IV.
I e IV.
 Resposta Correta. Preservar e tornar patrimônio os bens culturais
para que estejam sempre presentes e disponíveis na cultura, cria e
conserva a memória social e, consequentemente, sustenta a nossa
identidade cultural. Os Livros de Tombo onde está registrado o
patrimônio cultural brasileiro pode ser acessado na internet, no Portal do
Iphan.
Pergunta 5
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É comum, no entanto, pensamos nos índios de forma genérica, como um ser humano
que vive nu na mata, caça com arco e flechas, mora em ocas, come mandioca, cultua
Tupã e fala Tupi. Mas, na realidade, o termo “índio” é definido em oposição a
“branco”. Esse índio ideal do senso comum não existe, sendo que o que temos são
diversas etnias com suas próprias línguas, costumes e visões de mundo, como os
bororós, os pataxós e os xavantes. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no entretenimento está, na
maioria das vezes, vinculada a um passado colonial idealizado. 
 
PORQUE 
 
II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, pertencente a minoria
étnica, com seus costumes e valores. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposiçõesverdadeiras, mas a II não é
uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é
uma justificativa correta da I.
 Resposta Correta. A representatividade e o conhecimento da cultura
indígena são pequenos devido a qualidade ruim e pequena quantidade
de exposição na mídia. 
Pergunta 6
A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o
território brasileiro já era habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse
sentido, podemos dizer que ocorreu uma invasão, seguida de uma conquista. Isso
porque a conquista do continente americano revelou aos europeus a existência de
uma população até então desconhecida. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Avalie as afirmações abaixo: 
 
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I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos
de subordinação aos portugueses, no século XVI. 
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses tornou-
se amigável. 
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento
existiam mais de mil povos indígenas e hoje existem 227 etnias. 
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insignificante o
número de indígenas que migram. 
 
É correto afirmar que:
I e III.
I e III.
 Resposta Correta. Com a chegada dos portugueses, a população
indígena sofreu a perda de sua cultura em função dos processos de
subordinação e doutrinação religiosa. 
Com o passar do tempo a população indígena continuou diminuindo em
nosso país, além da redução na quantidade de povos indígenas houve
grande redução no número deles.
Pergunta 7
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resposta:
O Patrimônio Cultural pode ser definido como um bem (ou bens) de natureza material
e imaterial considerado importante para a identidade da sociedade brasileira. 
 
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, configuram patrimônio "as formas de
expressão; os modos de criar; as criações científicas, artísticas e tecnológicas; as
obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às
manifestações artístico-culturais; além de conjuntos urbanos e sítios de valor
histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico." 
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e imateriais. Governo do Brasil,
2019.Disponível em: <http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/conheca-as-dif
erencas-entre-patrimonios-materiais-e-imateriais>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considere o que você estudou sobre patrimônio cultural material e imaterial e analise
as afirmações abaixo: 
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina. 
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do povo. 
III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos. 
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do patrimônio cultural material. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I e III.
I e III.
 Resposta Correta. O patrimônio imaterial abrange prescrições da
medicina nativa, práticas rituais, saberes, culinárias específicas,
músicas, festejos, danças e demais formas abstratas de expressão
cultural. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos, fenômenos da
natureza, centros históricos preservados e edificações históricas. 
 
Pergunta 8
Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou seja,
representar as culturas por meio de bens materiais e imateriais. Isso significa eleger
paisagens, edificações, peças arqueológicas e demais fragmentos de uma realidade
cultural, e reuni-las em um conjunto que expresse a totalidade de uma cultura no
sentido de atribuir uma dimensão material à ideia de nação. 
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e
território, uma vez que são termos diferentes, mas que, no senso comum, misturam-
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se em um mesmo contexto discursivo. 
 LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Sobre os conceitos mencionados no texto acima: 
 
I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e culturais do
Estado. 
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de pertencimento e
união compartilhada entre os habitantes de um país. 
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, conjunto de
instituições públicas que administra o território, o que envolve o governo, as escolas,
os hospitais públicos e os departamentos de política. 
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações
de soberania e poder. 
 
É correto apenas o que se afirma em
I e IV.
I e IV.
Resposta Correta. País se refere a todos os elementos que se
encontram no território dominado por um Estado. Abrange as
características naturais, econômicas, sociais e culturais que estão nesse
território. Território é o espaço geográfico apropriado e delimitado por
relações de soberania e poder.
Pergunta 9
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A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da
floresta". 
A primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. Quem a
fez foi o Conselho Ultramarino Português. Para esta instituição, o quilombo era: 
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida,
ainda que não tenham ranchos levantados nem achem pilões neles". 
BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: < https://www.toda
materia.com.br/quilombos/>. Acesso e: 20 de jun. de 2019. 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que
significa “grupo de pessoas em deslocamento”. 
 
PORQUE 
 
II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi abandonada
à própria sorte, sem a realização de reformas que a integrassem socialmente a uma
nova realidade, baseada no trabalho assalariado. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é
uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é
uma justificativa correta da I.
 Resposta Correta. Os quilombolas, como forma de resistência dos
negros escravizados, já existiam antes da abolição da escravatura.
Pergunta 10
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https://www.todamateria.com.br/quilombos/
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Sábado, 21 de Novembro de 2020 20h22min17s BRT
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O termo “raça” vem do latim ratio, que significa categoria, espécie ou tipo. Desde a
antiguidade, na história das ciências naturais, raça é o conceito utilizado pra
classificar as espécies animais e vegetais. Durante a Idade Média, o termo começa a
ser utilizado para classificar a diversidade humana em grupos fisicamente diferentes,
designando, também, a descendência, e identificando um grupo que tinha um
antepassado compartilhado e que, por isso, mantinha características físicas em
comum (LÉVI-STRAUSS, 1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)Foram consequências do conceito de raça humana: 
 
I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outras classes sociais
porque possuíam “sangue puro”. 
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e civilização. 
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, terem o direito
de reinar. 
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas especiais. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I e II.
I e II.
 Resposta Correta. Os nobres se consideravam superiores por serem
descendentes dos Francos e acreditavam ter habilidades e aptidões
para reinar.Já a Antropologia evolutiva, colocava a evolução como uma
linha que partia da selvageria e chegava a civilização.
← OK
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