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Antropologia Social e Cultural

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06/06/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/avaliacao/avaliacao_lista.php 1/3
Avaliação: Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:657733) ( peso.:1,50)
Prova: 25074836
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O antropólogo escocês Victor Turner (1920-1983) tem importantes contribuições às investigações dos ritos sociais. Para ele, os ritos cumprem imp
papéis na organização e na reprodução da vida cotidiana. Com relação aos ritos sociais, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Comportamento formal prescrito para ocasiões específicas, tendo como referência a crença em seres e poderes místicos mediados por símbolo
II- Os ritos são formas complexas das culturas humanas, podendo ser vivenciados e reproduzidos através do tempo e das gerações. 
 III- As sociedades vivenciam e dramatizam suas experiências através dos ritos sociais, em que o símbolo torna-se a base da ação social. 
 IV- Os símbolos indicam as sociedades antigas e organizadas que possuíam alfabetos ou sistemas de escrita, indicando uma forma de poder.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
2. A Antropologia aparece no Brasil ainda no século XIX, tratando de temas clássicos. Destacam-se nomes como Peter Lund, Barbosa Rodrigues, N
Rodrigues e Roquete Pinto. Com relação ao trabalho desses antropólogos pioneiros, associe os itens, utilizando o código a seguir:
 
I- Nina Rodrigues.
 II- Roquete Pinto.
 III- Peter Lund.
 IV- Barbosa Rodrigues.
 
( ) Estudos paleoantropológicos em Lagoa Santa.
 ( ) Investigações de caráter geral.
 ( ) Etnologia e arqueologia.
 ( ) Estudos africanistas.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) III - II - IV - I.
 b) I - III - IV - II.
 c) I - II - III - IV.
 d) II - IV - III - I.
3. Lewis Henry Morgan (1818-1881) procurou sistematizar a evolução das sociedades humanas através da tríade "selvageria, barbárie, civilização". 
apesar de povos com histórias diferentes, a "raça" humana seria uma só. Com relação a essa ideia de Morgan, assinale a alternativa CORRETA q
apresenta como ela foi construída:
 a) Morgan, como quase todos os primeiros antropólogos evolucionistas, era um adepto do gabinete, pois ficavam mais em seus escritórios do que
nativos.
 b) Morgan estudou os povos iroqueses da América do Norte e, percebendo similaridades entre sistemas de parentescos com outras tribos, organ
questionários para ampliar sua pesquisa e tecer comparações.
 c) Morgan se preocupava mais com o lugar dos indivíduos na ordem social e com a construção dessa ordem social do que com a ação individual.
 d) Morgan desenvolveu pesquisas junto aos nativos da Polinésia, nas Ilhas Trobriand, dando início ao método etnográfico que consiste no estudo
grupos, tribos de interesse do antropólogo.
4. Este termo corresponde aos hábitos, valores, crenças e relações sociais que se institucionalizam em uma determinada sociedade e que são repas
geração para geração. De que conceito estamos falando?
 a) Antropologia.
 b) Cultura.
 c) Etnocentrismo.
 d) Relativismo cultural.
5. Considerado o pai da antropologia britânica, o antropólogo Bronislaw Malinowski é considerado o pai da antropologia britânica. Ele desenvolveu u
por meio do funcionalismo que afirmava que todas as partes de uma cultura local desempenham um papel de funcionamento com todas as outras
cada cultura local constituía um mecanismo integrado e complexo. Com relação à contribuição de Malinowski à Antropologia, analise as afirmativa
I- Para Malinowski, as condições ambientais e locais eram inexpressivas para a configuração de culturas específicas, continuando o evolucionism
tradicional.
 II- O método de Bronislaw Malinowski estimulou o surgimento do trabalho de campo com contato próximo aos informantes durante um longo perío
tempo, demandando o deslocamento até o lugar onde vivem os nativos. 
 III- Assim como os primeiros antropólogos, Malinowski produziu uma antropologia a partir de seu gabinete, utilizando narrativas, publicações e out
materiais já escritos por outras pessoas, como botânicos, religiosos, cientistas etc. 
 IV- Para Malinowski, o pesquisador deveria saber a diferença dos dados referentes à observação direta e interpretações nativas e dos dados que 
inferências do pesquisador a partir do seu ponto de vista.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e IV estão corretas.
 c) As afirmativas II e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
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06/06/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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6. Na Antropologia, destacam-se as correntes americana, britânica e francesa, indicando uma disciplina que nasce no Ocidente. O surgimento dessa
em países fora desse eixo tem levado novos pesquisadores, principalmente, aqueles oriundos de antigas colônias europeias, a superarem alguma
contradições próprias desse caráter europeu da antropologia. Sobre a antropologia contemporânea, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Heterogeneidade.
 II- Autoridade do antropólogo.
 III- Antropologia pós-colonial.
 
( ) Questiona-se sobre o modo como o antropólogo diz e apresenta a cultura do "outro" e a dificuldade para o pesquisador acessar plenamente o
da cultura estudada a partir do olhar dos nativos.
 ( ) Tem questionado a supremacia da "fala" oficial da antropologia, especialmente, aquela produzida nos países centrais, indicando a insuficiênc
categoriais estabelecidas para entender contextos periféricos. 
 ( ) As sociedades contemporâneas são caracterizadas pela pluralidade cultural, pelas identidades híbridas em um contexto de afrouxamento das
territoriais estimulados pela globalização. 
 ( ) Indica a emergência de uma antropologia marcada pela visibilidade de culturas a partir de questionamentos e críticas ao eurocentrismo antro
ampliando os olhares sobre as culturas e as sociedades.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) I - III - II - I.
 b) II - III - I - III.
 c) I - II - III - III.
 d) II - I - III - II.
7. A primeira geração de antropólogos teve influência das teorias evolucionistas. Da mesma forma, foram originais no tratamento dado às sociedade
estudadas, promovendo uma crítica ao darwinismo social. Com relação aos primeiros antropólogos e suas ideias, associe os itens, utilizando o có
seguir:
 
I- Edward Burnett Tylor (1832-1917).
 II- James George Frazer (1854-1941).
 III- Lewis Henry Morgan (1818-1881).
 
( ) Para o autor, os selvagens de hoje são primitivos apenas no sentido relativo, uma vez que são comparados conosco e não com o homem prim
isso não podem ser percebidoscomo primitivos no sentido absoluto.
 ( ) Segundo o autor, existiria similaridade no funcionamento da mente humana de todos os homens, em que as diferenças seriam mais qualitativ
quantitativas, visto que todos teriam igual capacidade mental e moral.
 ( ) Partindo da investigação das formas de governo, do sistema de parentesco e questão da propriedade dos povos estudados, estabelece uma
sistematização de evidências do progresso humano. 
 ( ) O autor concentrava-se na ideia do progresso da humanidade pela análise de traços culturais úteis e persistentes no hábito humano, reforçan
de evolução dos grupos também a partir da noção de "sobrevivências".
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) II - I - II - III.
 b) III - I - I - II.
 c) II - II - III - I.
 d) I - I - II - III.
8. O Antropólogo francês Claude Lévi-Strauss (1908-2009) teve uma experiência etnográfica no Brasil entre 1935-1940. Após retornar à França, sist
suas ideias, dando contornos a Antropologia Estrutural. Sobre esta corrente antropológica, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Considera importante o estudo da Cultura, colocando como o elemento central da pesquisa e da investigação antropológica. 
 II- A estrutura social é composta por modelos de pensamento que permitem fazer classificações sociais através da linguagem, símbolos e signos.
III- Ela considera as representações sociais dos grupos e sociedades e suas relações sociais, comparando as diferenças e semelhanças.
 IV- Sua pesquisa antropológica se dá em torno das estruturas mentais conscientes e inconscientes em detrimento das representações sociais ou 
relações sociais. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e II estão corretas.
 b) As afirmativas II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas III e IV estão corretas.
9. Segundo François Laplatine (2000), no livro "Aprender antropologia", destacam-se três correntes na Antropologia que indicam as suas origens: am
francesa e britânica.Estas apresentam maneiras distintas de produzir conhecimento antropológico. Sobre o exposto, associe os itens, utilizando o 
seguir:
 
I- Escola americana.
 II- Escola francesa.
 III- Escola britânica.
 
( ) Interessa-se pela ideia de representações sociais, tendo ligação com a Sociologia.
( ) Importância destacada para os estudos e problemas relacionados às minorias.
 ( ) É uma antropologia de campo, tendo um caráter antievolucionista e antidifusionista.
 ( ) Destaca a variedade de padrões e comportamentos, interessando-se pelo indivíduo.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 
FONTE: LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2000.
 a) II - I - III - II.
 b) III - I - I - II.
 c) II - I - II - III.
 d) I - III - II - III.
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10.Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955) foi um antropólogo britânico ligado à corrente estrutural-funcionalista. Além da importância das funçõ
na construção da ordem social, tinha interesse pelas ações individuais. Com relação ao aspecto estrutural do pensamento de Radcliffe-Brown, an
afirmativas a seguir:
 
I- Cabe ao antropólogo observar os comportamentos individuais de integrantes de grupos ou sociedades, comparando estas com as ações realiza
passado.
 II- Interessa apenas as explicações históricas e comparativas, sendo desnecessário investigar o presente das sociedades.
 III- A estrutura social pode ser apreendida através da observação, em seguida, o antropólogo formula generalizações da forma estrutural sobre a 
IV- Todos os grupos humanos teriam que atravessar, necessariamente, as mesmas etapas de desenvolvimento ao longo da história humana.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e III estão corretas.
 c) As afirmativas II e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
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