Lista PRÉ HISTÓRIA

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LISTA DE EXERCÍCIOS PRÉ-HISTÓRIA 
 
1. (Enem 2007) 
 
 
A pintura rupestre mostrada na figura anterior, que é um patrimônio cultural brasileiro, expressa 
a) o conflito entre os povos indígenas e os europeus durante o processo de colonização do Brasil. 
b) a organização social e política de um povo indígena e a hierarquia entre seus membros. 
c) aspectos da vida cotidiana de grupos que viveram durante a chamada pré-história do Brasil. 
d) os rituais que envolvem sacrifícios de grandes dinossauros atualmente extintos. 
e) a constante guerra entre diferentes grupos paleoíndios da América durante o período colonial. 
 
2. (G1 - ifsp 2016) Segundo o historiador Guglielmo, “o período mais longo e a mais antiga era da pré-
história é chamada de Paleolítico. Iniciou-se há pelo menos 2,5 milhões de anos, como atestam os 
instrumentos [...] encontrados no sítio de Hadar, Etiópia, e pode ser estendido há cerca de 10.000 anos”. 
(Fonte: GUGLIELMO, Antonio Roberto. A Pré-História. São Paulo: Brasiliense, 1999, p. 35 e 36). 
 
 
 
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Considerando a Pré-história e a passagem do texto, é correto o que se afirma em: 
a) Durante o Paleolítico Inferior ocorreu a produção dos primeiros instrumentos de pedra. 
b) Durante o Paleolítico Superior foi produzido os primeiros instrumentos de pedra. 
c) No decorrer da transição do Mesolítico para o Médio Paleolítico, ocorreu a produção dos primeiros 
instrumentos de pedra. 
d) Foi durante o Paleolítico Inferior que houve a produção dos primeiros instrumentos de ossos e chifres. 
e) Durante o Paleolítico Inferior houve a produção de lâminas e agulhas, que possibilitou o surgimento da 
Idade dos Metais. 
 
3. (Fatec 2015) A forma como as sociedades organizam as suas atividades produtivas se transforma ao 
longo do tempo e vem marcando mudanças históricas importantes. 
 
Na transição do período Paleolítico para o período Neolítico, observam-se importantes mudanças na 
organização produtiva como, por exemplo 
a) o término do sistema de plantation. 
b) a formação das corporações de ofício. 
c) a construção de núcleos urbanos feudais. 
d) o início das grandes organizações sindicais. 
e) o surgimento da agricultura de subsistência. 
 
 
 
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4. (Enem PPL 2015) Os nossos ancestrais dedicavam-se à caça, à pesca e à coleta de frutas e vegetais, 
garantindo sua subsistência, porque ainda não conheciam as práticas de agricultura e pecuária. Uma vez 
esgotados os alimentos, viam-se obrigados a transferir o acampamento para outro lugar. 
HALL, P.P. Gestão ambiental. São Paulo: Pearson, 2011 (adaptado). 
 
 
O texto refere-se ao movimento migratório denominado 
a) sedentarismo. 
b) transumância. 
c) êxodo rural. 
d) nomadismo. 
e) pendularismo. 
 
5. (Unicamp 2014) Desde o período neolítico, os povos de distintas partes do mundo desenvolveram 
sistemas agrários próprios aproveitando as condições naturais de seus habitats e do conhecimento 
adquirido e transmitido entre os membros da comunidade. 
 
Assinale a alternativa que estabelece corretamente a relação entre o povo habitante de uma 
determinada área, o sistema produtivo por ele desenvolvido, as condições naturais aproveitadas e os 
produtos cultivados. 
a) Egípcios; uso da irrigação e drenagem; planícies úmidas e férteis dos rios Tigres e Eufrates; arroz e café. 
b) Incas; uso de terraços com técnicas de curvas de nível e irrigação de vales; aproveitamento dos 
altiplanos andinos; batata e milho. 
c) Chineses; uso intensivo dos terraços das altas montanhas; planalto de Anatólia no extremo leste da Ásia; 
café e cacau. 
d) Mesopotâmicos; uso de cultivos de inundação e de regadio; vales férteis dos rios Ganges e Amarelo; 
cana-de-açúcar e feijão. 
 
6. (Fuvest 2012) Há cerca de 2000 anos, os sítios superficiais e sem cerâmica dos caçadores antigos foram 
substituídos por conjuntos que evidenciam uma forte mudança na tecnologia e nos hábitos. Ao mesmo 
tempo que aparecem a cerâmica chamada itararé (no Paraná) ou taquara (no Rio Grande do Sul) e o 
consumo de vegetais cultivados, encontram-se novas estruturas de habitações. 
 
André Prous. O Brasil antes dos brasileiros. A pré-história do nosso país. Rio de Janeiro: Zahar, 2007, p. 49. 
Adaptado. 
 
 
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O texto associa o desenvolvimento da agricultura com o da cerâmica entre os habitantes do atual 
território do Brasil, há 2000 anos. Isso se deve ao fato de que a agricultura 
a) favoreceu a ampliação das trocas comerciais com povos andinos, que dominavam as técnicas de 
produção de cerâmica e as transmitiram aos povos guarani. 
b) possibilitou que os povos que a praticavam se tornassem sedentários e pudessem armazenar alimentos, 
criando a necessidade de fabricação de recipientes para guardá-los. 
c) proliferou, sobretudo, entre os povos dos sambaquis, que conciliaram a produção de objetos de 
cerâmica com a utilização de conchas e ossos na elaboração de armas e ferramentas. 
d) difundiu-se, originalmente, na ilha de Fernando de Noronha, região de caça e coleta restritas, o que 
forçava as populações locais a desenvolver o cultivo de alimentos. 
e) era praticada, prioritariamente, por grupos que viviam nas áreas litorâneas e que estavam, portanto, 
mais sujeitos a influências culturais de povos residentes fora da América. 
 
7. (Pucsp 2011) “O Brasil é uma criação recente. Antes da chegada dos europeus (...) essas terras imensas 
que formam nosso país tiveram sua própria história, construída ao longo de muitos séculos, de muitos 
milhares de anos. Uma história que a Arqueologia começou a desvendar apenas nos últimos anos.” 
 
Norberto Luiz Guarinello. Os primeiros habitantes do Brasil. A arqueologia pré-histórica no Brasil. São Paulo: 
Atual, 2009 (15ª edição), p. 6 
 
O texto acima afirma que 
a) o Brasil existe há milênios, embora só tenham surgido civilizações evoluídas em seu território após a 
chegada dos europeus. 
b) a história do que hoje chamamos Brasil começou muito antes da chegada dos europeus e conta com 
a contribuição de muitos povos que aqui viveram. 
c) as terras que pertencem atualmente ao Brasil são excessivamente grandes, o que torna impossível 
estudar sua história ao longo dos tempos. 
d) a Arqueologia se dedicou, nos últimos anos, a pesquisar o passado colonial brasileiro e seu vínculo com 
a Europa. 
e) os povos indígenas que ocupavam o Brasil antes da chegada dos europeus, foram dizimados pelos 
conquistadores portugueses. 
 
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
UMA GALINHA É CULTURA TAMBÉM 
 
 
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Além dos seres vivos e da matéria cósmica, existem, também, coisas culturais, muitíssimo mais 
complicadas. Chama-se cultura tudo o que é feito pelos homens, ou resulta do trabalho deles e de seus 
pensamentos. Por exemplo, uma cadeira está na cara que é cultural porque foi feita por alguém. Mesmo 
o banquinho mais vagabundo, que mal se põe em pé, é uma coisa cultural. Uma galinha é cultura 
também, porque feita pelos homens. Sem a intervenção humana, que criou os bichos domésticos, as 
galinhas, as vacas, os porcos, os cabritos, as cabras, não existiriam. Só haveria animais selvagens. 
Uma casa qualquer é claramente um produto cultural, porque é feita pelos homens. A mesma coisa se 
pode dizer de um prato de sopa, de um picolé ou de um diário. Mas estas são coisas de cultura material, 
que se pode ver, medir, pesar. 
Há, também, para complicar, as coisas da cultura imaterial, impropriamente chamadas de espiritual - 
muitíssimo mais complicadas. A fala, por exemplo, que se revela quando a gente conversa, e que existe 
independentemente de qualquer boca falante, é criação cultural. Aliás, a mais importante.Sem a fala, os 
homens seriam uns macacos, porque não poderiam se entender uns com os outros, para acumular 
conhecimento e mudar o mundo como temos mudado. A fala está aí, onde existe gente, para qualquer 
um aprender. 
Além da fala, temos as crenças, as artes, que são criações culturais, porque inventadas pelos homens e 
transmitidas uns aos outros através das gerações. Elas se tornam visíveis, se manifestam, através de 
criações artísticas, ou de ritos e práticas - o batizado, o casamento, a missa - em que a gente vê os 
conceitos e as ideias religiosas ou artísticas se realizarem... 
 
(Adaptado de: RIBEIRO, Darcy. Noções de Coisas. São Paulo: Ed. FTD, 1995.) 
 
 
8. (G1 - cps 2008) O texto e a tabela comparativa relacionam, do ponto de vista científico, o homem de 
Neandertal e o Homo sapiens, segundo dados de uma pesquisa realizada na Universidade de Wyoming, 
liderada pelo cientista Jason Shogren. 
O Homo sapiens - homem atual - surgiu há aproximadamente 150 mil anos, possivelmente na África e, 
desde então, vem evoluindo e aumentando seu número. 
Por outro lado, o homem de Neandertal surgiu há aproximadamente 200 mil anos e tinha certas vantagens 
naturais em relação ao sapiens, pois seu corpo mais atarracado e forte, com ossos mais robustos e caixa 
torácica mais larga, tornava-o mais adaptado aos rigores do frio. 
No entanto, há aproximadamente 27 mil anos atrás, os homens de Neandertal entraram em extinção, 
menos de 10 mil anos depois da chegada do Homo sapiens à Europa. A proximidade entre as duas datas 
faz do sapiens o principal suspeito dessa extinção. 
 
 
 
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De acordo com as informações fornecidas no texto e na tabela, assinale a alternativa correta. 
a) Os homens de Neandertal morreram de fome e frio, porque utilizavam ferramentas rudimentares, não 
conheciam o fogo e não caçavam. 
b) Os homens de Neandertal eram melhores do que os sapiens no comércio e na divisão de trabalho. 
c) Os sapiens não apresentavam linguagem inteligível, o que impediu a divisão de tarefas e a organização 
dos grupos. 
d) Os homens de Neandertal expressavam suas ideias, experiências e sentimentos através de esculturas e 
hieróglifos nas paredes das cavernas. 
e) Os sapiens, apesar de mais fracos fisicamente, com o passar do tempo, ultrapassaram os homens de 
Neandertal na organização dos grupos e na tecnologia. 
 
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
TEMPO DE CRISE, TEMPO DE DESPERTAR! 
 
"O tempo, como o espaço, tem os seus desertos e as suas solidões." 
(F. Bacon) 
 
 Analistas das ciências da Terra e do cosmo nos advertem que o tempo atual se assemelha muito às 
épocas de grande ruptura no processo da evolução do planeta, caracterizadas por processos de 
 
 
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extinção em massa. Só que o risco, agora, não vem de alguma ameaça cósmica ou de algum cataclismo 
natural produzido pelo próprio planeta, como naqueles tempos: vem da atividade humana. 
 A atual ameaça se chama Homo sapiens sapiens (homem sábio sábio), que tem se comportado 
como 'Homo sapiens demens' (homem sábio demente), criando os instrumentos de sua própria destruição. 
O destino da biosfera está em suas mãos, e é ele que tem de decidir se quer continuar a viver ou 
autodestruir-se. 
 Nos últimos três séculos, a humanidade ocidental criou um estilo de vida mundializado, ao qual 
estão ligadas a destruição de ecossistemas, a ameaça nuclear e a falta de compaixão, que relega 
milhões e milhões de pessoas à miséria. Como consequência, os indicadores da situação mundial, hoje, 
são alarmantes. 
 Estimativas otimistas estabelecem como data-limite o ano 2030, a partir do qual a sustentabilidade 
do sistema Terra não estará mais garantida. Resumidamente, são três os nós problemáticos que devem ser 
desatados urgentemente: 
- o nó da exaustão dos recursos naturais não renováveis; 
- o nó da suportabilidade da Terra (quanto de agressão ela pode suportar?); 
- o nó da injustiça social mundial. 
 Temos de mudar nossa forma de pensar, de sentir, de avaliar e de agir e partir de outros princípios 
mais benevolentes para com o nosso planeta, se quisermos salvá-lo e também a nós mesmos. 
 Mais do que nunca, precisamos ter sabedoria para captar informações imprescindíveis, definir a 
direção certa, projetar o sonho que os guiará e priorizar as ações que vão traduzir este sonho em 
realidade. 
 Para refazer a aliança com a Terra e com todas as formas vivas nela existentes, e com elas selar um 
pacto de benquerença, "sonhar" é da maior importância. 
 E, então, nos perguntamos: 
 Qual é o nosso sonho, agora? Que visões de futuro ocupam as mentes e o imaginário coletivo? 
Qual a nossa capacidade de criar novos valores? Que cuidados temos tomado para com a natureza e 
que benevolência suscitamos para com todos os seres da criação? Que novas tecnologias utilizamos 
coerentes com eles? Que irmandade estabelecemos entre todos os povos e culturas? Quem são os 
sujeitos coletivos que irão gerar a nova civilização? 
 Nestes tempos de deserto e solidão, temos de sonhar e viver o sonho de uma nova civilização, não 
mais regional, mas coletiva e planetária e, também, mais solidária, mais ecológica, mais integradora e 
mais espiritual. 
(Adaptado de Leonardo Boff, O Despertar da Águia. Vozes: Petrópolis, 1998.) 
 
 
9. (G1 - cps 2007) Na Pré-História, o homem já criava animais, cultivava o solo e dispunha de objetos de 
 
 
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metais, tais como lanças, ferramentas e machados. 
 (Adaptado de: <http://www.suapesquisa.com/prehistoria> acessado em: fev. 2007.) 
 
Com base nessas informações, foram formuladas algumas hipóteses. Escolha, na relação a seguir, as 
hipóteses compatíveis com aquela época. 
 
I. Houve domesticação e cultivo de plantas. 
II. Ocorreu melhoria na alimentação e na qualidade de vida das pessoas. 
III. Os alimentos eram transportados por navios. 
IV. A vida nômade teve início. 
 
É correto o que se afirma apenas em 
a) I e II. 
b) II e III. 
c) III e IV. 
d) I, II e III. 
e) II, III e IV. 
 
10. (Ufscar 2006) (...) Pré-História do Brasil compreende a existência de uma crescente variedade 
linguística, cultural e étnica, que acompanhou o crescimento demográfico das primeiras levas constituídas 
por poucas pessoas (...) que chegaram à região até alcançar muitos milhões de habitantes na época da 
chegada da frota de Cabral. (...) não houve apenas um processo histórico, mas numerosos, distintos entre 
si, com múltiplas continuidades e descontinuidades, tantas quanto as etnias que se formaram constituindo 
ao longo dos últimos 30, 40, 50, 60 ou 70 mil longos anos de ocupação humana das Américas. 
 (Pedro Paulo Funari e Francisco Silva Noeli. "Pré-História do Brasil", 2002.) 
 
Considerando o texto, é correto afirmar que 
a) as populações indígenas brasileiras são de origem histórica diversa e, da perspectiva linguística, étnica 
e cultural, se constituíram como sociedades distintas. 
b) uma única leva imigratória humana chegou à América há 70 mil anos e dela descendem as 
populações indígenas brasileiras atuais. 
c) a concepção dos autores em relação à Pré-História do Brasil sustenta-se na ideia da construção de uma 
experiência evolutiva e linear. 
 
 
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d) os autores descrevem o processo histórico das populações indígenas brasileiras como uma trajetória 
fundada na ideia de crescente progresso cultural. 
e) na época de Cabral, as populações indígenas brasileiras eram numerosas e estavam em um estágio 
evolutivo igual ao da Pré-História europeia. 
 
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
Se compararmos a idade do planeta Terra, avaliada em quatro e meio bilhões de anos (4,5×109 anos), 
com a de uma pessoa de 45 anos, então, quando começaram a florescer os primeiros vegetais, a Terra já 
teria 42 anos. Ela só conviveucom o homem moderno nas últimas quarto horas e, há cerca de uma hora, 
viu-o começar a plantar e a colher. Há menos de um minuto percebeu o ruído de máquinas e de indústrias 
e, como denuncia uma ONG de defesa do meio ambiente, foi nesses últimos sessenta segundos que se 
produziu todo o lixo do planeta! 
 
 
11. (Enem 1999) O texto permite concluir que a agricultura começou a ser praticada há cerca de 
a) 365 anos. 
b) 460 anos. 
c) 900 anos. 
d) 10000 anos. 
e) 460000 anos. 
 
 
 
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Gabarito: 
 
Resposta da questão 1: 
 [C] 
 
É fundamental o conhecimento de que as pinturas rupestres, realizadas em cavernas, são características 
de povos da pré-história, caracterizados pelo nomadismo e pela ausência de produção – viviam da caça, 
pesca e coleta. O principal sítio arqueológico no Brasil, onde se identificam tais características, fica em São 
Raimundo Nonato, no Piauí. 
 
Resposta da questão 2: 
 [A] 
 
A produção dos primeiros instrumentos de pedra lascada na Pré-História ocorreu durante o Paleolítico 
Inferior. 
 
Resposta da questão 3: 
 [E] 
 
Durante a passagem do Paleolítico para o Neolítico, ocorreu a chamada Revolução Neolítica, que 
marcou a descoberta da agricultura, alterando a vida do homem primitivo. 
 
Resposta da questão 4: 
 [D] 
 
Durante o período Paleolítico, devido ao frio e à constante falta de alimentos, os homens praticavam no 
nomadismo, ou seja, transferiam-se de um lugar para outro, constantemente. 
 
Resposta da questão 5: 
 [B] 
 
Utilizando técnicas de irrigação baseadas no uso de terraços de água, os Incas, nos planaltos andinos, 
tinham sua economia baseada na produção de excedentes. Seus principais produtos eram a batata e o 
milho. 
 
 
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Resposta da questão 6: 
 [B] 
 
A resposta cabe a todos os povos no período neolítico, entendido não por sua datação, mas pelas 
mudanças na forma de organização humana. Nesse período grupos humanos aprenderam a domesticar 
plantas e animais, determinante para a sedentarização. Muitos denominam esse processo de Revolução 
Agrícola e de Revolução Urbana, respectivamente. A produção de cerâmica permitiu o armazenamento 
de parte da produção agrícola, ainda voltada para o consumo das próprias comunidades. 
 
Resposta da questão 7: 
 [B] 
 
No final do século XV, antes da chegada do homem branco europeu ao continente americano, havia de 
cinco a seis milhões de índios no Brasil, com aproximadamente 1150 diferentes línguas e dialetos. 
 
Resposta da questão 8: 
 [E] 
 
Resposta da questão 9: 
 [A] 
 
Resposta da questão 10: 
 [A] 
 
Resposta da questão 11: 
 [D] 
 
O texto determina que o homem passou a “plantar e colher” há uma hora. Dessa forma, ao 
estabelecermos uma relação matemática proposta pelo enunciado, temos 10000 anos, ou seja, durante o 
período neolítico, quando houve a “revolução agrícola”, momento em que alguns grupos humanos se 
tronaram produtores e se sedentarizaram. 
 
 
 
 
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