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Cultura Popular Brasileira - AVALIAÇÃO I

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Disciplina: Cultura Popular Brasileira (ART21) 
Avaliação: Avaliação I - Individual ( Cod.:669430) ( peso.:1,50) 
Prova: 29839395 
Nota da Prova: 10,00 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A cultura é classificada em três grandes áreas diferentes. Cada uma destas áreas 
possui características específicas e que muitas vezes se contrapõem umas às outras. 
Sobre os tipos de cultura, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
 
I- Cultura Erudita. 
II- Cultura de Massa. 
III- Cultura Popular. 
 
( ) Envolve todas as camadas sociais e é resultado dos meios de comunicação, 
como o rádio, a televisão, o cinema, entre outros. 
( ) Contempla a maior parte do povo e é transmitida principalmente por meio oral e 
de geração em geração. 
( ) Está associada às classes dominantes e é legitimada por instituições acadêmicas, 
tais como universidades. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) III - I - II. 
 b) II - I - III. 
 c) II - III - I. 
 d) I - II - III. 
 
2. A imigração para o Brasil é uma parte muito importante da formação cultural do 
nosso país. Uma parte expressiva destes imigrantes são provenientes de diversos 
países da Europa e trouxeram consigo, além da sua cultura, conhecimento 
tecnológico. Sobre a imigração, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- A partir do final do século XIX, com a crise econômica que assolava alguns países 
da Europa, vieram para o Brasil milhões de imigrantes. 
II- No final do século XIX, os imigrantes eram, principalmente, italianos, alemães, 
portugueses e espanhóis. 
III- Os imigrantes no século XIX tinham como destino as plantações de café, 
ocupando o lugar dos mestiços e escravos libertos. 
IV- Os imigrantes contaram com uma boa aceitação social e com uma segurança 
material para se estabelecerem na nova terra. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas I, III e IV estão corretas. 
 b) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 c) Somente a afirmativa IV está correta. 
 d) As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMzkxNg==&action2=QVJUMjE=&action3=NjY5NDMw&action4=MjAyMS8x&prova=Mjk4MzkzOTU=#questao_1%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMzkxNg==&action2=QVJUMjE=&action3=NjY5NDMw&action4=MjAyMS8x&prova=Mjk4MzkzOTU=#questao_2%20aria-label=
3. Muitas práticas culturais dos nativos que viviam no território brasileiro no período da 
colonização chamaram a atenção dos europeus. Algumas das peculiaridades da 
cultura indígena acabaram por influenciar drasticamente a formação da identidade 
cultural brasileira, como, por exemplo, o "cunhadismo". Sobre o cunhadismo, 
assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Hábito indígena de incorporar estranhos à sua comunidade. 
 b) Ritual religioso de origem indígena. 
 c) Forma de catequização utilizada pela Companhia de Jesus. 
 d) Língua falada pelo povo indígena. 
 
4. Leia os textos a seguir: 
 
Nós, latino-americanos, temos a má fama de charlatões, vagabundos, criadores de 
caso, esquentados e festeiros, e não há de ser por nada. Ensinaram-nos que, por lei do 
mercado, o que não tem preço não tem valor, e sabemos que nossa cotação não é 
muito alta. No entanto, nosso aguçado faro para negócios nos faz pagar por tudo que 
vendemos e comprar todos os espelhos que traem nosso rosto. 
Levamos quinhentos anos aprendendo a nos odiar entre nós mesmos e a trabalhar de 
corpo e alma para a nossa perdição, e assim estamos; mas ainda não conseguimos 
corrigir nossa mania de sonhar acordados e esbarrar em tudo, e certa tendência à 
ressurreição inexplicável. (GALEANO, 1999, p.329). 
 
A prática e o discurso dominantes, como se sabe, estão encarregados de criar em 
todos os membros da sociedade o sentimento de que fazem parte dela da mesma 
maneira, e que a contradição não existe, ou melhor, a contradição deve aparecer 
como simples diversidade ou como diferentes maneiras, igualmente legitimas, de 
participar da mesma sociedade. As 'classes laboriosas' e as 'classes dirigentes' são 
apenas variantes do cidadão e da pessoa, contidas em germe na natureza humana 
(CHAUI, 2006, p. 52). 
 
FONTE: GALEANO, Eduardo. De pernas pro ar: a escola do mundo ao avesso. Rio 
de Janeiro: LP&M, 1999. 
CHAUI, Marilena. Cidadania cultural: o direito à cultura, São Paulo, Fundação 
Perseu Abramo, 2006. 
 
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) A cultura de massa é produzida de forma industrial, visando ao lucro midiático e 
ao grande público, utilizando a tecnologia. 
 b) A cultura popular estimula a necessidade de uma série de coisas desnecessárias à 
vida humana e à sua felicidade. 
 c) A cultura popular é caracterizada por ser uma cultura produzida de "cima para 
baixo", ou seja, pelas classes dominantes para o povo. 
 d) A cultura de massa é feita pelo povo e permite a reflexão aprofundada sobre as 
informações que são passadas e as mensagens que trazem. 
 
5. Os indígenas influenciaram a cultura brasileira não somente com seu trabalho e 
costumes, mas também na maneira como viviam, sua relação com a natureza e como 
se relacionavam em sociedade. Sobre os primeiros habitantes brasileiros, analise as 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMzkxNg==&action2=QVJUMjE=&action3=NjY5NDMw&action4=MjAyMS8x&prova=Mjk4MzkzOTU=#questao_3%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMzkxNg==&action2=QVJUMjE=&action3=NjY5NDMw&action4=MjAyMS8x&prova=Mjk4MzkzOTU=#questao_4%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMzkxNg==&action2=QVJUMjE=&action3=NjY5NDMw&action4=MjAyMS8x&prova=Mjk4MzkzOTU=#questao_5%20aria-label=
afirmativas a seguir: 
 
I- No cultivo de plantas e na agricultura, os indígenas participavam e se ajudavam 
mutuamente. 
II- As mulheres caçavam e comandavam a tribo, influenciando na educação e nos 
valores do grupo. 
III- A planta conhecida como aipim é venenosa, porém, ao tirar o ácido cianídrico, 
ela se torna comestível. 
IV- O tratamento social para os indígenas é igualitário, permitindo o direito ao uso 
da terra a todos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 b) As afirmativas II e IV estão corretas. 
 c) As afirmativas I, III e IV estão corretas. 
 d) As afirmativas I e II estão corretas. 
 
6. Que o Brasil começou a ser pré-Brasil como projeção humana e cultural da Europa - 
especificamente de Portugal - é fato inconfundivelmente histórico. No entanto, não 
explica por si só nem o aparecimento do Brasil como nova entidade sociocultural no 
mundo que se considere "moderno" - dando extensão sociológica a adjetivo tão 
impreciso - nem a sua consolidação em sistema nacional de convivência e de cultura. 
Essa consolidação se processaria através da confluência de outras presenças ou de 
outras contribuições, além da europeia. Um processo complexo e abrangente. O 
lastro de cultura e de população ameríndias não pode ser nunca desprezado, mesmo 
porque subsiste. A ele se acrescentaria fortemente outra presença não europeia: a 
negra africana (FREYRE, 2016). Sobre a influência africana na cultura popular 
brasileira, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A contribuição negra africana foi pequena na espiritualidade, na música e na 
religiosidade, com isso, poucos elementos novos foram agregados à cultura nacional. 
( ) Os homens negros adornavam seus corpos com pinturas de urucum e com 
plumas, enquanto as mulheres teciam redes e trançavam cestos. 
( ) A religião teve a união da cultura do senhor e a do negro, gerando as religiões 
afro-brasileiras e o sincretismo entre santos e orixás. 
( ) A culinária da senzala fazia uso de sobrase de elementos indígenas, como 
aipim, com temperos africanos (pimenta malagueta e o dendê), criando novos pratos, 
como a feijoada, a farofa e o vatapá. 
 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: FREYRE, Gilberto. Aspectos da influência africana no Brasil. Revista del 
CESLA, 2005. Disponível em: 
<http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=243320976021>. Acesso em: 10 mar. 2016. 
 a) F - F - F - V. 
 b) F - V - F - V. 
 c) F - F - V - V. 
 d) V - F - F - F. 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMzkxNg==&action2=QVJUMjE=&action3=NjY5NDMw&action4=MjAyMS8x&prova=Mjk4MzkzOTU=#questao_6%20aria-label=
 
7. No final do século XIX, a crise econômica que assolava alguns países da Europa 
trouxe para o Brasil milhões de imigrantes. Eles vinham com o sonho de conseguir 
um bom emprego, cultivar o próprio pedaço de terra ou assegurar um melhor futuro 
para os seus filhos. Sendo assim, qual artista brasileiro retratou a obra Os Imigrantes 
- óleo sobre tela - 1910? 
 a) Pedro Américo. 
 b) Antônio Rocco. 
 c) Victor Mirelles. 
 d) Domênico Morelli. 
 
8. Edward Burnett Tylor (1832-1917), considerado o fundador da antropologia 
britânica, escreveu a primeira definição etnológica da cultura no ano de 1871. Esse 
feito marca o caráter de aprendizado cultural em oposição à ideia de transmissão 
biológica: "Tomando em seu amplo sentido etnográfico [cultura] é este todo 
complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer 
outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma 
sociedade" (LARAIA, 2006). Sobre cultura, seus significados e importâncias, analise 
as sentenças a seguir: 
 
I- Estudar cultura contribui para a compreensão dos processos de transformação 
porque passam as sociedades. 
II- É fundamental entender os significados de uma realidade cultural de 
determinados grupos culturais. 
III- É um processo estático e limitado geograficamente, limitada a uma sociedade e 
região. 
IV- Hierarquizar a cultura torna-se um processo impossível, as diferentes culturas 
surgem em momentos históricos diferentes e possuem importância. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 19. ed. 
Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006 
 a) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 b) Somente a sentença II está correta. 
 c) Somente a sentença III está correta. 
 d) Somente a sentença IV está correta. 
 
9. A indústria cultural, com suas vantagens e desvantagens, pode ser caracterizada pela 
transformação da cultura em mercadoria, com produção em série e de baixo custo, 
para que todos possam ter acesso. É uma indústria como qualquer outra, que deseja o 
lucro e que trabalha para conquistar o seu cliente, vendendo imagens, seduzindo o 
seu público a ter necessidades que antes não tinham. Sobre a indústria cultural, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A indústria cultural não é uma característica da sociedade contemporânea. Ela é 
um produto natural em qualquer sociedade. 
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMzkxNg==&action2=QVJUMjE=&action3=NjY5NDMw&action4=MjAyMS8x&prova=Mjk4MzkzOTU=#questao_9%20aria-label=
( ) A indústria cultural é responsável por criar no indivíduo necessidades que ele não 
tinha e transformar a cultura em mercadoria. 
( ) A indústria cultural não influencia nas necessidades do indivíduo com a sua 
produção em série e de baixo custo. 
( ) A indústria cultural faz com que o indivíduo reflita sobre o que necessita, não 
desejando lucro. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - F. 
 b) F - V - F - F. 
 c) F - F - F - V. 
 d) V - F - F - F. 
 
10. A palavra "cultura" agrega múltiplas concepções: cultura nacional, cultura popular, 
cultura erudita ou de elite, cultura de massa, cultura alternativa ou contracultura, 
cultura de classe. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- A música sertaneja do interior do Brasil e os ditos "sambas de raiz" dos morros 
cariocas são expressões típicas da cultura de massa. 
II- A oposição entre cultura popular e cultura erudita está centrada nas contradições 
sociais de classe, segundo estudiosos marxistas. 
III- A expressão "subcultura" é usada para designar a parte de um conjunto cultural 
mais vasto, no qual se integram as culturas de classe. 
IV- A cultura erudita ou de elite está associada às camadas sociais média e alta, 
embora possa ser transformada pela indústria cultural para o consumo de massa. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas II e III estão corretas. 
 b) As afirmativas II e IV estão corretas. 
 c) Somente a afirmativa IV está correta. 
 d) As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
 
 
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