Atividade Objetiva 2_ Letramento e Gêneros Textuais

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28/02/2021 Atividade Objetiva 2: Letramento e Gêneros Textuais
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Atividade Objetiva 2
Entrega 16 abr em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5
Disponível 10 fev em 0:00 - 16 abr em 23:59 2 meses Limite de tempo Nenhum
Tentativas permitidas 2
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Tentativa Tempo Pontuação
MANTIDO Tentativa 2 4 minutos 1 de 1
MAIS RECENTE Tentativa 2 4 minutos 1 de 1
Tentativa 1 16 minutos 0,8 de 1
Pontuação desta tentativa: 1 de 1
Enviado 28 fev em 21:51
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
Leia a letra da música Bom Conselho
Ouça um bom conselho 
Que eu lhe dou de graça 
Inútil dormir que a dor não passa 
Espere sentado 
Ou você se cansa 
Está provado, quem espera nunca alcança 
Venha, meu amigo 
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Deixe esse regaço 
Brinque com meu fogo 
Venha se queimar 
Faça como eu digo 
Faça como eu faço 
Aja duas vezes antes de pensar 
Corro atrás do tempo 
Vim de não sei onde 
Devagar é que não se vai longe 
Eu semeio vento na minha cidade 
Vou pra rua e bebo a tempestade 
(Chico Buarque, 1972)
Sobre a música, assinale a alternativa correta:
 
A música de Chico Buarque estabelece diálogo com ditos populares
como: “Quem espera sempre alcança”, “Faça o que eu digo, não faça o
que eu faço", “Devagar se vai longe”. “Quem semeia vento, colhe
tempestade”.
Correto!Correto!
Alternativa está correta, porque apesar de não estar explícito o
provérbio, de maneira ipsis litteris, é possível interpretar a ironia da
música ao usar provérbios populares e fazer pequenos ajustes como
em: “Quem espera sempre alcança” x “Espere sentado. “Faça o que
eu digo, não faça o que eu faço" x Faça o que eu digo, faça o que eu
faço”. “Devagar é que não se vai longe” x “Devagar se vai longe” e
assim por diante. A música foi estrutura em cima dos ditos
populares.
 
A música de Chico Buarque tem como tema o diálogo com a autoridade
paterna que sempre orientou os filhos para o caminho adequado, por isso,
“faça como eu digo” e suprime o “não” propositadamente para promover
esta reflexão.
 
A música de Chico Buarque tem como foco os jovens, comprovado no
trecho “Aja duas vezes antes de pensar” – é o impulso que move a
juventude.
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A música de Chico Buarque cria uma expectativa da impossibilidade de
alcançar os objetivos, comprovado em “Devagar é que não se vai longe”
 
A música de Chico Buarque utiliza como pano de fundo o desânimo e
procura motivar as pessoas para que sigam adiante.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Há dois tipos de polifonia:
 
Quando, no mesmo enunciado, se tem mais de um locutor como é o caso
do discurso relatado, citações, referências, argumentação por autoridade,
etc. E, quando no mesmo enunciado há mais de um enunciador, sendo,
porém mais ampla: basta que se representem, no mesmo enunciado
perspectivas diferentes, sem a necessidade de utilizar textos
efetivamente existentes.
Corresponde aos conceitos acima, respectivamente:
 Intertextualidade e Intergêneros 
 Intertextualidade Explícita e Intertextualidade Implícita Correto!Correto!
Correta porque a intertextualidade explícita é aquela que o leitor não 
precisa fazer esforço para reconhecê-la, já que é estabelecida uma 
relação direta com o texto-base como no caso da citação. A citação 
direta é a cópia literal do texto e ao final consta autor, ano, página 
tornando-se facilmente identificável. A intertextualidade implícita 
requer que o leitor tenha conhecimentos prévios para compreender o 
texto, exatamente por não ser uma cópia exata do texto-base.
 Intergêneros e Intertextualidade Explícita 
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 Intergêneros e Intertextualidade Implícita 
 Intertextualidade Implícita e Intertextualidade Explícita 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 3
Leia a situação a seguir:
Os vários textos que circulam em nossa cultura são representações dos
nossos pensamentos. Jonas sempre diz enfaticamente que seus textos
são inéditos e que ele não necessita de nenhum tipo de leitura para
pensar ou redigir, tudo está pronto em sua cabeça. Além disso, com essa
postura ele considera se afastar do senso comum, aspecto que ele
detesta na sociedade. Outro dia, ele afirmou em um artigo que pelo
simples fato de pensar ele existia. E foi surpreendido com um colega que
lhe disse ser essa frase do filósofo francês René Descartes: “Penso, logo
existo” acrescentando que palavras são elementos mediadores do um e
do outro. “Eu me dou verbal a partir do ponto de vista da comunidade a
que pertenço. O Eu se constrói constituindo o Eu do Outro e por ele é
constituído”.
A partir do descrito e com base no conteúdo abordado, analise as
afirmativas a seguir:
I. Jonas tem pensamento inédito, porque ele não sabia que outra pessoa
havia falado antes dele, por isso, ele se posicionou adequadamente em
relação à questão. Os pensamentos são todos inéditos.
II. O colega de Jonas é repressor e quer mostrar que sabe mais, por isso,
apresenta nomes franceses como René Descartes.
III. Jonas pode ter pensando sozinho, mas ao considerar o fenômeno da
polifonia, em que somos constituídos pelas várias vozes do discurso.
Inédita é a organização que se dá porque constituímos o outro e somos
constituídos por esse.
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É correto o que se afirma em:
 I e III, apenas. 
 III, apenas. Correto!Correto!
Apenas a afirmativa III está correta.
Verdadeiro, porque conforme explicado no material são as relações
‘Eu / Eu do Outro’ x ‘Eu do Outro / Eu’ que nos constituem.
Exemplo: Nesse momento você está sendo constituído por quem? É
o seu “Eu” sendo constituído pelo “Eu do outro”.
 
As afirmativas I e II estão incorretas, conforme segue.
I é incorreta porque os textos são teias de relações que são
construídas pelo eu e pelo outro, relações essas que nos constituem,
sendo assim, não se pode afirmar que os textos são inéditos já que
nessa teia são afetadas em maior ou menor grau pelo outro.
II é incorreta porque até é possível que o colega seja repressor e
exibicionista, todavia por ser uma opinião não pode ser considerado
como verdadeiro, já que há outra hipótese na questão – ele, de fato,
quis apresentar um contra-argumento consistente para que o outro
consiga compreender que ele se constitui daquele jeito pelos pais
amigos, professores, enfim, pelas pessoas com quem ele teve
contato.
 I e II, apenas. 
 I, apenas. 
 II, apenas. 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 4
Leia o texto a seguir:
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É impossível não se comunicar verbalmente por algum gênero, assim
como, é impossível não se comunicar verbalmente por um texto. Isso
porque toda a manifestação verbal se dá sempre por meio de textos
realizados em algum gênero textual. Daí a centralidade da noção de
gênero textual no trato sociointerativo da produção linguística. Em
consequência, estamos submetidos a tal variedade de gêneros textuais,
a ponto de sua identificação parecer difusa e aberta, sendo eles
inúmeros, mas não infinitos.
A partir do excerto, qual entendimento pode ser produzido:
I.Os indivíduos precisam se comunicar de algumamaneira, seja verbal,
seja não verbal. O importante é estabelecer diálogo.
II. Os aspectos sociointerativos são fundamentais quando tratamos sobre
gêneros textuais, porque trafegam pelos vários ambientes e são
numerosos. III. Os indivíduos se comunicam por intermédio de
determinado gênero, sendo assim o texto é fundamental, pois a
manifestação verbal se dará por esse intermédio. 
Tendo como referência o texto-base, está correto somente o que se
afirma na alternativa:
 II e III, apenas. Correto!Correto!
As afirmativas II e III verdadeiras, porque os gêneros possuem
relação intrínseca com as práticas sociais. Eles são inúmeros, mas
não infinitos. Dentro do domínio discursivo as escolhas dos sujeitos
se concretizam a partir do conhecimento empírico que têm dos
gêneros à sua disposição, por exemplo, conversa, carta, palestra,
entrevista, resumo, etc.
A afirmativa I é falsa, porque a comunicação é essencial para os
indivíduos e deve-se utilizar as ferramentas possíveis para que isso
ocorra, todavia, o excerto trata sobre o aspecto verbal, o texto e os
aspectos sociointerativos e não exatamente sobre comunicação
verbal e não verbal.
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 III, apenas 
 I e III, apenas. 
 I e II, apenas. 
 I, apenas 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 5
Leia o texto a seguir:
Podemos definir que Comunicação não é o que se diz, mas é tudo aquilo
que o outro compreendeu do que foi dito, ou seja, quanto maior a
compreensão de nosso propósito, mais eficaz será a comunicação
estabelecida. Você já pensou nisso? Comunicar é a capacidade que o ser
humano tem de se interagir com o outro por meio de sinais (verbais ou
não verbais), e, para isso, utilizamo-nos desses tipos de linguagem para
sermos compreendidos. O perfeito entendimento consiste na emissão,
transmissão e recepção de uma mensagem por métodos convencionais
ou não, sejam por meio da fala ou da escrita, por sinais, signos ou
símbolos. [...].
(Fonte: https://www.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/educacao/o-que-e-
comunicacao/63090. Acesso em: 17 abr. 2019).
Essa emissão, transmissão, recepção, não necessariamente precisa ser
estabelecida por vias diretas: pessoa-pessoa. Neste momento, estamos
dialogando por meio desse texto e “isso quer dizer que a leitura de uma
obra é social, mas também singular”.
A partir do exposto é possível afirmar que:
I. Só há comunicação se houver compreensão. Esse é o indicador de
interação, de participação no diálogo – e isso implica em se posicionar
em relação às várias questões que nos circundam. 
II. Os termos ‘social x singular’ representam, nesse contexto, que ao
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mesmo tempo em que esse material sobre gêneros e letramentos é
compartilhado, estabelecemos uma relação, um diálogo, uma vez que a
compreensão não se dá sem que entremos numa situação de
comunicação, e o leitor participa desse diálogo mobilizando aquilo que
leu, dando a todo esse material uma resposta ativa. 
III. A questão da emissão, transmissão e recepção é relativa, já que ao
ler o livro pode-se interpretar da maneira que bem entender – não há
certo e errado, existem apenas interpretações e essas é que são
relevantes, por isso, é singular. O social ocorre nas situações em que
compartilhamos com o outro a leitura feita.
Está correto que se afirma em:
 III, apenas. 
 II, apenas. 
 I e III, apenas. 
 I, II, apenas. Correto!Correto!
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Apenas as afirmativa I e II estão corretas. 
Afirmativa I - Verdadeira porque o pressuposto da comunicação é o
outro, é uma relação dialógica que ocorre somente a partir da
compreensão do outro indivíduo. Se você encontrar alguém que fale
russo e ele começar um diálogo, você vai responder algo como “não
estou entendendo”, “poderia repetir?” “vou chamar alguém, socorro!”
Portanto comunicação e interação são essenciais para o diálogo. 
Afirmativa II - A leitura de uma obra é social, mas também singular,
porque o texto tem existência a partir do leitor. Singular e social se
misturam nessa relação autor-leitor, leitor-autor em que ora é mais
singular, ora é mais social, já que a base da leitura é a relação
dialógica estabelecida.
A afirmativa III é falsa. 
Naturalmente que emissão, transmissão e recepção são relativas,
porque ao pensarmos em um único texto cada leitor terá uma leitura
singular ao acessar o texto, mas sabemos que leitura e Interpretação
são indissociáveis e a interpretação não se limita ao repertório de
quem lê. O processo da leitura implica em atribuir sentido ao texto e
extrair sentido do texto, ora o sentido se encontra no leitor, ora no
texto, essa relação faz com que a leitura já seja compartilhada
naquele momento, sem haver necessidade de conversar com
alguém sobre o que está lendo, mas, certamente, as várias formas
de diálogo potencializam e ampliam o entendimento sobre os vários
pontos de vista expressos pelo autor do texto.
 II e III, apenas. 
Pontuação do teste: 1 de 1