APOL 2 Antigo Testamento

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Questão 1/10 - Teologia do Antigo Testamento
“Em um momento crucial, devido à sua falta de fé, a geração do êxodo perde a oportunidade de possuir a 
concretização material da aliança de Yahweh com Abraão e com a nação como um todo. Perde a 
oportunidade de viver em Canaã, a Terra Prometida. Em vez de ali entrar, essa geração termina a jornada 
terrena peregrinando entre povos hostis em terras desertas e estéreis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  HOUSE, Paul R. Teologia do Antigo Testamento. São Paulo: Editora Vida, 2009. p. 193. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática sobre Números, analise as afirmações: 
I. A obediência às Leis e a sua fidelidade ao Senhor geravam bênçãos para o povo de Israel.
II. O livro faz referência aos dois grandes censos realizados por Moisés antes da entrada do povo em Canaã.
III. O título original do livro é “Bemidbar”, que quer dizer “censo”.
IV. Nenhum daqueles que presenciaram a saída do Egito entraram em Canaã.  
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 0.0
A II, III e IV
B I e II
Comentário: A afirmativa I é correta, pois as Leis mosaicas têm um aspecto que vincula seu cumprimento por 
parte do fiel à obtenção de benefícios concedidos por Deus: “Números documenta que, quando o povo de Deus 
permanece fiel às condições da aliança, é cercado de bênçãos [...]” (livro-base, p. 331). A afirmativa II é 
correta, pois “[...] trata do registro dos dois censos de Israel antes de entrar em Canaã” (p. 331). A afirmativa III
é incorreta, pois “o nome hebraico desse livro é bemidbar, que significa ‘no deserto’ [...]” (p. 331). A 
afirmativa IV é incorreta, pois faz uma generalização equivocada: “Quase toda a geração que havia presenciado
os sinais operados no Egito, por não acreditar nas promessas de Deus, não adentrou na Terra Prometida [...]” (p.
331).
C III e IV
D I e IV
E I, III e IV
Questão 2/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o extrato de texto a seguir: 
“A ascensão e queda de todas as coisas na obra de Deus deve-se à liderança. Quando Deus tem algo a 
realizar, chama homens e mulheres dedicados a desafiar e liderar o seu povo. Um declínio na qualidade 
dos líderes de uma nação indica a eminência de problemas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  WIERSBE, Warren, W. Comentário Bíblico Expositivo. Santo André: Editora Geográfica, 2008. p. 589.
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, quem é o autor e qual é o principal tema do 
livro de Primeiro Samuel?
Nota: 0.0
A O autor é desconhecido e o principal tema é a instituição do Rei Josias em Israel.
B O autor atribuído pela tradição é o profeta Samuel e o tema principal é o governo humano.
Comentário: Segundo a tradição, o autor do livro é o profeta Samuel, e o tema desse livro é o governo humano
(livro-base, p. 336).
C O autor deste livro é o Rei Samuel e a temática é a ação de Samuel na condução do povo e o Juízo 
Divino.
D O autor é o profeta Samuel e o livro trata da conquista da Terra Prometida.
E O autor é desconhecido e o livro traz exortações e ensinos para o povo Israelense.
Questão 3/10 - Teologia do Antigo Testamento
Considere o fragmento de texto:
“Miquéias, ao sumariar e desenvolver conceitos já analisados, conclui a ênfase que os Doze atribuem à
descrição do pecado. Tendo como contexto a última metade do século VIII a.C., essa profecia repete o fato
trágico de que o castigo descrito nos três livros seguintes jamais precisaria ter ocorrido. Conforme
demonstrado em Jonas, o arrependimento poderia ter evitado o juízo, mas o povo da aliança deixa de
mudar”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOUSE, Paul R. Teologia do Antigo Testamento. São Paulo: Editora Vida, 2009. p. 470.
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia Sistemática a respeito do ministério profético de
Miqueias, analise as afirmativas:
I. Miqueias era natural de Moresete-Gate.
II. Miqueias era contemporâneo do profeta Natã.
III. O tema central do livro de Miquéias é o juízo divino.
IV. A mensagem principal de Miqueias é a necessidade de justiça na terra.
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 0.0
A I e II
B I e IV 
A afirmativa I é correta: “Era natural de Moresete-Gate, uma aldeia localizada cerca de 32 quilômetros ao 
sudoeste de Jerusalém” (livro-base, p. 366). A afirmativa II é incorreta, pois, na realidade, Miqueias era 
contemporâneo de Isaías e ministrou a Jerusalém. Embora o texto trate do juízo divino, seu tema central é a 
compaixão divina, o que torna a afirmativa III incorreta (p. 366). A afirmativa IV é verdadeira: “A mensagem 
principal do profeta demonstra a necessidade de justiça na terra; ocorrendo o contrário, Deus age com poder” 
(p. 367).
C II e IV
D II e III
E I e III
Questão 4/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o extrato de texto a seguir: 
“O AT se formou dentro da história e se refere, na maioria de seus enunciados, à história. Todavia, sua 
exposição constitui um testemunho de fé que não conserva a tradição em sua configuração original, 
‘historicamente pura’, mas relaciona com o respectivo momento histórico, modificando-a com isso ao 
mesmo tempo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SCHMIDT, Wermer H.  Introdução Ao Antigo Testamento. São Paulo: Sinodal, 1994. s. p.  
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, a respeito do livro de Gênesis, é correto 
afirmar que:
Nota: 10.0
A O livro de Gênesis trata das profecias referentes ao final da criação.
B O livro de Gênesis trata da criação e vai até o período da escravidão no Egito
C O livro de Gênesis trata da criação e vai até a morte de José.
Você acertou!
Comentário: O livro de Gênesis “trata da ‘criação até a morte de José, abrangendo um período de 2315 anos 
[...]’” (livro-base, p. 328).
D O livro de Gênesis trata do relato da ação de Deus antes da criação.
E O livro de Gênesis trata da vida de Abraão e suas conquistas.
Questão 5/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Deus julga as nações e, um dia, retribui de acordo com seus pecados. Nenhuma nação pode menosprezar 
a lei de Deus nem desafiar seu governo sem sofrer as consequências. A profecia de Jeremias deixa isso bem
claro”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  WIERSBE, Warren, W. Comentário Bíblico Expositivo. Editora Geográfica: Santo André, 2008. v. 3, p. 89. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia Sistemática, a respeito do profeta Jeremias e dos livros 
com seu nome, é correto afirmar que:
Nota: 0.0
A Jeremias profetizou pelo reino do norte por 40 anos.
B Jeremias foi honrado pelos reis que serviu durante seu ministério.
C Não é possível afirmar que foi Jeremias quem escreveu o livro das Lamentações de Jeremias.
D O tema das Lamentações de Jeremias é a destruição da cidade santa.
Comentário: A afirmativa correta é a d: “O tema de Lamentações é a destruição da cidade santa” (livro-base, p. 
355). A letra a é incorreta: “Jeremias ministrou em Jerusalém por aproximadamente 40 anos [...]” (p. 354). A 
letra b é incorreta: “O profeta Jeremias foi considerado traidor da sua nação [...]” (p. 354). A letra c é incorreta: 
“Apesar de o livro não mencionar o nome do autor, as tradições cristã e judaica têm atribuído a autoria de 
Lamentações a Jeremias” (p. 354). A letra e é incorreta: “O objetivo principal do cativeiro era ensinar os 
israelitas a reconhecer a mão castigadora de Deus [...] para que se voltassem a Este com arrependimento 
sincero” (p. 354).
E O objetivo principal do cativeiro babilônico, de que tratam as Lamentações de Jeremias, era a 
desistência irrevogável, por parte d’Ele, do povo escolhido.
Questão 6/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o extrato de texto a seguir: 
“As ideias do Deuteronômio tiveram efeito duradouro. Prova dissoé, antes de mais nada, o domínio que 
exercem sobre toda a historiografia posterior, a começar pelo livro de Josué até o fim do segundo livro de 
Reis”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RENDTORFF, Rolf.  A formação do Antigo Testamento. São Paulo: Sinodal, 2006. s. p. 
 Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, qual é a temática do livro de 
Deuteronômio?
Nota: 10.0
A O livro relata a liderança de Moisés conduzindo o povo que estava escravo no Egito.
B O relato do livro é sobre o poder de Deus que operava milagres para o povo egípcio.
C O livro relata uma série de discursos e a história passada de Israel, surgindo desse relato as 
admoestações e exortações para o povo de Israel.
Você acertou!
Comentário: “Na ocasião em que o tempo de sua partida estava próximo, Moisés resumiu diante da nova 
geração numa série de discursos a história passada de Israel, e nesse resumo baseou as admoestações e 
exortações que tornaram Deuteronômio um grande sermão exortativo para o povo israelita” (livro-base, p. 332).
D O livro relata o início da vida de Josué e como ele tornou-se um grande herói.
E O relato do livro é sobre o sofrimento do povo judeu.
Questão 7/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O autor do livro de Ester não é citado, porém, podemos ter clareza com relação a alguns pontos: ele 
conhecia a fundo a etiqueta, os costumes e rituais da corte persa, tanto sobre o rei Assuero, quanto ao 
palácio de Susã. Isso nos indica que era alguém que vivia na corte e foi contemporâneo dos acontecimentos
narrados. Podemos entender também, por meio do claro nacionalismo judaico da obra, que o autor era 
judeu, na medida em que conhecia muito bem os costumes judaicos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  MEDEIROS, Eduardo Luiz. História de Israel. SGECQ, 2011. p. 112. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia Sistemática sobre o Livro de Ester, analise as sentenças 
e, em seguida, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: 
I. ( ) Mordecai é apontado por alguns estudiosos como um possível autor do livro de Ester.
II. ( ) O Livro de Ester não cita o nome de Deus em nenhum momento de sua narrativa e, por isso, o livro é 
considerado paracanônico.
III. (   ) O Livro de Ester foi escrito para aqueles que voltaram para Jerusalém com Neemias.
IV. ( ) A história de Ester nos ensina que Deus não está sempre no controle das situações e que Sua vontade
nem sempre prevalece.
V. (   ) Esdras é também apontado como possível autor da obra, embora o estilo literário desse livro seja 
bastante distinto do estilo do possível autor.
Nota: 0.0
A V – V – F – F – V
B V – F – V – F – V
C V – F – F – F – V
Comentário: A afirmação I é verdadeira, porque Mordecai realmente foi sugerido como autor do livro, por ser 
um judeu letrado e que preenche os pré-requisitos (livro-base, p. 344). A afirmativa II é falsa, porque, 
independentemente do debate que seja proposto e de o livro ignorar o nome de Deus, os 66 livros que compõem
a Bíblia protestante são canônicos (p. 344). A afirmativa III é falsa, porque o livro de Ester é o único relato 
sobre os judeus que permaneceram na Pérsia depois da liberação para o seu retorno a Jerusalém (p. 344 e 345). 
A afirmativa IV é falsa, porque o livro enfatiza o controle divino sobre a História, mesmo não sendo citado na 
obra (p. 344). A afirmativa V é verdadeira na medida em que “alguns acreditam que o autor foi Esdras, devido 
ao Talmude atribuir a autoria do Livro de Ester à “Grande Sinagoga” (p. 344).
D V – V – V – F – V
E F – V – F – V – F
Questão 8/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o extrato de texto a seguir:
 “Proeminente entre os exilados judeus na Babilônia, Daniel obteve a dupla distinção de ser político e 
profeta. Elevando-se do estado servil para a condição de estadista, ele prosperou na liderança política sob 
monarca babilônicos e medo-persas durante mais de seis décadas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  DOCKERY, David S. A História de Israel no Antigo Testamento. São Paulo: Editora Vida Nova, 1977. p. 349 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, em razão das muitas visões que são 
relatadas no livro de Daniel, como esse livro também tem sido chamado?
Nota: 10.0
A Tem sido chamado de livro das Revelações.
B Tem sido chamado de Visões de Daniel.
C Tem sido chamado de Livro das Profecias.
D Tem sido chamado de o Apocalipse do Antigo Testamento.
Você acertou!
Comentário: “Em razão de suas muitas visões, o Livro de Daniel tem sido chamado de ‘O Apocalipse do 
Antigo Testamento’” (livro-base, p. 357).
E Tem sido chamado de Previsões de Daniel.
Questão 9/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Em Lamentações, está registrado que não há nenhum lugar como a nossa pátria, especialmente quando 
essa deixa de existir. O livro mostra a face honesta da oração no meio da tragédia. Lamentações dá ao 
povo de Deus liberdade de questionar e, mesmo assim, de experimentar sua presença. Ele mostra que o 
caminho da esperança é pavimentado em honestidade e questionamentos misturados com louvor. A fé 
cresce no meio da crise, quando o povo de Deus leva seus problemas a Ele”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  DOCKERY, David S. Manual Bíblico Vida Nova. São Paulo: Editora Vida Nova, 2010. p. 474. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, qual é o principal tema do livro de Jeremias?
Nota: 0.0
A O tema principal é a vitória de Israel sob os seus inimigos concedida por Deus.
B O principal tema do livro de Jeremias é o Julgamento de Deus para purificar o povo.
Comentário: “O tema de Jeremias é o julgamento purificador. Deus julgaria o povo escolhido em virtude de 
sua rejeição à Lei divina, como também em virtude da recusa inflexível da correção dos profetas” (livro-base, p.
353, 354).
C O tema central do livro de Jeremias é o relato do povo buscando um rei para a sua liderança.
D O principal tema do livro é o castigo divino que as nações inimigas de Israel sofreram por tentarem 
tomar a terra prometida dos judeus.
E O tema do livro são as guerras que Israel realizou para tomar os territórios que formariam a Terra 
Prometida.
Questão 10/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o extrato de texto a seguir: 
“As leis morais eram permanentes, mas muitas regras civis e cerimoniais eram temporárias em sua 
natureza. O preceito que limitava o abate de animais para servirem de alimento, no santuário central, foi 
ab-rogado quando Israel entrou em Canaã”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  DOCKERY, David S. A História de Israel no Antigo Testamento. São Paulo: Editora Vida Nova, 1977. p. 59
 Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, a respeito do livro de Levítico, é correto 
afirmar que sua mensagem indica que:
Nota: 10.0
A A ordenação de levitas é algo declarado e apoiado pela Bíblia.
B A mensagem de Levítico indica que os levitas teriam como obrigação serem os guardiões do templo.
C A mensagem de Levítico é de que os louvores entoados a Deus devem ser realizados no culto de 
forma ordenada.
D A mensagem de Levítico é de que o acesso a Deus se dá somente por meio do sangue, e o acesso 
assim obtido exige a santidade do adorador.
Você acertou!
Comentário: “A mensagem de Levítico é que o acesso a Deus se dá somente por meio do sangue, e o acesso 
assim obtido exige a santidade do adorador. Deus é intrinsicamente santo e chama o seu povo para ser santo 
[...]” (livro-base, p. 330).
E A mensagem de Levítico indica que todos os participantes da tribo de Levi seriam mantidos na 
História de Israel como promessa de Deus.
Questão 1/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Em Lamentações, está registrado que não há nenhumlugar como a nossa pátria, especialmente quando essa deixa 
de existir. O livro mostra a face honesta da oração no meio da tragédia. Lamentações dá ao povo de Deus liberdade 
de questionar e, mesmo assim, de experimentar sua presença. Ele mostra que o caminho da esperança é 
pavimentado em honestidade e questionamentos misturados com louvor. A fé cresce no meio da crise, quando o povo
de Deus leva seus problemas a Ele”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DOCKERY, David S. Manual Bíblico Vida Nova. São Paulo: Editora Vida Nova,
2010. p. 474. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, qual é o principal tema do livro de Jeremias?
Nota: 10.0
A O tema principal é a vitória de Israel sob os seus inimigos concedida por Deus.
B
O principal tema do livro de Jeremias é o Julgamento de Deus para purificar o povo.
Você acertou!
Comentário: “O tema de Jeremias é o julgamento purificador. Deus julgaria o povo escolhido em virtude de sua 
rejeição à Lei divina, como também em virtude da recusa inflexível da correção dos profetas” (livro-base, p. 353, 354).
C O tema central do livro de Jeremias é o relato do povo buscando um rei para a sua liderança.
D O principal tema do livro é o castigo divino que as nações inimigas de Israel sofreram por tentarem tomar a terra 
prometida dos judeus.
E O tema do livro são as guerras que Israel realizou para tomar os territórios que formariam a Terra Prometida.
Questão 2/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O autor do livro de Ester não é citado, porém, podemos ter clareza com relação a alguns pontos: ele conhecia a 
fundo a etiqueta, os costumes e rituais da corte persa, tanto sobre o rei Assuero, quanto ao palácio de Susã. Isso nos 
indica que era alguém que vivia na corte e foi contemporâneo dos acontecimentos narrados. Podemos entender 
também, por meio do claro nacionalismo judaico da obra, que o autor era judeu, na medida em que conhecia muito 
bem os costumes judaicos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MEDEIROS, Eduardo Luiz. História de Israel. SGECQ, 2011. p. 112. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia Sistemática sobre o Livro de Ester, analise as sentenças e, em 
seguida, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: 
I. ( ) Mordecai é apontado por alguns estudiosos como um possível autor do livro de Ester.
II. ( ) O Livro de Ester não cita o nome de Deus em nenhum momento de sua narrativa e, por isso, o livro é 
considerado paracanônico.
III. (   ) O Livro de Ester foi escrito para aqueles que voltaram para Jerusalém com Neemias.
IV. ( ) A história de Ester nos ensina que Deus não está sempre no controle das situações e que Sua vontade nem
sempre prevalece.
V. (   ) Esdras é também apontado como possível autor da obra, embora o estilo literário desse livro seja bastante
distinto do estilo do possível autor.
Nota: 10.0
A V – V – F – F – V
B V – F – V – F – V
C
V – F – F – F – V
Você acertou!
Comentário: A afirmação I é verdadeira, porque Mordecai realmente foi sugerido como autor do livro, por ser um 
judeu letrado e que preenche os pré-requisitos (livro-base, p. 344). A afirmativa II é falsa, porque, 
independentemente do debate que seja proposto e de o livro ignorar o nome de Deus, os 66 livros que compõem a 
Bíblia protestante são canônicos (p. 344). A afirmativa III é falsa, porque o livro de Ester é o único relato sobre os 
judeus que permaneceram na Pérsia depois da liberação para o seu retorno a Jerusalém (p. 344 e 345). A afirmativa 
IV é falsa, porque o livro enfatiza o controle divino sobre a História, mesmo não sendo citado na obra (p. 344). A 
afirmativa V é verdadeira na medida em que “alguns acreditam que o autor foi Esdras, devido ao Talmude atribuir a 
autoria do Livro de Ester à “Grande Sinagoga” (p. 344).
D V – V – V – F – V
E F – V – F – V – F
Questão 3/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o extrato de texto a seguir: 
“As ideias do Deuteronômio tiveram efeito duradouro. Prova disso é, antes de mais nada, o domínio que exercem 
sobre toda a historiografia posterior, a começar pelo livro de Josué até o fim do segundo livro de Reis”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RENDTORFF, Rolf.  A formação do Antigo Testamento. São Paulo: 
Sinodal, 2006. s. p. 
 Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, qual é a temática do livro de Deuteronômio?
Nota: 10.0
A O livro relata a liderança de Moisés conduzindo o povo que estava escravo no Egito.
B O relato do livro é sobre o poder de Deus que operava milagres para o povo egípcio.
C
O livro relata uma série de discursos e a história passada de Israel, surgindo desse relato as admoestações e exortações
para o povo de Israel.
Você acertou!
Comentário: “Na ocasião em que o tempo de sua partida estava próximo, Moisés resumiu diante da nova geração 
numa série de discursos a história passada de Israel, e nesse resumo baseou as admoestações e exortações que 
tornaram Deuteronômio um grande sermão exortativo para o povo israelita” (livro-base, p. 332).
D O livro relata o início da vida de Josué e como ele tornou-se um grande herói.
E O relato do livro é sobre o sofrimento do povo judeu.
Questão 4/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o extrato de texto a seguir: 
“O AT se formou dentro da história e se refere, na maioria de seus enunciados, à história. Todavia, sua exposição 
constitui um testemunho de fé que não conserva a tradição em sua configuração original, ‘historicamente pura’, mas 
relaciona com o respectivo momento histórico, modificando-a com isso ao mesmo tempo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SCHMIDT, Wermer H.  Introdução Ao Antigo Testamento. São Paulo: 
Sinodal, 1994. s. p.  
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, a respeito do livro de Gênesis, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A O livro de Gênesis trata das profecias referentes ao final da criação.
B O livro de Gênesis trata da criação e vai até o período da escravidão no Egito
C
O livro de Gênesis trata da criação e vai até a morte de José.
Você acertou!
Comentário: O livro de Gênesis “trata da ‘criação até a morte de José, abrangendo um período de 2315 anos [...]’” 
(livro-base, p. 328).
D O livro de Gênesis trata do relato da ação de Deus antes da criação.
E O livro de Gênesis trata da vida de Abraão e suas conquistas.
Questão 5/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o extrato de texto a seguir: 
“A majestade de Deus é o tema introdutório de Naum. Soberano e Onipotente, Deus governa supremo a natureza. Os
ímpios – inimigos de Deus por seus feitos – recebem permissão para continuar porque Deus é tardio em irar-se. Mas 
no tempo devido desabará a vingança de um Deus que tem ciúmes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DOCKERY, David S. A História de Israel no Antigo Testamento. São Paulo: 
Editora Vida Nova, 1977. p. 387 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, do que trata o livro de Naum?
Nota: 10.0
A O tema do livro de Naum é o retorno dos judeus do exílio e a nova conquista da Terra Prometida.
B
O livro trata da destruição de Nínive, que estava entregue à idolatria, crueldade e opressão.
Você acertou!
Comentário: “O tema de Naum é a destruição de Nínive. A cidade, que há pouco mais de um século se voltou de 
seus pecados pelas exortações do profeta Jonas, entregou-se a idolatria, crueldade e opressão” (livro-base, p. 367).
C O tema principal é o ministério profético de Naum e o reinado de Davi.
D O tema central é a guerra contra a Babilônia.
E O livro relata os aspectos administrativos da implantação do reino de Israel.
Questão 6/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o extrato de texto a seguir: 
“As leis morais eram permanentes, mas muitas regras civise cerimoniais eram temporárias em sua natureza. O 
preceito que limitava o abate de animais para servirem de alimento, no santuário central, foi ab-rogado quando Israel 
entrou em Canaã”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DOCKERY, David S. A História de Israel no Antigo Testamento. São Paulo: 
Editora Vida Nova, 1977. p. 59
 Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, a respeito do livro de Levítico, é correto afirmar que 
sua mensagem indica que:
Nota: 10.0
A A ordenação de levitas é algo declarado e apoiado pela Bíblia.
B A mensagem de Levítico indica que os levitas teriam como obrigação serem os guardiões do templo.
C A mensagem de Levítico é de que os louvores entoados a Deus devem ser realizados no culto de forma ordenada.
D
A mensagem de Levítico é de que o acesso a Deus se dá somente por meio do sangue, e o acesso assim obtido exige a 
santidade do adorador.
Você acertou!
Comentário: “ A mensagem de Levítico é que o acesso a Deus se dá somente por meio do sangue, e o acesso assim 
obtido exige a santidade do adorador. Deus é intrinsicamente santo e chama o seu povo para ser santo [...]” (livro-
base, p. 330).
E
A mensagem de Levítico indica que todos os participantes da tribo de Levi seriam mantidos na História de Israel como 
promessa de Deus.
Questão 7/10 - Teologia do Antigo Testamento
Leia o extrato de texto a seguir:
 “Proeminente entre os exilados judeus na Babilônia, Daniel obteve a dupla distinção de ser político e profeta. 
Elevando-se do estado servil para a condição de estadista, ele prosperou na liderança política sob monarca 
babilônicos e medo-persas durante mais de seis décadas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DOCKERY, David S. A História de Israel no Antigo Testamento. São Paulo: 
Editora Vida Nova, 1977. p. 349 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, em razão das muitas visões que são relatadas no 
livro de Daniel, como esse livro também tem sido chamado?
Nota: 10.0
A Tem sido chamado de livro das Revelações.
B Tem sido chamado de Visões de Daniel.
C Tem sido chamado de Livro das Profecias.
D
Tem sido chamado de o Apocalipse do Antigo Testamento.
Você acertou!
Comentário: “Em razão de suas muitas visões, o Livro de Daniel tem sido chamado de ‘O Apocalipse do Antigo 
Testamento’” (livro-base, p. 357).
E Tem sido chamado de Previsões de Daniel.
Questão 8/10 - Teologia do Antigo Testamento
“Em um momento crucial, devido à sua falta de fé, a geração do êxodo perde a oportunidade de possuir a 
concretização material da aliança de Yahweh com Abraão e com a nação como um todo. Perde a oportunidade de 
viver em Canaã, a Terra Prometida. Em vez de ali entrar, essa geração termina a jornada terrena peregrinando entre 
povos hostis em terras desertas e estéreis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOUSE, Paul R. Teologia do Antigo Testamento. São Paulo: Editora Vida, 
2009. p. 193. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia sistemática sobre Números, analise as afirmações: 
I. A obediência às Leis e a sua fidelidade ao Senhor geravam bênçãos para o povo de Israel.
II. O livro faz referência aos dois grandes censos realizados por Moisés antes da entrada do povo em Canaã.
III. O título original do livro é “Bemidbar”, que quer dizer “censo”.
IV. Nenhum daqueles que presenciaram a saída do Egito entraram em Canaã.  
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
A II, III e IV
B
I e II
Você acertou!
Comentário: A afirmativa I é correta, pois as Leis mosaicas têm um aspecto que vincula seu cumprimento por parte 
do fiel à obtenção de benefícios concedidos por Deus: “Números documenta que, quando o povo de Deus permanece
fiel às condições da aliança, é cercado de bênçãos [...]” (livro-base, p. 331). A afirmativa II é correta, pois “[...] trata do
registro dos dois censos de Israel antes de entrar em Canaã” (p. 331). A afirmativa III é incorreta, pois “o nome 
hebraico desse livro é bemidbar, que significa ‘no deserto’ [...]” (p. 331). A afirmativa IV é incorreta, pois faz uma 
generalização equivocada: “Quase toda a geração que havia presenciado os sinais operados no Egito, por não 
acreditar nas promessas de Deus, não adentrou na Terra Prometida [...]” (p. 331).
C III e IV
D I e IV
E I, III e IV
Questão 9/10 - Teologia do Antigo Testamento
Considere o fragmento de texto:
“Miquéias, ao sumariar e desenvolver conceitos já analisados, conclui a ênfase que os Doze atribuem à descrição do
pecado. Tendo como contexto a última metade do século VIII a.C., essa profecia repete o fato trágico de que o castigo
descrito nos três livros seguintes jamais precisaria ter ocorrido. Conforme demonstrado em Jonas, o arrependimento
poderia ter evitado o juízo, mas o povo da aliança deixa de mudar”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOUSE, Paul R. Teologia do Antigo Testamento. São Paulo: Editora Vida,
2009. p. 470.
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia Sistemática a respeito do ministério profético de Miqueias,
analise as afirmativas:
I. Miqueias era natural de Moresete-Gate.
II. Miqueias era contemporâneo do profeta Natã.
III. O tema central do livro de Miquéias é o juízo divino.
IV. A mensagem principal de Miqueias é a necessidade de justiça na terra.
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
A I e II
B
I e IV 
Você acertou!
A afirmativa I é correta: “Era natural de Moresete-Gate, uma aldeia localizada cerca de 32 quilômetros ao sudoeste 
de Jerusalém” (livro-base, p. 366). A afirmativa II é incorreta, pois, na realidade, Miqueias era contemporâneo de 
Isaías e ministrou a Jerusalém. Embora o texto trate do juízo divino, seu tema central é a compaixão divina, o que 
torna a afirmativa III incorreta (p. 366). A afirmativa IV é verdadeira: “A mensagem principal do profeta demonstra a 
necessidade de justiça na terra; ocorrendo o contrário, Deus age com poder” (p. 367).
C II e IV
D II e III
E I e III
Questão 10/10 - Teologia do Antigo Testamento
Analise o fragmento de texto: 
“Não há dúvidas de que Jonas era um personagem histórico: é mencionado em 2Reis 14:25, em que se diz que ele
predisse a expansão de Israel durante o reinado de Jeroboão II. O fato de Jonas ser citado por ter proferido uma
profecia de sucesso militar sugere que ele era um profeta dos mais nacionalistas e militaristas, talvez não muito
diferente de Zedequias, a quem o profeta Micaías se opõe em 1Re 22. Esse fato, no entanto, não esclarece se o livro
de Jonas é um registro verídico e histórico. Se for pura ficção, o autor pode ter usado esse profeta como uma
personagem, para ressaltar a compaixão divina: Deus, ao mostrar misericórdia aos ninivitas, humilhou esse profeta
indignado e patriótico”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZONDERVAN Corporation. Bíblia de Estudo Arqueológica. São Paulo: Editora
Vida, 2013. p. 1474.
 Quando os textos bíblicos são colocados em cheque pelos eruditos de linhas teológicas liberais, como é o caso do
trecho citado, é necessário encontrar evidências que corroborem a existência de personagens históricos e verídicos
dos escritos bíblicos. Considerando os conteúdos do livro-base Teologia Sistemática, no caso específico do profeta
Jonas, assinale a alternativa que aponta para a maior evidência interna para a historicidade do livro de Jonas:
Nota: 10.0
A
Embora raro, não seria impossível que um grande peixe como uma baleia estivesse no caminho do Mediterrâneo onde 
Jonas naufragou. Esse é o componente miraculoso do evento.
B A cidade de Társis, no sudoeste da atual Espanha, é uma referência à historicidade da obra.
C
Jesus deu testemunho da existência de Jonas, do livramento miraculoso e do seu ofício profético.
Você acertou!
Comentário: Jonas “[...] eragalileu, de Gate-Hefer, localizada em Zebulom [...], ao norte de Nazaré, na Galileia. Jesus 
deu testemunho da existência de Jonas, do livramento miraculoso e do seu ofício profético [...]” (livro-base, p. 364).
D
Registros em Nínive de uma mudança religiosa que substituiu a adoração politeísta por, apenas, o culto ao deus 
Marduque, pode apontar para uma segunda fonte do mesmo evento histórico.
E
O estilo da embarcação utilizada por Jonas corresponde àquelas existentes no século VIII a.C., corroborando uma 
escrita contemporânea da obra.