AV I - filosofia da educação

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AV I – Filosofia da Educação 
 
1- A Filosofia da Educação tem uma grande importância para aqueles 
que trabalham com o ensino-aprendizagem de crianças e 
adolescentes pois pode ajudá-los a: 
 
A. desenvolver sua capacidade de adequação e conformação. 
B. desenvolver sua autonomia individual e visão crítica coletiva. 
C. desenvolver sua autonomia e visão crítica. 
D. desenvolver intelectualidade pura, livre de emoções. 
E. desenvolver sua capacidade de pensar autonomamente e na conformação 
social. 
 
2- Antônio Joaquim Severino afirma que poderíamos sintetizar as 
posições filosóficas em três grandes tendências, referências ou 
perspectivas, que são: 
A. metafísica ou essencialista, teológica e histórico-social. 
B. metafísica ou essencialista, científica e histórico-social. 
C. racional, emocional e político. 
D. metafísica ou essencialista, naturalista e histórico-social. 
E. metafísica ou essencialista, racional e política. 
 
3- Caracteriza a tendência filosófica metafísica/essencialista 
 
A. Divisão da realidade em material/espiritual e valorização do conceito 
de “essência” na construção dos entendimentos da realidade. 
B. Divisão da realidade em material/espiritual e valorização do social na 
construção dos entendimentos da realidade. 
C. Divisão da realidade em puramente espiritual e valorização do sagrado na 
construção dos entendimentos da realidade. 
D. Divisão da realidade em ideológico e crítico e valorização do social na 
construção dos entendimentos da realidade. 
E. Afirmação da realidade somente em níveis materiais e valorização da 
natureza na construção dos entendimentos da realidade. 
 
4- Podemos explicar a referência filosófica histórica social como: 
A. essencialista. 
B. naturalista. 
C. religiosa. 
D. científica. 
E. dialética. 
 
5- A Filosofia da Educação entende o conhecimento a partir de sua 
relação com : 
A. a formação das novas gerações e a compreensão da realidade pelas 
ciências. 
B. a formação das novas gerações e a compreensão da realidade social. 
C. a formação das novas gerações e o entendimento do sagrado. 
D. a compreensão dos saberes e a conservação dos valores passados. 
E. as classes sociais e suas funções na realidade.