exercícios - Sociologia, Filosofia e Ética

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A sociologia é uma área de estudo que estuda a relação entre grupos sociais e indivíduos e entre
grupos sociais. Pode-se presumir que os conhecimentos desenvolvidos pela sociologia derivam
em grande parte da filosofia. Vários filósofos são citados em textos desse campo, dentre os quais:
Platão, Aristóteles, São Tomás de Aquino e outros. Também alguns acontecimentos serviram
como fonte de inspiração como, por exemplo, a revolução industrial e todos os estudos voltados
para o comportamento humano dos funcionários nas empresas. Abaixo, selecione outro
acontecimento que serviu para o surgimento da sociologia.
A - Os concílios da igreja católica.
B - Formação dos Estados Nacionais.check_circleResposta correta
C - Feudalismo.cancelRespondida
D - As Cruzadas.
E - A guerra dos cem anos.
A mais-valia é um conceito fundamental dentro do pensamento de Karl Marx. Assinale abaixo a
melhor definição do significado de mais-valia.
A - Significa o resultado do tempo de descanso utilizado pelo trabalhador cujo valor é pago
devidamente pelo capitalista. Uma parte desse valor (trabalho excedente) é trabalho pago e
passa a integrar o próprio capital.
B - Significa o resultado do tempo de trabalho utilizado pelo trabalhador cujo valor não é
pago devidamente pelo capitalista. Uma parte desse valor (trabalho excedente) é trabalho
não-pago e passa a integrar o próprio capital.check_circleResposta correta
C - Significa o resultado do tempo de trabalho utilizado pelo trabalhador cujo valor não é
pago devidamente pelo capitalista. Uma parte desse valor (trabalho excedente) é trabalho
pago e passa a integrar o próprio capital.
D - Significa o resultado do tempo de trabalho utilizado pelo trabalhador cujo valor é pago
indevidamente pelo capitalista. Uma parte desse valor (trabalho excedente) é trabalho
não-pago e passa a integrar o próprio capital.
E - Significa o resultado da alienação no trabalho realizado pelo trabalhador cujo valor não é
pago devidamente pelo capitalista. Uma parte desse valor (trabalho excedente) é trabalho
não-pago e passa a integrar o próprio capital.
Veja o trecho do livro texto “Como para ele Deus não existia, o homem era livre para exercitar sua
subjetividade e responsável por seus atos: cabe ao homem a escolha dos princípios e valores que
fundamentam sua ação. Eliminava-se assim qualquer fundamentação teológica na constituição dos
valores morais”. Esse filósofo fugiu de um campo de concentração nazista durante a segunda
guerra mundial. O nome dele é:
A - Jean‑Paul Sartre.check_circleResposta correta
B - Jürgen Habermas.
C - Karl Marx.
D - Max Weber.
E - Sigmund Freud.cancelRespondida
A filosofia e a religião são por muitas vezes contraditórias. Enquanto a religião apresenta um
dogma a ser seguido, a filosofia procura explicações com base na lógica. Ainda assim, houveram
alguns membros da igreja católica que na idade média procuraram alinhar religião e filosofia. “O
Cristianismo, centrado, sobretudo, nas práticas morais, não apresentava uma filosofia. Cristo não
se preocupava em discutir questões filosóficas. Portanto unir a filosofia platônica, de um lado e,
do outro, uma religião não filosófica, abriu perspectivas para a união desses dois campos.”
(Citação do livro texto). Da lista abaixo selecione um filósofo que analisou a relação entre religião
e filosofia.
A - São Paulo.cancelRespondida
B - Santo Antonio.
C - Santo Agostinho.check_circleResposta correta
D - Platão.
E - Descartes.
Platão, discípulo de Sócrates, que viveu entre 427 e 347a.C. foi um filósofo grego da antiguidade.
Escreveu inúmeros diálogos e cartas, onde a figura principal era o seu mentor. Sua filosofia é
baseada na teoria de que o mundo que vivemos e percebemos é um mundo ilusório, confuso. O
mundo espiritual deve ser considerado o mais elevado, eterno, onde aquilo que existe
verdadeiramente está, as ideias, que só a razão pode conhecer. A sua doutrina sobre a existência
do mundo das ideias pode ser demonstrada das seguintes formas:
A - Socratismo, esperança e contingência.
B - Reminiscência, verdadeiro conhecimento e contingência.check_circleResposta correta
C - Pensamento socrático, reminiscência e verdade.
D - Esperança, caverna de Platão e verdade.
E - Caverna de Platão, filosofia maior e verdade absoluta.
Há o esforço de vários grupos sociais, pensadores, escritores, para teorizar uma nova perspectiva
para o homem atual. Perspectiva que recupera valores essenciais que foram esquecidos ou
propositalmente ignorados. Qual a função que os grupos sociais expressam nas sociedades?
A - Complementar o papel social do terceiro setor investindo em cursos gratuitos para
adolescentes para execrar a cidadania.
B - Complementar o papel social exercido pela família, pais, filhos e a cidadania.
C - Complementar o papel social exercido pela lei, pela polícia sempre com objetivo de
estabelecer a ordem.
D - Complementar o papel social exercido pelos governos, pela família e pelo mundo
educacional e acadêmico.check_circleResposta correta
E - Complementar o papel social pelos conselhos tutelares, câmara de vereados e poder
legislativo a fim de auxiliar os mais carentes e necessitados.
A frase “os fins justificam os meios” é uma famosa frase de uma obra escrita na Idade Média e
usada até hoje. Ela serve como uma guia de liderança para gestores e lideres empresariais. O
nome dessa obra é:
A - O príncipe.check_circleResposta correta
B - O mito da caverna.
C - Discurso do método.
D - Crítica da razão pura.
E - Assim falou Zaratustra.
A Reforma Protestante, cujo autor principal foi Martinho Lutero, foi um movimento de caráter
religioso que marcou a passagem do mundo medieval para o mundo moderno. Um dos grandes
fatores de que marcaram esse período de transformações foi o contexto econômico do período.
Qual dos fatores abaixo foi outro motivador da Reforma Protestante:
A - Todas as nações estavam diretamente ligadas a Igreja, e assim pretendiam ficar para
segurança dos povos entre as Cruzadas.
B - O não entendimento da Bíblia em aramaico pelos leigos, fazia com que a Igreja
manipulasse toda a ordem local.
C - O advento da igreja e o crescimento da falta de ética e sonegação de imposto por parte do
clero.
D - A falta de ética religiosa, a igreja buscava o lucro excessivo para poder manter os luxos
do alto clero.cancelRespondida
E - A corrupção do clero, que vendia relíquias sagradas falsas, vendas de indulgências para
pecadores.check_circleResposta
A relação entre a religiosidade cristã e a religiosidade grega antiga possuem diversas nuances.
Analise as afirmações a seguir:
I - Na religiosidade grega antiga os cidadãos participavam do culto da cidade, usufruindo dos
direitos civis e políticos, ao contrário do cristianismo onde os indivíduos estão ligados ao
teocentrismo, ou seja, tudo gira em torno de um Deus.
II - Na religiosidade grega antiga havia um marco que delimitava o espaço do cidadania para
distinguir categoricamente os cidadãos estrangeiros, ao contrário do cristianismo onde Deus se
relaciona e controla a vida e as vontades dos indivíduos.
III - A ética na religiosidade grega instaura a isonomia com a participação dos indivíduos quanto
aos direitos e decisões favoráveis a si próprios, ao contrário d ética cristã que é definida pelas
relações espirituais que os indivíduos têm com Deus.
IV - A religiosidade grega antiga e a religiosidade cristã são excludentes, pois ambas separam
interesses públicos dos interesses privados.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas a afirmativa I está correta.
B - Apenas a afirmativa II está correta.cancelRespondida
C - Apenas a afirmativa III está correta.
D - Apenas a afirmativas I e III está correta.
E - As afirmativas I, II, III e IV estão corretas.check_circleResposta correta
A filosofia patrística trata-se da filosofia cristã, formulada pelos padres da Igreja nos primeiros
séculos da era cristã, ela tem a tarefa de evangelização e defesa do cristianismo contra as ideias
dos antigosfilósofos. Os temas centrais do período são a fé e a razão, que assumiam posições
distintas. Qual das posições está INCORRETA sobre a filosofia patrística?
A - A fé e a razão são irreconciliáveis: cada uma tem seu campo de atuação.
B - A fé e a razão são irreconciliáveis: a fé é superior à razão.
C - A fé e a razão são irreconciliáveis: A fé é inferior a razão.
D - A fé e a razão são conciliáveis: a razão é subordinada à fé.cancelRespondida
E - A fé e a razão são conciliáveis: a fé é subordinada à razão.check_circleResposta correta
O conceito de ética muda, conforme a cultura de um determinado povo. Vários filósofos
escreveram sobre seus pontos de vista sobre o tema. Um desses filósofos relacionou ética com a
felicidade. “O Homem é um ser racional, e sua felicidade consiste na atuação da razão, não em
riquezas e honrarias. Felicidade é a plena realização das próprias capacidades. ... Se tivermos
auto-indulgência e autoconfiança desenfreadas, estaremos em perpétuo conflito com os outros.
Então tais atitudes são prejudiciais ao nosso caráter. ... O meio para conseguir a felicidade é a
virtude. Virtude é o hábito de escolher o justo meio. “A virtude está no meio”. Virtude é o ponto
intermediário entre dois extremos, sendo esses extremos considerados vícios. O homem encontra
as virtudes éticas já prontas. São transmitidas pela ordem estabelecida na sociedade e no Estado
(pólis). Tais virtudes têm validade e consentimento universal (por exemplo, prudência,
generosidade). A atitude ética não nasce inicialmente dos julgamentos, mas é adquirida graças à
prática: pelo exercício, pelo hábito, pela aprendizagem.” Esse trecho copiado do livro traz bem
clara a visão desse filósofo. De acordo com a ideia apresentada marque abaixo o nome desse
filósofo:
A - Aristóteles.check_circleResposta correta
B - Epicuro de Samos.
C - Platão.
D - Sêneca.
E - Sócrates.
As ciências surgem a partir de uma demanda social e uma sucessão de acontecimentos. Com a
sociologia não foi diferente. Todos eventos abaixo propiciaram o surgimento da sociologia,
EXCETO:
A - O Renascimento, as grandes navegações e o comércio ultramarino.cancelRespondida
B - O renascimento e o desenvolvimento científico.
C - O desenvolvimento científico e tecnológico.
D - As Revoluções Industrial, Francesa e Gloriosa.check_circleResposta correta
E - A formação dos estados nacionais e a consolidação do capitalismo.
Weber analisou o capitalismo e concluiu que determinado grupo social contribuiu para seu
desenvolvimento. Este grupo se caracteriza pela sistemática, cálculo e disciplina doutrinária.
Assinale abaixo o ator social ao qual o autor se referia:
A - Socialista.
B - Protestantes.check_circleResposta correta
C - Proletariado.
D - Capitalistas.
E - Burguesia.
Entender a sociedade é uma preocupação humana que remonta aos tempos antigos. As abordagens
daqueles filósofos influenciaram as concepções e ações dos períodos posteriores da história do
mundo ocidental. Assinale os filósofos que tiveram sua obra influenciada por abordagens teóricas
anteriores:
A - Sócrates, Aristóteles.
B - São toma de Aquino e Sócrates.
C - S. Agostinho, S. Tomás de Aquino. check_circleResposta correta
D - Platão, Santo Agostinho.
E - Platão, Aristóteles.cancelRespondida
A sociologia é uma área de estudo que estuda a relação entre grupos sociais e indivíduos e entre
grupos sociais. Pode-se presumir que os conhecimentos desenvolvidos pela sociologia derivam
em grande parte da filosofia. Vários filósofos são citados em textos desse campo dentre os quais:
Platão, Aristóteles, São Tomás da Aquino e outros. Também alguns acontecimentos serviram
como fonte de inspiração como, por exemplo, a revolução industrial e todos os estudos voltados
para o comportamento humano dos funcionários nas empresas. Abaixo selecione outro
acontecimento que serviu para o surgimento da sociologia.
A - Os concílios da igreja católica.
B - Formação dos Estados Nacionais.check_circleResposta correta
C - Feudalismo.
D - As Cruzadas.
E - A guerra dos cem anos.
A ética aristotélica inicia-se com o estabelecimento da noção de felicidade. A felicidade para ele
consiste na atuação da razão, e não em riquezas. Neste sentido, é considerada uma ética
eudemonista, por se tratar da busca do que é o agir corretamente em escala humana, que seria o
agir segundo a virtude. Considerando esses conceitos de ética aristotélica, assinale qual das
alternativas NÃO se refere à ética de Aristóteles.
A - Virtude é o ponto intermediário entre dois extremos, sendo estes extremos considerados
vícios.
B - O homem não encontra as virtudes éticas já prontas, deve
construí-las.check_circleResposta correta
C - A virtude é o hábito de escolher o justo meio.cancelRespondida
D - A atitude ética não nasce inicialmente dos julgamentos, mas é adquirida graças à prática.
E - A atitude ética é adquirida graças à prática.
O conceito de ética muda, conforme a cultura de um determinado povo. Vários filósofos
escreveram sobre seus pontos de vista sobre o tema. Um desses filósofos relacionou ética com a
felicidade. “O Homem é um ser racional, e sua felicidade consiste na atuação da razão, não em
riquezas e honrarias. Felicidade é a plena realização das próprias capacidades. ... Se tivermos
auto-indulgência e autoconfiança desenfreadas, estaremos em perpétuo conflito com os outros.
Então tais atitudes são prejudiciais ao nosso caráter. ... O meio para conseguir a felicidade é a
virtude. Virtude é o hábito de escolher o justo meio. “A virtude está no meio”. Virtude é o ponto
intermediário entre dois extremos, sendo esses extremos considerados vícios. O homem encontra
as virtudes éticas já prontas. São transmitidas pela ordem estabelecida na sociedade e no Estado
(pólis). Tais virtudes têm validade e consentimento universal (por exemplo, prudência,
generosidade). A atitude ética não nasce inicialmente dos julgamentos, mas é adquirida graças à
prática: pelo exercício, pelo hábito, pela aprendizagem.” Esse trecho copiado do livro traz bem
clara a visão desse filósofo. De acordo com a ideia apresentada marque abaixo o nome desse
filósofo:
A - Sócrates.
B - Sêneca.
C - Platão.
D - Epicuro de Samos.
E - Aristóteles.check_circleResposta correta
A filosofia pode ser analisada por diferentes concepções, por exemplo, ela pode ser considerada
uma sabedoria de vida, onde a consideramos como a contemplação do mundo e dos homens para
nos conduzir a uma vida justa, sábia e feliz. Além desta concepção, assinale qual outra pode ser
considerada para definir ou explicar o que é filosofia:
A - Visão de mundo, conhecimento de uma população ou cultura, é considerado um conceito
amplo e genérico.check_circleResposta correta
B - Filosofia pode ser uma idealização de tudo aquilo que não pode ser explicado de maneira
prática, para isso encontra-se uma força maior.
C - Explicar a origem de todas as coisas de uma maneira racional e de entendimento de todos.
D - Explica a nossa razão de existir, além de idealizar aquilo que é
inexplicável.cancelRespondida
E - A filosofia e a religião têm os mesmos princípios, de tratar assuntos inexplicáveis com
sentidos maiores, que não podem ser compreendidos por simples mortais.
Há obras que são marcos na construção do pensamento sobre a sociedade. Verifique as sequências
abaixo (autor, obra, descrição da obra) e assinale V (verdadeiro) ou F (falso):
(__) Maquiavel, O príncipe: Suas ideias sobre a arte da política colocam-se totalmente a favor dos
direcionamentos da Igreja.
(__) Platão, A República: o autor apresenta suas principais ideias sobre o mundo, a política, a vida
social e seus respectivos problemas e perspectivas.
(__) Tomas Morus, A utopia: obra que descreve uma comunidade perfeita, tolerante, erguida em
bases essencialmente racionais que condena a cobiça e o desejo pelo poder.
(__) Thomas Hobbes, O Leviatã: a partir de uma figura folclórica o autor defende o absolutismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequênciacorreta de preenchimento das afirmações acima:
A - V, V, V, F.
B - F, V, V, V.check_circleResposta correta
C - F, V, V, F.cancelRespondida
D - F, V, F, V.
E - F, F, V, V.
As origens do feudalismo remontam ao século III, quando o sistema escravista de produção no
Império Romano entrou em crise. Diante da crise econômica e das invasões germânicas, muitos
dos grandes senhores romanos abandonaram as cidades e foram morar nas suas propriedades no
campo. (www.historiadomundo.com.br). As principais características do feudalismo eram:
1. A terra era o principal meio de produção e pertencia aos senhores feudais.
2. Os trabalhadores tinham direito ao usufruto e à ocupação das terras, mas nunca a sua
propriedade.
3. Os senhores feudais e o clero viviam do trabalho dos servos.
4. Os servos eram escravos dos senhores feudais.
Assinale a alternativa correta:
A - Todas estão corretas.
B - Apenas as afirmativas II, III e IV.
C - Apenas as afirmativas I, III e IV.cancelRespondida
D - Apenas as afirmativas I, II e IV.
E - Apenas as afirmativas I, II e III.
Com base nos conteúdos estudados, enumere as afirmações que seguem de acordo com o período
correspondente a elas.
I- Iluminismo.
II- Revolução Francesa.
III- Revolução Industrial.
IV- Renascimento.
Enumere as afirmações:
(__)Este movimento que surgiu a partir do processo social, político, econômico, cultural e
científico desencadeado pelo Renascimento.
(__)Teve início na Europa no século XIV e se caracteriza como um movimento político,
econômico, filosófico, artístico, ideológico e social que se configura como processo decisivo para
por fim ao pensamento da Idade Média.
(__)Foi importante na história da humanidade, com repercussões posteriores, até os dias de hoje,
em todo o mundo. Os ideias propagados e lema de bandeira ultrapassaram os limites da política
local.
(__)Esse período marca o fim da era feudal, baseada na servidão, dando margem ao aparecimento
do proletariado, aquele que vai ser o responsável pela geração de riquezas pela venda de sua força
de trabalho, no regime assalariado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de preenchimento das afirmações acima:
A - I, II, III, IV.cancelRespondida
B - I, IV, II, III.check_circleResposta correta
C - IV, I, II, III.
D - IV, II, I, III.
E - IV, III, I, II.
Estão corretos, segundo os preceitos da sociologia, os conceitos sobre classes sociais, EXCETO:
A - A sociedade é dividida em classes sociais e grande parte dos trabalhadores devem se
submeter às condições estabelecidas pelos proprietários.
B - A sociedade é dividida em classes sociais, tendo por base a propriedade dos meios de
produção.
C - Grupo social aberto, cujos membros compartilham de certas qualidades sociais e pessoais.
D - No contexto da estratificação social, as relações entre as classes dominantes e dominadas
serão de cooperação mútua.check_circleResposta correta
E - Seu sistema de estratificação em classes é típico das sociedades capitalistas.
Marx parte do princípio de que a sociedade é constituída de indivíduos cujos interesses divergem,
muitas vezes, conforme a condição de classe. Assim a sociedade é um lugar onde se apresenta
uma situação de conflito constante. Este conflito ocorre entre duas classes fundamentais:
A - Burguesia e proletariado.
B - Capitalistas e burguesia.
C - Capitalistas e trabalhadores.check_circleResposta correta
D - Classe operária e burguesia.
E - Classe operaria e proletariado.
Quando falamos em pós-modernidade nos referimos a uma corrente de pensamento que tem em
comum uma crítica à visão de mundo da modernidade, que atravessa diversas áreas do
conhecimento e da cultura, como a arquitetura, filosofia, psicologia, história, sociologia e outras.
Alguns aspectos dessa pós-modernidade levantam questões sobre o futuro dos fundamentos da
ética. Assinale as questões verdadeiras sobre essas reflexões.
I - Ausência de grandes sistemas filosóficos e a morte das ideologias trazem como consequência a
ausência de uma perspectiva finalista da vida.
II - O individualismo configura nossa modernidade avançada, somos um conjunto de pessoas
narcisistas em princípios éticos universais.
III - As novas tecnologias têm levado os homens a um consumismo exacerbado.
IV - Existe uma evolução apenas no campo da ecologia, os homens estão preocupados com a
sustentabilidade, que há poucos anos deixou de ser um problema global, sendo apenas de alguns
países mais industrializados.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas as alternativas I, II e III estão corretas.check_circleResposta correta
B - Apenas as alternativas I, II e IV estão corretas.
C - Apenas as alternativas I, III e IV estão corretas.
D - Apenas as alternativas II, III e IV estão corretas.
E - Todas as alternativas estão corretas.
Possuímos alguns tipos de éticas aplicadas, onde o desafio é repensar o modo de ser do ser
humano, propondo ética e uma sociabilidade que resgatem a dimensão de coletivo do homem
grego, com sua visão de ser cosmopolita. Estas éticas devem reconhecer os valores universais
humanos e as realidades históricas, preservando a biodiversidade e as especificidades locais,
respeitando ainda as diferenças de gênero, etnia e religião. Quais são estas éticas aplicadas?
Assinale a alternativas correta:
A - Bioética, ética nos negócios, Ética e mídias e políticas.check_circleResposta correta
B - Bioética, ética religiosa e espiritual, ética na educação.
C - Ética nas mídias, ética nos negócios, ética na família.
D - Ética religiosa e espiritual, ética das mídias e na família.
E - Ética religiosa, política e nos negócios.
Segundo Durkheim, os fatos sociais são o objeto central da sociologia e possuem três
características básicas, a saber:
A - Exterioridade, assertividade, objetividade.
B - Exterioridade, coercitividade, objetividade.check_circleResposta correta
C - Exterioridade, subjetividade, coercitividade.
D - Objetividade, assertividade, coercitividade.
E - Objetividade, subjetividade e assertividade.
A filosofia moderna tem como uma de suas principais preocupações a busca do fundamento do
conhecimento. Abandonou-se a perspectiva metafísica, que se preocupava com a essência das
coisas e buscou-se então saber como era possível conhecer, e o que era possível conhecer para
alcançar o verdadeiro conhecimento. Para essa mudança, duas correntes surgem de forma
antagônica na busca desse conhecimento, o Racionalismo e o Empirismo. Assinale as alternativas
verdadeiras sobre as duas correntes:
I - Para o Racionalismo, o ser humano é capaz de desvendar a verdade dos fatos sem o auxílio da
experiência sensível.
II - De acordo com o Racionalismo de Descartes, todos possuem a capacidade de conhecer o que é
certo, desde que utilizem o método adequado.
III - Para o Empirismo, o conhecimento humano não possui um caráter absoluto, sendo a verdade
um processo de constante construção.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas a alternativa I está correta.
B - Apenas as alternativas I e II estão corretas.
C - Apenas as alternativas I e III estão corretas.
D - Apenas as alternativas II e III estão corretas.
E - Todas as alternativas estão corretas.check_circleResposta correta
Segundo a teoria marxista, a força de trabalho é:
A - Capital Humano.
B - Capital.
C - Mais-valia.cancelRespondida
D - Mercadoria.check_circleResposta correta
E - Produção.
O liberalismo é uma corrente política, econômica e moral, que expressa a vontade de reduzir a
ingerência da Igreja e do Estado na sociedade, principalmente da burguesia ascendente da época.
Liberalismo pode ser resumido como o postulado do livre uso, por cada indivíduo ou membro de uma
sociedade, de sua propriedade. Nesse sentido, postula-se que todos são “iguais perante a lei”, base
concreta da igualdade formal entre os membros de uma sociedade. Assinale a alternativa FALSA sobre
os princípios do Liberalismo.
A - A Igreja ainda propõe um certo receito na sociedade, pois não liberta o povo parao novo
pensamento.check_circleResposta correta
B - A não intervenção do Estado nos empreendimento econômicos;
C - As liberdades individuais na composição de uma sociedade equilibrada.
D - O homem deve ser livre para agir conforme bem entender.
E - O sentido de propriedade, que considera tudo o que pertence a cada indivíduo, ou seja, sua
vida, sua liberdade e seus bens;
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Karl Marx foi um filósofo e revolucionário alemão que vivem entre 1818 e 1883. Marx criou as
bases da doutrina comunista, onde criticou fortemente o capitalismo. Sua filosofia exerceu
influência em diversas áreas do conhecimento, como Sociologia, Política, Filosofia, Direito,
Economia, entre outras. A ética, para Marx, volta-se para as ações coletivas, em função do todo da
sociedade, pois a democracia real não se sustenta nos direitos da burguesia, mas no acesso de toda
a população aos bens produzidos socialmente pelos trabalhadores, sejam esses materiais ou
culturais. São premissas da ética marxista, EXCETO:
A - Cada época histórica, o agente principal da mudança é a classe ou as classes, cujos
interesses coincidem.cancelRespondida
B - O homem é um ser histórico, em cada época ele constrói um tipo de formação
econômico-social, que muda por suas contradições e formas de produção.
https://firequiz.fael.edu.br/prova?question_number=8
https://firequiz.fael.edu.br/prova/questoes
https://firequiz.fael.edu.br/prova/questoes
C - O homem não é um ser social, ele só produz relações sociais quando convém em prol de
todo o coletivo, pois não se considera que a vida em sociedade com classes sociais seja o
ideal da humanidade.check_circleResposta correta
D - O homem real é um ser espiritual e sensível, natura e propriamente humano, teórico e
prático, objetivo e subjetivo.
E - Os homens fazem sua história, em cada época, o agende principal da mudança é a classe
os as classes cujos interesses coincidem.
O renascimento tratou-se de um movimento intelectual e cultura que caracterizou a transição da
mentalidade medieval para a mentalidade moderna. O termo “Renascimento” foi empregado pela
primeira vez em 1855, pelo historiador francês Jules Michelet, para referir-se ao “descobrimento
do Mundo e do homem” no século XVI. São características do renascimento, EXCETO:
A - A cultura grega foi redescoberta, em virtude de contatos mais estreitos com os árabes e
com a cultura bizantina.
B - Abriu-se uma nova concepção de que o homem não existia apenas para servir a Deus,
mas também a ele mesmo.
C - As transformações da sociedade juntamente com as navegações para o continente
americano, iniciam uma grande revolução econômica, cultura, social e política do mundo
ocidental.cancelRespondida
D - Durante os mil anos entre a queda do Império Romano (séc. V d.C.) e o Renascimento
(séc. XV), a Europa absorve a religião professada pela Igreja Católica.
E - Houve uma grande migração das famílias ao campo, para buscarem suas essências, junto
a terra e aos meios mais rudimentares.check_circleResposta correta
“Com esse movimento, a sociedade passa a ser concebida na visão antropocêntrica, não mais
teocêntrica, centrada no homem, capaz, com suas ações, de transformar as sociedades, valores,
costumes. Os homens começam a problematizar o que antes era visto somente pelo olhar
religioso, determinado pela Igreja Católica, cujo poder era considerado inquestionável.” O trecho
citado se refere a qual movimento sociocultural?
A - Arcadismo.
B - Democracia.
C - Futurismo.
D - Iluminismo.cancelRespondida
E - Renascimento.check_circleResposta correta
A base de toda construção ética, cujo campo é a prática, está nesta pressuposição: a ética surge
quando o outro emerge diante de nós. O outro pode ser a própria pessoa que se volta sobre si
mesma, analisa a consciência, capta os apelos que nela se manifestam (ódio, compaixão,
solidariedade, vontade de dominação ou de cooperação, sentido de responsabilidade), se dá conta
de seus atos e das consequências que deles se derivam. O outro pode ser aquele que está à sua
frente, homem ou mulher, criança, trabalhador, empresário, portador de HIV, negro etc.[...] Diante
do outro ninguém pode ficar indiferente. Tem que tomar posição. Mesmo não tomando posição,
silenciando e mostrando-se indiferente, já é uma posição. A ética surge a partir do modo como se
estabelece a relação com esses diferentes tipos de outro. Pode fechar-se ou abrir-se ao outro, pode
querer dominar o outro, pode entrar numa aliança com ele, pode negar o outro como alteridade,
não o respeitando, mas incorporando-o, submetendo-o ou simplesmente destruindo-o. (Texto:
Leonardo Boff, integra em:
http://www3.ethos.org.br/cedoc/como-nasce-a-etica/#.VBoFFvldWAk)
De acordo com o texto a ética desempenha um papel essencial para a integração pessoal e cidadã;
ela – a ética – também forma e desperta a consciência política a fim de integrar os seres humanos
às suas sociedades. Frente a isso podemos afirma que a ética possui correspondência em:
A - A ética é a ação em conformidade com a consciência. É uma ação sempre refletida e fruto
da escolha livre e consciente – até para infringir uma norma, se for o
caso.check_circleResposta correta
B - A ética é a ação em conformidade com as leis estabelecidas. É uma ação sempre
desconexa ao fruto da escolha livre e consciente – até para infringir uma norma, se for o caso.
C - A ética é a ação em conformidade, podem ser ação em livre arbítrio. É uma ação sempre
dialética ao fruto da escolha livre e consciente.cancelRespondida
D - A ética é o livre arbítrio. Sua ação está em conformidade com as escolhas e suas sansões
estão previstas em lei.
E - A ética não é uma ação, mas um conjunto de regras e valores pré-estabelecidos pelas
sociedades. Tal conjunto é moralizante ao fruto da escolha livre e consciente – até para
infringir uma norma, se for o caso.
Na concepção de Weber, a ação social pode ser de quatro tipos. Todas alternativas estão corretas,
exceto:
A - Afetiva e irracional com relação ao valor.check_circleResposta correta
B - Afetiva, racional com relação ao valor.
C - Relação ao valor e afetiva.
D - Tradicional e afetiva.
E - Tradicional e racional com relação a fins.
São elementos da estrutura burocrática, EXCETO:
A - A organização dos cargos nas empresas obedece a princípios hierárquicos com relação ao
status e aos papéis a serem desempenhados.
B - As atividades excepcionais exigidas para os propósitos da organização distribuídas de
maneira estável sob a forma de deveres formais;check_circleResposta correta
C - As atividades normais exigidas para os propósitos da organização se encontram
distribuídas de maneira estável sob a forma de deveres formais.
D - Nas organizações burocráticas os cargos o funcionário está protegido de acordo com a
legislação trabalhista em vigor contra as arbitrariedades.
E - O exercício dos papéis ou das atividades são regulamentadas por um coerente sistema de
regras administrativas abstratas.
A ciência já comprovou que a Terra é redonda (seu formato é o de um esferóide oblato). Além
disso, existem provas do formato esférico da Terra como experimentos físicos, fotos de satélites e
viagens espaciais. Mas, ainda assim, algumas pessoas defendem que o nosso planeta é plano -
algo parecido com o formato de uma pizza ou uma moeda. O movimento terraplanista ganhou
força a partir de 2014, tornando-se um fenômeno da internet. O assunto começou a ser discutido
em vídeos do Youtube e em grupos de Facebook dos Estados Unidos, sendo que um dos maiores
propagadores do movimento é o norte-americano Eric Dubay [...]. Os cientistas já contestaram
essa teoria da terra plana, classificando-a como pseudociência. Apesar de usar o raciocínio lógico,
Dubay não chega a conclusões por métodos científicos. Perceber a Terra como plana não quer
dizer que ela realmente deve ser plana. (Adaptado) (Disponível em:
https://vestibular.uol.com.br/resumo-das-disciplinas/atualidades/ciencia---teoria-da-terra-plana-est
a-cada-vez-mais-popular.htm.Acesso em 06. Dez. 2019)
O texto acima apresenta duas ideias, uma do senso comum e outra do senso científico, que
contesta as ideias do senso comum. Em relação ao senso comum, é correto afirmar:
A -
Perceber a Terra como plana não quer dizer que ela realmente deve ser plana é senso comum,
pois está baseado em pesquisas científicas.
B - Dubay , um dos propagadores da idéia da Terra plana, usa do senso comum, pois nas suas
conclusões não são usados métodos científicos.check_circleResposta correta
C - No texto, a afirmação “ciência já comprovou que a Terra é redonda” corresponde ao
senso comum, porque esta informação está baseada em pesquisas científicas.
D - Os cientistas que já contestaram essa teoria da Terra plana e as classificaram como
pseudociência utilizam o senso comum nas suas afirmações.
E - Provas do formato esférico da Terra, como experimentos físicos, fotos de satélites e
viagens espaciais evidenciam o senso comum no texto.
“Estamos diante de um momento crítico na história da Terra, uma época em que a humanidade
deve escolher o seu futuro. À medida que o mundo se torna cada vez mais interdependente e
frágil, o futuro enfrenta, ao mesmo tempo, grandes perigos e grandes promessas. Para seguir
adiante, devemos reconhecer que no meio de uma magnífica diversidade de culturas e formas de
vida, somos uma família humana e uma comunidade terrestre com um destino comum. Devemos
somar forças para gerar uma sociedade sustentável global baseada no respeito pela natureza, nos
direitos humanos universais, na justiça econômica e numa cultura da paz. Para chegar a este
propósito, é imperativo que, nós, os povos da Terra, declaremos nossa responsabilidade uns para
com os outros, com a grande comunidade da vida, e com as futuras gerações.” (Disponível em:
https://www.mma.gov.br/responsabilidade-socioambiental/agenda-21/carta-da-terra.html. Acesso
em 09. Dez. 2019) O texto acima é uma introdução à “Carta da Terra”, que teve sua elaboração
iniciada na durante a Rio-92 e foi discutida mundialmente por organizações da esfera pública e da
sociedade civil.
Com base no texto, analise as alternativas a seguir e, em seguida, assinale a alternativa correta no
que se refere aos princípios que podem ser evidenciados no texto:
I- Respeitar a Terra e a vida em toda sua diversidade significa reconhecer que todos os seres são
interligados e cada forma de vida tem valor, independentemente de sua utilidade para os seres
humanos.
II- Cuidar da comunidade da vida com compreensão, compaixão e amor significa que o direito de
possuir, administrar e usar os recursos naturais inclui os deveres de impedir o dano causado ao
meio ambiente e de proteger os direitos das pessoas.
III- Construir sociedades democráticas que sejam justas, participativas, sustentáveis e pacíficas,
tendo por meta assegurar que as comunidades em todos níveis garantam os direitos humanos e as
liberdades fundamentais e proporcionem a cada um a oportunidade de realizar seu pleno
potencial.
IV- Reconhecer que a liberdade de ação de cada geração é condicionada pelas necessidades das
gerações futuras, e por isso devemos transmitir às futuras gerações valores, tradições e instituições
que apoiem, em longo prazo, a prosperidade das comunidades humanas e ecológicas da Terra.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas na afirmativa III e IV.
B - Apenas nas afirmativas I e II.cancelRespondida
C - Apenas nas afirmativas II e III.
D - As afirmativas I, II , III e IV estão corretas.check_circleResposta correta
E - Somente na afirmativa I.
Os fenômenos que Durkheim denomina fatos sociais compreendem toda maneira de agir, fixa ou
não, susceptível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior, ou, ainda, que é geral na
extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das
manifestações individuais que possa ter (LAKATOS, 1997, p. 64). Segundo Durkheim, os fatos
sociais são o objeto central da sociologia e possuem três características básicas: exterioridade,
coercitividade e objetividade.
Sobre os fatos sociais, segundo Durkheim, analise as afirmações a seguir:
I- A exterioridade, se refere aos fatos que estão fora do indivíduo e sobre o qual o mesmo não tem
controle, por exemplo, o modo de vestir de um determinado povo
II- A coercitividade são as ações, normas costumes que exercem pressão e controle sobre o
indivíduo, como por exemplo, usar as roupas padronizadas pelo grupo social, pois se usar roupa
fora desse padrão, será de alguma forma hostilizado pelos outros membros da sociedade.
III- A objetividade (universalidade), se refere como os fatos surgem, os quais são dependentes do
indivíduo.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas a afirmativa III.
B - Apenas as afirmativas I e II.check_circleResposta correta
C - Apenas as afirmativas II e III.
D - As afirmativas I, II e III estão corretas.
E - Somente a afirmativa I.
No quadro da democracia liberal, cidadania corresponde ao conjunto das liberdades individuais —
os chamados direitos civis de locomoção, pensamento e expressão, integridade física, associação,
etc. O advento da democracia social acrescentou, àqueles direitos do indivíduo, os direitos
trabalhistas, ou direitos a prestações de natureza social reclamadas ao Estado (educação, saúde,
seguridade e previdência). Em ambos os casos o cidadão, nesta concepção, é titular de direitos e
liberdades em relação ao Estado e a outros particulares — mas permanece situado fora do âmbito
estatal, não assumindo qualquer titularidade quanto a funções públicas. Mantém-se, assim, a
perspectiva do constitucionalismo clássico: direitos do homem e do cidadão são exercidos frente
ao Estado, mas não dentro do aparelho estatal. (BENEVIDES, Maria Victoria de Mesquita.
Cidadania e democracia. Disponível em:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-64451994000200002. Acesso em
02. Dez. 2019)
Com bases comparativas no texto, analise as afirmações a seguir:
I- O Estado deve promover e garantir, por meio de políticas públicas, que todos tenham acesso aos
direitos.
II- Em um regime democrático, como o nosso, é imprescindível que o debate em torno das
políticas públicas seja feito de forma transparente, daí porque, todos os entes públicos (União,
Estado e Municípios) devem manter em suas páginas oficiais, um portal de transparência, com as
todas as informações sobre os gastos públicos, para que o cidadão possa acompanhar e fazer o
controle destes gastos.
III- Audiências públicas, criação de conselhos entre outros, são instrumento necessário para a
participação da sociedade.
IV- Uma educação de qualidade promove o bem estar coletivo e constrói no cidadão as condições
para que possa controlar a execução das políticas públicas, ou seja, o efetivo acesso aos direitos.
As afirmações corretas em relação em relação a cidadania e democracia se encontram nas
alternativas:
A - Apenas III e IV estão corretas.
B - Apenas I e IV estão corretas.
C - As afirmativas I, II e IV estão corretas.cancelRespondida
D - As afirmativas I, II e III estão corretas.
E - As afirmativas I, II, III e IV estão corretas.check_circleResposta correta
O filme “Tempos Modernos”, de 1936, época ainda do cinema mudo, é contada a história de um
operário e uma jovem. O primeiro (Charles Chaplin) é um operário empregado de uma grande
fábrica. Esse operário desempenha o trabalho repetitivo de apertar parafusos. De tanto apertar
parafusos, o rapaz tem problemas de stress e, estafado, perde a razão de tal forma que pensa que
deve apertar tudo o que se parece com parafusos, como os botões de uma blusa, por exemplo. Ele
é despedido e, logo em seguida, internado em um hospital. Após ficar algum tempo internado, sai
de lá recuperado, mas com a eterna ameaça de estafa que a vida moderna impõe: a correria diária,
a poluição sonora, as confusões entre as pessoas, os congestionamentos, as multidões nas ruas, o
desemprego, a fome, a miséria... O filme retrata como eram as fábricasno início do século XX,
em especial ao fordismo, assim conhecido porque Henri Ford, aplicou os princípios e a
metodologia científica, defendidos por Taylor e Fayol.
Analise as afirmações que seguem relacionadas às linhas de produção baseadas no fordismo, e em
seguida assinale a alternativa correta:
I- Era atribuido a cada operário a tarefa mais elevada que lhe permitisse as aptidões.
II- Não era solicitado a cada operário o máximo de produção, cada um produzia conforme a sua
vontade, já que não existiam metas a serem cumpridas.
III- Era priorizada a produção em série e cada operário era responsável por uma parte da linha de
produção.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas a afirmativa III.
B - Apenas as afirmativas I e III.check_circleResposta correta
C - Apenas as afirmativas II e III.
D - As afirmativas I, II e III estão corretas.cancelRespondida
E - Somente a afirmativa I.
“As ciências sociais estão sendo desafiadas a pensar a globalização do mundo. No fim do século
XX, quando se anuncia o XXI, elas se defrontam com os dilemas que se abrem com a
globalização das coisas, gentes e ideias. Há processos e estruturas sociais, econômicos, políticos,
culturais e outros que apenas começam a ser estudados. Além do que é local, nacional e regional,
colocam-se problemas novos e fundamentais com a emergência da sociedade global. As fronteiras
geográficas e históricas, culturais e civilizatórias parecem modificar-se em direções e formas
surpreendentes. Indivíduo, grupo, classe, coletividade e povo são colocados diante de outros
horizontes. O próprio pensamento científico é desafiado a elaborar conceitos e interpretações para
dar conta de realidades pouco conhecidas. As teorias da globalização, que começam a ser
esboçadas, revelam o empenho das ciências sociais em explicar o que há de novo no que vai pelo
mundo.” (IANNI, Octavio. Globalização: Novo paradigma das ciências sociais. Disponível em:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40141994000200009, Acesso em
09. Dez. 2019)
Em relação ao fenômeno da globalização, assinale a alternativa correta:
A - As informações são disseminadas instantaneamente, ocorre o surgimento de empresas
multinacionais e transnacionais, blocos econômicos e diminuição de barreiras
comerciais.check_circleResposta correta
B - Ocorre o desaparecimento de blocos econômicos e o aumento de barreiras comerciais
protecionistas.
C - Ocorre uma diminuição das relações econômicas entre os países, por conta do
protecionismo comercial que a globalização proporciona.
D - Ocorre uma diminuição de empresas multinacionais e transnacionais, por conta do medo
de se investir em outros países.
E - Ocorre uma diminuição na produção e consumo de bens e serviços globais.
No dia 19 de janeiro de 2009, estreava no horário nobre da Rede Globo a novela Caminho das
Índias. A escritora e novelista Gloria Perez explorou as diferenças entre culturas para contar uma
história de amor proibido entre indianos, separados pelo sistema de castas. Na trama, Maya
(Juliana Paes) é uma funcionária de um telemarketing do Rajastão (um Estado da Índia) e pertence
a uma tradicional família da casta dos comerciantes. Enquanto isso, Bahuan (Márcio Garcia) é um
indiano que estuda nos Estados Unidos, mas sofre humilhações por ser um dalit, ou “intocável”,
parte do contingente humano indiano que os textos sagrados definem como “a poeira aos pés do
deus Brahma”. Um dalit é considerado impuro, a mais baixa entre as castas indianas. O sistema de
castas já foi banido da Índia, mas muitos ainda seguem tal costume (texto adaptado). (Disponível
em
https://observatoriodatelevisao.bol.uol.com.br/noticias/2018/01/caminho-das-indias-estreava-ha-n
ove-anos. Acesso em 09. Dez. 2019). No texto acima podemos observar que a Índia,
historicamente, sempre foi dividida em castas, uma espécie de estratificação social. A expressão
estratificação social (enquanto conceito social) é utilizada para se referir ao processo pelo qual
indivíduos, famílias ou grupos sociais são hierarquizados em uma escala superior e outros em uma
escala inferior às demais.
Sobre a estratificação social, é correto afirmar:
I- As formas de estratificação variam ao longo da história. É representada pela efetiva distribuição
desigual de acesso a bens, direitos e obrigações em uma determinada sociedade.
II- Historicamente, os estudiosos da têm demonstrado que a estratificação social se apresenta de
modo diferente em algumas sociedades. Essa divisão pode ser identificada por meio de castas,
estamentos ou classes sociais.
III- No sistema de estratificação social em castas, como o mencionado no texto, a posição do
indivíduo na hierarquia social é necessariamente herdada e por isso o casamento entre pessoas de
castas diferentes é proibido.
IV- Dentro de um sistema de castas, qualquer papel social, como a profissão, por exemplo, as
riquezas e os costumes são herdados pela próxima geração, como por exemplo, filho de um
pedreiro necessariamente deverá ser pedreiro.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas a afirmativa III e IV.
B - Apenas as afirmativas I e II.
C - Apenas as afirmativas II e III.
D - As afirmativas I, II, III e IV estão corretas.check_circleResposta correta
E - Somente a afirmativa I.
Em artigo intitulado “Ética e jeitinho brasileiro”, para o jornal O Globo, de 03.09.2017, o Ministro
do Supremo Tribunal Federal, Luiz Roberto, descreve que a [...] face negativa do jeitinho é bem
conhecida de todos nós. Ela envolve a pessoalização das relações, para o fim de criar regras
particulares para si, flexibilizando ou quebrando normas que deveriam se aplicar a todos. Esse
pacote negativo inclui o improviso, a colocação do sentimento pessoal ou das relações pessoais
acima do dever e uma certa cultura da desigualdade que ainda caracteriza a vida brasileira. O
improviso se traduz na incapacidade de planejar, de cumprir prazos e, em última análise, de
cumprir a palavra. Vive-se aqui a crença equivocada de que tudo se ajeitará na última hora, com
um sorriso, um gatilho e a atribuição de culpa a alguma fatalidade. O sentimento pessoal acima do
dever se manifesta no favorecimento dos parentes e dos amigos, no compadrio, na troca de
favores, "o toma lá dá cá". A cultura da desigualdade expressa a crença generalizada de que as
regras são para os outros, para os comuns, "e não para os especiais como eu". Vem daí a
permissão para furar a fila ou parar o carro na calçada. (Disponível em:
http://www.stf.jus.br/arquivo/biblioteca/PastasMinistros/RobertoBarroso/ArtigosJornais/1120331.
pdf. Acesso 05 dez 2019)
O texto acima nos leva a reflexões éticas sobre nosso comportamento cotidiano, pois muitas vezes
usamos do “jeitinho brasileiro” para burlarmos regras e levarmos alguma vantagem pessoal. Sobre
o comportamento ético analise as afirmações a seguir:
I- A ética é a ação em conformidade com a consciência, sempre refletida e fruto da escolha livre e
consciente.
II- A ética não visa apenas a seguir o senso comum ou o politicamente correto de um determinado
grupo, mas produzir reflexões sobre os comportamentos sociais e a sua validade de existência.
III- Ser ético, tem sinônimo de agir correto, independente da situação, mesmo que esse agir nos
prive de alguma vantagem.
IV- Na ética o que conta é o relativismo, isto é, tudo é lícito por ser fruto da deliberação pessoal,
inclusive a violência.
As afirmações corretas em relação à ética se encontram nas alternativas:
A - Apenas I e IV estão corretas.
B - Apenas III e IV estão corretas.
C - As afirmativas I, II e III estão corretas.check_circleResposta correta
D - As afirmativas I, II e IV estão corretas.
E - As afirmativas I, II, III e IV estão corretas.