Prova Eletrônica_ Fundamentos da Filosofia2 _ Passei Direto

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10/11/2020 Prova Eletrônica: Fundamentos da Filosofia
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Prova Eletrônica
Entrega 27 nov em 23:59 Pontos 30 Perguntas 10
Disponível 19 out em 0:00 - 27 nov em 23:59 aproximadamente 1 mês
Limite de tempo Tentativas permitidas 60 Minutos 2
Instruções
Histórico de tentativas
Tentativa Tempo Pontuação
MANTIDO Tentativa 2 35 minutos 30 de 30
MAIS RECENTE Tentativa 2 35 minutos 30 de 30
Tentativa 1 43 minutos 24 de 30
Pontuação desta tentativa: de 3030
Enviado 10 nov em 23:05
Esta tentativa levou 35 minutos.
A Prova Eletrônica tem peso 30 e é composta por:
10 (dez) questões objetivas (cada uma com o valor de 3 pontos);
Você terá 60 (sessenta) minutos para finalizar esta atividade
avaliativa e as respostas corretas serão apresentadas um dia após
a data encerramento da Prova Eletrônica.
3 / 3 ptsPergunta 1
Considere a passagem abaixo: 
 
No pórtico da Academia de Platão, havia a seguinte frase: “não entre
quem não souber geometria”. Essa frase reflete sua concepção de
conhecimento: quanto menos dependemos da realidade empírica,
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mais puro e verdadeiro é o conhecimento tal como vemos descrito em
sua Alegoria da Caverna. 
“A ideia de círculo, por exemplo, preexiste a toda a realização
imperfeita do círculo na areia ou na tábula recoberta de cera. Se traço
um círculo na areia, a ideia que guia a minha mão é a do círculo
perfeito. Isso não impede que essa ideia também esteja presente no
círculo imperfeito que eu tracei. É assim que aparece a ideia ou a
forma.” (JEANNIÈRE, Abel. Platão. Tradução de Lucy Magalhães. Rio
de Janeiro: Zahar, 1995. 170 p.) 
 
 Assinale a alternativa que interpreta corretamente o pensamento de
Platão. 
 
As ideias são as verdadeiras causas e princípio de identificação dos
seres; o “mundo inteligível” é onde se obtêm os conhecimentos
verdadeiros.
Correto!
3 / 3 ptsPergunta 2
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Leia o texto e responda. 
A dúvida é uma atitude que contribui para o surgimento do
pensamento filosófico moderno. Neste comportamento, a verdade é
atingida através da supressão provisória de todo conhecimento, que
passa a ser considerado como mera opinião. A dúvida metódica aguça
o espírito crítico próprio da Filosofia. (Adaptado de Gerd A. Bornheim,
Introdução ao filosofar. Porto Alegre: Editora Globo, 1970, p. 11.) 
 
A partir do texto, é correto afirmar que: 
 
 
A dúvida rigorosa e metódica constitui uma importante base do
pensamento moderno.
Correto!
3 / 3 ptsPergunta 3
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Iluminismo. Linha filosófica caracterizada pelo empenho em entender a
razão como crítica e guia a todos os campos da experiência humana.
Nesse sentido, Kant escreveu: O iluminismo é a saída dos homens do
estado de menoridade pela qual eles são os próprios culpados.
Menoridade é a incapacidade de utilizar o próprio intelecto sem a
orientação de outro. Essa menoridade será devida a eles mesmos se
não for causada por deficiência intelectual, mas por falta de resolução
e coragem para utilizar o intelecto como guia. (Abbagnano,
N. . São Paulo: Martins Fontes, 2007, p. 660-663.Dicionário de filosofia
Adaptado) 
 
Sobre a filosofia iluminista, é possível afirmar que: 
 
seus fundamentos pressupõem uma ampla confrontação crítica da
realidade.
Correto!
3 / 3 ptsPergunta 4
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“Pelo menos desde Sócrates, os filósofos gregos refletem sobre a vida
humana. Algumas escolas filosóficas antigas fizeram desse tema uma
preocupação central e desenvolveram a ética como forma de ‘arte de
viver’, uma reflexão constante sobre a vida e um trabalho permanente
de cada um sobre sua própria vida.” (GALLO, 2014). 
Algumas dessas escolas se difundiram durante o período helenístico.
Uma dessas escolas ganhou popularidade com Diógenes de Sinope.
Sua filosofia apresentava-se como uma crítica aos costumes
instituídos, lançando mão de recursos humorísticos e da ironia. Essa
escola ficou conhecida como: 
 Cinismo. Correto!
3 / 3 ptsPergunta 5
O método argumentativo de Sócrates (469-399 a.C.) consistia em dois
momentos distintos: a ironia e a maiêutica. Sobre a ironia socrática,
pode-se afirmar que: 
I. tornava o interlocutor um mestre na argumentação sofística. 
II. levava o interlocutor à consciência de que seu saber era baseado
em reflexões, cujo conteúdo era repleto de conceitos vagos e
imprecisos. 
III. tinha um caráter purificador, à medida que levava o interlocutor a
confessar suas próprias contradições e ignorâncias. 
IV. tinha um sentido depreciativo e sarcástico da posição do
interlocutor. 
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 Se as afirmações II e III são corretas. Correto!
3 / 3 ptsPergunta 6
Embora não seja algo preciso e rigoroso, há uma tradição que
concebe duas correntes filosóficas opostas a percorrerem os séculos,
consagradas simbolicamente pelas duas figuras centrais, Platão e
Aristóteles, presentes no célebre quadro de Rafael, A escola de
Atenas. São elas: 
 
o racionalismo, que concebe o sujeito como fonte do conhecimento, e o
empirismo, que entende que a origem do conhecimento está nos
sentidos.
Correto!
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3 / 3 ptsPergunta 7
São Tomás de Aquino, principal representante da __________,
desenvolve um pensamento profundamente ligado ao de __________.
Seu papel principal foi o de organizar as verdades da religião e de
harmonizá-las com a filosofia. Para ele, então, a __________,
criada por Deus, e a __________, revelação de Deus, não podem
entrar em __________, porque procedem do mesmo Princípio. 
 
Assinale a alternativa que preencha corretamente as lacunas do texto
apresentado. 
 Escolástica – Aristóteles – razão – fé – contradição. Correto!
3 / 3 ptsPergunta 8
(UFU – 2008) Aristóteles (384 a.C. – 322 a.C), apesar de ter sido
discípulo de Platão, criou sua própria filosofia. Uma das diferenças
marcantes entre os dois é a importância dada aos fenômenos naturais
do chamado mundo sensível. No mundo sensível, a mudança é
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constante, característica que Aristóteles procura explicar a partir das
concepções de matéria, forma, potência e ato. 
 
Com base nos seus conhecimentos e no texto acima, assinale a
alternativa que define corretamente a concepção aristotélica de ato e
potência. 
 
A potência é o que a matéria pode vir a ser, seu devir, o princípio do
movimento; ato é aquilo que ela é no presente.
Correto!
3 / 3 ptsPergunta 9
Leia a passagem abaixo: 
Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele
próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu
entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio
culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta
de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si
mesmo sem a direção de outrem. Tem coragem de fazer uso de teu
próprio entendimento, tal é o lema do esclarecimento. A preguiça e a
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covardia são as causas pelas quais uma tão grande parte dos homens,
depois que a natureza de há muito os libertou de uma condição
estranha, continuem, no entanto, de bom grado menores durante toda
a vida. 
KANT, I. Resposta à pergunta: o que é esclarecimento? Petrópolis:
Vozes, 1985 (adaptado). 
Kant destaca no texto o conceito de Esclarecimento, fundamental para
a compreensão do contexto filosófico da Modernidade.
Esclarecimento, no sentido empregado por Kant, representa 
 
a reivindicação de autonomia da capacidade racional como expressão
da maioridade.
Correto!
3 / 3 ptsPergunta 10
Leia a passagem abaixo: 
 
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"(...) há certos momentos na história da humanidade em que
alterações significativas provocam o que chamamos ruptura de
paradigma. Ou seja, os parâmetros que orientam a compreensão do
mundo e de nós mesmos deixam de valer em decorrência
do imbricamento de inúmeros fatores. E, enquanto não se elabora uma
nova "visão de mundo", vive-se um período confuso de indefinição e
de perplexidade, decorrente da crise dos valores até então aceitos."
(ARANHA, M. L. de Arruda e MARTINS, M. H. Pires. Temas de
Filosofia. 2.ª ed., São Paulo: Moderna, 1998, p. 46). 
 
A partir da passagem e dos seus conhecimentos da história da
filosofia, analise as proposições abaixo: 
 
I) A modernidade, como o conjunto deideias e de valores que norteou
o pensamento e a ação humanos desde o final do século XVIII, é
essencialmente caracterizada pelo racionalismo, isto é, uma firme
crença no poder da razão para conhecer e transformar a realidade. 
II) A derrota fragorosa da razão moderna resultou em um colapso
intelectual que deixou sem paradigmas as ciências, a filosofia e as
artes. Por isso, as religiões em franca expansão na atualidade
encontram, nopós-modernismo, uma fonte de inspiração duradoura. 
III) Chama-se pós-moderno o modo de pensar que se delineia a partir
da segunda metade do século XX, caracterizado pelo afastamento e
crítica às ideias da modernidade, denunciando como presunçosas e
ilegítimas muitas das pretensões da razão no conhecimento e na
prática. 
IV) O Iluminismo, movimento intelectual ocorrido no século XVIII,
manifesta, de maneira especial, os ideais da modernidade,
fomentando as aspirações de liberdade e progresso harmonizados
pela razão "iluminada”.
V) Os avanços tecnológicos influenciam decisivamente a visão de
mundo no tempo pós-moderno. A automação, a microeletrônica, a
informática alteraram o mundo do trabalho e as relações
intersubjetivas. O mercado requer profissionais versáteis; a sociedade,
indivíduos informados, críticos e solidários.
 
Assinale a alternativa correta: