TEOLOGIA - INTRODUÇÃO AOS ESTUDOS HISTÓRICOS

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A Revolução Francesa marcou não apenas o fim da Idade Moderna, mas lança as bases para um novo olhar sobre a escrita da história, agora desvinculada do poderio da Igreja e do Estado absolutista. O olhar sobre a história modifica-se e emergem duas correntes distintas de interpretação da história, uma delas estava vinculada aos valores da Revolução Francesa e fazia frente ao historicismo. Sobre esta corrente é possível afirmar que:
a.
Se apegava às tradições, concedendo espaço em suas narrativas à nobreza.
b.
Vinculava-se à nobreza e exaltava o período medieval como auge da história.
c.
Era resistência e defendia os valores da Igreja, em detrimento do humanismo.
d.
Ficava longe das especulações filosóficas e selavam um compromisso com o passado.
e.
Desejava promover uma ruptura com o passado, mirando na ideia de futuro e progresso.
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A resposta correta é:
Desejava promover uma ruptura com o passado, mirando na ideia de futuro e progresso.
Questão 2
Correto
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Texto da questão
O surgimento do historicismo esteve fortemente vinculado à própria ideia de formação do Estado Alemão. Ele se fundamentava na tradição e na exaltação nacional, por vezes, até mesmo se aproximando do romantismo. É fato, que neste contexto que os ideais de liberdade, de humanidade, de razão também pairavam, graças aos feitos da Revolução Francesa. Neste sentido, o historicismo se apresentou como:
a.
Uma contrarrevolução, rivalizando com os ideais da Revolução Francesa e dos filósofos iluministas.
b.
Uma outra revolução com ideais parecidos com as ideias dos filósofos iluministas franceses.
c.
Uma continuidade dos ideais da Revolução Francesa, mas em território alemão.
d.
Um episódio a parte da história da Revolução Francesa, com conexão ínfima.
e.
Um atraso ao desenvolver histórico, ao passo que a Revolução significou progresso.
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Uma contrarrevolução, rivalizando com os ideais da Revolução Francesa e dos filósofos iluministas.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
O conhecimento histórico mostra-se fundamental para a compreensão do presente, de modo que sempre há uma relação entre presente e passado. O fato é que os seres humanos sempre tiveram uma relação especial com o passado e procuravam representá-lo de diferentes formas, como é o caso das narrativas míticas das civilizações tradicionais. Com base nisso, identifique a melhor definição de mito dentre as alternativas abaixo:
a.
O mito era uma das formas de entretenimento entre os povos antigos, se desvinculando de histórias de entes sobrenaturais.
b.
O mito contava a história do agora, do tempo presente, pois havia total ausência de artifícios explicativos que se relacionassem com passado.
c.
O mito narra histórias de caráter sobrenatural de como um estado de coisas passou a existir, tendo função explicativa de criação.
d.
O mito conta a história de heróis humanos e como estes foram responsáveis por fundar o cosmo e iniciar a humanidade.
e.
O mito é uma história falsa contada entre os povos antigos entre o senso comum, sendo que a verdade ficava entre os governantes.
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A resposta correta é:
O mito narra histórias de caráter sobrenatural de como um estado de coisas passou a existir, tendo função explicativa de criação.
Questão 4
Correto
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Texto da questão
Um documento é sempre produto de relações internas externas que possibilitaram seu aparecimento em determinada plataforma e em certo contexto. A noção de documento/monumento, proposta por Le Goff (1990), chama atenção para a postura do historiador diante dos resquícios do passado. Sendo assim, entender a fonte histórica como documento/monumento, significa:
a.
A utilização das fontes históricas pelo discurso oficial naquele contexto histórico, cabe ao historiador seguir a tradição.
b.
A inclinação do historiador em estudar estátuas e a cultura material em geral, em detrimentos de outros tipos de fontes.
c.
A ação do historiador em escolher os fatos dignos de serem lembrados, assim se seleciona partes específicas do documento.
d.
A persistência de fontes materiais, como é o caso de monumentos de grandes cidades, que contam a história daquele povo.
e.
A consciência por parte do historiador de que aquele resquício é fruto do que uma dada sociedade quis registrar e lembrar.
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A consciência por parte do historiador de que aquele resquício é fruto do que uma dada sociedade quis registrar e lembrar.
Questão 5
Incorreto
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Texto da questão
O historicismo, ou mesmo historismo, foi um movimento amplo que figurou de diferentes formas em diferentes contextos. É de suma importância destacar suas características como movimento que fundamentou a prática historiográfica e lançou suas bases. Sobre as características deste movimento, analise as seguintes afirmativas:
I. Criou a prática historiográfica, delimitando o objeto da história e a postura do historiador.
II. Marcava a diferença entre os fenômenos naturais e histórico, portanto, humanos.
III. Para estes o ser humano é histórico, bem como suas diversas manifestações.
IV. O historicismo reconhecia que o passado tem influência na vida presente.
V. O historicismo fazia um paralelo entre presente, passado e futuro.
Está(ão) correta(s):
a.
I, II, III, IV e V.
b.
I e II, apenas.
c.
III, IV e V, apenas.
d.
II e III, apenas.
e.
I, II, III e IV, apenas.
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A resposta correta é:
I, II, III e IV, apenas.
Questão 6
Correto
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Texto da questão
Leia o que se segue:
O passado, desvinculado do presente, era a “área do historiador”. Propunham uma história do passado pelo passado, dos eventos políticos passados, pela curiosidade de saber exata e detalhadamente como se passaram. (REIS, 1996, p.14).
Sobre a narrativa sobre o passado efetuada pela Escola Metódica, assinale a resposta correta:
a.
As narrativas do passado se baseavam na multiplicidade de fontes documentais, como as imagens.
b.
Os fatos narráveis eram de ordem econômica e dialogavam com as ciências sociais.
c.
Os fatos narráveis eram eminentemente políticos, administrativos, diplomáticos e religiosos.
d.
Os fatos narrados eram da história do tempo presente recheado de detalhes.
e.
A narrativa do passado se voltava para a história do cotidiano, história cultural e das crenças.
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A resposta correta é:
Os fatos narráveis eram eminentemente políticos, administrativos, diplomáticos e religiosos.
Questão 7
Correto
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Texto da questão
“Em suma, nunca se explica plenamente um fenômeno fora do estudo de seu momento. Isso é verdade para todas as etapas da evolução. Tanto daquela em vivemos como das outras.Em suma, nunca se explica plenamente um fenômeno fora do estudo de seu momento. Isso é verdade para todas as etapas da evolução. Tanto daquela em vivemos como das outras.” (BLOCH, 2001, p.60) 
O trecho se refere a importância de se conhecer um fenômeno com base no próprio período estudado. Com base nisso, identifique a problemática na busca das origens de um acontecimento:
a.
A busca pelas origens é forma incorreta de entender o contexto histórico, pois é a partir da análise do futuro que a pesquisa se torna viável.
b.
Um dos pilares da escrita da história deve ser a busca pelas origens, já que sem conhecer a origem específica é impossível entender o contexto
c.
O contexto está ligado às origens, na medida em que estas podem ser mapeadas de forma objetiva e sem elas não há pesquisa histórica.
d.
A busca infindável pelas origens é uma forma incorreta de entender os acontecimentos, pois torna as origens um começo que explica.
e.
A problemática da busca pelas origens de um fenômeno é a prática ideal para historiador, já que a origem é o começo que explica.
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A respostacorreta é:
A busca infindável pelas origens é uma forma incorreta de entender os acontecimentos, pois torna as origens um começo que explica.
Questão 8
Correto
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Texto da questão
No século XIX a questão do método foi fundamental para os historiadores. A história buscava um lugar entre as ciências da época, procurando conferir legitimidade aos seus procedimentos e dizendo-se objetiva e se pautando pela ideia que os fenômenos humanos poderiam ser explicados tais como os fenômenos físicos e químicos. Sobre as características da Escola Metódica, identifique as afirmativas corretas
 
I. Não caberia ao historiador julgar o passado, mas sim apenas relatar o que se passou.
II. O historiador deve ser neutro com relação ao seu objeto de estudo.
III. O historiador deve reunir e classificar os documentos, que falam por si mesmos. 
IV. Qualquer especulação filosófica é nociva, por isso deve se evitar a teorização.
V. O lugar do social do historiador influi na interpretação do objeto de pesquisa.
Está(ão) correta(s):
a.
I, II, IV e V, apenas.
b.
I, II e III, apenas.
c.
I, II, III e IV, apenas.
d.
I, apenas.
e.
I e II, apenas.
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A resposta correta é:
I, II, III e IV, apenas.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
“Ninguém pensa que se trata de uma “invenção” ideológica (que “rapta” a cultura grega como exclusivamente “européia” e “ocidental”) e que pretende que desde as épocas grega e romana tais culturas foram o “centro” da história mundial. Esta visão é duplamente falsa: em primeiro lugar, porque, como veremos, faticamente ainda não há uma história mundial (mas histórias justapostas e isoladas: a romana, persa, dos reinos hindus, de Sião, da China, do mundo meso-americano ou inca na América, etc.). Em segundo lugar, porque o lugar geopolítico impede-o de ser o “centro” (o Mar Vermelho ou Antioquia, lugar de término do comércio do Oriente, não são o “centro”, mas o limite ocidental do mercado euro-afro-asiático).” (DUSSEL, 2005, p. 27). 
A citação acima faz menção a qual tipo de invenção ideológica e quais e consequências desta na escrita da história?
a.
A centralidade da história do Oriente, a consequência é desconsideração da história ocidental, principalmente na Europa.
b.
As identidades regionais, que fragmentaram o ideal de Estado-nação e hoje permitem o fim do discurso eurocêntrico
c.
A nova ordem global, que foi consequência do processo de globalização e colocou todas as concepções historiográficas em equidade.
d.
Ao discurso eurocêntrico, cujas consequências pode-se constatar na desconsideração de outros tipos de organização da história.
e.
Aos povos oprimidos, que sustentarem um discurso vitimista têm maior aceitação na historiografia mundial .
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A resposta correta é:
Ao discurso eurocêntrico, cujas consequências pode-se constatar na desconsideração de outros tipos de organização da história.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Era através dos mitos que as sociedades arcaicas organizavam seu modo de estar no mundo. O mito não apenas contava a história de um passado primordial, mas por meio dos ritos, era sempre rememorado e estava presente em todas as esferas da vida social, seja no trabalho, no casamento, na passagem da infância para a vida adulta, dentre outros. Hoje, a História se propõe a organizar o passado dentro do contexto de uma sociedade que se quer livre de mitos. Sobre a relação entre História e narrativa mitológica, aponte a alternativa correta.
a.
A História como disciplina antecedeu a explicação mítica, por isso, hoje estas duas versões do passado se mostram concorrentes.
b.
Antes da História se constituir como ciência os mitos davam uma resposta, procurando organizar o passado segundo seus critérios.
c.
O mito e a História são complementares nos dias atuais, quando não há resquício histórico de um fato recorre-se às explicações mitológicas.
d.
A História nasceu em uma via distinta do mito, os “pais da história” negavam as interferências dos mitos na constituição do passado.
e.
Os mitos funcionavam de modo semelhante à História no que se refere a investigação do passado, obedecendo a critérios científicos.
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A resposta correta é:
Antes da História se constituir como ciência os mitos davam uma resposta, procurando organizar o passado segundo seus critérios.
A memória de uma dada sociedade é elemento fundamental de sua constituição, não apenas a memória, mas também o que escolhe esquecer-se. O historiador deve estar sempre atento as manifestações da memória e do esquecimento e sua relação com o passado. Sobre memória e esquecimento, analise as afirmativas a seguir:
I. A memória é fruto de uma representação do passado tal como aconteceu, enquanto que o esquecimento coletivo é raro. 
II. A relevância do estudo da memória para a história incide nas individualidades e critérios psicológicos e subjetivos de cada pessoa.
III. O abuso da memória pode estar vinculado a uma reivindicação de uma identidade e a manifestação pública de memória.
IV. As ideologias usam e abusam da memória ao criar narrativas bem delimitadas do passado, bem como escolhem não narrar certos eventos históricos.
V. Um dos papéis do historiador é desconstruir narrativas pré-fabricadas que evocam a memória como legitimador e propor o pensamento crítico.
Está(ão) correta(s):
a.
III, IV e V, apenas.
b.
II, III e V, apenas.
c.
I e II, apenas.
d.
I, apenas.
e.
II, III e IV, apenas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
III, IV e V, apenas.
Questão 3
Incorreto
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Texto da questão
De acordo com Reis (1995)  no século XIX as ciências naturais ocupavam o lugar de “paradigma dominante” e as demais ciências humanas e sociais ou se apropriavam de seus métodos ou proclamavam um lugar próprio no rol das ciências. O historicismo teria, assim, realizado seu papel de “redescoberta” da história, se pautando por princípios próprios e marcando suas características particulares. Com relação a isso, observe as afirmativas abaixo e assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso:
(  ) O historicismo evitava fazer predições acerca do futuro, se apegando no paralelo presente/passado.
(  )  Dialogava com as ciências naturais, se pautando na ideia de evolucionismo darwinista do século XIX
(  ) O historicismo evitava categorias abstradas, tais como Razão, Ideia e Providência.
(  ) As ciências naturais foram responsáveis pelo descobrimento da história, depois foi o historicismo.
(  ) O historicismo reafirmava o lugar da história e negava qualquer caráter a-histórico.
A sequência correta é:
a.
V, V, V, F, F.
b.
V, F, V, F, V.
c.
F, V, F, V, F.
d.
F, F, V, F, V.
e.
F, F, F, V, V.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
V, F, V, F, V.
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Santo Agostinho, que viveu entre os séculos IV e V, foi um dos teólogos mais importantes da Idade Média. Uma de suas obras, intitulada A cidade de Deus, fundamenta muitos dogmas da religião cristã que começava a mostrar a sua força. Nesta obra, podemos enxergar um fator característico da Idade Média com relação a noção de tempo. Sobre a concepção de tempo na Idade Média, assinale a resposta correta:
a.
Há o predomínio da vertente laica na concepção de tempo.
b.
O tempo foi criado antes de Deus e explica a sua origem.
c.
Tempo e história foram categorias subestimadas por Agostinho.
d.
A noção de tempo foi assimilada das concepções pagãs.
e.
A concepção de passado está articulada a própria criação divina.
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A concepção de passado está articulada a própria criação divina.
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Seja qual for o domínio da historiografia, História Antiga, História Medieval, História do Brasil, História da alimentação, História das religiões, etc., o que vemos éa prevalência do estudo do passado. O estudo do passado é pedra angular da História e este estudo tem significância. Sobre o significado do estudo do passado, marque a alternativa verdadeira:
a.
O significado do passado está na memória dos mais velhos e nos registros escritos, a escrita da história depende disso.
b.
O historiador tem monopólio sobre o passado, a partir do que se produz na historiografia é que se pode falar em significado.
c.
O passado tem significado a partir do momento em que o Estado monopoliza as memórias importantes para aquela nação.
d.
Passado e memória são sinônimos, por isso, o significado do passado está na conservação da memória da maior parte das pessoas.
e.
O chega até nós por meio da memória e possui significado no tempo presente, sendo assim ele está presente em todos os âmbitos da sociedade.
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A resposta correta é:
O passado chega até nós por meio da memória e possui significado no tempo presente, sendo assim ele está presente em todos os âmbitos da sociedade.
Questão 6
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
Leia a citação a seguir:
“Quando um cristão de nossos dias participa do Tempo litúrgico, volta a unir se ao illud tempus em que Jesus vivera, agonizara e ressuscitara – mas já não se trata de um Tempo mítico, mas do Tempo em que Pôncio Pilatos governava a judéia. Para o cristão, também o calendário sagrado repete indefinidamente os mesmos acontecimentos da existência do Cristo, mas esses acontecimentos desenrolaram-se na História: já não são fatos que se passaram na origem do Tempo, “no começo”.” (ELIADE, 1992, p. 58) 
O trecho apresentado refere-se ao tempo litúrgico, calcado na concepção judaico-cristã, que mostra-se diferente do tempo mítico. Com relação ao tempo mítico, assinale a alternativa correta:
a.
O tempo mítico é o passado que pode ser sistematizado pela investigação histórica.
b.
O tempo mítico é objeto de estudo historiador nos dias atuais, como representativo do passado.
c.
O tempo mítico é caracterizado pelo eterno retorno, pelas infindáveis criações e destruições.
d.
O tempo mítico é o tempo cronológico, marcado por eventos que nunca se repetem.
e.
O tempo mítico é o tempo do cotidiano para os povos arcaicos, vivenciado no dia-a-dia.
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A resposta correta é:
O tempo mítico é caracterizado pelo eterno retorno, pelas infindáveis criações e destruições.
Questão 7
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
Leia a citação a seguir: 
A história de todas as sociedades até hoje existentes é a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor feudal e servo, opressores e oprimidos, em constante oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que terminou sempre ou por uma transformação revolucionária da sociedade inteira, ou pela destruição das duas classes em conflito. (MARX; ENGELS, 2005, p. 40, grifo nosso). 
Acerca da particularidade da luta de classes no contexto capitalista, na concepção de Marx, assinale a resposta correta:
a.
A luta de classes implicaria para Marx em uma guerra explícita, por isso seria necessária a abolição das classes.
b.
A história, através da luta de classes, mostra que a humanidade nunca teve paz em termos políticos.
c.
A burguesia é desapropriada dos bens e meios de produção pelo Estado, da mesma maneira que o proletariado.
d.
É necessária a tomada de consciência da classe trabalhadora para si para promover a abolição das classes.
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A resposta correta é:
É necessária a tomada de consciência da classe trabalhadora para si para promover a abolição das classes.
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
A historiografia ocidental concede o título de “pai da História” à Heródoto de Halicarnasso que viveu no século V a.C. Heródoto peregrinou por diversas regiões, inclusive na Grécia, que via o florescimento de diversos ramos do conhecimento como a geografia, o direito, a medicina, dentre outros. Sobre o contexto do nascimento da História, assinale a alternativa correta:
a.
Heródoto, assim como os pensadores da época, evitavam investigar os testemunhos do passado, se  pautando em sua própria memória.
b.
Heródoto fundou a História e a Geografia em sua passagem pela Grécia, as quais não possuíam diferenças fundamentais.
c.
O que se vê na criação da História, até os dias atuais, é a permanência das explicações mágico-religiosas
d.
Ao narrar as Guerras Médicas, Heródoto constrói uma História dedicada a narrar os feitos dos deuses, ao detrimento da ação humana.
e.
Os pensadores da época procuravam desprender da explicação mágico-religiosa em um movimento de dessacralização dos modelos explicativos.
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A resposta correta é:
Os pensadores da época procuravam desprender da explicação mágico-religiosa em um movimento de dessacralização dos modelos explicativos.
Questão 9
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
Leia a citação a seguir:
[...] entendia a ciência como estado de desenvolvimento do conhecimento humano que superava as concepções mítico-religiosas e as forças abstratas. O positivismo se apresentou como uma lei fundamental acerca do desenvolvimento do conhecimento, segundo a qual as principais concepções de mundo passaram por três estados sucessivos: estado teológico ou fictício, o estado metafísico ou abstrato e o estado científico ou positivo. A ciência correspondia ao estado positivo do conhecimento, que era segundo Comte, o seu estado definitivo. (ZANIRATO, 2011, p. 49-50). 
Esta citação faz referência ao positivismo. Esta corrente filosófica influenciou qual abordagem histórica?
a.
Escola dos Annales.
b.
Materialismo histórico.
c.
Historicismo.
d.
Escola Metódica.
e.
Nova História Cultural.
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Escola Metódica.
Questão 10
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
A noção de temporalidade no âmbito da escrita da história sempre esteve articulada ao seu contexto. Se dentre os povos ditos primitivos reinava a concepção de tempo cíclico, a noção de tempo que aparece na Idade Média é completamente distinto e está fortemente arraigada na concepção cristã influente no período. Sobre a relação entre temporalidade e escrita da história na Idade Média, assinale a resposta correta:
a.
A escrita da história na baixa Idade Média prezava pela noção do eterno retorno, calcada na perspectiva bíblica.
b.
A noção de temporalidade tal como a história concebe hoje, fundamentada em métodos, já existia na Idade Média.
c.
A noção de temporalidade era teleológica na medida em que considerava o tempo como uma eterna narrativa de criação e destruição.
d.
A história começava na criação e terminaria no Juízo final, esboçando, portanto um caráter teleológico do tempo.
e.
As concepções sobre a temporalidade tinham influência nula dos dogmas da Igreja, se pautando em princípios laicos
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A história começava na criação e terminaria no Juízo final, esboçando, portanto um caráter teleológico do tempo.
Observamos que existe uma íntima ligação entre passado e presente. Esta ligação se estabelece graças ao fato que os historiadores (sujeitos do presentes) estão a olhar para fatos passados e buscam significância. Na pesquisa histórica alguns cuidados precisam ser tomados neste olhar do presente em direção ao passado, dentre estes cuidados, Febvre (2009) nos alerta sobre a questão do anacronismo. Sobre o anacronismo é correto dizer que:
a.
É uma concepção ultrapassada, pois outros historiadores a desacreditaram anos mais tarde.
b.
É um conceito ligado ao estudo da realidade brasileira, especialmente utilizada por pesquisadores brasileiros.
c.
Consiste na escolha deliberada de alguns discursos para tomar como baliza para análise histórica.
d.
É o olhar de julgamento baseado em valores do tempo presente, desconsiderandoo contexto da época.
e.
É um conceito que cria condições para historiador de distanciamento com relação ao objeto de estudo.
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É o olhar de julgamento baseado em valores do tempo presente, desconsiderando o contexto da época.
Questão 2
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
Leia a citação a seguir sobre o passado:
“[...] não passa de material bruto, um fragmento de fatos mortos, que só nasce com História mediante o trabalho interpretativo dos que debruçam, reflexivamente, sobre ele.” (RÜSEN, 2001, p. 68)
A partir da citação, é possível dizer que o passado:
a.
Está vivo por conta da memória individual do historiador do presente.
b.
Está morto, mas ganha vida pela intervenção da sociedade no presente.
c.
Está presente na interpretação subjetiva do historiador e do Estado.
d.
Ganha vida quando a sociedade passa o conhecer de forma integral.
e.
Ganha vida quando há o interesse do historiador em estudá-lo no presente.
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Ganha vida quando há o interesse do historiador em estudá-lo no presente.
Questão 3
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
No Brasil a historiografia está vinculada a tradições específicas que definem o modo como compreendemos a história e como ela é ensinada. Muito desta tradição está calcada em uma historiografia eurocentrada, especialmente a francesa. Normalmente, boa parte dos currículos mais conservadores adotam a uma divisão estrutural, que corresponde a:
a.
História Antiga, História Medieval, História Moderna e História Contemporânea.
b.
História Medieval, História Moderna, História do Brasil, História Contemporânea.
c.
História do Brasil, História da Europa, História da América, História da Ásia.
d.
História da França, História do Brasil, História Moderna, História Contemporânea.
e.
História Antiga, História greco-romana, História Medieval, História Moderna.
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A resposta correta é:
História Antiga, História Medieval, História Moderna e História Contemporânea.
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
Marcar questão
Texto da questão
A memória de uma dada sociedade é elemento fundamental de sua constituição, não apenas a memória, mas também o que escolhe esquecer-se. O historiador deve estar sempre atento as manifestações da memória e do esquecimento e sua relação com o passado. Sobre memória e esquecimento, analise as afirmativas a seguir:
I. A memória é fruto de uma representação do passado tal como aconteceu, enquanto que o esquecimento coletivo é raro. 
II. A relevância do estudo da memória para a história incide nas individualidades e critérios psicológicos e subjetivos de cada pessoa.
III. O abuso da memória pode estar vinculado a uma reivindicação de uma identidade e a manifestação pública de memória.
IV. As ideologias usam e abusam da memória ao criar narrativas bem delimitadas do passado, bem como escolhem não narrar certos eventos históricos.
V. Um dos papéis do historiador é desconstruir narrativas pré-fabricadas que evocam a memória como legitimador e propor o pensamento crítico.
Está(ão) correta(s):
a.
II, III e V, apenas.
b.
II, III e IV, apenas.
c.
III, IV e V, apenas.
d.
I e II, apenas.
e.
I, apenas.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
III, IV e V, apenas.
Questão 5
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
A história é uma ciência humana, que lida com as questões inerentes a intervenção e ação do homem no tempo. Essa prerrogativa a transforma em um campo de estudos que lida tanto com a objetividade, quanto com a subjetividade, esta, em resumo, diz respeito as inclinações do historiador frente ao seu objeto estudo. Considerando essa intersecção entre objetividade e subjetividade, identifique o papel da objetividade na construção do conhecimento:
a.
Refere-se ao conhecimento metódico, legitimando critérios validados e considerados verdadeiros na construção do conhecimento.
b.
O papel da objetividade é mínimo nas ciências humanas, já que a análise histórica depende da vontade do historiador.
c.
Diz respeito à construção de valores universais para acabar com a subjetividade, estabelecendo as leis gerais do conhecimento.
d.
Aborda a capacidade linguística da historiografia, ao prezar por uma linguagem clara e concisa a fim de ser direto nas informações.
e.
Se direciona a um recurso utilizado pela Escola Metódica, que já caiu em desuso por parte dos historiadores.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Refere-se ao conhecimento metódico, legitimando critérios validados e considerados verdadeiros na construção do conhecimento.
Leia o que se segue:
“Toda pesquisa historiográfica se articula com um lugar de produção sócio-econômico, política e cultural. Implica um meio de elaboração que circunscrito por determinações próprias: uma profissão liberal, um posto de observação ou de ensino, uma categoria de letrados, etc. Ela está, pois, submetida a imposições, ligada a privilégios, enraizada em uma particularidade. É em função deste lugar que se instauram os métodos, que se delineia uma topografia de interesses, que os documentos e as questões, que lhes serão propostas, se organizam. (CERTEAU, 1982, p. 66-67).”
A citação faz referência ao conceito de:
a.
Lugar social, que diz respeito às imposições do contexto do próprio historiador.
b.
Lugar social, que é sobre se munir da alteridade na prática historiográfica.
c.
Consciência de classe, referente aos privilégios da classe intelectual.
d.
Categoria intelectual, que se remete a profissão autônoma do historiador.
e.
Imposição social, que diz respeito às amarras psicológicas dos historiadores.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Lugar social, que diz respeito às imposições do contexto do próprio historiador.
Questão 2
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
A matéria-prima do historiador se manifesta nas fontes, nos documentos, que são resquícios e fragmentos do passado. O documento é central nas análises do historiador, é partir dele que se pode construir hipóteses e teses, relacioná-lo com outro suporte documental e procurar chegar próximo ao passado. Sobre as fontes históricas, analise as afirmações a seguir.
I. A fonte válida para a historiografia é a escrita e oficial, produzida por órgãos estatais.
II. Os critérios metodológicos de análise das fontes é o que permite correspondência com o ocorrido.
III. Tudo que possa revelar a presença ou atividade humana pode ser usado como fonte. 
IV. As fotografias como fonte histórica são a realidade em forma de imagem. 
V. Os jornais são fontes jornalísticas, inversamente a história trabalha com fontes documentais.
Está(ão) correta(s):
a.
II e III, apenas.
b.
I, apenas.
c.
III, IV e V, apenas.
d.
II, IV e V, apenas.
e.
I e II, apenas.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
II e III, apenas.
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
“Em suma, nunca se explica plenamente um fenômeno fora do estudo de seu momento. Isso é verdade para todas as etapas da evolução. Tanto daquela em vivemos como das outras.Em suma, nunca se explica plenamente um fenômeno fora do estudo de seu momento. Isso é verdade para todas as etapas da evolução. Tanto daquela em vivemos como das outras.” (BLOCH, 2001, p.60) 
O trecho se refere a importância de se conhecer um fenômeno com base no próprio período estudado. Com base nisso, identifique a problemática na busca das origens de um acontecimento:
a.
A problemática da busca pelas origens de um fenômeno é a prática ideal para historiador, já que a origem é o começo que explica.
b.
Um dos pilares da escrita da história deve ser a busca pelas origens, já que sem conhecer a origem específica é impossível entender o contexto
c.
A busca infindável pelas origens é uma forma incorreta de entender os acontecimentos, pois torna as origens um começo que explica.
d.
O contexto está ligado às origens,na medida em que estas podem ser mapeadas de forma objetiva e sem elas não há pesquisa histórica.
e.
A busca pelas origens é forma incorreta de entender o contexto histórico, pois é a partir da análise do futuro que a pesquisa se torna viável.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
A busca infindável pelas origens é uma forma incorreta de entender os acontecimentos, pois torna as origens um começo que explica.
Questão 4
Incorreto
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Texto da questão
Para o historiador Marc Bloch (2001, p. 52) dizer apenas que a história é uma ciência que estuda o passado, é, de certo, uma concepção equivocada. Por exemplo, existe uma história do sistema solar, uma história das formações geológicas, das erupções vulcânicas e nenhuma delas é da alçada da história, isso porque a disciplina possui particularidades no estudo do passado. Diante disto, assinale a alternativa que define o que é a história.
a.
A história é ciência humana que estuda o meio físico.
b.
A história é a ciência que estuda o tempo geológico.
c.
A história é a filosofia que estuda as temporalidades.
d.
A história é a filosofia que estuda a intervenção do espaço.
e.
A história é a ciência que estuda os homens no tempo.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
A história é a ciência que estuda os homens no tempo.
Questão 5
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
Leia a citação a seguir:
“[...] o passado está organizado de modo diferente, em função de pontos de referências diferentes. [...] Na Grécia, a Antiguidade chega até o século XV, e a ocupação turca corresponde a uma espécie de Idade Média. Na China, a história “moderna” (jindai) vai das guerras do ópio ao movimento patriótico de maio de 1919. Começa com este último a história “contemporânea” (jiandai).” (CHESNEAUX, 1995, p. 93)
A partir da citação acima, considerando as premissas do quadripartismo histórico, analise as afirmativas abaixo e escolha a correta.
a.
O quadripartismo histórico deve ser tomado como norte do historiador, especialmente quando este deseja analisar a história da América Latina.
b.
O quadripartismo histórico, acertadamente, olha para a história de outras regiões e as configura como fruto direto da interferência da Europa.
c.
Na concepção trazida pela historiografia tradicional europeia, clarificada pelo quadripartismo, eventos particulares são narrados como se fossem universais.
d.
O quadripartismo histórico advém de uma concepção multicultural da historiografia, na qual os pontos de referência são relativizados.
e.
Na concepção da historiografia tradicional francesa, legitimada pelo quadripartismo histórico, privilegia-se a história da América, África e Ásia.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
Na concepção trazida pela historiografia tradicional europeia, clarificada pelo quadripartismo, eventos particulares são narrados como se fossem universais.
Parte superior do formulário
“Ninguém pensa que se trata de uma “invenção” ideológica (que “rapta” a cultura grega como exclusivamente “européia” e “ocidental”) e que pretende que desde as épocas grega e romana tais culturas foram o “centro” da história mundial. Esta visão é duplamente falsa: em primeiro lugar, porque, como veremos, faticamente ainda não há uma história mundial (mas histórias justapostas e isoladas: a romana, persa, dos reinos hindus, de Sião, da China, do mundo meso-americano ou inca na América, etc.). Em segundo lugar, porque o lugar geopolítico impede-o de ser o “centro” (o Mar Vermelho ou Antioquia, lugar de término do comércio do Oriente, não são o “centro”, mas o limite ocidental do mercado euro-afro-asiático).” (DUSSEL, 2005, p. 27). 
A citação acima faz menção a qual tipo de invenção ideológica e quais e consequências desta na escrita da história?
a.
Ao discurso eurocêntrico, cujas consequências pode-se constatar na desconsideração de outros tipos de organização da história.
b.
As identidades regionais, que fragmentaram o ideal de Estado-nação e hoje permitem o fim do discurso eurocêntrico
c.
Aos povos oprimidos, que sustentarem um discurso vitimista têm maior aceitação na historiografia mundial .
d.
A nova ordem global, que foi consequência do processo de globalização e colocou todas as concepções historiográficas em equidade.
e.
A centralidade da história do Oriente, a consequência é desconsideração da história ocidental, principalmente na Europa.
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Sua resposta está incorreta
A resposta correta é:
Ao discurso eurocêntrico, cujas consequências pode-se constatar na desconsideração de outros tipos de organização da história.
Questão 2
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
As funções do historiadores foram várias no decorrer do tempo, desde conselheiro de príncipes, educadores, defensores da pátria, dentre. Atualmente, discute-se o papel dos historiadores atrelado ao que Rüsen define como despertar da consciência história. Sobre a consciência histórica, é correto dizer:
a.
Permite a sociedade retroceder ao passado e viver de acordo com os valores antigos, respaldando a tradição, em detrimento da modernidade.
b.
Desperta o reconhecimento do poder dos governantes ao liderar um povo, em detrimento das vontades individuais e manifestações multiculturais.
c.
Relaciona-se com atos memoralísticos, que relembram o passado com saudosismo e criam nos indiv´duos uma paixão com relação as suas raízes.
d.
Permite aos indivíduos colocar os fatos históricos em ordem cronológicas, reconhecendo a importância prática deste recurso para suas vidas.
e.
Permite aos seres humanos a compreensão da própria realidade, as suas transformações, em uma relação dinâmica entre expectativa e experiência vivida.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
Permite aos seres humanos a compreensão da própria realidade, as suas transformações, em uma relação dinâmica entre expectativa e experiência vivida.
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
Seja qual for o domínio da historiografia, História Antiga, História Medieval, História do Brasil, História da alimentação, História das religiões, etc., o que vemos é a prevalência do estudo do passado. O estudo do passado é pedra angular da História e este estudo tem significância. Sobre o significado do estudo do passado, marque a alternativa verdadeira:
a.
O significado do passado está na memória dos mais velhos e nos registros escritos, a escrita da história depende disso.
b.
Passado e memória são sinônimos, por isso, o significado do passado está na conservação da memória da maior parte das pessoas.
c.
O passado chega até nós por meio da memória e possui significado no tempo presente, sendo assim ele está presente em todos os âmbitos da sociedade.
d.
O historiador tem monopólio sobre o passado, a partir do que se produz na historiografia é que se pode falar em significado.
e.
O passado tem significado a partir do momento em que o Estado monopoliza as memórias importantes para aquela nação.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
O passado chega até nós por meio da memória e possui significado no tempo presente, sendo assim ele está presente em todos os âmbitos da sociedade.
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
Marrou (1968, p. 41) declarava “a história é, por infortúnio, inseparavél do historiador.”. A frase indica uma íntima relação entre o historiador e seu objeto de pesquisa e levanta problemáticas inerente a esta ligação. Sobre o objeto de pesquisa e a figura do historiador, analise e identifique a alternativa correta:
a.
Nesta relação, o historiador na pesquisa dita as formas que o objeto vai se comportar.
b.
 Nesta relação, tanto sujeito como objeto do conhecimento são dotados de razão e consciência
c.
O historiador se exime da subjetividade, de sua humanidade, no empreendimento da pesquisa.
d.
O objeto de pesquisa está estático, o historiador deve desvendar suas particularidades.
e.
O objeto de pesquisa do historiadorestá passivo com relação à pesquisa do historiador.
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A resposta correta é:
 Nesta relação, tanto sujeito como objeto do conhecimento são dotados de razão e consciência
Questão 5
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
Um documento é sempre produto de relações internas externas que possibilitaram seu aparecimento em determinada plataforma e em certo contexto. A noção de documento/monumento, proposta por Le Goff (1990), chama atenção para a postura do historiador diante dos resquícios do m. Sendo assim, entender a fonte histórica como documento/monumento, significa:
a.
A inclinação do historiador em estudar estátuas e a cultura material em geral, em detrimentos de outros tipos de fontes.
b.
A utilização das fontes históricas pelo discurso oficial naquele contexto histórico, cabe ao historiador seguir a tradição.
c.
A consciência por parte do historiador de que aquele resquício é fruto do que uma dada sociedade quis registrar e lembrar.
d.
A ação do historiador em escolher os fatos dignos de serem lembrados, assim se seleciona partes específicas do documento.
e.
A persistência de fontes materiais, como é o caso de monumentos de grandes cidades, que contam a história daquele povo.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
A consciência por parte do historiador de que aquele resquício é fruto do que uma dada sociedade quis registrar e lembrar.
Parte inferior do formulário
Seja qual for o domínio da historiografia, História Antiga, História Medieval, História do Brasil, História da alimentação, História das religiões, etc., o que vemos é a prevalência do estudo do passado. O estudo do passado é pedra angular da História e este estudo tem significância. Sobre o significado do estudo do passado, marque a alternativa verdadeira:
a.
Passado e memória são sinônimos, por isso, o significado do passado está na conservação da memória da maior parte das pessoas.
b.
O passado tem significado a partir do momento em que o Estado monopoliza as memórias importantes para aquela nação.
c.
O historiador tem monopólio sobre o passado, a partir do que se produz na historiografia é que se pode falar em significado.
d.
O significado do passado está na memória dos mais velhos e nos registros escritos, a escrita da história depende disso.
e.
O passado chega até nós por meio da memória e possui significado no tempo presente, sendo assim ele está presente em todos os âmbitos da sociedade.
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A resposta correta é:
O passado chega até nós por meio da memória e possui significado no tempo presente, sendo assim ele está presente em todos os âmbitos da sociedade.
Questão 2
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
A memória de uma dada sociedade é elemento fundamental de sua constituição, não apenas a memória, mas também o que escolhe esquecer-se. O historiador deve estar sempre atento as manifestações da memória e do esquecimento e sua relação com o passado. Sobre memória e esquecimento, analise as afirmativas a seguir:
I. A memória é fruto de uma representação do passado tal como aconteceu, enquanto que o esquecimento coletivo é raro. 
II. A relevância do estudo da memória para a história incide nas individualidades e critérios psicológicos e subjetivos de cada pessoa.
III. O abuso da memória pode estar vinculado a uma reivindicação de uma identidade e a manifestação pública de memória.
IV. As ideologias usam e abusam da memória ao criar narrativas bem delimitadas do passado, bem como escolhem não narrar certos eventos históricos.
V. Um dos papéis do historiador é desconstruir narrativas pré-fabricadas que evocam a memória como legitimador e propor o pensamento crítico.
Está(ão) correta(s):
a.
II, III e IV, apenas.
b.
II, III e V, apenas.
c.
I, apenas.
d.
III, IV e V, apenas.
e.
I e II, apenas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
III, IV e V, apenas.
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
Um documento é sempre produto de relações internas externas que possibilitaram seu aparecimento em determinada plataforma e em certo contexto. A noção de documento/monumento, proposta por Le Goff (1990), chama atenção para a postura do historiador diante dos resquícios do passado. Sendo assim, entender a fonte histórica como documento/monumento, significa:
a.
A persistência de fontes materiais, como é o caso de monumentos de grandes cidades, que contam a história daquele povo.
b.
A utilização das fontes históricas pelo discurso oficial naquele contexto histórico, cabe ao historiador seguir a tradição.
c.
A consciência por parte do historiador de que aquele resquício é fruto do que uma dada sociedade quis registrar e lembrar.
d.
A inclinação do historiador em estudar estátuas e a cultura material em geral, em detrimentos de outros tipos de fontes.
e.
A ação do historiador em escolher os fatos dignos de serem lembrados, assim se seleciona partes específicas do documento.
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A resposta correta é:
A consciência por parte do historiador de que aquele resquício é fruto do que uma dada sociedade quis registrar e lembrar.
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
Marcar questão
Texto da questão
“Ninguém pensa que se trata de uma “invenção” ideológica (que “rapta” a cultura grega como exclusivamente “européia” e “ocidental”) e que pretende que desde as épocas grega e romana tais culturas foram o “centro” da história mundial. Esta visão é duplamente falsa: em primeiro lugar, porque, como veremos, faticamente ainda não há uma história mundial (mas histórias justapostas e isoladas: a romana, persa, dos reinos hindus, de Sião, da China, do mundo meso-americano ou inca na América, etc.). Em segundo lugar, porque o lugar geopolítico impede-o de ser o “centro” (o Mar Vermelho ou Antioquia, lugar de término do comércio do Oriente, não são o “centro”, mas o limite ocidental do mercado euro-afro-asiático).” (DUSSEL, 2005, p. 27). 
A citação acima faz menção a qual tipo de invenção ideológica e quais e consequências desta na escrita da história?
a.
Aos povos oprimidos, que sustentarem um discurso vitimista têm maior aceitação na historiografia mundial .
b.
Ao discurso eurocêntrico, cujas consequências pode-se constatar na desconsideração de outros tipos de organização da história.
c.
A nova ordem global, que foi consequência do processo de globalização e colocou todas as concepções historiográficas em equidade.
d.
As identidades regionais, que fragmentaram o ideal de Estado-nação e hoje permitem o fim do discurso eurocêntrico
e.
A centralidade da história do Oriente, a consequência é desconsideração da história ocidental, principalmente na Europa.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
Ao discurso eurocêntrico, cujas consequências pode-se constatar na desconsideração de outros tipos de organização da história.
Questão 5
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
Leia a citação a seguir sobre o passado:
“[...] não passa de material bruto, um fragmento de fatos mortos, que só nasce com História mediante o trabalho interpretativo dos que debruçam, reflexivamente, sobre ele.” (RÜSEN, 2001, p. 68)
A partir da citação, é possível dizer que o passado:
a.
Está vivo por conta da memória individual do historiador do presente.
b.
Está morto, mas ganha vida pela intervenção da sociedade no presente.
c.
Ganha vida quando há o interesse do historiador em estudá-lo no presente.
d.
Ganha vida quando a sociedade passa o conhecer de forma integral.
e.
Está presente na interpretação subjetiva do historiador e do Estado.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Ganha vida quando há o interesse do historiador em estudá-lo no presente.
As funções do historiadores foram várias no decorrer do tempo, desde conselheiro de príncipes, educadores, defensores da pátria, dentre. Atualmente, discute-se o papel dos historiadores atrelado ao que Rüsen define como despertar da consciência história. Sobrea consciência histórica, é correto dizer:
a.
Permite aos indivíduos colocar os fatos históricos em ordem cronológicas, reconhecendo a importância prática deste recurso para suas vidas.
b.
Relaciona-se com atos memoralísticos, que relembram o passado com saudosismo e criam nos indiv´duos uma paixão com relação as suas raízes.
c.
Permite aos seres humanos a compreensão da própria realidade, as suas transformações, em uma relação dinâmica entre expectativa e experiência vivida.
d.
Permite a sociedade retroceder ao passado e viver de acordo com os valores antigos, respaldando a tradição, em detrimento da modernidade.
e.
Desperta o reconhecimento do poder dos governantes ao liderar um povo, em detrimento das vontades individuais e manifestações multiculturais.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
Permite aos seres humanos a compreensão da própria realidade, as suas transformações, em uma relação dinâmica entre expectativa e experiência vivida.
Questão 2
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
Marcar questão
Texto da questão
Marrou (1968, p. 41) declarava “a história é, por infortúnio, inseparavél do historiador.”. A frase indica uma íntima relação entre o historiador e seu objeto de pesquisa e levanta problemáticas inerente a esta ligação. Sobre o objeto de pesquisa e a figura do historiador, analise e identifique a alternativa correta:
a.
O historiador se exime da subjetividade, de sua humanidade, no empreendimento da pesquisa.
b.
Nesta relação, o historiador na pesquisa dita as formas que o objeto vai se comportar.
c.
O objeto de pesquisa está estático, o historiador deve desvendar suas particularidades.
d.
 Nesta relação, tanto sujeito como objeto do conhecimento são dotados de razão e consciência
e.
O objeto de pesquisa do historiador está passivo com relação à pesquisa do historiador.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
 Nesta relação, tanto sujeito como objeto do conhecimento são dotados de razão e consciência
Questão 3
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
Para o historiador Marc Bloch (2001, p. 52) dizer apenas que a história é uma ciência que estuda o passado, é, de certo, uma concepção equivocada. Por exemplo, existe uma história do sistema solar, uma história das formações geológicas, das erupções vulcânicas e nenhuma delas é da alçada da história, isso porque a disciplina possui particularidades no estudo do passado. Diante disto, assinale a alternativa que define o que é a história.
a.
A história é ciência humana que estuda o meio físico.
b.
A história é a ciência que estuda o tempo geológico.
c.
A história é a filosofia que estuda as temporalidades.
d.
A história é a filosofia que estuda a intervenção do espaço.
e.
A história é a ciência que estuda os homens no tempo.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
A história é a ciência que estuda os homens no tempo.
Questão 4
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
No Brasil a historiografia está vinculada a tradições específicas que definem o modo como compreendemos a história e como ela é ensinada. Muito desta tradição está calcada em uma historiografia eurocentrada, especialmente a francesa. Normalmente, boa parte dos currículos mais conservadores adotam a uma divisão estrutural, que corresponde a:
a.
História do Brasil, História da Europa, História da América, História da Ásia.
b.
História Antiga, História greco-romana, História Medieval, História Moderna.
c.
História da França, História do Brasil, História Moderna, História Contemporânea.
d.
História Medieval, História Moderna, História do Brasil, História Contemporânea.
e.
História Antiga, História Medieval, História Moderna e História Contemporânea.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
História Antiga, História Medieval, História Moderna e História Contemporânea.
Questão 5
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
Leia o que se segue:
“Toda pesquisa historiográfica se articula com um lugar de produção sócio-econômico, política e cultural. Implica um meio de elaboração que circunscrito por determinações próprias: uma profissão liberal, um posto de observação ou de ensino, uma categoria de letrados, etc. Ela está, pois, submetida a imposições, ligada a privilégios, enraizada em uma particularidade. É em função deste lugar que se instauram os métodos, que se delineia uma topografia de interesses, que os documentos e as questões, que lhes serão propostas, se organizam. (CERTEAU, 1982, p. 66-67).”
A citação faz referência ao conceito de:
a.
Consciência de classe, referente aos privilégios da classe intelectual.
b.
Lugar social, que é sobre se munir da alteridade na prática historiográfica.
c.
Categoria intelectual, que se remete a profissão autônoma do historiador.
d.
Lugar social, que diz respeito às imposições do contexto do próprio historiador.
e.
Imposição social, que diz respeito às amarras psicológicas dos historiadores.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Lugar social, que diz respeito às imposições do contexto do próprio historiador.
Leia a citação a seguir:
“[...] o passado está organizado de modo diferente, em função de pontos de referências diferentes. [...] Na Grécia, a Antiguidade chega até o século XV, e a ocupação turca corresponde a uma espécie de Idade Média. Na China, a história “moderna” (jindai) vai das guerras do ópio ao movimento patriótico de maio de 1919. Começa com este último a história “contemporânea” (jiandai).” (CHESNEAUX, 1995, p. 93)
A partir da citação acima, considerando as premissas do quadripartismo histórico, analise as afirmativas abaixo e escolha a correta.
a.
O quadripartismo histórico, acertadamente, olha para a história de outras regiões e as configura como fruto direto da interferência da Europa.
b.
Na concepção da historiografia tradicional francesa, legitimada pelo quadripartismo histórico, privilegia-se a história da América, África e Ásia.
c.
O quadripartismo histórico advém de uma concepção multicultural da historiografia, na qual os pontos de referência são relativizados.
d.
O quadripartismo histórico deve ser tomado como norte do historiador, especialmente quando este deseja analisar a história da América Latina.
e.
Na concepção trazida pela historiografia tradicional europeia, clarificada pelo quadripartismo, eventos particulares são narrados como se fossem universais.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Na concepção trazida pela historiografia tradicional europeia, clarificada pelo quadripartismo, eventos particulares são narrados como se fossem universais.
Questão 2
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
Marcar questão
Texto da questão
A matéria-prima do historiador se manifesta nas fontes, nos documentos, que são resquícios e fragmentos do passado. O documento é central nas análises do historiador, é partir dele que se pode construir hipóteses e teses, relacioná-lo com outro suporte documental e procurar chegar próximo ao passado. Sobre as fontes históricas, analise as afirmações a seguir.
I. A fonte válida para a historiografia é a escrita e oficial, produzida por órgãos estatais.
II. Os critérios metodológicos de análise das fontes é o que permite correspondência com o ocorrido.
III. Tudo que possa revelar a presença ou atividade humana pode ser usado como fonte. 
IV. As fotografias como fonte histórica são a realidade em forma de imagem. 
V. Os jornais são fontes jornalísticas, inversamente a história trabalha com fontes documentais.
Está(ão) correta(s):
a.
I e II, apenas.
b.
II, IV e V, apenas.
c.
III, IV e V, apenas.
d.
I, apenas.
e.
II e III, apenas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
II e III, apenas.
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
Marcar questão
Texto da questão
“Em suma, nunca se explica plenamente um fenômeno fora do estudo de seu momento. Isso é verdade para todas as etapas da evolução. Tanto daquela em vivemos como das outras.Em suma, nunca se explica plenamente um fenômeno fora do estudo de seu momento.Isso é verdade para todas as etapas da evolução. Tanto daquela em vivemos como das outras.” (BLOCH, 2001, p.60) 
O trecho se refere a importância de se conhecer um fenômeno com base no próprio período estudado. Com base nisso, identifique a problemática na busca das origens de um acontecimento:
a.
O contexto está ligado às origens, na medida em que estas podem ser mapeadas de forma objetiva e sem elas não há pesquisa histórica.
b.
A busca pelas origens é forma incorreta de entender o contexto histórico, pois é a partir da análise do futuro que a pesquisa se torna viável.
c.
A problemática da busca pelas origens de um fenômeno é a prática ideal para historiador, já que a origem é o começo que explica.
d.
Um dos pilares da escrita da história deve ser a busca pelas origens, já que sem conhecer a origem específica é impossível entender o contexto
e.
A busca infindável pelas origens é uma forma incorreta de entender os acontecimentos, pois torna as origens um começo que explica.
Feedback
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
A busca infindável pelas origens é uma forma incorreta de entender os acontecimentos, pois torna as origens um começo que explica.
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
Marcar questão
Texto da questão
Observamos que existe uma íntima ligação entre passado e presente. Esta ligação se estabelece graças ao fato que os historiadores (sujeitos do presentes) estão a olhar para fatos passados e buscam significância. Na pesquisa histórica alguns cuidados precisam ser tomados neste olhar do presente em direção ao passado, dentre estes cuidados, Febvre (2009) nos alerta sobre a questão do anacronismo. Sobre o anacronismo é correto dizer que:
a.
É o olhar de julgamento baseado em valores do tempo presente, desconsiderando o contexto da época.
b.
Consiste na escolha deliberada de alguns discursos para tomar como baliza para análise histórica.
c.
É um conceito ligado ao estudo da realidade brasileira, especialmente utilizada por pesquisadores brasileiros.
d.
É uma concepção ultrapassada, pois outros historiadores a desacreditaram anos mais tarde.
e.
É um conceito que cria condições para historiador de distanciamento com relação ao objeto de estudo.
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A resposta correta é:
É o olhar de julgamento baseado em valores do tempo presente, desconsiderando o contexto da época.
Questão 5
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
A história é uma ciência humana, que lida com as questões inerentes a intervenção e ação do homem no tempo. Essa prerrogativa a transforma em um campo de estudos que lida tanto com a objetividade, quanto com a subjetividade, esta, em resumo, diz respeito as inclinações do historiador frente ao seu objeto estudo. Considerando essa intersecção entre objetividade e subjetividade, identifique o papel da objetividade na construção do conhecimento:
a.
Diz respeito à construção de valores universais para acabar com a subjetividade, estabelecendo as leis gerais do conhecimento.
b.
Se direciona a um recurso utilizado pela Escola Metódica, que já caiu em desuso por parte dos historiadores.
c.
Refere-se ao conhecimento metódico, legitimando critérios validados e considerados verdadeiros na construção do conhecimento.
d.
Aborda a capacidade linguística da historiografia, ao prezar por uma linguagem clara e concisa a fim de ser direto nas informações.
e.
O papel da objetividade é mínimo nas ciências humanas, já que a análise histórica depende da vontade do historiador.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
Refere-se ao conhecimento metódico, legitimando critérios validados e considerados verdadeiros na construção do conhecimento.
Um tipo de escrita da história comum durante a Roma Antiga foi por meio dos Annales (anais). Os annales contavam a história de Roma ano a ano e conservavam o modelo de escrita grega, buscando confrontar testemunhos, prezando pela busca da verdade, característico do estilo analístico. Sobre a escrita dos annales por Tácito analise as seguintes proposições:
a.
Dedicava-se à história cultural de Romana, ressaltando as principais obras artísticas do ano
b.
Contava as histórias das revoluções populares em cada ano e em cada localidade.
c.
Tinha como propósito relatar o cotidiano do homem simples romano.
d.
Relatava o desenvolvimento político grego desde suas origens até ano corrente.
e.
Narrava uma história política, acerca dos mecanismos de obtenção e manutenção do poder.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Narrava uma história política, acerca dos mecanismos de obtenção e manutenção do poder.
Questão 2
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
Para as sociedade arcaicas o mito é vivido, não havendo  dissociação das narrativas do passado de caráter sagrado com as maneiras de viver da sociedade. A vivência do mito está ligada aos ritos, aspecto fundamental no cotidiano das sociedades arcaicas. Sobre o rito, aponte a alternativa correta.
a.
É um momento de dissociação da realidade imposta pelo mito, assim o rito conta outra história não abordada pelo mito.
b.
O rito é uma particularidade das religiões de matriz judaico-cristã, enquanto que as civilizações não-cristã acreditavam nos mitos.
c.
O rito antecede o mito, primeiro é necessário acontecer a repetição de um ato religioso para que o mito possa se instaurar.
d.
São momentos nos quais se revive o mito, quando os homens imitam os deuses e evocam um passado primordial.
e.
O rito é um modo de organização religiosa das sociedades modernas, não havendo correspondente nas sociedades arcaicas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
São momentos nos quais se revive o mito, quando os homens imitam os deuses e evocam um passado primordial.
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,10
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Texto da questão
A historiografia ocidental concede o título de “pai da História” à Heródoto de Halicarnasso que viveu no século V a.C. Heródoto peregrinou por diversas regiões, inclusive na Grécia, que via o florescimento de diversos ramos do conhecimento como a geografia, o direito, a medicina, dentre outros. Sobre o contexto do nascimento da História, assinale a alternativa correta:
a.
Heródoto fundou a História e a Geografia em sua passagem pela Grécia, as quais não possuíam diferenças fundamentais.
b.
Os pensadores da época procuravam desprender da explicação mágico-religiosa em um movimento de dessacralização dos modelos explicativos.
c.
Heródoto, assim como os pensadores da época, evitavam investigar os testemunhos do passado, se  pautando em sua própria memória.
d.
O que se vê na criação da História, até os dias atuais, é a permanência das explicações mágico-religiosas
e.
Ao narrar as Guerras Médicas, Heródoto constrói uma História dedicada a narrar os feitos dos deuses, ao detrimento da ação humana.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
Os pensadores da época procuravam desprender da explicação mágico-religiosa em um movimento de dessacralização dos modelos explicativos.
Questão 4
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
A citação a seguir mostra algumas das características da escrita da história por parte do romano Tito Lívio:
[...] ele expõe um fato, um acontecimento seguindo com fidelidade o que encontra na fonte; no fim do segmento narrativo, introduz sua consideração pessoal, de caráter político, religioso, ético, ou cita também as opiniões de outros escritores nas ocasiões que sejam divergentes da fonte principal. (VITORINO, 2012, p. 108) 
Ainda sobre as características da prática historiográficas de Tito Lívio, analise as seguintes afirmativas:
I. Em sua escrita havia uma preocupação estética, assim sua preocupação era narrar e expor de maneira bela.
II. O tom adotado por Tito Lívio era contestatório, reivindicando o poder ao povo, em detrimento do poder real. 
III. Tito Lívio buscava as origens de Roma de forma a restaurar valores tradicionais e relativas à pureza do povo. 
IV. Tito Lívio dialogava com autores desua época a fim de destituir do poder do Augusto e defender a República Romana.
V. Tito Lívio lidava com temas como a tirania e liberdade de expressão, temáticas recorrentes entre os intelectuais romanos. 
Está(ão) correta(s):
a.
I e II, apenas.
b.
III e IV, apenas.
c.
III, IV e V, apenas.
d.
I e III, apenas.
e.
V apenas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
I e III, apenas.
Questão 5
Correto
Atingiu 0,10 de 0,10
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Texto da questão
Encontramos na narrativa de Heródoto o conceito de história, da própria História e dos métodos de investigação. Ele procurava tomar um distanciamento com relação ao objeto estudo, colocando-se em terceira pessoa na narração. Outro aspecto importante na escrita de Heródoto é a questão da diferença, sobre esta questão, assinale a alternativa correta:
a.
Já não pontuava a diferença entre os deuses e os seres humanos, mas sim entre os povos.
b.
Sustentava que todos os povos eram iguais, isso se explica pela democracia grega.
c.
Via similitudes entre os gregos e os bárbaros e diferenças com os demais povos.
d.
Salientava que a diferenças físicas eram mais importantes do que as diferenças culturais.
e.
Essa diferença servia como modo de se reconhecer como cidadão cosmopolita.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Já não pontuava a diferença entre os deuses e os seres humanos, mas sim entre os povos.