Provas - Sociedade Brasileira - Unopar - Anhanguera

constitucionais, partem da lógica de 
separação dos poderes, contendo dessa maneira o poder do soberano. 
Sobre as asserções, é correto afirmar que 
R: As asserções I e II são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa 
correta da primeira. 
8. Max Weber ( 1864-1920) em sua obra A ética protestante e o espírito capitalista, 
apresenta a relação entre o sistema capitalista e o comportamento individualista. Para 
Weber, os preceitos do capitalismo se desenvolveram a partir das instituições 
R: RELIGIOSAS PROTESTANTES QUE ESTIMULARAM À DOUTRINAÇÃO E À 
SALVAÇÃO INDIVIDUAL. 
9. "Para aqueles que supõem que a crise política está próxima do seu fim, a resposta 
positiva é improvável. Pelo contrário, a crise política pode se agravar. Essa 
verdade desnuda demonstra que uma possível eleição de um aventureiro 
qualquer pode nos tirar da crise para algo pior. [...] A saída da crise política não 
pode ser posta, principalmente pelo campo progressista, para além da política. 
Será uma saída política e pela política." 
De acordo com Marilena Chaui (2000) é preciso redefinir o lugar da política em 
nossa vida cotidiana. Nesse sentido, é preciso combater as deturpações de que a 
política é um fardo e maléfica, a partir 
R: DA CONSCIÊNCIA POLÍTICA. 
10. O economista indiano Amartya Sen (1933 - ), autor de importante crítica ao 
individualismo , apresenta o exemplo do sucesso da economia japonesa, que 
diferentemente dos modelos ocidentais clássicos, afastou-se em vários momentos 
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do comportamento autointeressado dos indivíduos e acolheu o dever, a lealdade e a 
boa vontade em favor do bem comum, conseguindo aliar vigor econômico e 
elevados índices de bem-estar social, nomeadamente com alguns dos melhores 
indicadores de distribuição de rendo do mundo. 
De acordo com o pensamento de Sen, avalie as asserções 
I-A valorização daquilo que é útil, racional, produtivo ou eficiente, critérios 
importantes do regime econômico que vigora no Brasil e em grande parte do mundo, 
não deve se desconectar daquilo que é ético.II-Tratar a produção e a distribuição da riqueza 
apenas por ponderações matemáticas 
do que seria mais eficiente ou lucrativo, ou limitar o comportamento humano ao 
egoísmo individualista – cada um cuidando da sua vida -, seria um grave, erro uma 
vez que a ética constitui qualidade fundamental para o sistema econômico. 
III-O exemplo da economia japonesa, citada por Sem(1933- ) demonstra o peso da 
cultura e dos laços sociais na construção de uma sociedade capaz de ultrapassar o 
monopólio do individualismo. 
R: ESTÃO CORRETAS AS AFIRMAÇÕES I; II; III.. 
11. "A xenofobia é uma palavra que soa forte. É um tipo de preconceito 
caracterizado pela aversão, hostilidade, repúdio ou ódio aos estrangeiros, que 
pode estar fundamentado em fatores históricos, culturais, religiosos, dentre 
outros. ( Disponível em: 
https://www.geledes.org.br/xenofobia-definicao-fatores_de-risco-e-prevencao/. ) Analise a 
relação entre as afirmações sobre os 
comportamentos de intolerâncias que encontramos na nossa sociedade. 
I-A xenofobia pode ser caracterizada como o sentimento de aversão, desprezo 
ou ódio contra aquele que é considerado diferente. 
Porque 
II-O ultranacionalismo, compreende uma valorização exacerbada e fervorosa do 
https://www.geledes.org.br/xenofobia-definicao-fatores
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sentimento de pertencimento a uma nação, apresentando, em contrapartida, um 
desprezo em relação aos não nacionais e a não uniformidade étnica. 
Assinale a alternativa correta 
R: AS AFIRMAÇÕES I E II SÃO VERDADEIRAS, MAS NÃO SE RELACIONAM 
ENTRE SI. 
12. "Técnica e ética completam-se, necessariamente, para impulsionar os povos e 
as civilizações a se unirem. A tecnologia, divorciada da ética, conduz à inevitável 
fratura da humanidade. A ética, ignorante do saber tecnológico, é ineficiente e 
vazia!" (COMPARATO, 2016, p. 439) 
Sobre esse tema, coloque V(verdadeiro) F (falso) nas afirmações. 
( ) Hoje, é muito importante para a humanidade que a ciência e a técnica andem 
juntas e sirvam a coletividade. 
( ) Para o bem-estar da coletividade e da convivência em sociedade, a ética 
reconhece os aspectos valorativos que fazem parte da condição humana. 
( ) Para que o ser humano se realize e desenvolva suas potencialidades, é 
necessária que viva em sociedade, cuja a organização política não se separa das 
exigências éticas. 
( ) As máquinas até podem ser programadas de acordo com algumas 
considerações éticas, estabelecidas por seres humanos, todavia, existe limites 
de juízo ético. 
Assinale a sequência correta. 
R: V V V V 
13. É fato que a Constituição de 1988 é a maior expressão de um pacto de 
civilização que devolveu ao Brasil a possibilidade de caminhar em direção ao 
respeito da cidadania. Contudo, as imperfeições e impasses em relação a 
cidadania e as desigualdades, compõem o atual cenário da sociedade brasileira, 
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apesar de termos a consciência de que a Constituição de 1988 é um instrumento para que a 
cidadania seja efetivada à todas e todos brasileiros e brasileiras. 
Nesse sentido, analise a relação entre as afirmações: 
I- O exercício da participação ativa, da reivindicação aos direitos sociais, 
políticos, econômicos e culturais e da luta para que sejam efetivados conforme a 
Constituição de 1988, é o único caminho para que a cidadania no Brasil deixe de 
ser apenas um direito formal e torne-se realidade. 
 Porque 
II- No contexto nacional, o Brasil pode ser caracterizado como uma sociedade 
formada por imigrantes (africanos, europeus, asiáticos etc.), por isso, não se 
estabeleceu na Constituição de 1988, o reconhecimento da cidadania, dos 
direitos sociais e políticos a todos os indivíduos. 
Assinale a alternativa correta. 
R: A afirmação I é verdadeira e a II é falsa. 
14. Para a filósofa Hannah Arendt (1906-1975) a singularidade humana é demonstrada na 
interação do eu com o outro e, dessa condição da ação, surge a consciência da pluralidade, 
confirmando que o ser humano faz parte de um todo, de um grupo que deve ser ativo nas 
questões referentes ao mundo, isto é a consciência da liberdade. 
Nesse sentido, analise a relação entre as afirmações. 
I - Os homens nascem livres para estabelecer diversas relações entre si, organizando sua vida 
coletiva, existe uma ligação inseparável entre a liberdade e a política 
 Porque 
II- a ação e a política, entre todas as capacidades e potencialidades da vida humana, são as 
únicas coisas que não poderíamos sequer conceber sem ao menos admitir a existência da 
liberdade. 
Assinale a alternativa correta 
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R: As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I 
15. As expulsões dos imigrantes e refugiados de suas sociedades de origem, 
contribuem para o aumento da imigração no território brasileiro e, apesar do 
Brasil ter apoiado secularmente o reconhecimento da cidadania à novos 
imigrantes e refugiados, muitas são as barreiras encontradas. Pensando sobre a 
relação entre imigração e cidadania, analise as afirmações. 
I- O reconhecimento da cidadania aos imigrantes e refugiados no Brasil, são de 
ordem formal, relativas à concessão de visto porque o processo para conseguir 
a documentação é excessivamente burocratizado e caro para os imigrantes. 
II- Os imigrantes ao chegarem ao Brasil encontram muitas barreiras, tais como 
acesso a um trabalho digno, à moradia, à educação de qualidade, que são 
barreiras encontradas também pelos pobres originários do Brasil. 
III- Os imigrantes e refugiados encontram problemas formais com a lei brasileira,