AV - Filosofia da Educação

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1a Questão (Cód.: 62987) 
Pontos: 0,0 / 1,5 
A educação de um lado pode contribuir para a reprodução da sociedade por meio da produção, da sistematização e da 
divulgação de uma ideologia, de outro, ela pode contribuir para a transformação da mesma sociedade através da produção, 
da sistematização e da divulgação de uma contra-ideologia. 
Leia com muita atenção o enunciado da questão e explicite de maneira tal que fique evidente como a educação pode 
contribuir para criar uma contra-ideologia. 
Gabarito: O aluno deverá fazer uma análise sobre a educação que está posta, fazer referência às tendências da Educação 
Liberal e a Educação Transformadora, mostrando como a educação liberal está a serviço de interesses de uma classe 
dominante e levantar críticas a essa ideologia vigente, desmascarando-a, denunciando seus compromissos com os interesses 
desses grupos no interior da sociedade gerando, então, uma nova consciência social entre os sujeitos. Ao denunciar essa 
situação está contribuindo para criar uma contra ideologia que deve estar voltada para a construção do sujeito autonomo, 
questionador, cultivando o espirito investigador e comprometido com a sua história e a transformação da sociedade 
mostrando outros valores voltados para a construção da convivência humana mais igualitária e justa. 
 2a Questão (Cód.: 181111) 
Segundo a Conferência Mundial sobre Políticas Culturais, realizada pela UNESCO no México em 1982, afirma que a cultura: 
I. O comportamento individualizado a partir dos desejos e necessidades da pessoa humana. 
II. O conjunto de características distintivas, espirituais e materiais, intelectuais e afetivas que caracterizam uma sociedade 
ou um grupo social. 
III. Engloba as artes e as letras, os modos de vida, os direitos fundamentais dos seres humanos, os sistemas de valores, as 
tradições e as crenças. 
Assinale a alternativa correta: 
 Somente o enunciado I está correto 
Somente os enunciados I e III estão corretos 
 Somente os enunciados II e III estão corretos 
Somente os enunciados I e II estão corretos 
 Somente o enunciado III está correto 
 
 
 3a Questão (Cód.: 181541) 
Os processos revolucionários burgueses nos séculos XVII, XVIII e XIX tiveram participação efetiva dos trabalhadores 
(servos, vassalos e camponeses) nos frontes de guerra, principalmente na Revolução Francesa que tinha como lema: 
liberdade, igualdade e fraternidade. Embora os ideais burgueses criticassem severamente os privilégios do clero e da 
nobreza e pregavam que os benefícios da sociedade capitalista deveriam ser estender a todos, eles acabaram restringindo 
tais privilégios somente à burguesia capitalista. Diante de tal fato, o proletariado começa a se organizar e a reivindicar seus 
direitos. 
A partir dessa afirmação é CORRETO afirmar que é neste contexto (fragmento acima) que vai nascer na Europa do século 
XVIII e XIX o pensamento do: 
 Positivismo 
 Nazismo 
Existencialismo 
Socialismo Utópico 
 Iluminismo 
 
 
4a Questão (Cód.: 26097) 
O uso da palavra Estado deve-se a Maquiavel em sua obra: "O Príncipe". O termo pode ser distinguido em três concepções 
fundamentais. Analise a definição de cada uma: 
I. Concepção organicista: segundo a qual o Estado é independente dos indivíduos e anterior a eles. 
II. Concepção atomista ou contratualista: segundo a qual o Estado é uma criação dos indivíduos. 
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III. Concepção formalista: segundo a qual o Estado é uma criação jurídica. 
Assinale a alternativa correta: 
Todas as definições estão corretas 
Somente as definições II e III estão corretas 
Somente as definições I e II estão corretas 
Todas as definições estão incorretas. 
Somente as definições I e III estão corretas 
 
 5a Questão (Cód.: 26118) 
A respeito do princípio da "Educação para todos", do século XIX, Adam Smith - teórico do liberalismo -, afirma: "Educação 
sim, desde que em doses homeopáticas". Tal afirmação é um dos princípios da sociedade capitalista e pode ser confirmada 
pelo seguinte enunciado: 
1. Oferta de uma escola e uma educação diferenciada, ou seja, uma modelo para as elites e outro para as massas. 
2. Defesa de uma escola pública, laica, gratuita e de qualidade para todos independente da classe social. 
3. Oferta de um modelo de escola comprometido com a construção de uma nova sociedade. 
4. Defesa de que o papel político-pedagógico da escola deve centrar-se na formação do homem integral, ou seja, de um 
cidadão crítico e participativo visando a superação da sociedade capitalista. 
Todos os enunciados estão corretos 
Somente o enunciado 3 está correto 
Somente o enunciado 2 está correto 
Somente o enunciado 1 está correto 
Somente o enunciado 4 está correto 
 
 
 6a Questão (Cód.: 24892) 
O professor pensa ensinar o que sabe, mas o aluno aprende do professor não necessariamente o que ele quer ensinar, mas 
aquilo que o aluno deseja aprender. 
A respeito da relação professor/aluno, assinale a opção INCORRETA. 
A escolha dos temas a serem trabalhados em sala de aula é função do professor, e deve ser pautada na observância dos 
conteúdos próprios para a série e não na relação destes com a vida e os interesses dos alunos. 
Coerência entre teoria e prática, capacidade para o diálogo e competência didática são algumas características do 
professor que facilitam a aprendizagem. 
Um ambiente de participação, no qual professor e alunos trabalhem juntos, exponham suas ideias, suas opiniões, seus 
argumentos e suas experiências, coopera de forma fundamental para que haja aprendizagem. 
O professor deve ser um comunicador que se utiliza do diálogo, e não um mero transmissor unilateral de informação. A 
estrutura da exposição deve conduzir à problematização e ao raciocínio, e não à absorção passiva das ideias e informações 
do professor. 
Autoridade não se confunde com autoritarismo. Este se manifesta no receio do professor em ver sua autoridade 
ameaçada; na falta de consideração para com o aluno ou na imposição do medo como forma de tornar mais cômodo e 
menos estafante o ato de ensinar. 
 
 
 7a Questão (Cód.: 26095) 
A escola lida mal com a relação teoria e prática. Não sabe equacionar dialeticamente estes conceitos. Lidar dialeticamente 
com este conceito é: 
 
Abolição dos conteúdos e utilização de um discurso ocasionado pelas circunstâncias, a critério dos alunos. 
Oferecer pistas elucidativas aos alunos para que, sem esforço mental, estes encontrem as respostas para questões 
apresentadas. 
Utilização pelo professor, de exemplos concretos em aulas que ilustrem os conteúdos mecanicamente. 
Transmitir linear e verticalmente o conhecimento como verdade absoluta. 
Ensinar de forma crítica o legado histórico para construir novos conhecimentos. Ou seja, contextualizar os fatos para que 
os alunos aprendam, a partir de uma visão historicista, a ler criticamente a realidade presente. 
 
 
 8a Questão (Cód.: 185901) 
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O pensamento liberal em educação, representado pela Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Tecnicista, 
fundou o mito salvacionista da escola moderna. Justifique o porque esse tal mito pode ser identificado pelo papel da 
educação e da escola? 
Gabarito: 
Pela superação da marginalidade ou das desigualdades sociais. 
 
 9a Questão (Cód.: 27381) 
Assinale a opçãoque na sequência dada caracteriza de maneira correta os diversos tipos de cultura estudados: Cultura 
Erudita; Cultura Popular; Cultura de Massa; Cultura Individualizada. 
Produção elaborada, acadêmica, centrada na universidade; Cultura Anônima; Resulta dos meios de comunicação; 
Produzida por escritores, compositores e outros que não vivem dentro da universidade. 
Nenhuma das alternativas mencionadas nas opções de respostas. 
Acessível a um grande público; É identificada ao folclore; Atingem rapidamente um grande número de pessoas; Músicas 
sertanejas, livros esotéricos. 
Exige pouco rigor na sua elaboração; Constitui o conjunto de lendas; Disseminadas pelo cinema, rádio, televisão, vídeos e 
outros; Sofre influência de todas as expressões culturais. 
Torna-se acessível a um público restrito; Identificada nos contos, provérbios, práticas e concepções transmitidas 
oralmente; Surgiu após a Revolução Industrial quando a ascensão da burguesia tornou mais complexa a vida urbana; O 
criador individual não sofre influências de várias expressões culturais. 
 
 10a Questão (Cód.: 182525) 
A escola ao longo das décadas vem cumprindo papeis de adequação do indivíduo a realidade vigente. Em cada Tendência a 
Escola renova sua habilidade no cumprimento deste papel. Na Tendência Liberal Tecnicista também houve essa adequação. 
Sinalize a UNICA OPÇÃO que apresenta o papel da Escola nesta tendência: 
 Aperfeiçoar o sistema capitalista; preparar para o mercado de trabalho e modelar o comportamento humano. 
 Formação moral calcada nos princípios da tradição e preparar pesquisadores para o mercado de trabalho. 
 Adequar o indivíduo a estrutura social vigente e formar para o desenvolvimento da autonomia moral. 
Formar o sujeito para uma sociedade democrática e igualitária a partir de uma lógica humana. 
 Preparar para o exercício da cidadania e para o desenvolvimento psíquico. 
 
 1a Questão (Ref.: 201307469351) Pontos: 1,0 / 1,5 
Explique as seguintes abordagens do real: 
Ciência e Filosofia; 
Senso Comum; Bom Senso; 
Bom Senso e Filosofia. 
Gabarito: 
CIÊNCIA- compreende a realidade por meio do estudo, da pesquisa, das regularidades dos fenômenos observados, 
estabelecendo leis gerais e teorias; FILOSOFIA - compreende a realidade por meio da análise, da reflexão e da crítica. 
SENSO COMUM - conhecimento herdado por um grupo social, cujas experiências fecundas continuam sendo levadas a efeito 
pelos indivíduos da comunidade. Por não se tratar de um conhecimento inferior quando reelaborado transforma-se em BOM 
SENSO. 
O BOM SENSO não depende da erudição um estudo, mas da sabedoria. E a FILOSOFIA é o amor a sabedoria 
 
 2a Questão (Ref.: 201307469730) Pontos: 1,3 / 1,5 
Ivan Illich apresenta uma proposta radical de desescolarizar a sociedade. Para ele o melhor seria que a escola 
fosse destruída. Em contraposição a ele podemos dizer que a atuação do professor é insubstituível no processo 
educativo? Responda justificando sua resposta pedagogicamente: 
Gabarito: Nem permissividade, nem autoritarismo, e, sim, equilíbrio, uma educação dialógica, em que os 
conflitos são bem vindos, o confronto de saberes científico e do senso comum. O professor tem autoridade do 
saber e é o responsável por mediar o processo de ensino-aprendizagem. Provocando no aluno a curiosidade 
epistemológica e com competências técnica e compromisso político de que todos podem e devem aprender. 
 
 3a Questão (Ref.: 201307451523) Pontos: 0,5 / 0,5 
A REFLEXÃO PEDAGÓGICA de cunho filosófico consiste na indagação: que tipo de aluno e ser humano pretende-
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se formar? Logo: que sociedade se quer construir? Tendo clara a resposta a essas questões são necessários 
outros ingredientes como a seleção dos conteúdos: O que ensinar? Como ensinar? Portanto o papel da Reflexão 
Pedagógica é: 
I. Permitir clareza a respeito da teoria que permeará as decisões; 
II. Evitar o "espontaneísmo", resultado da dicotomia entre teoria e prática; 
III. Esclarecer sobre a responsabilidade do educador na educação do ser humano; 
IV. Integrar a reflexão filosófica na escolha da prática pedagógica; 
V. Buscar o sentido mais profundo do próprio sujeito da educação. 
Assinala a alternativa correta: 
 
 Todas estão corretas 
 
Somente a II e IV estão corretas 
 
Somente as sentenças II e III estão corretas 
 
Somente as sentenças I e II estão corretas 
 
Somente a III e IV estão corretas 
 4a Questão (Ref.: 201307519610) Pontos: 0,5 / 0,5 
O ensino de Filosofia deve propiciar aos alunos a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é 
CORRETO afirmar que se trata da(do): 
 
 
relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos. 
 
ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa. 
 
operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade 
universal. 
 
operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma 
conclusão. 
 ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tomando como objetivo seu próprio ato. 
 5a Questão (Ref.: 201307451849) Pontos: 0,0 / 0,5 
"Por neoliberalismo se entende hoje, principalmente, uma doutrina econômica consequente, da qual o 
liberalismo político é apenas um modo de realização, nem sempre necessário; ou, em outros termos, uma 
defesa intransigente da liberdade econômica, da qual a liberdade política é apenas um corolário" (Bobbio, 
Liberalismo e Democracia. pág. 87). Sobre o liberalismo político e liberalismo econômico é CORRETO afirmar 
que: 
I - Os seres humanos têm direitos fundamentais (à vida, à liberdade e à felicidade) e que cabe ao Estado 
respeitá-los. 
II - Pregam o fim da propriedade privada, da livre iniciativa e da livre concorrência. 
III - a prosperidade econômica e a acumulação de riquezas são concebidas através do trabalho livre, sem 
nenhum agente regulador ou interventor. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
Somente os enunciados I e II estão corretos 
 Somente os enunciados II e III estão corretos 
 
Todos os enunciados estão corretos 
 
Somente o enunciado III está correto 
 6a Questão (Ref.: 201307606862) Pontos: 0,5 / 0,5 
Segundo a Conferência Mundial sobre Políticas Culturais, realizada pela UNESCO no México em 1982, afirma que 
a cultura: 
I. O comportamento individualizado a partir dos desejos e necessidades da pessoa humana. 
II. O conjunto de características distintivas, espirituais e materiais, intelectuais e afetivas que caracterizam uma 
sociedade ou um grupo social. 
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III. Engloba as artes e as letras, os modos de vida, os direitos fundamentais dos seres humanos, os sistemas de 
valores, as tradições e as crenças. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
4. Somente o enunciado I está correto 
 
1.. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
4. Somente o enunciado III está correto 
 5. Somente os enunciados II e III estão corretos 
 
2. Somenteos enunciados I e III estão corretos 
 7a Questão (Ref.: 201307455258) Pontos: 1,0 / 1,0 
A dicotomia entre professores e especialistas marcou, ao longo da história, as discussões sobre a identidade do 
pedagogo. A partir dos anos 1990 uma determinada perspectiva sobre essa identidade foi fortalecida. Ela está 
nas Diretrizes Curriculares do Curso de Graduação em Pedagogia/Licenciatura, promulgadas em 2006. 
Qual destas afirmações expressa essa concepção? 
 
 
O pedagogo deve optar entre dedicar-se à docência das séries iniciais ou à gestão educacional. 
 
O planejamento e a avaliação dos sistemas educacionais cabem aos administradores e a gestão escolar, 
aos pedagogos 
 
A investigação educacional é tarefa das universidades e sua aplicação é papel dos pedagogos. 
 
A identidade do pedagogo se afirma por sua condição de especialista. 
 A docência é a base identitária do pedagogo, além da gestão escolar, de sistemas e de programas não 
escolares 
 8a Questão (Ref.: 201307451550) Pontos: 0,5 / 0,5 
A palavra democracia se origina Grécia Antiga (demo=povo e kracia=governo). Este sistema de governo foi 
desenvolvido em Atenas (uma das principais gregas). Embora tenha sido o berço da democracia, nem todos 
tinham o direito de participarem, ou seja, mulheres, estrangeiros, escravos e crianças não participavam das 
decisões políticas da cidade. Portanto, esta forma antiga de democracia era bem limitada. Atualmente a 
democracia é exercida, na maioria dos países, de forma mais participativa. Podemos afirmar que estão 
CORRETAS as opções: 
I. Através de plebiscito referendo ou outras formas de consultas populares, ou seja, o povo pode decidir 
diretamente sobre assuntos políticos ou administrativos de sua cidade, estado ou país. 
II. Através do voto, elegendo seus representantes (deputados, senadores, vereadores) que tomam decisões em 
nome daqueles que os elegeram, o povo participa das decisões políticas de sua cidade, estado ou país. 
III. Na sociedade moderna prevalece o modelo de democracia representativa em que os cidadãos elegem 
representantes, em intervalos regulares através das eleições, que votam os assuntos em seu favor. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Somente as opções I e II estão corretas 
 
Somente as opções I e III estão corretas 
 
Somente a opção I está correta 
 Todas as opções estão corretas 
 
Somente as opções II e III estão corretas 
 9a Questão (Ref.: 201307451539) Pontos: 0,5 / 0,5 
Sobre a relação entre educação e cultura é correto afirmar que: 
I. o papel da educação é transmitir informações sobre os bens culturais. 
II. cabe á educação a instrução dos indivíduos quanto ao uso histórico da cultura. 
III. a cultura é um conteúdo que se for bem aprendido na escola pode simplificar a luta dos homens por justiça. 
IV. a educação se insere nos processos culturais com vista a socializar, humanizar e emancipar os indivíduos ao 
longo da vida. 
 
 
Somente os itens I e II estão corretos 
 
Somente o item II está correto 
 Somente o item IV está correto 
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Somente os itens II e III estão corretos 
 
Somente os itens I e IV estão corretos 
 10a Questão (Ref.: 201307608359) Pontos: 1,0 / 1,0 
Tendo por base a análise de Maria Lúcia Arruda Aranha, em seu livro Filosofia da Educação, podemos 
compreender os seguintes pressupostos teóricos que fundamentam a Pedagogia Tradicional: 
I. Do ponto de vista filosófico parte do pressuposto de que "os homens são essencialmente diferentes". 
II. Do ponto de vista epistemológico, privilegia a posição empirista, que dá ênfase à assimilação do 
conhecimento, por parte do aluno, do que lhe é externo e que deve ser adquirido por meio de transmissão. 
III. Segundo a fundamentação antropológica, predomina a concepção essencialista, pela qual o professor tem 
em mente um modelo universal de ser humano a ser alcançado, bastando desenvolver as potencialidades 
inerentes ao educando. 
IV. Sob o aspecto axiológico, a institucionalização da escola surgiu sob o signo da hierarquia e da vigilância. 
Assim, para ser "protegida", a criança se submete a um sistema disciplinar paternalista, autoritário e dogmático. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 4. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos 
 
3. Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
5. Somente os enunciados III e IV estão corretos 
 
2. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 
 1a Questão (Cód.: 93917) Pontos: 0,0 / 1,0 
Para uma nova Filosofia da Educação, propomos como pontos decisivos: 
 
 
Sendo naturais o desejo de aprender e a curiosidade, a educação pode trazer satisfação, prazer e alegria. 
 Que a educação promova realmente o desenvolvimento das potencialidades, para a auto realização e o 
exercício consciente da cidadania. 
 Todas opções estão corretas. 
 
Atribuir à educação a prioridade condizente com sua função social 
 
Cabe à educação assumir um compromisso prático com a eliminação da miséria e a construção de uma 
sociedade mais justa. 
 2a Questão (Cód.: 93844) Pontos: 0,0 / 1,0 
"A Filosofia é uma reflexão crítica a respeito do conhecimento e da ação, a partir da análise dos pressupostos do 
pensar e do agir e, portanto, como fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas." Fonte: 
MEC. Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Médio Mais (PCN+EM) Fazer com que o pensamento se volte 
para si mesmo para conhecer-se é uma das características da reflexão crítica. Está correto afirmar que são 
características da reflexão intelectual: 
 
 
Não poder refletir sobre si mesmo; refletir sobre coisas ¿invisíveis¿ ou abstratas; refletir apenas as 
imagens presentes. 
 
Refletir apenas as imagens presentes; precisar de luz para ocorrer. 
 
Refletir apenas as imagens presentes; refletir sobre si mesmo; precisar de idéias e conhecimento. 
 Refletir sobre coisas ¿invisíveis¿, ou abstratas; é possível melhorá-la a partir do conhecimento; poder 
refletir sobre si mesmo. 
 Refletir apenas o que é visível; poder refletir sobre si mesmo; refletir sobre coisas do passado. 
 
 3a Questão (Cód.: 93856) Pontos: 0,0 / 1,0 
"No seu começo, a ciência estava ligada à filosofia, sendo o filósofo o sábio que refletia sobre todos os setores 
da indagação humana". É CORRETO dizer que a separação entre elas se deu: 
 
 a partir do século XVII com a revolução metodológica iniciada por Galileu. 
 
a partir do século XVIII com o surgimento da filosofia da arte ou estética. 
 a partir do surgimento das chamada ciências humanas (psicologia, antropologia, história). 
 
a partir do século XIX, com o surgimento da filosofia da história. 
 
a partir do século XX, com o surgimento da filosofia das ciências ou epistemologia. 
 4a Questão (Cód.: 26056) Pontos: 1,0 / 1,0 
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O conceito de alienação de origem marxista está radicalmente (em sua origem, raiz) relacionado ao conceito de 
trabalho. Assinale a alternativa INCORRETA: 
1. O trabalho alienado é necessário ao capitalismo porque ao vender a força de trabalho,o individuo considera 
justa sua desvinculação daquilo que produz, assim não percebe sua própria alienação. 
2. A dificuldade que os indivíduos, normalmente sentem em relacionar trabalho; cultura e liberdade tem origem 
no conceito de alienação, cuja raiz está no entendimento de trabalho, pois no dia-a-dia apenas compreendem o 
trabalho abstrato. 
3 Alienação é característica apenas dos indivíduos que não estudam ou estudam pouco e têm que fazer tarefas 
menos remuneradas na sociedade. 
4. Nas sociedades de classes a alienação é o instrumento mais eficaz para a dominação de uma classe sobre a 
outra. Esta eficácia está diretamente relacionada à perda da noção do sentido do trabalho como atividade 
produtora de liberdade. 
 
 
Apenas a opção 4 está incorreta 
 
Apenas a opção 1 está incorreta 
 
Apenas a opção 2 está incorreta 
 
Todas as opções estão incorretas 
 Apenas a opção 3 está incorreta 
 5a Questão (Cód.: 26087) Pontos: 0,0 / 1,0 
Tendo por base a concepção de ideologia elaborada por Marx como: mascaramento ou falseamento da 
realidade, ou seja, de uma realidade opressora, gerando uma falsa consciência ou consciência ilusória, analise a 
validade ou falsidade dos enunciados abaixo: 
I. "Deus dá o frio conforme o cobertor". 
II. "O pior analfabeto é o analfabeto político". 
 III. "A justiça é cega". 
IV. "Onde há fumaça há fogo". 
 Assinale a alternativa que identifica os enunciados verdadeiros: 
 
 
Os enunciados I e II são verdadeiros 
 
Os enunciados II e III são verdadeiros 
 Todos os enunciados são verdadeiros 
 
Os enunciados I, II e IV são verdadeiros 
 Os enunciados I, III e IV são verdadeiros 
 6a Questão (Cód.: 174692) Pontos: 0,0 / 0,5 
Nas proposições ABAIXO estão indicados o papel da filosofia, do pedagogo, da educação e do filósofo. 
 I. Refletir rigorosamente sobre o senso comum e os problemas da existência humana e os valores que dela 
emergem. 
 II. Examinar a concepção de humanidade que orienta a ação pedagógica, para que não se eduque a partir da 
noção abstrata e atemporal de "criança em si", de "ser humano em si". 
 III. O processo pelo qual se torna possível a gestação do novo e a ruptura com o velho, que se consolida em 
cada geração. 
 IV. Investigar de maneira metódica e rigorosa o modo pelo qual se instauram e se processam as pr áticas 
educativas e com bases nas ciências auxiliares da educação. 
Aquela que expressa especificamente o papel da Filosofia é: 
 
 A proposição II 
 
Todas corretas 
 A proposição IV 
 
A proposição III 
 
A proposição I 
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 7a Questão (Cód.: 27385) Pontos: 0,5 / 0,5 
Assinale a alternativa que indica as teorias pedagógicas que tem em comum o fato de se fundamentarem em 
uma concepção de ser humano que não é a do indivíduo solitário, mas daquele que só se reconhece no seu 
vínculo com a cultura e a história da sociedade, bem como na inter-relação com os outros. 
 
 
Não diretiva 
 
Liberal 
 
Tecnicista 
 Histórico-Social 
 
Libertária 
 8a Questão (Cód.: 93706) Pontos: 0,0 / 0,5 
(Instituto Federal de Educação - PI - 2011) O interesse pela consciência reflexiva ou pelo sujeito do 
conhecimento deu surgimento a uma corrente filosófica conhecida como fenomenologia, iniciada pelo filósofo 
alemão Edmund Husserl."Marilena Chaui. Ele entende por intenconalidade da consciência, como consciência 
aberta para o mundo, é consciência de algo. Portanto a tomada de consciência do sentido do mundo e do 
sentido da própria razão permanece como tarefa da filosofia. Sobre a fenomenologia, é correto afirmar que: 
 
 
Para Husserl, o que chamamos de "mundo" ou "realidade" é um conjunto de coisas e pessoas, animais e 
vegetais 
 Admite que as formas e os conteúdos da razão mudem no tempo e com o tempo. 
 Considera a razão uma estrutura da consciência, mas cujos conteúdos são produzidos por ela mesma, 
independentemente da experiência. 
 
A razão é "doadora do sentido", mas ela não "constitui a realidade" enquanto sistemas de significações 
que dependem da estrutura externa à consciência. 
 
As significações são pessoais, psicológicas, sociais e nunca universais e necessárias. 
 9a Questão (Cód.: 26090) Pontos: 0,0 / 1,0 
O entendimento crítico da relação entre legislação e ideologia deixa claro que: 
1. Embora não tenha amparo numa teoria pedagógica, as legislações educacionais não representam valores ou 
interesses de classe. 
2. Mesmo as leis sendo feitas pelas elites, elas não defendem os privilégios já usufruídos por este seguimento 
social por sua natureza de neutralidade. 
3. Para ser eficaz, a lei deve ser desvinculada de intenções políticas, pois a característica da legislação é a 
neutralidade. 
4. Sem o suporte de uma teoria pedagógica não haverá eficácia de lei alguma sobre educação, pois a lei deve 
ser ancorada numa concepção de educação que a compreenda como sistema. 
 
 
Todas estão corretas 
 Apenas a 4 está correta 
 Apenas a 3 está correta 
 
Apenas a 1 está correta 
 
Apenas a 2 está correta 
 10a Questão (Cód.: 175768) Pontos: 0,0 / 0,5 
Segundo a concepção atomista ou contratualista de Estado é CORRETO afirmar que: 
 
 
É o grupo social residente em determinado território e tem três elementos ou propriedades 
características: soberania ou poder preponderante ou supremo, povo e território. 
 
É considerado em primeiro lugar, como comunidade, como um grupo social residente em determinado 
território. 
 É uma obra humana em que a dignidade e seus caracteres foram totalmente sido conferidos pelos 
indivíduos que o produziram. 
 
O Estado é um homem em grandes dimensões, suas partes ou membros não são separados da 
totalidade. 
 É independente dos indivíduos e anterior a eles. Tal concepção funda-se na analogia entre Estado e um 
organismo vivo. 
 1a Questão (Cód.: 181105) Pontos: 0,0 / 1,0 
Qual área de investigação da Filosofia tem por finalidade estudar o "Ser enquanto Ser", 
isto é, o ser independentemente de suas determinações particulares; estudo do ser 
absoluto e dos principais princípios? 
 
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3. Epistemologia 
 
5. Ética 
 
4. Axiologia 
 2. Metafísica 
 1. Lógica 
 
 
 
 2a Questão (Cód.: 181136) Pontos: 0,0 / 1,0 
A cultura exprime as variadas formas pelas quais se estabelecem as relações entre os 
indivíduos, entre os grupos e destes com a natureza: como constroem abrigos para se 
proteger das intempéries, inventam utensílios e instrumentos, criam uma língua, a moral, 
a política, a estética, organizam leis e instituições, como se alimentam, casam e têm 
filhos, como concebem o sagrado e se comportam diante da morte. 
Isto significa afirmar que: 
 
 4. O existir humano é natural e o homem não depende da cultura para poder se 
realizar como ser humano. 
 
1. O existir humano é natural e independe de sua vontade, ou seja, está 
determinado por foças exteriores ao homem e a própria natureza. 
 
2. A cultura está pronta e acabada. Sendo assim, não pode e não deve ser 
modificada e alterada, pois a mesma decorre de uma vontade superior à vontade 
humana. 
 5. O existir humano não é natural, mas cultural. E é cultural por ser simbólico, já 
que todo contato é intermediado pelos símbolos, isto é pelossignos, arbitrários e 
convencionais, capazes de representar o mundo. 
 
3. A cultura não é um produto histórico-social, mas sim uma providência divina que 
determina a condição humana. 
 3a Questão (Cód.: 184591) Pontos: 1,0 / 1,0 
"A história da humanidade deve sempre ser estudada e elaborada em conexão com a 
história da indústria e das trocas". 
Qual dos pensadores abaixo defendeu esta concepção de história? 
 
 
3. Louis Althusser 
 
5. Pierre Bourdieu 
 
1. Augusto Comte 
 
2. Antonio Gramsci 
 4. Karl Marx 
 4a Questão (Cód.: 182619) Pontos: 0,0 / 1,0 
Analise as características abaixo, sobre o papel da Escola, e indique a qual teoria 
pedagógica pertencem: Escola Democrática e proclamada para todos / Valorização do 
conhecimento do aluno / Alunos que são diferentes necessitam de estímulos diferentes / 
Adequar as necessidades individuais ao meio social / Ajustar socialmente por meio de 
experiências, pois escola deve retratar a vida. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 1. Pedagogia tradicional 
 3. Pedagogia Libertária 
 2. Pedagogia Tecnicista 
 4. Pedagogia Libertadora 
 5. Pedagogia Nova 
 5a Questão (Cód.: 26048) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre a relação cultura de massa e indústria cultural é correto afirmar que: 
1. favorece o desenvolvimento intelectual do homem simples, pois apresenta ainda que 
de modo distorcido a realidade de uma obra clássica, por exemplo. 
2. esta associação é negativa, pois mata no homem sua capacidade de pensar, visto que 
ele apenas assimila estes produtos, não os compreende. 
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3. deve ser recebida, incondicionalmente, como um processo enriquecedor da cultura. 
4. é positiva porque gera renda para o autor dos produtos ditos culturais. 
 
 
Apenas a 3 e 4 são corretas 
 
Todas são corretas 
 
Apenas a 1 é correta 
 
Apenas a 4 é correta 
 Apenas a 2 é correta 
 6a Questão (Cód.: 26043) Pontos: 0,0 / 1,0 
Sobre pluralidade cultural e etnocentrismo pode-se dizer que: 
1. etnocentrismo indica a aceitação de culturas de massa e pluralidade cultural se refere 
a aceitação dos mais diversos tipos de cultura. 
2. são formas de conceber e se relacionar com o produto das transformações criativas 
produzidas pelo homem. 
3. o etnocentrismo gera preconceito e intolerância quanto aos aspectos culturais. 
4. a não aceitação das diferenças culturais não está mais presente na história atual. 
 
 
Apenas a opção 4 está correta 
 
Apenas a opção 2 está correta 
 Apenas a opção 1 está correta 
 Apenas a opção 3 está correta 
 
Todas as opções estão corretas 
 7a Questão (Cód.: 93856) Pontos: 1,0 / 1,0 
"No seu começo, a ciência estava ligada à filosofia, sendo o filósofo o sábio que refletia 
sobre todos os setores da indagação humana". É CORRETO dizer que a separação entre 
elas se deu: 
 
 
a partir do século XVIII com o surgimento da filosofia da arte ou estética. 
 
a partir do século XIX, com o surgimento da filosofia da história. 
 
a partir do surgimento das chamada ciências humanas (psicologia, antropologia, 
história). 
 a partir do século XVII com a revolução metodológica iniciada por Galileu. 
 
a partir do século XX, com o surgimento da filosofia das ciências ou epistemologia. 
 8a Questão (Cód.: 93767) Pontos: 0,0 / 1,0 
Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos fundamentada na concepção dialética da 
história enquanto possibilidade, movimento e transformação, defende a escola como 
socializadora dos conhecimentos e saberes universais, comprometida com a construção 
da igualdade real - e não formal como é o caso das pedagogias liberais - entre os 
homens, ou seja, da construção de uma sociedade igualitária. Portanto a tarefa 
destaPedagogia em relação à educação escolar implica: 
I. a identificação das formas mais desenvolvidas em que se expressa o saber objetivo, 
reconhecendo as condições de sua produção e compreendendo as suas principais 
manifestações, bem como as tendências atuais de transformação. 
II. a conversão do saber objetivo em saber escolar de modo a torná-lo assimilável pelos 
alunos das camadas populares no espaço e no tempo escolar. 
III. o provimento dos meios necessários para a prática educativa. 
IV. Está comprometida com a construção de uma sociedade igualitária. 
 
 
4 - Estão corretas III e IV 
 5 - Todas estão corretas 
 
3 - Apenas III e II 
 
2 - Apenas a II e IV 
 1 - Apenas corretas I e III 
 9a Questão (Cód.: 29551) Pontos: 1,0 / 1,0 
Assim são os gênios: descobrem ou inventam o óbvio que ninguém vê. Assim aconteceu 
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com Paulo Freire que descobriu que o "vovô absolutamente não viu o ovo", nem a "vovó 
viu a ave coisa nenhuma", mas, ao contrário - com certeza -, o pedreiro viu a pedra; a 
cozinheira, o feijão: o lavrador, a enxada, a soja e o trigo. BOAL, Augusto. Paulo Freire, 
meu último pai. Pátio ¿ Revista Pedagógica..Porto Alegre: ago/out.1997, p.50 Partindo da 
ideia implícita no texto, pode-se afirmar que NÃO faz parte da concepção de educação de 
Paulo Freire: 
 
 a inserção do dominado na cultura da elite 
 
a tomada de consciência da situação existencial. 
 
a dialogicidade. 
 
a utilização de conhecimentos prévios do educando. 
 
o compromisso com a transformação social. 
 
 
 
 10a Questão (Cód.: 25791) Pontos: 0,0 / 1,0 
Para o pensamento crítico todos os aspectos da prática educativa estão vulneráveis à 
ideologia. Analise os enunciados que indicam a vulnerabilidade ideológica da escola: 
I. Indicação do Diretor por critério político. 
II. Definição de um Projeto Político Pedagógico Participativo que envolva toda a escola. 
III. A cobrança de planos burocráticos pelos coordenadores. 
IV. Definição de objetivos claros quanto á concepção de homem a orientar a formação. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 
Somente os enunciados III e IV estão corretos 
 Somente os enunciados II e III estão corretos 
 
Somente os enunciados I e IV estão corretos 
 
1a Questão (Ref.: 201407993599) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Os campos da reflexão filosófica indicam as inúmeras "filosofias": Filosofia da Religião, Filosofia Jurídica, 
Filosofia da História e de cada uma das ciências. A Filosofia da Educação é reflexão sobre a educação e a 
pedagogia, que investiga: I - O ser humano que se quer formar, os valores da sociedade e da educação. II - Os 
valores que orientam a ação pedagógica e as formas de avaliações da aprendizagem. III - Os métodos, as 
técnicas e procedimentos de ensino. IV - Os objetivos educacionais, os currículos e os planejamentos de ensino. 
 
 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
 
Apenas as afirmativas II, IV estão corretas. 
 
Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 Todas estão corretas. 
 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407601165) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Na maioria dos manuais de Metodologia Científica o conhecimento surge da necessidade do homem em"interpretar a si e ao mundo em que vive, atribuindo-lhes significação, daí criar intelectualmente representações 
significativas da realidade, com as quais chama de conhecimento"(Köche). A explicação contida na aula 1 da 
disciplina de Filosofia da Educação Brasileira trabalha com outro tipo de interpretação, a saber, a relação entre o 
homem e a natureza mostrando como é possível compreender a produção da natureza humana, a partir de dois 
conceitos importantes formulados por Marx, são eles: 
 
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 Materialismo histórico e dialético 
 
ordem e progresso 
 
liberalismo político e econômico 
 
Intencionalidade e essências 
 
Multiculturalismo e etnocentrismo 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407533020) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O conceito de cultura, a reflexão propriamente filosófica é radical, rigorosa e de conjunto. De acordo com 
esta concepção a única afirmativa em NÃO ATENDE a colocação do autor: 
 
 4. Imposição de ideias e valores que garantem os interesses de classe. 
 
2. Explicita os fundamentos do pensar e agir, investigando a raiz do saber. 
 
5. Estrutura seu pensamento de forma lógica, clara e coerente. 
 
1. Justifica suas afirmações com argumentos, usa linguagem com rigor que garante coerência e o 
exercício da crítica. 
 4. Examina os problemas na perspectiva do todo, relacionando os diversos aspectos, visando à 
totalidade. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407527955) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Partindo do princípio de que a Filosofia da Educação é a fundamentação teórica e crítica do conhecimento e da 
prática educativa, podemos afirmar que: 
I. sua preocupação está em compreender, de forma crítica, a natureza e a especificidade da educação; 
II. determina pelo pensamento os alicerces das práticas educativas de uma sociedade; 
III. tem por finalidade firmar o espontaneísmo pedagógico; 
IV. portanto, seu trabalho está em avaliar os currículos, as técnicas e os métodos de ensino-aprendizagem, para 
que seja possível julgar se são ou não adequadas aos fins que se propõem. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Somente os enunciados II e IV estão corretos. 
 Somente os enunciados I, II e III estão corretos. 
 Somente os enunciados I, II e IV estão corretos. 
 
Somente os enunciados I e IV estão corretos. 
 
Somente os enunciados II, III e IV estão corretos. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407527517) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
É um conhecimento sistemático, lógico, rigoroso e metódico. Sendo assim, obedece a um conjunto de princípios 
determinados pela razão, na sua forma e no seu conteúdo, a fim de orientar a pesquisa acerca de um 
determinado fenômeno. 
 
 Conhecimento científico. 
 
Conhecimento artístico. 
 
Conhecimento filosófico. 
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Conhecimento mítico. 
 
Conhecimento espontâneo. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407527515) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Resulta da tradição cultural de um povo, não é datado, não tem autoria, não se justifica, não se fundamenta e 
não se coloca ao questionamento. Portanto, este tipo de conhecimento pressupõe a adesão e a aceitação por 
parte do indivíduo por resulta de uma intuição da realidade e por dispensar argumentos e fundamentações. 
Essas características, referem-se ao: 
 
 Conhecimento artístico. 
 
Conhecimento científico. 
 
Conhecimento filosófico. 
 Conhecimento mítico. 
 
Conhecimento espontâneo. 
1a Questão (Ref.: 201407609333) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Através da cultura a qual pertencemos nos constituímos como seres políticos, econômicos, sociais, éticos e 
religiosos, morais, filosóficos, científicos, lúdicos e etc. Nas sociedades modernas, para tornar a vida mais 
complexa em todas as suas dimensões foram definidas tipos de cultura. 
Marque a resposta correta dos tipos de cultura: 
1. Cultura Erudita: Sua produção resulta em mudanças ou rupturas significativas na forma de pensar e agir de 
uma determinada época se constituindo como obras clássicas. 
2. Cultura Popular: Consiste na produção anônima de um conjunto de princípios, normas, valores e expressões 
de um determinado grupo ou classe em um determinado tempo e espaço. 
3. Cultura de Massa: Resultante dos meios de comunicação na sociedade moderna. 
4. Cultura popular individualizada: Expressa a produção de escritores, compositores, artistas plásticos e etc. que 
não habitam e produzem nos centros de pesquisa ou nas universidades. 
 
 Todas as alternativas estão corretas 
 
Apenas a alternativa 1 está correta 
 
Apenas a alternativa 4 está correta 
 Apenas a alternativa 2 está correta 
 
Apenas a alternativa 3 está correta 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407377698) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O conceito de cultura não é de fácil compreensão, pois envolve polêmicas mais de um sentido (amplo e 
restrito). Marque o (s) item (ns) que NÃO indica (m) sentido amplo de cultura. 
I. o homem se difere dos demais animais por que é um ser de cultura. 
II. a capacidade de pensar faz do homem um ser criador, logo ser de cultura. 
III. o homem é um ser de cultura porque modifica intencionalmente o meio para nele viver melhor. 
IV. animais como a ave conhecida como João de barro é um ser de cultura, portanto uma exceção dentre a 
espécie. 
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https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=409930&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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 Somente o item IV não indica o sentido amplo de cultura 
 
Somente o item III não indica o sentido amplo de cultura 
 
Somente o item II não indica sentido amplo de cultura 
 
Somente o item I não indica sentido amplo de cultura 
 
Somente os itens I e III não indicam o sentido amplo de cultura 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407377700) Fórum de Dúvidas (0) Saiba(0) 
 
Marx afirma em sua obra que o diferencial entre os homens e os animais é a atividade chamada trabalho. 
Assinale o (s) item (ns) que Não pode (m) ser contemplado (s) pelo pensamento do autor: 
I. ao expressar este entendimento, o autor está de acordo com o conceito antropológico de cultura. 
II. demonstra um entendimento muito particular de cultura, posto que trabalho é coisa distinta e não entra no 
conceito de cultura. 
III. trabalho e cultura são conceitos atrelados, pois é pelo trabalho que o homem cria os meios para sobreviver. 
IV. o entendimento de trabalho em Marx aponta para a conceituação antropológica de cultura. 
 
 Somente o item II não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 
 
Somente o item IV não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 
 
Todos os itens não podem ser contemplados pelo pensamento do autor 
 
Somente o item I não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 
 
Somente o item III não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407445773) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O ensino de Filosofia deve propiciar aos alunos a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de 
reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do): 
 
 operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma 
conclusão. 
 
relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos. 
 ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tomando como objetivo seu próprio ato. 
 
operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade 
universal. 
 
ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407377957) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Sobre pluralidade cultural e etnocentrismo pode-se dizer que: 
1. etnocentrismo indica a aceitação de culturas de massa e pluralidade cultural se refere a aceitação dos mais 
diversos tipos de cultura. 
2. são formas de conceber e se relacionar com o produto das transformações criativas produzidas pelo homem. 
3. o etnocentrismo gera preconceito e intolerância quanto aos aspectos culturais. 
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4. a não aceitação das diferenças culturais não está mais presente na história atual. 
 
 
Apenas a opção 4 está correta 
 Apenas a opção 1 está correta 
 
Todas as opções estão corretas 
 Apenas a opção 3 está correta 
 
Apenas a opção 2 está correta 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407378015) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O aluno não é um ser abstrato; não existe personalidade humana básica e universal ou uma natureza humana 
padrão. Se a educação consiste na educabilidade do indivíduo concreto, produto de relações sociais, ela deve-se 
centrar-se na analise das condições concretas da vida dos homens, a forma de interação, a luta com o ambiente 
e o cotidiano do trabalho. O que um aluno é depende daquilo que o meio social permite que seja. A ação 
pedagógica pressupõe, portanto, a compreensão do significado social de cada comportamento, no conjunto das 
condições de existência em que ocorre (LIBÂNEO. José C. Democratização da Escola Pública a Pedagogia Crítico 
Social dos Conteúdos. São Paulo, Loiola, 15ª edição, 1985.p. 67). 
De acordo com Libâneo, qual dos procedimentos abaixo corresponde à Pedagogia Crítico Social dos 
Conteúdos? 
 
 O aluno é encorajado e incentivado pelo professor a lidar ativamente 
com a tarefa investigativa, tornando-se sujeito e centro da 
aprendizagem 
 
O aluno é formado para aceitar a realidade social e manter o status quo 
 
O professor é o centro do processo ensino-aprendizagem e valoriza o 
conteúdo científico, cumulativo e quantitativo 
 
O aluno se encontra numa condição passiva de mero receptor do 
conhecimento e sujeito a castigos quanto não cumprir suas tarefas 
 
O Conteúdo é compreendido como verdade absoluta e separado da 
experiência dos alunos e da realidade social concreta 
1a Questão (Ref.: 201407377691) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
É papel da Filosofia da Educação permitir a realização de um trabalho integrador, mediante o desenvolvimento 
de uma reflexão sistemática, metódica, rigorosa e crítica sobre as várias dimensões em que se desdobra a 
existência dos sujeitos/educandos. Portanto, esse trabalho começa: 
I. Na análise dos problemas que atingem o ser humano; 
II. Na indagação de que ser humano se quer formar; 
III. Na reflexão sobre as relações de poder entre os cidadãos; 
IV. Na avaliação das formas de regimes políticos; 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Somente o enunciado II e III estão corretos 
 
Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
Somente os enunciados III e IV estão corretos 
 
Somente o enunciado I está correto 
 Todos os enunciados estão corretos 
 
 
 
 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=420082&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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 2a Questão (Ref.: 201407533113) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Sobre a relação entre trabalho e educação no período medieval, podemos afirmar que: 
I. A classe dominante ao se preocupar com as atividades de guerra centrava a educação na formação da 
cavalaria, envolvendo dois pontos fundamentais: o da arte militar e o da vida aristocrática. 
II. A classe dominada continuava se educando pelo trabalho, no processo de produzir sua própria existência e a 
de seus senhores. 
III. Prevaleceu nesse período uma educação formal e igualitária tanto para os senhores feudais quanto para os 
servos e vassalos. 
Assinale a alternativa correta 
 
 
5. Somente o enunciado III está correto. 
 
3. Somente os enunciados II e III estão corretos. 
 2. Somente os enunciados I e II estão corretos. 
 
4.Somente o enunciado II está correto 
 
1. Somente o enunciado I estão correto. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407378008) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Corresponde de forma sucinta ao ideal de uma educação comprometida com o combate a ideologia e que tem 
como principio formativo o ideal de igualdade social, marque a resposta correta: 
1. A educação deve ser uma prática destinada a formar indivíduos conscientes de seu papel social e deveres 
profissionais. 
2. A educação deve formar indivíduos neutros, pois na sociedade é que deve se vivenciar as questões políticas e 
a luta pela emancipação. 
3. A educação pode ser libertadora sem ser política, pois a formação crítica nada tem a ver com política. 
4. A educação deve ser pautada em opções políticas comprometidas com a emancipação e libertação, que opera 
como arma contra a alienação que privilegia os interesses individuais em detrimento dos coletivos. 
 
 Apenas a alternativa 3 está correta 
 
Apenas a alternativa 1 está correta 
 Apenas a alternativa 4 está correta 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 
Apenas a alternativa2 está correta 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407445758) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
"A Filosofia é uma reflexão crítica a respeito do conhecimento e da ação, a partir da análise dos pressupostos do 
pensar e do agir e, portanto, como fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas." Fonte: 
MEC. Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Médio Mais (PCN+EM) Fazer com que o pensamento se volte 
para si mesmo para conhecer-se é uma das características da reflexão crítica. Está correto afirmar que são 
características da reflexão intelectual: 
 
 Refletir sobre coisas ¿invisíveis¿, ou abstratas; é possível melhorá-la a partir do conhecimento; 
poder refletir sobre si mesmo. 
 
Refletir apenas as imagens presentes; precisar de luz para ocorrer. 
 
Refletir apenas o que é visível; poder refletir sobre si mesmo; refletir sobre coisas do passado. 
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Refletir apenas as imagens presentes; refletir sobre si mesmo; precisar de idéias e 
conhecimento. 
 
Não poder refletir sobre si mesmo; refletir sobre coisas ¿invisíveis¿ ou abstratas; refletir apenas 
as imagens presentes. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407924661) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A Pedagogia Histórico-crítico social dos conteúdos está fundamentada na concepção dialética da história 
enquanto possibilidade, movimento e transformação, defende a escola como socializadora dos conhecimentos e 
saberes universais, comprometida com a construção da igualdade real - e não formal como é o caso das 
pedagogias liberais - entre os homens, ou seja, da construção de uma sociedade igualitária. 
Nessa perspectiva, marque a ÚNICA RESPOSTA QUE NÃO ESTÁ de acordo com a prática educativa defendida 
pela referida corrente. 
 
 
A escola precisa converter o saber objetivo em saber escolar de modo a torná-lo assimilável pelos 
alunos das camadas populares no espaço e no tempo escolar. 
 A prática educativa deve fabricar sua própria cultura e não valorizar o diálogo com a cultura acumulada 
historicamente. 
 
Seu método estimula a iniciativa: dos alunos; do professor, favorecendo o diálogo dos alunos entre si e 
com o professor. 
 
Compreende-se que a praxis educativa se revela numa prática fundamentada teoricamente e, que, a 
interação social é o elemento de compreensão e intervenção na prática social mediada pelo conteúdo, 
ou seja, pelo conhecimento sistematizado historicamente pela humanidade. 
 
A ação educativa pressupõe que se faça uma articulação entre o ato político e o ato pedagógico. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407601175) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A educação precisa ser vista como um tipo de prática social, estando sujeito, portanto, às transformações ao 
longo do tempo, já que é sempre marcada pelo mundo no qual é pensada e efetivada. Diante disso, marque 
entre as opções abaixo aquela que melhor define a concepção de educação hegemônica na nossa 
sociedade. 
 
 Entre nós, a educação é vista como uma obrigação exclusiva do Estado. 
 
Entre nós, a educação é vista como uma obrigação exclusiva da família. 
 Entre nós, a educação é cada vez mais vista como um produto, sendo o 
aluno um cliente e o educador o funcionário das grandes empresas que 
comercializam esse produto. 
 
Entre nós, a educação é vista como um ato social que precisa ser 
desenvolvido exclusivamente pelas organizações não governamentais. 
 
Entre nós, a educação é vista como um ato de filantropia no qual o 
educador não deve ser visto como um profissional. 
1a Questão (Ref.: 201407379294) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A cultura é uma criação humana: ao tentar resolver seus problemas, o ser humano produz os meios para a 
satisfação de suas necessidades e desejos, transformando o mundo natural e a si mesmo. Por meio do trabalho 
instaura relações sociais, cria modelos de comportamento, instituições e saberes. 
Qual o grande desafio da democratização da cultura? 
 
 
A transmissão de conhecimentos adquiridos de uma geração para outra para que aja assimilação 
de saberes. 
 
Propiciar que as pessoas adquiram informações culturais que são transmitidas pela escola. 
 
Nenhuma das alternativas acima. 
 A abertura de oportunidades iguais para que todos tenham acesso não só ao consumo da 
cultura, mas também a sua produção. 
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Dar continuidade a tradição, garantindo o acesso a cultura e a história feita pelos grandes 
homens e mulheres. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407377704) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A Filosofia no século XIX descobre a Cultura como modo próprio e específico da existência dos seres humanos. 
Os animais são seres naturais; os humanos seres culturais. Com base na afirmação, assinale a (s) opção (ões) 
que NÃO faz (em) sentido como o papel da cultura. 
I. Criação coletiva de ideias, símbolos e valores. 
II. Auto-definição acerca do que é o bom e o mau, o belo e o feio, o justo e o injusto. 
III. Manifestações típicas da vida social, da criação de obras de pensamento e de arte. 
IV. Comunicação por meio de códigos produzidos na história. 
 
 
Somente a opção III não faz sentido como o papel da cultura 
 
Somente a opção I não faz sentido como o papel da cultura 
 
Somente as opções I e IV não fazem sentido como o papel da cultura 
 Somente a opção II não faz sentido como o papel da cultura 
 Somente a opção IV não faz sentido como o papel da cultura 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407527962) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
No século XIX, o Estado Moderno na tentativa de criar uma unidade em uma sociedade dividida em classes 
sociais, adotou: 
 
 A ideologia do nacional com a finalidade de desenvolver no cidadão, do novo modelo de sociedade, o 
sentimento de pertencimento à nação, ou seja, uma religião cívica do patriotismo. 
 
A ideologia do proletariado, ou seja, de uma visão que decorria dos interesses e necessidades da classe 
trabalhadora. 
 
A ideologia regional de acordo com os interesses e necessidades dos partidos políticos. Desta forma 
condenava a ideologia nacionalista. 
 
A ideologia nacional com a finalidade de superar as desigualdades sociais e promover a autonomia 
intelectual do trabalho. 
 
A ideologia regionalista com a finalidade de propiciar uma identidade específica em cada região que 
compõe o território nacional. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407377702) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Sobre a relação entre educação e cultura é correto afirmar que: 
I. o papel da educação é transmitir informações sobre os bens culturais. 
II. cabe á educação a instrução dos indivíduos quanto ao uso histórico da cultura. 
III. a cultura é um conteúdo que se for bem aprendido na escola pode simplificar a luta dos homens por justiça. 
IV. a educação se insere nos processos culturais com vista a socializar, humanizar e emancipar os indivíduos ao 
longo da vida.javascript:duvidas('25790','4','2');
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Somente o item II está correto 
 
Somente os itens I e IV estão corretos 
 Somente o item IV está correto 
 
Somente os itens I e II estão corretos 
 
Somente os itens II e III estão corretos 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407377960) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A educação é um fenômeno humano decorrente da relação do homem com a natureza mediada pelo trabalho, 
logo manifestação cultural. 
Assinale a proposição que condiz com a afirmação: 
1. Educar é parte do processo cultural que permite a vida em sociedade. 
2. Educar, por ser prática tão antiga quanto a história, transcende ao sentido da cultura. 
3. Educar nas sociedades primitivas não caracterizava uma manifestação cultural por não passar pelo processo 
escolar. 
4. Educar, do ponto de vista cultural, corresponde ao tipo de formação que se fundamenta nos princípios 
filosóficos modernos. 
 
 Apenas a 1 condiz com a afirmação 
 
Apenas a 4 condiz com a afirmação 
 
Apenas a 3 condiz com a afirmação 
 
Todas condizem com a afirmação 
 
Apenas a 2 condiz com a afirmação 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407377962) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Sobre a relação cultura de massa e indústria cultural é correto afirmar que: 
1. favorece o desenvolvimento intelectual do homem simples, pois apresenta ainda que de modo distorcido a 
realidade de uma obra clássica, por exemplo. 
2. esta associação é negativa, pois mata no homem sua capacidade de pensar, visto que ele apenas assimila 
estes produtos, não os compreende. 
3. deve ser recebida, incondicionalmente, como um processo enriquecedor da cultura. 
4. é positiva porque gera renda para o autor dos produtos ditos culturais. 
 
 
Apenas a 3 e 4 são corretas 
 Apenas a 2 é correta 
 
Apenas a 4 é correta 
 
Apenas a 1 é correta 
 
Todas são corretas 
1a Questão (Ref.: 201407534520) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A Pedagogia Tradicional, sendo a primeira pedagogia representante do pensamento liberal burguês em 
educação, estrutura sua metodologia da seguinte forma: 
I. Valoriza a aula expositiva centrada no professor dando destaque a exercícios de fixação, como leituras 
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repetidas e cópias. 
II. Os alunos, considerados num bloco único e homogêneo, são submetidos a horários e currículos rígidos. 
III. Valoriza a participação do aluno a partir dos seus interesses e necessidades, portanto, respeita as diferenças 
individuais. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
3. Somente o enunciado II está correto 
 
5. Somente o enunciado I está correto 
 4. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
1. Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
2. Somente os enunciados II e III estão corretos 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407378014) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A escola passa por uma redefinição lenta e gradativa em suas estruturas, buscando atender às necessidades do 
mundo moderno. No entanto, durante décadas a escola brasileira serviu e ainda serve como reprodutora das 
ideologias. É verdade que a educação por si só não produz mudanças, mas nenhuma mudança é possível sem 
educação. Para que essas mudanças ocorram, a escola deve libertar-se de sua prática opressora, presente em 
muitas ações de seu cotidiano. 
O Papel pensado para a Escola na tendência Liberal Tradicional é: 
I. Formar o indivíduo para dominar a arte e a retórica. 
II. Transmitir os conhecimentos acumulados e sistematizados historicamente pela humanidade. 
III. Preparar intelectualmente e moralmente o indivíduo 
IV. Ajustar socialmente por meio de experiências, pois a escola retrata a vida 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Somente II é correta 
 
Somente a I é correta 
 Somente I, II e III são corretas 
 
Somente IV é correta 
 
Somente I e IV estão corretas 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407534525) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Analise os enunciados abaixo: 
I. Críticas à Pedagogia da Essência (Pedagogia Tradicional) e ênfase numa Pedagogia da Existência com a 
defesa do princípio de que "os homens são essencialmente diferentes". 
II. Volta-se para a problemática do indivíduo único, diferenciado, que vive e interage em um mundo dinâmico. 
III. Biopsicologização do indivíduo, da educação e da sociedade. Influenciada pelos estudos advindos da 
biologia, que compreendia a anormalidade como sendo um acidente natural que pode e deve ser corrigida, 
institui-se o princípio da anormalidade psíquica. 
IV. Considera professores e alunos como agentes sociais e está comprometida com a transformação da 
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realidade social concreta. 
Os pressupostos teóricos, descritos acima, fundamenta qual perspectiva teórica em educação? 
 
 
5. Pedagogia Libertadora 
 3. Pedagogia Nova 
 
1. Pedagogia Tecnicista 
 
4. Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos 
 
2. Pedagogia Libertária 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407378020) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Na Escola Nova o papel do professor é redimensionado, pois diferente da Escola tradicional, ele não é o Centro 
do processo de ensino-aprendizagem. 
Qual a opção que apresenta uma característica do professor escolanovista? 
 
 
Aquele que guia o aluno através de mensuração de comportamentos de entrada e de saída, comparando-
os. 
 Aquele que incentiva a pesquisa por parte do aluno, levando-o a buscar por si mesmo os conhecimentos, 
constatando os fenômenos na prática. 
 
Aquele indica os diferentes pontos de vista para a análise fenomenológica feita pelo aluno. 
 
Aquele que problematiza o conhecimento, confronta saberes através da dialética. 
 
Aquele que conduz as atividades no processo ensino-aprendizagem. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407379299) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Assinale a alternativa que indica as teorias pedagógicas que tem em comum o fato de se fundamentarem 
em uma concepção de ser humano que não é a do indivíduo solitário, mas daquele que só se reconhece no seu 
vínculo com a cultura e a história da sociedade, bem como na inter-relação com os outros. 
 
 
Não diretiva 
 Histórico-Social 
 
Libertária 
 
Liberal 
 Tecnicista 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407378016) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A Teoria Liberal Tradicional aponta para um modelo de avaliação que não condiz com a prática da autonomia e a 
formação para a cidadania plena. 
Qual opção abaixo aponta uma ação avaliativa que NÃO tem a ver com a Tendência Liberal Tradicional? 
 
 
Ênfase na memorizaçãoe a classificação por notas dos educandos. 
 
Reprodução do que foi ensinado pelo professor. 
 Centralização da prova como o maior instrumento avaliativo. 
 Valorização de debates, seminários individual ou em grupo. 
 
Preocupação com o resultado e a certificação. 
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http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?CodTransmissao=250048&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234?
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4a Questão (Ref.: 201407527504) Pontos: 0,0 / 1,0 
A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica do processo 
educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as perspectivas que se 
construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia Essencialista, Pedagogia Existencialista, 
Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo assim, qual dos enunciados abaixo, corresponde a 
Pedagogia Essencialista? 
 
 Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente 
diferentes, fazendo uma defesa em torno das diferenças individuais. 
 
Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a 
finalidade de aumentar a produtividade no campo educacional. 
 
Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a 
partir dos contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de 
possibilitar a superação das relações de poder e dominação, como também, 
promover a emancipação do homem em seu conjunto. 
 Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo: os 
homens são essencialmente iguais. 
 
Trabalhar com os conteúdos de forma contextualizada e crítica. 
9a Questão (Ref.: 201407601164) Pontos: 0,0 / 1,0 
Cada teoria tem seus pressupostos teóricos. "Do ponto de vista filosófico, parte de uma concepção essencialista 
baseada no princípio de que 'os homens são essencialmente iguais' (aula 5). Esse é um pressuposto teórico de 
uma determinada teoria educacional.Estamos falando da teoria: 
 
 
Escola Nova 
 Tecnicista 
 Tradicional 
 
Não Diretiva 
 
Libertadora 
 
 10a Questão (Ref.: 201407534488) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sabemos que a escola tecnicista decorre de uma visão economicista no campo da educação, ou seja, reduz o processo de ensino-aprendizagem a uma dimensão 
econômica. Sendo assim, analise os enunciados abaixo: 
I. Favorece o amadurecimento emocional, a autonomia e as possibilidades de auto-realização do aluno pelo desenvolvimento do seu "eu". 
II. Processos de controles racionais do comportamento, com a finalidade de levar o indivíduo atingir objetivos previamente estabelecidos. 
III. Processo de condicionamento/reforço da resposta que se quer obter e acontece através da: operacionalização dos objetivos e mecanização do processo. 
IV. Busca-se a eficiência, a qualidade, a racionalidade, a produtividade e a neutralidade na escola que deve funcionar como uma empresa. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 
1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 
 
4. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos 
 3. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos 
 
2. Somente os enunciados I e IV estão corretos 
 2a Questão (Ref.: 201403289402) 
 
Na maioria dos manuais de Metodologia Científica o conhecimento surge da necessidade do 
homem em "interpretar a si e ao mundo em que vive, atribuindo-lhes significação, daí criar 
intelectualmente representações significativas da realidade, com as quais chama de 
conhecimento"(Köche). A explicação contida na aula 1 da disciplina de Filosofia da Educação 
Brasileira trabalha com outro tipo de interpretação, a saber, a relação entre o homem e a 
natureza mostrando como é possível compreender a produção da natureza humana, a partir de 
dois conceitos importantes formulados por Marx, são eles: 
 
 
liberalismo político e econômico 
 
ordem e progresso 
 
Multiculturalismo e etnocentrismo 
 Materialismo histórico e dialético 
 
Intencionalidade e essências 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201403215754) 
 
É um conhecimento sistemático, lógico, rigoroso e metódico. Sendo assim, obedece a um conjunto de princípios 
determinados pela razão, na sua forma e no seu conteúdo, a fim de orientar a pesquisa acerca de um 
determinado fenômeno. 
 
 
Conhecimento filosófico. 
 Conhecimento científico. 
 
Conhecimento mítico. 
 Conhecimento espontâneo. 
 
Conhecimento artístico. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201403289410) 
 
O pensamento filosófico desenvolvido por Karl Marx no século XIX, que costumamos chamar de "Materialismo 
Histórico", propõe a existência de uma relação específica entre o homem e natureza. Entre as opções abaixo, 
assinale aquela que melhor define essa proposição. 
 
 
Para Marx, o homem jamais saiu do seu estado natural, sendo a sociedade capitalista uma grande 
construção ideológica formulada pela burguesia. 
 
Tal como Rousseau, Marx define o homem como um ser naturalmente bom, o que implica que a sua 
relação com a natureza seja pautada no princípio da ingenuidade. 
 
Tal como Thomas Hobbes, Marx define o homem como um ser naturalmente ruim, o que implica que a 
sua relação com a natureza seja pautada no princípio da perversidade. 
 
Para Marx, o homem é um ser naturalmente socializável, não tendo suas ações determinadas pela 
natureza. 
 Para Marx, o homem manipula a natureza de acordo com as demandas concretas da sua existência, 
sendo, portanto, de complementação as relações entre a natureza e a cultura. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201403134068) 
 
Para uma nova Filosofia da Educação, propomos como pontos decisivos: 
 
 
Que a educação promova realmente o desenvolvimento das potencialidades, para a auto realização e o 
exercício consciente da cidadania. 
 
Cabe à educação assumir um compromisso prático com a eliminação da miséria e a construção de uma 
sociedade mais justa. 
 
Atribuir à educação a prioridade condizente com sua função social 
 Todas opções estão corretas. 
 
Sendo naturais o desejo de aprender e a curiosidade, a educação pode trazer satisfação, prazer e alegria. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201403133869) 
 
Considere as seguintes definições sobre campos próprios da reflexão filosófica: 
I Conhecimento das formas gerais e regras gerais do pensamento correto e verdadeiro, independentemente dos 
conteúdos pensados; 
II Análise crítica das ciências, tanto as ciências exatas ou matemáticas, quanto as naturais e as humanas; 
III A linguagem como manifestação da humanidade do homem; signos, significações; a comunicação; passagem 
da linguagem oral à escrita, da linguagem cotidiana à filosófica, à literária, à científica; diferentes modalidades 
de linguagem como diferentes formas de expressão e de comunicação. 
As definições I, II e III referem-se respectivamente a: 
 
 
1. Metafísica, lógica e estética 
 2. Lógica, epistemologia e filosofia da linguagem 
 
4. Ética, metafísica e epistemologia. 
 
3. Epistemologia, lógica e filosofia da linguagem. 
 
5. Filosofia da história, filosofia política e filosofia da arte 
 
1a Questão (Ref.: 201403221247) 
É um conhecimento sistemático e organizado por um conjunto de ideais internamente articuladas e relacionadas 
num todo coerente.