A Missão de Entreter do Diabo - Cópia

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A Missão de 
Entreter do Diabo 
 
 
Título original: The Devil's Mission of 
Amusement! 
 
 
 
 
Por: Archibald G. Brown (1844-1922) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Mar/2017 
 
 
 
 
 
 
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 B877 
 Brown , Archibald G. – 1844 - 1922 
 A missão de entreter do diabo / Archibald G. Brown 
 Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra – Rio de 
 Janeiro, 2017. 
 24p.; 14,8 x 21cm 
 Título original: The Devil's Mission of Amusement! 
 
 1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves, 
 Silvio Dutra I. Título 
 CDD 230 
 
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Dias diferentes exigem seu próprio 
testemunho especial. O vigia que seria fiel ao 
seu Senhor e à cidade de seu Deus, precisa 
observar cuidadosamente os sinais dos tempos 
e enfatizar seu testemunho de acordo com estes 
sinais. Quanto ao testemunho necessário agora, 
pode haver pouca ou nenhuma dúvida. Um mal 
está no acampamento do Senhor, tão grosseiro, 
tão descarado em sua impudência, que o mais 
míope dos homens espirituais dificilmente pode 
deixar de notar. 
Durante os últimos anos desenvolveu-se em um 
ritmo anormal, sempre para o mal. Funcionou 
como fermento e até agora todo o fermento está 
fermentando. Olhe para onde você puder, sua 
presença se manifesta. Há pouco ou nada a 
escolher entre Igreja, Capela ou Salão de 
Missão. No entanto, eles podem diferir em 
alguns aspectos, eles carregam uma 
semelhança impressionante nos cartazes que 
desfiguram seus quadros de avisos. 
Divertimento para as pessoas é o principal 
artigo anunciado por cada um. Se algum dos 
meus leitores duvida da minha afirmação, ou 
pensa que a minha declaração é demasiado 
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vasta, deixe-os fazer um passeio de inspeção e 
estudar "os anúncios da semana" às portas dos 
santuários do bairro; ou deixe-os ler as 
propagandas religiosas em seus jornais locais. 
Fiz isto repetidas vezes, até que o fato hediondo 
tivesse sido provado até o fim, que a "diversão" 
está eliminando "a pregação do Evangelho" 
como a grande atração. "Concertos", 
"Entretenimentos", "Performances dramáticas", 
são as palavras homenageadas com o maior tipo 
e cores mais surpreendentes. O Concerto está 
rapidamente se tornando uma parte 
reconhecida da vida da igreja como o Encontro 
de Oração, e já está, na maioria dos lugares, 
sendo muito mais frequentado. 
"Oferecer recreação para o povo" será em breve 
considerado como uma parte necessária da obra 
cristã, e como obrigatório para a Igreja de Deus, 
como se fosse um comando Divino, a menos 
que se levante alguma voz forte que se faça 
ouvir. Eu não presumo possuir tal voz, mas eu 
entretenho a esperança de que eu possa 
despertar alguns ecos mais altos. De qualquer 
forma, o fardo do Senhor está sobre mim neste 
assunto, e eu conto com Ele para dar meu tom 
de testemunho ou para deixá-lo morrer em 
5 
 
silêncio. Em qualquer caso, eu livrarei a minha 
alma. Contudo a convicção preenche minha 
mente que em todas as partes do país há os 
homens e mulheres fiéis que veem o perigo e 
deploram-no e endossarão meu testemunho e 
minha advertência. 
É somente durante os últimos anos que a 
"diversão" tornou-se uma arma reconhecida de 
nossa guerra, e se tornou uma missão. Tem 
havido uma constante "degradação" a este 
respeito. De "falar para fora", como fizeram os 
puritanos, a Igreja atenuou gradualmente o seu 
testemunho; depois vacilou e desculpou as 
frivolidades do dia. Depois, ela as tolerou em 
suas fronteiras, e agora as adotou e ofereceu 
um lar para elas - sob o apelo de "alcançar as 
massas e ouvir o povo". O diabo raramente fez 
uma coisa mais inteligente, do que insinuar à 
Igreja que parte de sua missão é proporcionar 
entretenimento para o povo com vista a 
conquistá-lo em suas fileiras. A natureza do mal 
que está em cada coração, levantou-se para 
travar a isca. Aqui, agora, está uma 
oportunidade de gratificar a carne; e ainda 
manter uma consciência confortável. Podemos 
agora agradar a nós mesmos, a fim de fazer o 
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bem aos outros. A rude cruz velha pode ser 
trocada por um "traje", e a troca pode ser feita 
com o benevolente propósito de elevar o povo. 
Tudo isto é terrivelmente triste, e tanto mais 
porque as almas verdadeiramente graciosas 
estão sendo levadas pelo pretexto especioso, 
que as diversões são uma forma de trabalho 
cristão. Eles esquecem que um anjo 
aparentemente belo, pode ser o próprio diabo, 
"porque o próprio Satanás se transforma em um 
anjo de luz" (2 Coríntios 11:14). 
Diversões da Igreja não são apoiadas pelas 
Escrituras. 
Minha primeira afirmação é - que dar diversão 
ao povo não é mencionado em parte alguma na 
Sagrada Escritura como uma das funções da 
igreja. Quais são seus deveres, virão sob nosso 
aviso mais tarde. Atualmente, é o lado negativo 
da questão com o qual estamos lidando. Agora, 
certamente, nosso Senhor não tinha pretendido 
que Sua igreja fosse o fornecedor de 
entretenimento e, assim, satisfazer o deus deste 
mundo - Ele dificilmente teria deixado um ramo 
tão importante de serviço não mencionado. Se é 
7 
 
trabalho cristão, por que Cristo pelo menos não 
o insinuou? "Ide por todo o mundo e pregai o 
Evangelho a toda criatura", é suficientemente 
claro. Assim teria sido, se Ele tivesse 
acrescentado, "e proporcione diversão para 
aqueles que não gostam do Evangelho". No 
entanto, nenhum adendo deste tipo pode ser 
encontrado, nem mesmo um equivalente para 
tal, em qualquer uma das expressões do 
Senhor. Este estilo de trabalho não parecia 
ocorrer à Sua mente. Mais uma vez, Cristo, 
como um Senhor ascendido, dá à Sua Igreja 
homens especialmente qualificados para a 
realização de Sua obra, mas nenhuma menção 
de qualquer dom para este ramo de serviço 
ocorre na lista. "Ele deu alguns, para apóstolos, 
e alguns, para profetas, e evangelistas, pastores 
e mestres, para o aperfeiçoamento dos santos, 
para a obra do ministério, para a edificação do 
corpo de Cristo" Os "artistas públicos" entram 
na lista? O Espírito Santo é silencioso sobre eles, 
e seu silêncio é eloquente. 
Se "proporcionar recreação" for uma parte do 
trabalho da Igreja, certamente poderemos 
procurar alguma promessa de encorajá-la na 
árdua tarefa. Cadê? Há uma promessa de que 
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"Minha Palavra não retornará a mim vazia". Há a 
declaração de júbilo do evangelho, "é o poder 
de Deus para a salvação". Há a doce certeza para 
o pregador de Cristo que, seja ele bem-sucedido 
ou não, como o mundo julga o sucesso - que ele 
é "o aroma suave de Deus". 
Há a bênção gloriosa para aqueles cujo 
testemunho, tão longe de divertir o mundo, 
desperta sua ira: "Bem-aventurados sois vós 
quando os homens vos injuriarem e 
perseguirem, e disserem todo mal contra vós 
por minha causa. Alegrai-vos e exultai, porque 
grande é a vossa recompensa no céu, porque 
assim perseguiram os profetas que foram antes 
de vós." 
Os profetas foram perseguidos porque 
divertiram o povo, ou porque se recusaram a 
fazê-lo? O Evangelho de diversão não tem rolo 
de mártir. Em vão alguém procura uma 
promessa de Deus para proporcionar recreação 
para um mundo sem Deus. Aquilo que não tem 
autoridade de Cristo, nenhuma provisão feita 
pelo Espírito, nenhuma promessa que Deus lhe 
conceda - só pode ser um engano mentiroso, 
quando se afirma ser "um ramo da obra do 
Senhor". 
9 
 
Os divertimentos da Igreja não são ensinados 
pelo Salvador 
Mas, novamente, proporcionar diversão para o 
povo, está em antagonismo direto com o ensino 
e a vida de Cristo e todos os seus apóstolos. 
Qual deve ser a atitude da Igrejaem relação ao 
mundo de acordo com o ensinamento de nosso 
Senhor? Separação estrita e hostilidade 
intransigente. Enquanto nenhuma sugestão 
nunca passou pelos Seus lábios de ganhar o 
mundo por agradá-lo, ou acomodar métodos 
para o seu gosto, Sua exigência de não 
conformidade ao mundo foi constante e 
enfática. Ele apresenta em uma curta frase, o 
que Ele desejaria que Seus discípulos fossem: 
"Vocês são o sal da terra." Sim, o sal - não o 
doce! Algo que o mundo estará mais inclinado a 
cuspir do que engolir com um sorriso. Algo mais 
calculado para trazer água aos olhos, do que 
riso para os lábios. 
A expressão é curta e afiada: "Que os mortos 
enterrem os seus mortos, mas vocês vão pregar 
o reino de Deus". "Se você fosse do mundo, o 
mundo amaria o que é seu próprio, mas porque 
você não é do mundo, mas eu escolhi você para 
fora do mundo, por isso o mundo lhe odeia". 
10 
 
"No mundo tereis aflições, mas tende bom 
ânimo, porque eu venci o mundo." "Eu lhes dei 
a Tua Palavra, e o mundo os odiou, porque eles 
não são do mundo, assim como eu não sou do 
mundo." "Meu reino não é deste mundo." 
Essas passagens são difíceis de conciliar com a 
ideia moderna da Igreja de proporcionar 
recreação para aqueles que não têm gosto por 
coisas mais sérias - em outras palavras, de 
agradar o mundo. Se eles ensinam alguma 
coisa, é que a fidelidade a Cristo derrubará a ira 
do mundo - e que Cristo queria que Seus 
discípulos compartilhassem com Ele, o 
desprezo e a rejeição do mundo. Como Jesus 
agiu? Quais foram os métodos da única 
"testemunha fiel" perfeita que o Pai já teve? 
Como ninguém questionará que Ele deve ser o 
modelo do trabalhador, olhemos para Ele. Quão 
significativo é o relato introdutório dado por 
Marcos: "Depois que João foi preso, Jesus veio à 
Galiléia pregando o Evangelho do reino de Deus 
e dizendo: O tempo se cumpriu e o reino de 
Deus está próximo. Crede no Evangelho." E, 
mais uma vez, no mesmo capítulo, eu o 
encontro dizendo, em resposta ao anúncio de 
11 
 
Seus discípulos, que todos os homens estavam 
procurando por Ele: "Vamos às próximas 
cidades para que eu possa pregar ali também." 
Mateus nos diz: "E aconteceu que, quando Jesus 
terminou de mandar os doze discípulos, partiu 
dali para ensinar e pregar em suas cidades". Em 
resposta à pergunta de João: "Você é Aquele que 
há de vir?" Ele responde: "Ide mostrar a João as 
coisas que vede e ouvis ... e os pobres têm o 
Evangelho pregado a eles". Não há nenhum item 
no catálogo para proporcionar diversão, tais 
como: "E forneça às pessoas recreação 
inocente." 
Não somos deixados em dúvida quanto ao 
assunto de Sua pregação, pois "quando muitos 
estavam reunidos, de modo que não havia 
espaço para recebê-los... Ele pregou a Palavra 
para eles". Não houve mudança de método 
adotado pelo Senhor durante Seu ministério. 
Sua primeira palavra de comando para Seus 
evangelistas foi: "Enquanto você vai, pregue!" 
Seu último mandamento foi: "Pregue o 
Evangelho a toda criatura". Nenhum dos 
evangelhos sugere que, a qualquer momento 
durante Seu ministério, Ele se desviou da 
pregação - para entreter e atrair as pessoas. Ele 
12 
 
estava em solene seriedade, e seu ministério era 
tão sério quanto Ele mesmo. Se Ele tivesse sido 
menos intransigente, e introduzido mais do 
elemento "brilhante e agradável" em Seu 
ministério, Ele teria sido mais popular. 
No entanto, quando muitos de Seus discípulos 
se afastaram, por causa da natureza de Sua 
pregação, eu não acho que houve qualquer 
tentativa de aumentar uma congregação 
diminuída, recorrendo a algo mais agradável 
para a carne. Eu não o ouço dizendo: "Devemos 
manter as reuniões a qualquer custo! Então, 
corra atrás dessas pessoas, Pedro, e diga-lhes 
que teremos um estilo de culto diferente 
amanhã!" Algo muito curto e atraente, com 
pouca, se tiver alguma, pregação ... Hoje foi um 
culto a Deus, mas amanhã teremos uma noite 
agradável para o povo, diga a eles que eles vão 
gostar, e terão um tempo agradável ... Seja 
rápido, Pedro! Devemos pegar o povo de alguma 
forma; se não pelo Evangelho, então pelo 
entretenimento!" Não, não era assim que Ele 
argumentava. Olhando com tristeza aqueles que 
não querem ouvir a Palavra, Ele simplesmente 
se volta para os doze, e pergunta: "Você 
também não querem ir embora?" 
13 
 
Jesus teve piedade dos pecadores, suplicou-
lhes, suspirou por eles, os advertiu e chorou por 
eles; mas Ele nunca procurou diverti-los! 
Quando as sombras vespertinas de Sua vida 
consagrada se aprofundavam na noite da morte, 
Ele reviu Seu santo ministério e encontrou 
conforto e doce consolo no pensamento: "Eu 
lhes dei a Tua Palavra". Assim como o Mestre, 
assim como Seus apóstolos - seu ensinamento é 
o eco do Seu. Em vão as epístolas serão 
procuradas para descobrir qualquer vestígio de 
um evangelho de diversão. O mesmo chamado 
para a separação do mundo toca em todos: "Mas 
não vos conformeis a este mundo, mas sede 
transformados", é a palavra de ordem aos 
Romanos. "Saí do meio deles, e separai-vos e 
não toquem a coisa imunda". É a chamada de 
trombeta aos Coríntios. Em outras palavras, saia 
– mantenha-se fora – mantenha-se limpo - 
porque "que comunhão tem luz com trevas, e 
que concórdia tem Cristo com Belial?" 
"Deus me livre de gloriar-me, senão na cruz de 
nosso Senhor Jesus Cristo, por quem o mundo 
foi crucificado para mim e eu para o mundo". 
Aqui está a verdadeira relação entre a Igreja e o 
mundo de acordo com a Epístola aos Gálatas. 
14 
 
"Não participeis com eles, não tenhais 
comunhão com as obras infrutíferas das trevas, 
mas reprovai-as", é a atitude prescrita em 
Efésios. "Para que sejais irrepreensíveis e puros, 
filhos de Deus, que são irrepreensíveis em uma 
geração corrompida e pervertida, entre os quais 
resplandeceis como estrelas no mundo." 
Mantenha firmemente a mensagem da vida, é a 
palavra em Filipenses. "Morto com Cristo para 
os rudimentos do mundo", diz a Epístola aos 
Colossenses, "Abster-se de toda a aparência do 
mal" é a exigência em Tessalonicenses. 
"Se alguém se purificar dessas coisas, será um 
instrumento especial, separado, útil ao Mestre, 
preparado para toda boa obra", é a palavra a 
Timóteo. "Vamos, pois, a Ele fora do arraial, 
trazendo Seu vitupério", é a invocação heroica 
dos hebreus. Tiago, com santa severidade, 
declara que "a amizade com o mundo é 
inimizade com Deus, quem quer que seja amigo 
do mundo é inimigo de Deus". Pedro escreve: 
"Como filhos obedientes, não vos conformeis 
com os desejos da vossa ignorância anterior, 
mas, como é santo o que vos chamou, vós 
também sereis santos em toda a vossa conduta, 
porque está escrito: sede santos, porque Eu sou 
15 
 
santo." João escreve uma epístola inteira, cuja 
essência é: "Não amem o mundo nem as coisas 
que pertencem ao mundo: se alguém ama o 
mundo, não está nele o amor do Pai. Pois tudo 
o que pertence ao mundo, a concupiscência da 
carne, a concupiscência dos olhos e o orgulho 
no estilo de vida, não é do Pai, mas do mundo, 
e o mundo com a sua luxúria está passando, 
mas aquele que faz a vontade de Deus 
permanece para sempre." 
Aqui estão os ensinamentos dos apóstolos 
sobre a relação da Igreja e do mundo. E ainda, 
em face deles, o que vemos e ouvimos? Um 
compromisso amigável entre os dois, e um 
esforço insano para agradar e divertir o mundo. 
Que Deus nos ajude e dissipe a ilusão forte. 
Como os apóstolos continuaram seu trabalho 
missionário? Estava em harmonia com seu 
ensino? Que os Atos dos Apóstolos deem a 
resposta. 
Qualquer coisa que se aproxime das diversões 
mundanas de hoje, é visível por sua ausência. 
Os primeiros evangelistas tinham uma 
confiança ilimitada no poder do Evangelho e não 
empregavam outra arma. O Pentecostes seguiu 
16 
 
a simples pregação. Quando Pedro e João foram 
presos à noite por pregar, a Igreja Primitivateve 
uma reunião de oração. Voltando diretamente, 
e a petição oferecida para os dois foi: "E agora, 
Senhor, concede a Seus servos, que com toda a 
ousadia eles possam falar Sua palavra". Eles não 
pensavam em orar assim: "Dai aos teus servos 
mais sabedoria, que por um uso sábio e 
criterioso da recreação inocente, eles possam 
evitar a ofensa da cruz, e mostrar docemente 
aos que não são salvos, quão felizes e alegres 
somos. " 
A acusação contra os apóstolos foi: "Enchestes 
Jerusalém com a vossa doutrina". Não há muita 
chance de esta acusação ser feita contra 
métodos modernos! A descrição de sua obra é: 
"E diariamente no templo, e em toda casa, não 
cessavam de ensinar e pregar Jesus Cristo". 
Então, eles "não cessavam" disto, eles não 
tiveram tempo para arranjar para 
entretenimentos! Eles se entregaram 
continuamente ao ministério da Palavra. 
Espalhados pela perseguição, os primeiros 
discípulos "foram por toda parte, pregando a 
Palavra". 
17 
 
Quando Filipe foi a Samaria e foi o meio de 
trazer "grande alegria para aquela cidade", o 
único método registrado é: "Ele pregou Cristo a 
eles". Quando os apóstolos foram visitar a cena 
de seus trabalhos, diz-se: "E eles, quando 
testemunharam e pregaram a Palavra do 
Senhor, voltaram a Jerusalém e pregaram o 
Evangelho em muitas aldeias dos samaritanos". 
Quando terminaram a pregação, é evidente que 
não pensavam que era sua missão permanecer 
e organizar algumas "agradáveis noites de 
entretenimento" para aquelas pessoas que não 
acreditavam. 
As congregações naqueles dias não esperavam 
nada senão a Palavra do Senhor, pois Cornélio 
diz a Pedro: "Estamos todos aqui na presença de 
Deus, para ouvir tudo o que o Senhor nos 
ordenou que nos dissesse". A mensagem dada 
foi: "Palavras pelas quais você e toda a sua casa 
serão salvos". A causa e o efeito estão 
intimamente ligados na declaração: "Alguns 
deles foram para Antioquia e começaram a falar 
aos gregos também, pregando as boas novas 
sobre o Senhor Jesus. A mão do Senhor estava 
com eles, e um grande número de pessoas 
acreditaram e se converteram ao Senhor ". Aqui 
18 
 
você tem seu método - eles pregaram. Sua 
matéria - a boa notícia sobre o Senhor Jesus. Seu 
poder - a mão do Senhor estava com eles. Seu 
sucesso - um grande número de pessoas 
acreditaram e se voltaram para o Senhor. 
O que mais a Igreja de Deus exige hoje? Quando 
Paulo e Barnabé trabalharam juntos, o registro 
é: "O Senhor deu testemunho da Palavra de Sua 
graça". Quando Paulo, numa visão, ouve um 
homem da Macedônia dizendo: "Venha e nos 
ajude", ele certamente entende que O Senhor o 
chamara para pregar o Evangelho a eles. Por 
quê? Como ele sabia, senão que a ajuda 
necessária era o brilho de suas vidas por um 
pouco de diversão, ou a refinação de suas 
maneiras por uma coleção de pinturas? Ele 
nunca pensou em tais coisas! "Venha nos 
ajudar!" Significava para ele "Pregar o 
Evangelho". "Como era seu costume, Paulo 
entrou na sinagoga e, em três dias de sábado, 
falou a eles a respeito das Escrituras, explicando 
e provando que o Cristo teve que sofrer e 
ressuscitar dentre os mortos". Esse era o 
"costume" do trabalho evangelístico naqueles 
dias, e parece ter sido maravilhosamente 
poderoso; pois o veredicto do povo é: "Estes que 
19 
 
viraram o mundo de cabeça para baixo - vieram 
aqui também!" Agora, o mundo está virando a 
Igreja de cabeça para baixo; essa é a única 
diferença. 
Quando Deus disse a Paulo que tinha muitas 
pessoas em Corinto, eu li: "E ele continuou ali 
um ano e seis meses, ensinando a Palavra de 
Deus entre eles". Evidentemente, então, ele 
julgou que a única maneira de salvá-los, era pela 
Palavra. Um ano e meio - e apenas um método 
adotado. Maravilhoso! Nossos pregadores 
modernos teriam tido uma dúzia de métodos 
nesse tempo! Mas, então Paulo nunca 
considerou que oferecer algo agradável aos 
ímpios, fazia parte de seu ministério; pois, a 
caminho de Jerusalém e do martírio, diz: "Mas 
eu não tenho nada precioso para mim, senão 
que eu possa terminar o meu curso e o 
ministério que recebi do Senhor Jesus, para 
testemunhar o evangelho da graça de Deus." 
Este era todo o ministério que ele conhecia. 
A última descrição que temos dos métodos 
deste príncipe dos evangelistas é consistente 
com tudo o que foi dito antes: "Durante dois 
anos inteiros, Paulo ficou ali em sua casa 
20 
 
alugada e deu as boas-vindas a todos os que 
vieram vê-lo. Pregou o reino de Deus e ensinou 
sobre o Senhor Jesus Cristo." Que contraste com 
toda a podridão e absurdo que agora estão 
sendo perpetrados no santo nome de Cristo! 
Que o Senhor purifique a Igreja de todos os lixos 
que o diabo lhe impôs e nos traga de volta aos 
métodos apostólicos! 
Diversões da Igreja não são espiritualmente 
frutíferas. 
Por fim, a missão de diversão cai 
completamente para efetuar o fim desejado 
entre os não salvos; mas isso causa estragos 
entre os jovens convertidos. Se fosse um 
sucesso, não seria menos errado. O sucesso 
pertence a Deus. Fidelidade às Suas instruções 
é minha única responsabilidade. 
No entanto, proporcionar diversões para o povo 
é um fracasso desprezível. Vamos ver os 
convertidos que foram ganhos por diversão. 
Que as prostitutas e os bêbados, a quem um 
entretenimento dramático tenha sido o primeiro 
elo de Deus na cadeia de sua conversão, se 
levantem. Que os descuidados e os 
21 
 
escarnecedores que têm motivo para agradecer 
a Deus que a Igreja tenha relaxado seu espírito 
de separação e os tenha encontrado a meio 
caminho em seu mundanismo, falem e 
testemunhem. Que os maridos, as esposas e os 
filhos, que foram salvos pelas diversões da 
igreja, digam a sua alegria. Deixe as almas 
cansadas e carregadas de peso que 
encontraram a paz através de um agradável 
concerto, não mais fiquem em silêncio. Os 
homens e as mulheres que encontraram Cristo 
através da reversão dos métodos apostólicos 
declarem o mesmo, e mostrem a grandeza da 
tolice de Paulo quando disse: "Eu decidi não 
saber nada entre vocês, senão Jesus Cristo, e Ele 
crucificado". Não há voz nem ninguém para 
responder. O fracasso está a par com a loucura 
- e tão grande quanto o pecado! De milhares 
com quem conversei pessoalmente, a missão de 
diversão não reivindicou conversões genuínas! 
Agora, que o apelo seja feito para aqueles que, 
repudiando todos os outros métodos, 
apostaram tudo na pregação do Evangelho. 
Deixe-os ser desafiados a produzir resultados. 
Não há necessidade. Sacrifícios ardentes em 
cada mão atestam a resposta. Dez mil vezes dez 
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mil vozes estão prontas para declarar que a 
simples pregação da Palavra era, primeira e 
última - a causa de sua salvação! 
Mas, como sobre o outro lado desta matéria - 
quais são os efeitos benéficos de fornecer o 
entretenimento? Eles são inocentes? Eu vou aqui 
solenemente, como diante do Senhor, dou o 
meu testemunho pessoal. Embora eu nunca 
tenha visto um pecador salvo por diversões, eu 
vi qualquer número de apóstatas fabricados por 
este novo afastamento da Escritura. Muitas 
vezes eles vieram a mim em lágrimas, e 
perguntaram o que deveriam fazer, pois 
perderam toda a sua paz e caíram no mal. Uma 
e outra vez a confissão foi feita, "eu comecei a 
errar ao participar de diversões mundanas que 
os cristãos patrocinavam". Não é muito tempo 
desde que um jovem, numa agonia de alma, 
disse-me: "Nunca pensei em ir ao teatro - até 
que o meu ministro o colocou no meu coração 
pregando que não havia mal nisso. Fui, e ele me 
levou de mal a pior - e agora eu sou um apóstata 
miserável, e ele é responsável por isso." 
Quando os professantes começam a abandonar 
as reuniões de oração, e ficam mundanos, 
23 
 
quase sempre acho que o cristianismo do 
mundo é responsável pelo primeiro passo para 
baixo. A missão das diversões é a casa do diabo 
em meio caminho para o mundo!É por causa 
do que eu vi que eu me sinto profundamente, e 
sinceramente inclinado a escrever fortemente. 
Esta coisa está operando podridão na Igreja de 
Deus, e explodindo seu culto ao Rei. Com o 
disfarce de cristianismo, está realizando o 
próprio trabalho do diabo! Sob a pretensão de 
sair para alcançar o mundo, está levando nossos 
filhos e filhas ao mundo, com o argumento de 
"não alienar as massas com o seu rigor", é 
seduzir os jovens discípulos da simplicidade e 
da pureza do Evangelho. Professando ganhar o 
mundo, está transformando o jardim do Senhor 
em um terreno de recreação pública! Para 
encher a igreja com aqueles que não veem 
nenhuma beleza em Cristo - um dragão sorrindo 
é colocado sobre a porta! 
Não será de admirar que o Espírito Santo, 
entristecido e insultado, retire Sua presença; 
"Que harmonia pode haver entre Cristo e o 
Diabo?" 
"Sair!" É a chamada para hoje! Santificai-vos! 
Retirai o mal do meio de vós. Abaixe os altares 
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do mundo e corte seus bosques. Despreze sua 
ajuda oferecida. Recuse sua ajuda, como o seu 
Mestre fez com o testemunho dos demônios, 
pois "Ele não permitiu que falassem, porque o 
conheciam". Renuncie a toda a política mundana 
da época. Rejeite a armadura de Saul. Segure o 
Livro de Deus. Confie no Espírito que escreveu 
suas páginas. Lute com esta arma – somente 
com ela e sempre. Cessem com a diversão na 
casa de Deus, e busquem se despertar com a 
pregação da Palavra. Rejeite o aplauso de um 
público encantado, e ouça os soluços de um 
condenado. Desista de tentar "agradar" os 
homens que têm apenas a espessura das 
costelas entre suas almas e o inferno! Advirta, 
implore e admoeste, como aqueles que veem os 
fogos da eternidade prestes a devorar os 
perdidos! 
Deixe a Igreja novamente confrontar o mundo, 
testemunhar contra ele, e encontrá-lo somente 
atrás da cruz! E, como seu Senhor, ela vencerá, 
e com Ele participará da vitória!