1109 - A luz do mundo

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A Luz do Mundo 
 
 
 
Sermão nº 1109 
 
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Nov/2018 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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S772 
 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 
 A luz do mundo / Charles H. Spurgeon 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio 
 de Janeiro, 2018. 
 44p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
 
 
 
3 
 
“Vós sois a luz do mundo.” (Mateus 5:14) 
Este título fora dado pelos judeus a alguns de 
seus eminentes rabinos. Com grande pompa 
eles falaram do rabino Judah, ou rabino 
Jochanan, como sendo as lâmpadas do universo, 
as luzes do mundo. Deve ter soado estranho aos 
ouvidos dos escribas e fariseus, ouvir o mesmo 
título, em toda a sobriedade, aplicado a alguns 
camponeses e pescadores de rosto bronzeado e 
áspero, que haviam se tornado discípulos de 
Jesus. Jesus, com efeito, disse: "Não os rabinos, 
não os escribas, não o Sinédrio reunido, mas 
vocês, Meus humildes seguidores, vocês são a 
luz do mundo". Ele lhes deu este título, não 
depois de tê-los educado por três anos, mas 
quase no início de seu ministério, e daí concluo 
que o título lhes foi dado, não tanto por causa do 
que sabiam, quanto por causa do que eram. Não 
seu conhecimento, mas seu caráter fez deles a 
luz do mundo. Eles ainda não estavam 
totalmente treinados em Sua escola espiritual, e 
ainda lhes diz: "Você é a luz do mundo", o fato é 
que onde quer que haja fé em Cristo, há luz, pois 
nosso Senhor disse: “Eu sou a luz que vim ao 
mundo, para que todo aquele que crê em mim 
não ande em trevas.” “A entrada da tua palavra 
traz luz.” A fé genuína em Cristo transporta um 
homem das trevas para maravilhosa luz e o 
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transforma em “luz no Senhor”; suas metas e 
objetivos, seus desejos, sua fala, suas ações 
tornam-se cheios de luz divina, que ilumina 
todas as câmaras de sua alma e depois flui das 
janelas para ser vista pelos homens. O crente é 
designado para ser um farol para os outros, uma 
lâmpada que aplaude e uma estrela guia. É 
verdade que sua luz será aumentada à medida 
que ele aprende mais sobre Cristo. Ele poderá 
transmitir mais instruções aos outros quando 
tiver recebido mais. Mas mesmo quando ainda é 
um principiante, sua fé em Jesus é em si uma 
luz. Os homens veem suas boas obras mesmo 
antes de descobrirem seu conhecimento. O 
homem de fé que almeja a santidade é uma luz 
do mundo, ainda que seu conhecimento seja 
muito limitado e sua experiência seja a de um 
bebê. Menciono isso desde o início para que 
todo cristão possa ver a aplicação do texto para 
si mesmo. Não é falado aos apóstolos, ou aos 
ministros, exclusivamente, mas a todo o corpo 
dos fiéis - "Você é a luz do mundo". Vocês 
homens e mulheres humildes, cuja utilidade 
será confinada às suas casas, ou ao seu lar e 
oficinas, você cujas vozes nunca serão ouvidas 
nas ruas, cujo discurso será apenas eloquente 
nos ouvidos daqueles que se reúnem em suas 
lareiras, você, mesmo você, silencioso e 
despercebido como suas vidas serão - você é a 
verdadeira luz do mundo. Não apenas os 
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homens cujos volumes eruditos carregam 
nossas prateleiras, não apenas os homens cujos 
tons trovejantes assustam as nações, ou que, 
com atarefado cuidado pela glória de Deus, mar 
e terra, encontram súditos para o reino de Jesus, 
mas vocês, cada um de vocês, que estão 
humildemente descansando sobre o Salvador e 
amavelmente realizando sua elevada vocação 
como filhos de Deus e seguidores de seu amado 
Filho. Nunca nos esqueçamos de que a luz deve 
primeiro ser comunicada a nós, ou nunca pode 
sair de nós. Nós não somos luzes do mundo por 
natureza; na melhor das hipóteses somos 
apenas lâmpadas apagadas até que o Espírito de 
Deus venha. Inquira, portanto, meu leitor, de si 
mesmo se Deus já te acendeu pela chama do Seu 
Espírito. Você foi liberto do poder das trevas e 
transportado para a luz? A chama imortal da 
vida divina tocou você? Se assim for, você tem 
luz em si mesmo e luz para os outros e sua luz 
funcionará de muitas maneiras. Isso revelará a 
escuridão daqueles que estão ao seu redor. Sua 
luz mostrará a escuridão como é escura. Assim 
como a vida de Cristo julgou os homens de Sua 
época, também a fé dos cristãos expõe os males 
da incredulidade, e a santidade dos crentes 
revela a maldade do pecado. Nossa luz também 
reprova os atos das trevas e os condena. Mesmo 
que nunca usássemos uma palavra severa, uma 
vida piedosa seria uma severa repreensão do 
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pecado. Portanto, acontece que devemos 
esperar sermos opostos, pois “Aquele que faz o 
mal teme a luz”. O mundo não nos entende, “a 
luz brilha na escuridão, e as trevas não a 
compreendem.” E, portanto, nos representam 
de forma equivocada e se enfurecem contra nós. 
(Nota do Tradutor: As vidas dos crentes dão 
testemunho de que apesar de o homem ser 
pecador, ele pode ser reconciliado com Deus e 
ser capacitado pela graça de Jesus a fazer a Sua 
vontade, amando os Seus mandamentos, o que a 
propósito sem o poder da habitação do Espírito 
Santo que os regenera e santifica, seria 
impossível darem tal testemunho diante do 
mundo. Como o Espírito Santo não habita 
naqueles que permanecem no mundo, não é 
incomum que uma grande parte da 
humanidade se oponha grandemente aos 
crentes, pois não pode tolerar que creiam na 
existência de um Deus e que dediquem suas 
vidas em servi-lo, em vez de serem senhores de 
suas próprias vontades, e agirem com liberdade 
para fazerem tudo quanto desejarem, assim 
como eles. 
Uma coisa é pecar por conta da natureza caída 
que gera uma inclinação para um viver sensual 
e mundano. Outra muito diferente é até mesmo 
negar a existência do pecado, e viver em 
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rebelião aberta contra os mandamentos de 
Deus, por conta de um raciocínio perverso de 
que a liberdade do homem consiste exatamente 
em se lhe permitir fazer tudo o que seja da sua 
própria vontade e inclinação natural, sob a 
alegação de se não tolher a sua iniciativa e 
criatividade. 
Foi por este último pressuposto que se fez a 
Revolução Francesa e que os Iluminatis 
trabalham ainda em sua agenda 
incansavelmente para implantar esta filosofia 
libertina em todo o mundo, especialmente sob a 
capa do socialismo. 
É isto que explica a grande revolta que gerou em 
setores da imprensa, em partidos socialistas, em 
figuras proeminentes da política, como o 
próprio FHC, que a retomada do 
conservadorismo representada na pessoa de 
Trump e Bolsonaro, configuram um grande 
retrocesso e perigo para as liberdades até aqui 
conquistadas. 
Liberdade para pecar, para se rebelar contra 
Deus, para destruir todos os valores do 
cristianismo, é o que eles defendem. 
Eles perderam nas urnas, mas lograram atingir 
grande parte da sociedade com esta exaltação da 
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liberdade pecaminosa humana, há anos, 
através, principalmente, de programas de 
qualificação em grandes Empresas, como o 
GQT, e ocupando espaços nas Universidades. 
Temos nisto a configuração da chamada 
multiplicação da iniquidade profetizada por 
Jesus para o fim dos tempos, pela qual o amor de 
muitos se esfriaria, porque um viver na 
iniquidade representa não se ter qualquer 
apreço pela Lei de Deus. 
Para eles Deus está morto ou nunca existiu, e, 
portanto, não há qualquer mandamento a ser 
obedecido, senão que o homem deve ser senhor 
do seu próprio destino, através do deus da razão 
e do exercício do pensamento. 
Cada um é deus para si mesmo, e é, portanto, 
senhor de sua própria vontade, e daí decorrem 
todas as aberrações que são propostas por 
partidos políticos como o PT, PCdoB e PSOL, 
entre outrospartidos que seguem a orientação 
da Internacional Socialista. Por estas e muitas 
outras formas o mundo se expressa em sua 
oposição a Deus e ao evangelho, mas sendo o 
Criador, o Senhor, o dono de tudo e de todos, em 
Sua Soberania, interpõe a Igreja neste mundo 
para ser luz do mundo e sal da Terra. E ambos 
têm a função de serem penetrantes, tanto para 
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iluminar quanto para preservar da corrupção, 
que de outra forma seria geral, e o plano eterno 
de Deus de preservar um povo santo para si, 
poderia ser frustrado. 
Desta forma, por mais que tentem excluir a ação 
evangelizadora da Igreja no mundo, sob os mais 
diversos argumentos, sendo o principal deles 
que a religião deveria ficar confinada ao espaço 
interno dos templos, e sob as condições 
restringidora do Estado, Deus tem ordenado, ao 
contrário, que os crentes preguem o evangelho 
a toda criatura debaixo do céu, até que Cristo 
volte, e por maiores que sejam as oposições e 
perseguições que eles possam sofrer, importa 
mais obedecer a Deus do que aos homens, e a 
missão deve ser cumprida ainda que à custa da 
própria vida.) 
Em certo sentido, os santos são, dia a dia, os 
juízes da humanidade. Eles evitam toda a 
censura, pois conhecem quem disse: "Não 
julgue, para que você não seja julgado", mas 
inconscientemente para si mesmos suas vidas 
piedosas, sagradas e devotas acusam e 
condenam os iníquos. E o Espírito de Deus, 
através deles, cheio muitas vezes convence o 
mundo do pecado, da justiça e do juízo. A luz do 
crente manifesta grandes e importantes 
verdades. Somos portadores de luz prestando 
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testemunho ao Senhor Jesus e do Seu evangelho 
divino. “Vós sois minhas testemunhas, diz o 
Senhor”. Nós acreditamos e, portanto, falamos; 
sentimos o poder de cura do evangelho e, 
portanto, o proclamamos. 
É o grande objetivo de nossas vidas dar a 
conhecer o evangelho de Cristo em todo lugar, 
retendo a palavra de Deus, em mansidão, 
instruindo aqueles que se opõem, e trabalhando 
para iluminar cada homem quanto às coisas que 
fazem a paz dele. Desta forma, nos tornamos 
instrumentos de conforto, pois como a luz 
persegue a escuridão, e é uma coisa agradável 
contemplar o sol, os crentes também são os que 
alegram o mundo. O deserto e os lugares 
solitários estão contentes por eles. Aqueles que 
se sentam na região da sombra da morte, 
regozijam-se de que para eles a luz é trazida por 
meio dos crentes; quando chegam aos filhos dos 
homens que estão morrendo, no poder do 
Espírito, seus pés são belos nas montanhas, pois 
eles publicam a salvação. Santos são filhos da 
consolação, lâmpadas que alegram a noite. Sua 
luz é uma luz guia que leva os errantes ao lugar 
de descanso e uma luz salvadora, pois manifesta 
Jesus aos pecadores. 
Veja o teu chamado, meu irmão, admire-o, sê 
humilde de que não o cumpriste melhor e pede 
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a graça que, como as luzes do mundo, possas ser 
tudo o que tal figura significa. Muitos assuntos 
amplos estão se abrindo diante de nós, mas eu 
não me arriscaria no mar aberto, pois um 
estreito está diante de mim, através do qual eu 
orientaria suas meditações com um propósito 
prático. O canal que seus pensamentos devem 
seguir é a investigação - por que Deus se 
agradou de fazer de Seu povo as luzes do 
mundo? Ele poderia ter sido a luz do próprio 
mundo sem instrumentos, ou, se Ele tivesse que 
usar agentes, os serafins flamejantes 
certamente teriam sido majestosas lâmpadas de 
ouro para iluminar as nações. Com que 
propósito Cristo se agradou de fazer de Seus 
discípulos a luz do mundo? Por que Ele colocou 
essa honra em Sua igreja e em cada um de Seus 
seguidores? Essa é a questão sobre a qual 
falaremos, mas como esse é um assunto muito 
amplo, devemos reduzi-lo a uma linha de 
pensamento. 
Deus tem propósitos em relação a Si mesmo 
para ser respondido, usando os homens como 
Seus agentes - sobre os quais não tocaremos. 
Pensaremos apenas naquelas razões que se 
referem a nós mesmos. Nós olhamos para a 
questão principal. Por que Deus faz os homens 
serem luzes para outros homens? Existem três 
respostas. 
12 
 
Em primeiro lugar, ele evita muitos males para 
os doadores de luz. Em segundo lugar, confere-
lhes muitos benefícios. E, em terceiro lugar, tem 
um aspecto encorajador em relação aos 
receptores de luz - aqueles que estão, enquanto 
isso, sentados na escuridão e precisando da luz. 
I. No início, observamos que, para Deus fazer do 
Seu povo iluminadores é o MEIO DE EVITAR 
POR ELES MUITOS MALES. Você vai ver isso 
daqui a pouco. Em primeiro lugar, expurga a 
verdadeira piedade da mancha do egoísmo. A 
primeira coisa que queremos que um homem 
sinta é uma preocupação profunda por sua 
própria salvação pessoal - queremos que ele 
pense em seus próprios pecados e se arrependa 
deles. Pense em Jesus e acredite pessoalmente 
nEle. Os homens gostam de se esconder nas 
multidões, mas a graça os leva a ser unidos; os 
homens ficam satisfeitos em condenar o pecado 
no grosseiro, mas a verdadeira convicção faz 
com que cada homem condene o pecado em si 
mesmo. O ministro de Deus quer voltar para a 
consciência com as palavras de Natã: “Você é o 
homem”. Mais e mais queremos ver nossos 
leitores descuidados ansiosos para que eles 
mesmos sejam salvos, pois o que os ajudará a 
ouvir o evangelho? E se eles são apenas 
ouvintes? O que os beneficiará se seus vizinhos 
forem convertidos e permanecerem não 
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regenerados? De que valor é uma religião 
nacional se não temos uma religião pessoal? É 
necessário que os homens pensem em suas 
próprias almas. Agora essa ansiedade 
necessária pode degenerar em egoísmo, e um 
homem pode vir a perguntar com Caim: “Eu sou 
o guarda do meu irmão?” Observe, então, como 
a verdade do nosso texto neutraliza essa 
tendência ao egoísmo. Isso mostra que nossa 
salvação pessoal opera imediatamente sobre os 
outros. A vela acesa brilha sobre todos os cantos. 
Você obtém luz, é necessário para si mesmo, 
mas você não pode ter essa luz de modo algum 
sem que ela se torne imediatamente útil àqueles 
ao seu redor, pois a luz é essencialmente 
difusiva e não brilha para si mesma. Se a luz 
pudesse ser mantida para si mesma, deixaria de 
iluminar outros. A graça que você pode manter 
debaixo do alqueire ou debaixo da cama não é 
uma vela da iluminação do Senhor. “Crê no 
Senhor Jesus Cristo e serás salvo e tua casa” é o 
evangelho completo. A salvação que chega ao 
homem afeta pessoalmente sua casa, também, e 
ela deve ser cuidada por ele como um tesouro 
com o qual ele é colocado em confiança para o 
benefício daqueles sob a sua influência. 
Se o crente cresce em graça, a obtenção de mais 
luz envolve a entrega de mais luz. Se a luz da 
manhã na torre da Câmara dos Comuns pudesse 
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ser dez vezes mais brilhante amanhã, seria 
brilhante para nós, e deveríamos compartilhar 
seu esplendor. Quando a lua está em sua 
plenitude, sua plenitude é para nós e não para 
ela mesma. Aumente a luz até mesmo de uma 
moeda de um centavo, e você aumentou a luz 
que todo mundo gosta que olha para a vela. 
Fortalecer o poder de iluminação do gás, não é 
só para si mesmo que é assim fortalecido, mas 
para todos os olhos que são iluminados por ele. 
Deve ser assim. Se um homem deve avançar 
para o estágio mais elevado da santidade cristã, 
é inevitável que seu progresso seja um aumento 
para os meios de iluminação para os outros. 
O exemplo sagrado do mundo eleva o padrão de 
moralidade; exemplo sagrado na igreja eleva a 
plataforma da espiritualidade. Bons homens, 
mesmo inconscientemente, fazem muito para 
iluminar os outros, mesmo quando a lanterna 
do vigia brilha enquanto o vigia dorme. Mas 
acima disso, quanto melhor o homem é, mais 
ele anseia e trabalha para beneficiar seus 
semelhantes. Portanto, não há egoísmo no 
homem que deseja ser santo, pois entrelaçado 
com sua própria santidadepessoal, de modo a 
ser inseparável, é sua utilidade para aqueles 
entre os quais ele vive. Para fazer o bem, 
devemos ser bons. A urdidura e a trama não 
podem ser separadas aqui. Para conferir o bem, 
15 
 
você deve possuir o bem. Se um homem fosse 
despojado de egoísmo e vivesse somente para os 
outros, seria sua maior sabedoria olhar bem 
para sua própria condição pessoal diante de 
Deus - ele mesmo deve ver ou será um guia 
pesaroso, ele deve ser forte ou ele será um fraco 
ajudante. O uso dos santos, portanto, como luzes 
do mundo é o remédio mais eficaz para o 
egoísmo. 
Um segundo mal assim evitado é isto; impede 
que a personalidade da religião se torne 
isolamento. É muito importante que a religião 
seja uma coisa pessoal. Em uma das principais 
bandeiras de nosso exército está escrito esta 
palavra: "Caráter na religião". Nós, como 
batistas, carregamos esse testemunho por 
nossa própria peculiaridade. Não acreditamos 
que uma pessoa deva ser batizada, a menos que 
seja por seu próprio desejo e pedido. 
Consideramos que toda religião por procuração 
é uma farsa absoluta, se não pior. O homem deve 
fazer isso sozinho. Deve ser seu arrependimento 
pessoal, sua fé pessoal, seu batismo pessoal, seu 
tudo pessoal, ou então é bom para nada. A 
tendência desse princípio, se exagerado, é para 
o isolamento, de modo que um homem esquece 
que ele tem alguma conexão com outras 
pessoas. Agora, nosso Senhor diz: “Você não 
pode viver sozinho; você é a luz do mundo”. A 
16 
 
partir desse fato surgem conexões que olham 
para trás, pois fomos trazidos para a família da 
luz através da luz dos outros. Para a maioria de 
nós existe um pai espiritual, para muitos de nós 
uma mãe que amamenta. Entramos na igreja 
não como órfãos em um asilo, para não 
encontrar nenhum parente lá, mas 
encontramos na igreja irmãos e pais, 
verdadeiros ajudantes de nossa fraqueza e 
instrutores de nossa ignorância. Estamos 
ligados a outros cristãos pelo bem que 
frequentemente recebemos deles, por luzes 
como somos nós mesmos, também nos 
regozijamos à luz de nossos irmãos que são mais 
brilhantes do que nós. 
Hoje temos também outros elos que nos ligam 
aos nossos irmãos em Jesus, pois muitos de nós 
deram luz aos outros. Olhamos com olhos 
amorosos para aqueles que são nossos filhos 
espirituais, e eles olham para nós com uma 
estima afetiva, como tendo recebido grande 
benefício por nossos meios. Por toda a igreja 
esse processo está acontecendo. Homens e 
mulheres, ensinando na escola dominical, 
pregando na rua e de mil maneiras, estão 
colocando sua luz e encontrando outros que se 
tornam membros da família iluminada. E assim, 
por Deus usando os membros da igreja, aquele 
para o ajuntamento do outro, impede cada 
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homem de ser uma pedra separada por si 
mesmo, e ajuda a nos edificar juntos uma casa 
espiritual para uma habitação de Deus através 
do Espírito. Portanto, abençoado seja o Salvador 
por nos fazer luzes no mundo, pois embora 
agora mantenhamos cada homem para si, sua 
personalidade diante de seu Deus, ainda assim 
estamos ligados em fraternidade sagrada pelo 
serviço comum que nosso Senhor nos designou. 
Em segundo lugar, isso preserva nossa 
separação do mundo, da amargura à 
desconfiança. Como os cristãos são 
essencialmente não-conformistas. O preceito 
radical de nossa conversa é: “Não se conforme 
com este mundo, mas seja você transformado 
pela renovação de suas mentes”. Estamos no 
mundo, mas não somos dele. Em certo sentido, 
não amamos o mundo nem as coisas que 
existem no mundo. Se amamos o mundo, o 
amor do Pai não estaria em nós. Agora, pode-se 
logo entender mal essa posição e, aos poucos, 
olhar para baixo a partir de uma elevação 
farisaica, e dizer: “Eu não pertenço a este 
mundo, sou superior a ele e o desprezo 
totalmente. Não tenho interesse em seu bem-
estar; é uma coisa muito vil para eu me 
preocupar.” Em breve, cresceríamos para odiar 
os homens e diríamos: “O mundo jaz no 
maligno, portanto, ferva em sua própria gordura 
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e apodreça em sua própria corrupção. Se 
pudermos nos apressar através de sua Feira da 
Vaidade, e fugir, é tudo o que desejamos.” Acho 
que já vi algo desse tipo em certos irmãos que 
promulgam a teoria de que alguns devem ser 
resgatados do naufrágio que está se desfazendo 
na praia: apenas um poucos podem ser trazidos 
para a costa, e toda a esperança de que a própria 
embarcação possa flutuar novamente se foi. 
Toda a ideia de que ele carregará em seu mastro 
a bandeira vermelha da cruz é pura ilusão. Não 
temos nada a fazer a não ser carregar os botes 
salva-vidas com um e outro aqui, e nos 
afastarmos do naufrágio a toda velocidade. Eu 
não acredito nessa teoria e espero nunca crer. 
Sinto um anseio pelos filhos dos homens cegos; 
Eu não posso aceitar a complacência neles, mas 
sinto um amor pela benevolência em relação a 
eles, e todo cristão que realizou o amor de Cristo 
deve, penso eu, sentir o mesmo. Eu acredito que 
os reinos deste mundo ainda se tornarão o reino 
de nosso Senhor e do Seu Cristo. "Você é a luz do 
mundo", é um remédio certo para todos os 
homens que odeiam, pois agora sentimos tanto 
amor pelo mundo quanto o que a criada tem em 
relação a seu filho adotivo. Pode ser uma criança 
muito cansativa, mas lhe é confiada e porque 
sua fome não pode ser apaziguada a menos que 
ela a alimente, e sua nudez não pode ser vestida 
a menos que ela a envolva, suas necessidades e 
19 
 
fraquezas atraiam sua compaixão e ela se 
importa para isto até que por graus o coração 
dela se aquece em uma afeição intensa para isto. 
Esse é o tipo de sentimento que nosso Senhor 
quer que cultivemos pela humanidade. Pobre 
mundo, é escuro e tateia à meia-noite, e não 
consegue luz a não ser que a receba através de 
nós! Pobre mundo, está doente e ninguém pode 
dar remédio para cura, senão o próprio povo do 
Senhor! Está morrendo e somente através de 
nós Deus dirá a ele: “Viva”. Você não sente 
interesse pelos pecadores quando sabe que a 
maneira pela qual os pecadores são salvos é por 
um pecador salvo indo atrás de um pecador 
perdido e trazendo-o para Jesus? Quando você 
sente que o Espírito Santo trabalha por você para 
a salvação dos homens, você não os amará? 
Tenho certeza de que alguns de nós 
desistiríamos de pregar se não sentíssemos que 
Deus, de uma forma ou de outra, havia tornado 
nosso ministério necessário ao chamado de 
Seus escolhidos. Ele deu ao Seu Filho poder 
sobre toda a carne, e Ele dividiu, por assim dizer, 
toda a carne em partes, e nos fez príncipes sobre 
uma porção dela. E assim Ele me deu poder 
sobre alguma carne, e Ele deu a meu irmão 
ministro poder sobre outra porção, que através 
de nós, a vida eterna possa ser dada a todos 
quantos Deus deu a Seu Filho. Isso nos proíbe de 
olhar para a humanidade com o orgulhoso 
20 
 
sentimento de nojo, ou a miserável sensação de 
desespero. Não, como as estrelas olham para a 
noite e a animam, então olhamos para nossa 
raça não iluminada! Como os discípulos de Jesus 
olhavam para os famintos milhares que deviam 
ser alimentados por suas mãos, assim olhamos 
para as massas ao nosso redor. Como podemos 
franzir as sobrancelhas, pois somos luzes para 
eles! Deus pretende abençoá-los através de nós, 
portanto eles são queridos para nós! Assim, 
aprendemos a separar-nos dos pecadores, pois a 
luz é separada das trevas e, no entanto, seus 
melhores amigos, assim como a lua é a melhor 
benfeitora da noite. 
Ainda, esse arranjo proporciona nossa 
confiança nos propósitos de Deus de afundar na 
indolência do fatalismo. Acreditamos 
firmemente que Deus salvará Seus próprios 
eleitos - que Cristo nunca perderá aquele a 
quem Seu Pai Lhe deu e que os propósitos de 
Deus serão cumpridos. Nenhum fatalista pode ir 
além da completa e distinta afirmação de que os 
decretos de Deus serão cumpridos. Há,no 
entanto, pessoas que argumentam a partir 
disso, que, portanto, podemos sentar e não fazer 
nada quanto à salvação dos outros. Essas 
pessoas são muito tolas, porque devem estar 
cientes de que a mesma lógica que as levaria a 
nada fazer espiritualmente exigiria que não 
21 
 
fizessem nada em outros assuntos, de modo que 
não comessem, nem bebessem, nem 
pensassem, nem respirassem— não fazem 
nada, de fato, mas se assemelham a troncos, 
passivos sob o balanço do ferro do destino. Isso 
é muito absurdo para precisar de uma resposta. 
Os crentes são curados dessa tendência pela 
crença de que eles são as luzes do mundo. Deus 
realizará seus propósitos e dará luz aos homens, 
mas nós somos a luz do mundo. Ele realizará 
Seus propósitos de graça por meio de Sua igreja; 
Ele iluminará os gentios, Ele dará visão aos 
olhos cegos, mas Ele pretende operar através 
daqueles que Ele já salvou. Portanto, com a 
coragem calma que a confiança nos propósitos 
eternos nos deu, misturamos uma firme 
determinação de sermos ativos na época e fora 
de época, porque somos predestinados pelo 
Deus eterno para ser a luz dos filhos dos 
homens. 
A tendência da única doutrina, se examinada 
exclusivamente, poderia ter sido perigosa se 
não tivesse sido equilibrada pela segunda 
doutrina. Mais uma vez, o desejo natural do 
crente de estar com Cristo é impedido de correr 
aos extremos pela verdade que está diante de 
nós. Não há aqui um cristão que não tenha, nos 
momentos elevados, santos e felizes, cantado 
com o Dr. Watts – 
22 
 
“Pai, eu desejo, desmaiar 
ao ver o lugar de sua morada; 
Eu deixaria os seus tribunais terrestres 
e fugiria para o teu lugar, meu Deus.” 
Como se sabia que um homem santo contava 
todos os anos da sua vida um ano de banimento 
de Cristo, então nós calculamos que a cada hora 
nós permanecemos aqui tão longe de nosso 
descanso celestial, que às vezes dissemos: “Ai de 
mim que moro em Meseque, e moro nas tendas 
de Quedar.” Mas quando ouvimos o Mestre 
dizer: “Você é a luz do mundo”, ah, então 
entendemos tudo. E sentimo-nos contentes em 
permanecer, se houver escuridão que precise 
de iluminação por nosso meio. Vamos ficar, 
bom Mestre, nós não desejamos ir embora se 
você tem necessidade de nós aqui, pois esta é 
uma posição tão honrosa, que não invejamos os 
anjos em seus assentos celestes enquanto 
temos o privilégio de iluminar os filhos não 
iluminados dos homens. 
Se você, ó Senhor, pode fazer algo de bom 
através de nós, e estender nosso banimento e 
fazer de nossos 70 anos, 70 séculos, se assim for, 
por favor, seja o céu o lugar onde podemos 
23 
 
melhor glorificar o nosso Deus. Acredito que a 
esperança de utilidade é, muitas vezes, uma 
estadia muito eficaz nos anseios dos crentes, de 
modo que, alegremente, eles estão habilitados a 
esperar seu tempo determinado nesta terra dos 
moribundos. Então você vê que muitos males 
são evitados através do uso que Cristo faz do Seu 
povo ao colocá-los em seus lugares como a luz 
do mundo. 
II. Agora, em segundo lugar, e de forma concisa, 
ele dá muitas bênçãos aos próprios obreiros . Em 
primeiro lugar, ser uma luz para os outros nos 
mantém constantemente em mente os 
benefícios que recebemos. Vemos pecadores 
nas trevas e nos lembramos de quando também 
estávamos na escuridão. Ouvimos seus gritos 
penitenciais e nos lembramos de quando 
choramos e lamentamos diante do Senhor. 
Notamos suas lutas e observamos suas dúvidas, 
medos e suspeitas, e vemos como em um 
espelho nossa própria história antiga 
reproduzida. Quando finalmente estamos 
habilitados a apontá-los ao Salvador, e eles 
podem dizer: “Cristo é meu”, sentimos nossa 
juventude renovada neles. Vivemos de novo nos 
nossos primeiros dias e o amor dos nossos 
esponsais é restaurado. Assim como muitos 
avós tornam-se jovens novamente enquanto 
seus netos sobem nos seus joelhos, nós também 
24 
 
nos lembramos das alegrias de nossa juventude 
naqueles queridos que são gerados para Deus, 
por Sua graça, através de nosso trabalho de 
amor. Somos obrigados a nos ver neles e, assim, 
a retornar àqueles queridos banquetes de Seu 
amor que marcaram o alvorecer de nossa vida 
em Cristo. A visão de bebês recém-nascidos 
aquece nosso sangue frio. Bendito seja o amor 
que me salvou; bendito seja o amor que me 
lavou; bendito seja o amor que me renovou! 
Assim, falamos quando vemos outros salvos, 
lavados e renovados. 
Trabalhar para os outros nos faz tenazmente 
apegados ao evangelho. Comentei com 
frequência que os inventores das heresias são 
em sua maioria editores de jornais, ensaístas, 
escritores de revistas e outros teóricos que 
fazem muito pouco ou nada de trabalho prático 
entre os decaídos e degradados. É a coisa mais 
rara do mundo encontrar missionários da 
cidade, evangelistas ou pastores que trabalham 
até os pescoços no trabalho entre os pobres e os 
pecadores, que têm alguma simpatia pelo 
intelectualismo moderno. Encontre um homem 
que esteja implorando aos pecadores, 
realmente engajados na obra, e esteja trazendo 
almas para Jesus Cristo, e eu garanto que ele 
será ortodoxo. Ele acredita na doutrina da 
depravação humana, pois ele vê isso como um 
25 
 
fato. Ele acredita na obra do Espírito Santo, pois 
muitas vezes ele vê que seu próprio trabalho é 
bom para nada. Ele acredita em graça soberana, 
pois muitas vezes ele observa que alguns são 
salvos que ele menos esperava ver, e aqueles a 
quem ele procurava são deixados para trás. Não 
há nada como o trabalho para manter um 
homem profundamente evangélico. Quando 
um sujeito não tem nada para fazer, o diabo 
coloca em sua cabeça para escrever um ensaio 
contra a fé ortodoxa. O homem é um ignorante 
prático e, portanto, é mais sábio do que sete 
homens que podem apresentar uma razão. Suas 
mãos estão desempregadas e, portanto, ele 
vagueia pelos corredores de Cristo, reduzindo 
as doutrinas da verdade e inventando novas 
noções para agradar sua fantasia. Comece a 
trabalhar e você será saudável. 
Se Deus fizer de você uma luz para os outros, 
você será brilhante, ao dar a luz, seu brilho 
queimará as manchas e borrões. Quando o ferro 
está vermelho, o negrume desaparece. 
Correntes, enquanto correm, deixam cair suas 
impurezas e se filtram; e assim o cristão 
trabalhador é habilitado, pelo Espírito de Deus, a 
se purificar dos erros. Ele faz a vontade de Deus 
e, portanto, conhece Sua doutrina. Trabalhar 
por Jesus também desperta todas as faculdades 
do homem. Ninguém sabe o que há nele até que 
26 
 
ele seja disparado por uma ambição elevada e 
movido por um impulso glorioso. Muitos servos 
de Deus acham que têm apenas um talento, mas 
logo descobririam dez se preferissem se 
rebaixar. Nenhum homem sabe nos negócios, 
no comércio ou em qualquer departamento da 
ciência, do que é capaz até que tenha iniciado a 
busca. Quando ele começou, ele acha que o que 
era difícil se torna fácil, que o que era impossível 
é somente um pouco difícil, e aos poucos é 
alcançado. E assim o cristão chama todas as suas 
faculdades mentais e espirituais trabalhando 
diligentemente para o seu Senhor. 
Maravilhosa é a maneira pela qual os homens se 
desenvolvem quando se apaixonam pelas 
almas! Quando uma grande paixão nos toma, 
somos levados para além de nós mesmos. Olhe 
para esses grandes limites e poderosas 
faculdades que o cão apresenta enquanto 
persegue o cervo. Ele não correu assim no 
início, mas agora que você esperaria que ele 
caísse de muito cansaço, ele é mais impetuoso 
do que nunca. Cada músculo e tendão está em 
trabalho completo; sua ansiedade o faz vivo com 
uma intensidade que você não havia adivinhado 
antes. Assim, ao perseguir as almas, os homens 
são maravilhosamente vivificados e cheios de 
energia. Eles pareciam chatos em conversas 
comuns; você não poderia imaginar que eles 
27 
 
teriam falado assim.Quem sonhou que havia 
fogo nessas pessoas? Eles estão argumentando 
por Jesus e fazem isso bem. Sua inteligência está 
toda acordada. Eles dão a resposta certa para 
uma objeção, eles são tão intensamente 
trabalhados, que eles parecem mais do que já 
foram antes e são assim, de fato, porque o 
Espírito faz de todos nós o que nós nunca 
poderíamos ter sido separados de Suas divinas 
influências. E assim, ao servir os outros, 
chegamos à plenitude da maturidade espiritual. 
Dar luz aos outros também desenvolve e 
amadurece todas as nossas graças. Se alguns de 
vocês tivessem que pregar todo domingo de 
manhã, isso exercitaria sua fé; você às vezes 
chegaria ao sábado e diria: “Qual deve ser o 
assunto? Como devo ir novamente diante 
daquela massa de pessoas? Como vou ganhar a 
atenção dos interessados mais uma vez?” Você 
descobriria que pregou sobre os textos mais 
fáceis, e se, como no meu caso, você imprimiu 
seus sermões, dirá: “Onde está o novo assunto 
por vir?” E você olhará para cima e dirá: “Meu 
Deus, recebi sua mensagem antes e a receberei 
novamente, mas ajude-me, peço-lhe”. Todo tipo 
de serviço para Cristo exercita e fortalece a fé. 
Eu só mencionei a pregação como um exemplo 
de uma verdade geral. 
28 
 
O trabalho cristão também exercita paciência, 
amor, esperança, zelo e todas as nossas graças e, 
ao experimentá-las, as aperfeiçoa. 
Não conheço uma coisa pior que possa 
acontecer a um cristão do que não ter nada para 
fazer. É o suficiente para matar um homem 
condenado à inação. Muitos homens, ao se 
aposentarem dos negócios, se retiraram para a 
miséria; seria melhor ainda ter ido à loja, 
mesmo que não tivesse tirado um centavo dos 
seus ganhos. Ouvi falar de homens que 
desistiram de todas as suas vocações e, depois, 
desejaram se empregar para seus sucessores a 
fim de terem alguma ocupação em suas mentes. 
Um homem não pode fazer melhor do que se 
aposentar de seus negócios quando puder, se 
ele, então, se encarregar de servir a Cristo com 
todas as suas forças. Mas se ele não tem nada a 
fazer, não somente Satanás o levará ao mal, mas 
ele certamente terá muito sofrimento para si 
mesmo. As faculdades enferrujam e as graças 
murcham na indolência. Deus nos fez de 
propósito para o serviço, e devemos curvar 
nosso pescoço ao jugo, ou o cutelo estará em 
nossos flancos. Embora a vela seja consumida 
pelo brilho, seu brilho é a sua vida mais 
verdadeira; toda a luz que está oculta nela é 
extraída e manifestada pelo processo da ação de 
luz. 
29 
 
Ser a luz do mundo envolve a vida com as mais 
estupendas responsabilidades, e assim investe-
a com a mais solene dignidade. Ouça isso, vocês, 
homens e mulheres humildes, vocês que não 
fizeram figura na sociedade, são a luz do mundo. 
Se você queimar vagamente, escurecerá a luz do 
mundo e densamente sua escuridão. Quão 
miserável é uma cidade à noite se as luzes 
estiverem apagadas! Quão triste é um quarto 
quando a vela é apagada! O que seria a terra sem 
o sol? Devemos negar a lâmpada da vida para os 
homens? O mundo será deixado na escuridão 
através da nossa ociosidade? Vocês são as luzes 
não apenas de seus próprios lares e de seus 
próprios bairros, mas coletivamente vocês 
compõem toda a luz de todo o vasto mundo. 
Para você a idade atual deve olhar, e em você 
mesmo as idades futuras dependem. Para o bem 
ou para o mal, todo homem entre nós afetará 
todo o tempo. Se qualquer homem conhece uma 
verdade e não a comunica aos seus 
semelhantes, haverá muito menos luz no 
mundo, e as consequências pouco sonhadas 
podem seguir seu silêncio traidor. Se algum 
cristão aqui não estiver vivendo 
consistentemente, suas tolices diminuirão o 
brilho da igreja, e a operação desse mal nunca 
poderá ser suspensa. Somos elos de uma cadeia 
infinita - cada um afeta todo o resto. Se há 
30 
 
alguém ao meu alcance de quem retenho 
instrução, e sobre quem não exerço influência 
santa, a perda pode ser muito mais do que 
imagino, pois ele, por sua vez, poderia ter 
ensinado outros, e assim por diante, sem fim. 
Posso brilhar depois, mas todo o resplendor que 
deveria ter vindo de mim durante o período em 
que eu estava apagado é uma perda inoperante, 
uma perda irrecuperável para o mundo; muito 
menos luz para sempre através da minha 
negligência pelas almas imortais. 
Não vou ampliar imagens tão triviais quanto 
aquelas que podem ser obtidas do faroleiro que 
deve manter sua lanterna aparada ou vasos 
serão destruídos; nem faria mais do que lembrá-
lo dos destruidores da Cornualha cujas luzes 
falsas atraíram muitos para a destruição, mas 
lembre-se de que você é praticamente o 
guardião dos faróis do mundo, ou então você é 
destruidor das almas dos homens. Você é o 
guarda do seu irmão ou o assassino do seu 
irmão. Sua falha em ser luz não terminará em 
você, ela irá amaldiçoar os outros 
interminavelmente. Um sermão solene 
fervorosamente pregado pode afetar não 
apenas as pessoas que o ouvem, mas através 
delas seus filhos e os filhos de seus filhos. Um 
bom pensamento colocado no coração de uma 
criança pode mudar toda a carreira da criança, e 
31 
 
esse menino pode influenciar depois uma nação 
para sempre. Você nunca sabe até onde uma 
centelha de fogo sagrado vai queimar. As 
responsabilidades e as possibilidades dos mais 
humildes entre nós são incalculáveis. Já que 
somos as luzes do mundo, para este mundo 
somos mais importantes que querubins ou 
serafins. Acredito que as responsabilidades dos 
imperadores, reis, membros do Parlamento e 
juízes são insignificantes em comparação com 
as responsabilidades dos cristãos, pois esses 
grandes não são as luzes do mundo, mas varrem 
a casa e arrumam seus móveis; mas a nossa é a 
luz sem a qual os homens não podem 
verdadeiramente viver - a nossa é luz para a 
imortalidade e para o céu, sem ela os homens 
caem no julgamento e no inferno. Portanto, as 
responsabilidades nos pressionam além de 
todas as medidas. Além disso, a partir disso, 
surge que o que dá a luz, sentindo sua 
responsabilidade, voe para o Senhor Jesus 
Cristo em busca de ajuda, e qualquer coisa que 
nos leve a Jesus é uma grande bênção para nós. 
A tremenda necessidade que a posição do 
cristão coloca sobre ele o faz clamar aos fortes 
pela força, dizendo: “Quem é suficiente para 
estas coisas?” E por esse mesmo grito, uma 
bênção entra em sua alma. Mas, ainda mais, o 
desejo de ganhar almas para Cristo leva os 
homens à autonegação, pois eles sentem que, se 
32 
 
o mundo deve ser abençoado por eles, eles 
podem fazer qualquer coisa para realizar o 
propósito - eles podem tolerar o uso bruto, com 
deturpações, como desejo de ganhar almas para 
Cristo leva os homens à autonegação, pois eles 
sentem que, se o mundo quiser ser abençoado 
por eles, eles podem fazer qualquer coisa para 
realizar o propósito - eles podem tolerar o uso 
bruto, com deturpações, como desejo de ganhar 
almas para Cristo leva os homens à 
autonegação, pois eles sentem que, se o mundo 
quiser ser abençoado por eles, eles podem fazer 
qualquer coisa para realizar o propósito - eles 
podem tolerar o uso bruto, com deturpações, 
com calúnia, com ingratidão, com malícia, sim, 
e suportam a prisão e a própria morte, se 
puderem cumprir seu destino e ser luzes para o 
mundo. Por tais auto-ofícios e abundante amor 
eles são educados à semelhança de Cristo. Eles 
são chamados de luzes do mundo, e esse nome é 
todo seu. Você viu o quadro maravilhoso de 
Holman Hunt e observou seus ensinamentos 
magistrais; ele o chama: “A Luz do mundo”. É o 
Mestre que está ali, e aquele mesmo rei triste 
que carrega a lanterna mística fala conosco 
agora e diz: “Você é esta lanterna; você é a luz do 
mundo.” Oh, cuide-se amado, desde que tal 
honra seja colocada sobre você, que você 
cumpra sua missão corretamente. E se você vive 
para esse fim, criará em você todas aquelas33 
 
qualidades que fazem os santos como o grande 
Pai das luzes, com quem não há variabilidade, 
nem sombra de mudança. 
(Nota do tradutor: O crente ama até mesmo os 
seus inimigos. Ele ora pelo bem e conversão dos 
seus perseguidores e dos que o amaldiçoam. 
Nunca jamais é seu propósito condenar ou 
irritar quem quer que seja, muito menos os que 
ainda poderão ser alcançados por seu 
testemunho para virem das trevas para a luz, da 
potestade de Satanás para a de Deus. 
Então, ainda que muitos no mundo o odeiem 
sem causa, e busquem o seu mal, ele se sujeita à 
justiça de Deus para que seja guardado e jamais 
abalado e desanimado em continuar em sua 
missão de ser luz do mundo para o bem de 
outros. 
Ele usa de bondade para com todos, mesmo 
sabendo que entre eles há muitos que como 
Caim e Judas, são filhos da perdição, e que 
jamais se converterão, porque odeiam 
deliberadamente a Deus e os Seus 
mandamentos. Eles têm prazer no mal e em 
servir conscientemente ao diabo. Estes são 
usados pelo Inimigo para tentar obstruir a obra 
de salvação daqueles que serão alcançados pela 
mensagem do evangelho, mas o crente 
34 
 
prosseguirá em fazer a vontade do Senhor a par 
de todo o tipo de oposição que possa sofrer, 
porque é impelido pelo próprio poder e amor do 
Espírito Santo, que usa cada um conforme Lhe 
apraz.) 
III Eu tinha muito mais a dizer, mas não há 
tempo, portanto devo encerrar com a última 
reflexão de que Deus usar homens para dar luz a 
outros homens tem um ASPECTO DE 
INCENTIVO PARA OS PECADORES. 
Amados leitores, vocês que não conhecem a 
Cristo, devo encorajá-los a acreditar que Deus 
significa bem para você, pois Ele envia seus 
semelhantes para dizer a vocês: “Crê no Senhor 
Jesus Cristo e sereis salvos”. Embaixadores 
geralmente não são escolhidos do lado infrator. 
Um grande rei geralmente envia um de seus 
amigos, não um dos rebeldes, para negociar a 
paz; mas Deus nos escolheu, que somos 
rebeldes, e nos enviou a vocês, que eram nossos 
companheiros rebeldes, e dizemos: “Volta-te 
para o Senhor e viva.” Não parece que Ele quis 
dizer Seu amor, e Sua bondade e Sua ternura 
para com você? Note, também, que todo cristão 
que fala a você sobre Jesus é, ele mesmo, um 
exemplo do poder de Deus, bem como de Seu 
amor. Ele pode salvar você dos seus pecados, 
pois Ele salvou esses homens e mulheres. 
35 
 
Aqueles que falam a você sobre o Salvador 
testificam que eles estavam perdidos no pecado 
como você está, tão pouco capazes de se livrar 
das cadeias do pecado em que estavam, mas das 
quais são libertos. No entanto, eles se 
converteram das trevas para a luz! E aquele que 
os salvou lhe dá uma garantia de que Ele pode 
salvar você. Se ele faz isso para um, por que ele 
não pode fazê-lo para outros? Mostra Sua 
ternura por você. Ele pensou que, se Ele 
mandasse um anjo para pregar para você, você 
poderia ter medo; talvez como você viu o brilho 
de seu semblante, você poderia ter recuado com 
alarme. Quando a face de Moisés brilhou, os 
israelitas não suportaram olhar para ela; 
portanto, não há nenhuma glória na face de 
ministros agora, e aqueles que falam com você 
sobre suas almas são exatamente iguais a si 
mesmos, para que possam lhe dar confiança e 
conquistar seus corações. 
Nós clamamos a você: “Venha conosco para a 
cruz! Venha conosco para o grande Pai! Venha 
conosco e diga: “Pai, pequei.” Foi uma terna 
consideração de Deus que não deveria haver 
nada para espantar Suas ovelhas, senão que os 
pastores que as buscam deveriam vir em 
humilde e terno disfarce para elas. 
Frequentemente há uma adequação especial 
nos portadores de luz que Deus envia aos 
36 
 
homens. Por exemplo, sua mãe implorou a você; 
seu pai falou com você sobre sua alma. Você vai 
rejeitar tal embaixada? Se meu Deus escolher 
meu pai para pedir que eu me reconcilie com 
Ele, pensarei na mensagem por meu pai e pelo 
meu Deus. Alguns de vocês receberam 
ultimamente cartas de súplica de suas irmãs - 
vocês foram fervorosamente pressionados por 
irmãos convertidos - e outros amigos bondosos 
não relacionados a você demonstraram um 
desejo muito especial por sua conversão. Agora 
que essas pessoas boas devem tão 
abnegadamente se importar com você, isso não 
deveria afetar sua mente? Não os privará do céu 
se você estiver perdido. Se você é salvo, eu não 
sei que uma das provações de sua vida será 
suavizada para eles, ainda amam sua alma. Dê-
lhes uma audição paciente. Pense no que eles 
têm a dizer. Não os trate com dureza. Eu acho 
que não poderia estar no coração de um homem 
verdadeiro agir de maneira grosseira com 
alguém que o queira bem, mesmo que ele 
achasse que o amigo estava enganado. Lembre-
se, se os seus conselheiros são o povo de Deus, e 
estão vivendo pela fé em Jesus, existe uma 
autoridade sagrada sobre os mais pobres e mais 
mesquinhos deles, e ao rejeitar sua mensagem 
você pode estar rejeitando a Cristo. Eu não 
reivindico sacerdócio; nem toleraria isso em 
homem algum, a não ser isso, que todo cristão é 
37 
 
um sacerdote diante de Deus. Ouça os 
sacerdotes de Deus, então, enquanto eles falam 
com você. Deus, por eles, iria atraí-lo para Si 
mesmo; pelas mãos deles, Ele lançaria ao seu 
redor as faixas do amor e as cordas de um 
homem. 
Por fim, lembre-se de que Deus fala com você 
por corações honestos e sinceros, que cuidam 
de sua alma, e se você afastar a mensagem de 
salvação de você, não terá desculpa, tanto agora 
como no último dia; e entre as testemunhas em 
seu julgamento a quem você mais corará para 
ver, serão os homens e mulheres que 
sinceramente buscaram seu bem. Eu vejo sua 
mãe chegando, e se ela for perguntada, “Esse 
seu filho conhece o evangelho? Ele pecou 
contra luz e conhecimento?” O que ela pode 
dizer, senão, amém à sua condenação? Contra 
muitos de vocês, temo ser forçado a ser uma 
testemunha viva no final. Eu lhe contei o 
evangelho com palavras tão claras quanto pude 
encontrar. Eu frequentemente joguei fora uma 
metáfora, e desisti de um período que poderia 
ter soado bem, porque eu pensei que não teria 
sido entendido, ou teria perdido suas 
consciências. Eu tentei manter a maior clareza 
de discurso para que ninguém pudesse me 
entender mal. Eu não retive nenhuma verdade 
desagradável de você. Eu não hesitei em falar 
38 
 
com grande ousadia. Eu lhe disse que se você 
crer em Jesus, você viverá, mas se você não crer 
nele, você deve estar perdido. Se você não confia 
em meu Senhor Jesus Cristo, seu sangue está 
em sua própria cabeça. Eu fui claro com você. No 
último dia esta será uma parte terrível de suas 
reflexões, que não só Deus será claro, e Cristo 
será claro, mas até mesmo seus semelhantes 
que mais o amam terão que admitir que você 
mereceu sua condenação. Deus conceda que 
isto nunca possa ser assim, por causa de Cristo. 
Amém. 
PARTE DAS ESCRITURAS LIDAS ANTES DO 
SERMÃO - MATEUS 5: 1-32. 
Mateus – 5 
1 Vendo Jesus as multidões, subiu ao monte, e, 
como se assentasse, aproximaram-se os seus 
discípulos; 
2 e ele passou a ensiná-los, dizendo: 
3 Bem-aventurados os humildes de espírito, 
porque deles é o reino dos céus. 
4 Bem-aventurados os que choram, porque 
serão consolados. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/mateus/mt-capitulo-5/
39 
 
5 Bem-aventurados os mansos, porque 
herdarão a terra. 
6 Bem-aventurados os que têm fome e sede de 
justiça, porque serão fartos. 
7 Bem-aventurados os misericordiosos, porque 
alcançarão misericórdia. 
8 Bem-aventurados os limpos de coração, 
porque verão a Deus. 
9 Bem-aventurados os pacificadores, porque 
serão chamados filhos de Deus. 
10 Bem-aventurados os perseguidos por causa 
da justiça, porque deles é o reino dos céus. 
11 Bem-aventurados sois quando, por minha 
causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e, 
mentindo, disserem todo mal contra vós. 
12 Regozijai-vose exultai, porque é grande o 
vosso galardão nos céus; pois assim 
perseguiram aos profetas que viveram antes de 
vós. 
13 Vós sois o sal da terra; ora, se o sal vier a ser 
insípido, como lhe restaurar o sabor? Para nada 
mais presta senão para, lançado fora, ser pisado 
pelos homens. 
40 
 
14 Vós sois a luz do mundo. Não se pode 
esconder a cidade edificada sobre um monte; 
15 nem se acende uma candeia para colocá-la 
debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a 
todos os que se encontram na casa. 
16 Assim brilhe também a vossa luz diante dos 
homens, para que vejam as vossas boas obras e 
glorifiquem a vosso Pai que está nos céus. 
17 Não penseis que vim revogar a Lei ou os 
Profetas; não vim para revogar, vim para 
cumprir. 
18 Porque em verdade vos digo: até que o céu e a 
terra passem, nem um i ou um til jamais passará 
da Lei, até que tudo se cumpra. 
19 Aquele, pois, que violar um destes 
mandamentos, posto que dos menores, e assim 
ensinar aos homens, será considerado mínimo 
no reino dos céus; aquele, porém, que os 
observar e ensinar, esse será considerado 
grande no reino dos céus. 
20 Porque vos digo que, se a vossa justiça não 
exceder em muito a dos escribas e fariseus, 
jamais entrareis no reino dos céus. 
41 
 
21 Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; 
e: Quem matar estará sujeito a julgamento. 
22 Eu, porém, vos digo que todo aquele que [sem 
motivo] se irar contra seu irmão estará sujeito a 
julgamento; e quem proferir um insulto a seu 
irmão estará sujeito a julgamento do tribunal; e 
quem lhe chamar: Tolo, estará sujeito ao 
inferno de fogo. 
23 Se, pois, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te 
lembrares de que teu irmão tem alguma coisa 
contra ti, 
24 deixa perante o altar a tua oferta, vai primeiro 
reconciliar-te com teu irmão; e, então, voltando, 
faze a tua oferta. 
25 Entra em acordo sem demora com o teu 
adversário, enquanto estás com ele a caminho, 
para que o adversário não te entregue ao juiz, o 
juiz, ao oficial de justiça, e sejas recolhido à 
prisão. 
26 Em verdade te digo que não sairás dali, 
enquanto não pagares o último centavo. 
27 Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. 
42 
 
28 Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para 
uma mulher com intenção impura, no coração, 
já adulterou com ela. 
29 Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-
o e lança-o de ti; pois te convém que se perca um 
dos teus membros, e não seja todo o teu corpo 
lançado no inferno. 
30 E, se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a 
e lança-a de ti; pois te convém que se perca um 
dos teus membros, e não vá todo o teu corpo 
para o inferno. 
31 Também foi dito: Aquele que repudiar sua 
mulher, dê-lhe carta de divórcio. 
32 Eu, porém, vos digo: qualquer que repudiar 
sua mulher, exceto em caso de relações sexuais 
ilícitas, a expõe a tornar-se adúltera; e aquele 
que casar com a repudiada comete adultério. 
33 Também ouvistes que foi dito aos antigos: 
Não jurarás falso, mas cumprirás 
rigorosamente para com o Senhor os teus 
juramentos. 
34 Eu, porém, vos digo: de modo algum jureis; 
nem pelo céu, por ser o trono de Deus; 
43 
 
35 nem pela terra, por ser estrado de seus pés; 
nem por Jerusalém, por ser cidade do grande 
Rei; 
36 nem jures pela tua cabeça, porque não podes 
tornar um cabelo branco ou preto. 
37 Seja, porém, a tua palavra: Sim, sim; não, não. 
O que disto passar vem do maligno. 
38 Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por 
dente. 
39 Eu, porém, vos digo: não resistais ao 
perverso; mas, a qualquer que te ferir na face 
direita, volta-lhe também a outra; 
40 e, ao que quer demandar contigo e tirar-te a 
túnica, deixa-lhe também a capa. 
41 Se alguém te obrigar a andar uma milha, vai 
com ele duas. 
42 Dá a quem te pede e não voltes as costas ao 
que deseja que lhe emprestes. 
43 Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e 
odiarás o teu inimigo. 
44 Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos 
e orai pelos que vos perseguem; 
44 
 
45 para que vos torneis filhos do vosso Pai 
celeste, porque ele faz nascer o seu sol sobre 
maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos. 
46 Porque, se amardes os que vos amam, que 
recompensa tendes? Não fazem os publicanos 
também o mesmo? 
47 E, se saudardes somente os vossos irmãos, 
que fazeis de mais? Não fazem os gentios 
também o mesmo? 
48 Portanto, sede vós perfeitos como perfeito é 
o vosso Pai celeste.