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Nossa Necessidade Urgente 
do Espírito Santo 
 
 
 
Sermão nº 1332 
 
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Abr/2019 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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S772 
 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 
 Nossa necessidade urgente do Espírito Santo 
 / Charles H. Spurgeon 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio 
 de Janeiro, 2019. 
 39p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
3 
 
“Pelo poder do Espírito Santo.” (Romanos 15:13) 
“Pelo poder do Espírito de Deus.” (Romanos 
15:19) 
Desejo chamar sua atenção neste momento 
para a grande necessidade que existe para a 
manifestação contínua. do poder do Espírito 
Santo na igreja de Deus, se por meio dela as 
multidões devem ser reunidas ao Senhor Jesus. 
Eu não sabia como poderia fazê-lo muito melhor 
do que primeiramente mostrar que o Espírito de 
Deus é necessário à igreja de Deus para seu 
próprio crescimento interno na graça. Daí meu 
texto no décimo terceiro versículo: “E o Deus da 
esperança vos encha de todo o gozo e paz no 
vosso crer, para que sejais ricos de esperança no 
poder do Espírito Santo.” - onde é evidente que o 
apóstolo atribui o poder ser cheio de alegria e 
paz em crer, e o poder de abundar em 
esperança, ao Espírito Santo. 
Mas também queria mostrar-lhes que o poder 
da igreja exterior, com o qual ela deve ser 
ousada e trabalhar no mundo para a reunião dos 
eleitos de Deus dentre os homens, também é 
essa mesma energia do Espírito Santo. Por isso 
tomei o décimo nono verso, pois o apóstolo diz 
que Deus por meio dele fez “por força de sinais e 
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prodígios, pelo poder do Espírito Santo; de 
maneira que, desde Jerusalém e 
circunvizinhanças até ao Ilírico, tenho 
divulgado o evangelho de Cristo.” 
Então, vejam, queridos amigos, que em 
primeiro lugar para manter a igreja feliz e santa 
dentro de si deve haver uma manifestação do 
poder do Espírito Santo, e em segundo lugar, 
que a igreja possa invadir os territórios do 
inimigo e conquistar o mundo para Cristo, mas 
ela deve ser revestida com a mesma energia 
santa. 
Podemos então ir além e dizer que o poder da 
igreja para o trabalho externo será proporcional 
ao poder que habita nela. 
Calcule a energia do Espírito Santo nos corações 
dos crentes e você pode calcular sua influência 
sobre os incrédulos. Somente deixe a igreja ser 
iluminada pelo Espírito Santo e ela refletirá a luz 
e se tornará para os espectadores “justos como 
a lua, claros como o sol, e terríveis como um 
exército com bandeiras”. 
Deixe-nos por duas ou três ilustrações mostrar 
que o trabalho exterior deve sempre depender 
da força interior. 
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Em um dia frio de inverno, quando a neve caiu e 
jaz profundamente no solo, você passa por uma 
aldeia. Há uma fileira de casas e você vai notar 
que de um dos telhados a neve quase 
desapareceu, enquanto outra casa ainda tem 
uma camada de neve. Você não fica para fazer 
perguntas sobre o motivo da diferença, pois 
você sabe muito bem qual é a causa. Há um fogo 
queimando dentro da casa e o calor brilha 
através de seu telhado, e assim a neve derrete 
rapidamente. No outro não há inquilino - é uma 
casa para alugar e nenhum fogo queima em sua 
lareira e nenhuma fumaça quente sobe pela 
chaminé e, portanto, a neve jaz. Assim, quando o 
calor está dentro, então o derretimento 
ocorrerá. 
Eu olho para uma série de igrejas e onde vejo o 
mundanismo e formalismo repousando sobre 
eles, estou absolutamente certo de que não há o 
calor da vida cristã interior. Mas onde os 
corações dos crentes estão aquecidos com o 
amor divino através do Espírito de Deus, temos 
a certeza de ver os males desaparecerem e as 
consequências benéficas que se seguem. Não 
precisamos olhar para dentro - em tal caso, o 
exterior é uma evidência suficiente. 
Tome uma ilustração da vida política. Aqui está 
um problema surgindo entre diferentes nações. 
6 
 
Há espíritos nervosos agitados e parece muito 
provável que o nó górdio de dificuldade nunca 
será desatado pela diplomacia, mas precisará 
ser cortado com a espada. Todo mundo sabe que 
uma das esperanças de paz está na condição 
falida da nação que provavelmente irá à guerra, 
pois se ela estiver com falta de suprimentos, se 
não pudermos fazê-la, pagar suas dívidas, se não 
puder fornecer o material para a guerra, então 
não será provável que vença um conflito. Um 
país deve ser forte em recursos internos antes 
que possa aventurar-se sabiamente em guerras 
estrangeiras. Assim é na grande batalha da 
verdade - uma pobre igreja faminta não pode 
combater o diabo e seus exércitos. A menos que 
a própria igreja seja rica nas coisas de Deus e 
forte com a energia divina, ela geralmente 
deixará de ser agressiva e se contentará em 
continuar com a rotina regular do trabalho 
cristão, gritando: “Paz! Paz!” onde a paz não 
deveria estar. Ela não ousará desafiar o mundo 
ou enviar suas legiões para conquistar suas 
províncias para Cristo, quando sua própria 
condição é frágil. A força ou a fraqueza da oferta 
monetária de uma nação afeta seu exército em 
todas as suas manifestações e, da mesma forma, 
sua medida de graça influencia a igreja de Deus 
em todas as suas ações. 
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Veja ainda outra ilustração. Se você vivesse no 
Egito, você notaria, uma vez no ano, o Nilo 
subindo e você observaria seu aumento com 
ansiedade, porque a extensão do 
transbordamento do Nilo é muito mais a medida 
da fertilidade do Egito. Agora, a subida do Nilo 
deve depender daqueles lagos longínquos no 
centro da África - estejam eles bem cheios do 
derretimento das neves ou não. Se houver um 
suprimento escasso nos reservatórios 
superiores, não poderá haver muito 
transbordamento no Nilo em seu pós-curso pelo 
Egito. Vamos traduzir a figura e dizer que, se os 
lagos superiores da comunhão com Deus na 
igreja cristã não estiverem bem preenchidos - se 
a força espiritual da alma não for sustentada 
pela oração privada e pela comunhão com Deus 
- o Nilo do serviço cristão prático nunca irá subir 
para a inundação. A única coisa que quero dizer 
é que você não pode tirar da igreja o que não está 
nela. O reservatório deve ser preenchido antes 
que possa despejar um fluxo. Nós devemos 
beber a água viva até estarmos cheios, e então 
saindo do meio de nós fluirão rios de água viva, 
mas não até então. De uma cesta vazia você não 
pode distribuir pães e peixes, por mais que a 
multidão esteja faminta. De um coração vazio, 
você não pode falar coisas plenas, nem de uma 
alma magra, trazer coisas gordas cheias de 
medula, que alimentarão o povo de Deus. Da 
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plenitude do coração a boca fala, quando fala de 
edificação. Então, a primeira coisa é olhar bem 
para os assuntos domésticos e orar para que 
Deus nos abençoe e faça com que Seu rosto 
brilhe sobre nós, para que Seu caminho seja 
conhecido na Terra e Sua saúde salvadora entre 
todos os povos. 
“Para abençoar a tua raça escolhida, 
em misericórdia, Senhor, 
incline-se, e faça brilhar a tua face 
em todos os teus santos para brilhar. 
Assim, Teu maravilhoso caminho 
pode ser conhecido através do mundo; 
Enquanto em terras distantes seu tributo 
é pago, e Tua própria salvação.” 
Esta manhã, ao tentar falar da grande 
necessidade da igreja, a saber, ela sendo movida 
vigorosamente pelo poder do Espírito Santo, eu 
sinceramente oro para que possamos entrar 
neste assunto com a mais profunda reverência 
concebível. Vamos adorar enquanto estamos 
meditando. Vamos sentir a condescendência 
9 
 
desta pessoa abençoada da Divindade em se 
dignar a habitar em Seu povo e trabalharno 
coração humano. Lembremo-nos de que essa 
pessoa divina é muito sensível. Ele é um Deus 
ciumento. Lemos sobre o fato de Ele ter ficado 
triste e angustiado e, portanto, pedimos a Ele o 
perdão das muitas provocações que Ele deve ter 
recebido de nossas mãos. 
Com a mais baixa reverência vamos nos curvar 
diante dEle, lembrando que se houver um 
pecado que é imperdoável, ele tem uma 
referência a Si mesmo - o pecado contra o 
Espírito Santo, que nunca será perdoado, nem 
neste mundo nem naquele por vir. 
Em referência ao Espírito Santo, nós estamos 
realmente em terreno tenro, e se alguma vez 
devemos cobrir nossos rostos e nos 
regozijarmos com tremores, é quando falamos 
do Espírito e daquelas obras misteriosas com as 
quais Ele nos abençoa. Nesse humilde espírito e 
sob a influência divina, siga-me enquanto eu 
apresento sete obras do Espírito Santo que são 
mais necessárias à igreja para seu próprio bem 
e igualmente necessárias para ela em seu ofício 
como missionária de Cristo para o mundo 
exterior. 
10 
 
I. Para começar, então, o poder do Espírito Santo 
é manifestado na VIVIFICAÇÃO das almas para 
a vida espiritual. Toda a vida espiritual que 
existe neste mundo é criação do Espírito Santo, 
por quem o Senhor Jesus vivifica quem quer que 
Ele deseje. Você e eu não tínhamos vida 
suficiente para conhecer nossa morte até que 
Ele nos visitasse. Não tínhamos luz suficiente 
para perceber que estávamos em trevas, nem 
suficientemente sensatos para sentir nossa 
miséria. Estávamos tão completamente 
abandonados à nossa própria loucura que, 
embora estivéssemos nus, pobres e miseráveis, 
sonhávamos que éramos ricos e crescidos em 
bens. Estávamos condenados à morte como 
criminosos condenados, e ainda assim falamos 
sobre mérito e recompensa. Sim, estávamos 
mortos e ainda nos gabávamos de que 
estávamos vivos, contando nossa própria morte 
para ser nossa vida. O Espírito de Deus em 
infinita misericórdia veio a nós com o Seu 
misterioso poder e nos fez viver. O primeiro 
sinal da vida foi uma consciência de nosso ser no 
reino da morte e uma agonia para escapar dela. 
Começamos a perceber nossa insensibilidade e, 
se posso ser perdoado por tal expressão, vimos 
nossa cegueira. Cada crescimento da vida 
espiritual, desde o primeiro broto até agora, 
também tem sido obra do Espírito Santo. Como 
o broto verde era a sua produção, também a 
11 
 
espiga em amadurecimento. O aumento da vida, 
tanto da vida como há no começo, ainda deve vir 
pela operação do Espírito de Deus, que 
ressuscitou Cristo dos mortos. Você nunca terá 
mais vida, irmão, exceto quando o Espírito Santo 
a der a você. Sim, você nem saberá que precisa 
de mais, nem gemerá por isto, a menos que Ele 
trabalhe em você para desejar e agonizar de 
acordo com Seu próprio prazer. Veja, então, 
nossa absoluta dependência do Espírito Santo. 
Se Ele tivesse ido, nós deveríamos recair na 
morte espiritual e a igreja se tornaria um 
necrotério. 
O Espírito Santo é absolutamente necessário 
para fazer tudo o que fazemos para estar vivos. 
Nós somos semeadores, irmãos, mas se 
levarmos sementes mortas em nossa cesta de 
sementes, nunca haverá uma colheita. O 
pregador deve pregar a verdade viva de uma 
maneira viva se ele espera obter uma colheita 
cem vezes maior. Quanto do trabalho da igreja 
não é nada melhor do que o movimento de um 
cadáver embalsamado. Quanto da religião é 
feito como se fosse realizado por um autômato 
ou aterrado por maquinaria. Hoje em dia os 
homens se importam pouco com o coração e a 
alma, eles só olham para performances 
externas. Agora, ouvi dizer que agora 
inventaram uma máquina que fala, embora 
12 
 
certamente houvesse conversação suficiente 
sem essa adição parisiense ao bando de 
tagarelas. Podemos pregar como máquinas, 
podemos orar como máquinas e podemos 
ensinar a escola dominical como máquinas. Os 
homens podem dar mecanicamente e chegar 
mecanicamente à mesa de comunhão - sim, e 
nós mesmos faremos isso, a menos que o 
Espírito de Deus esteja conosco. 
A maioria dos ouvintes sabe o que é ouvir um 
sermão vivo que transborda com plenitude de 
energia. Você também sabe o que é cantar um 
hino de uma forma viva e sabe o que é unir-se 
em uma reunião de oração viva. Mas ah, se o 
Espírito de Deus está ausente, tudo o que a igreja 
faz será sem vida, o farfalhar de folhas acima de 
um túmulo, o deslizamento de fantasmas, a 
congregação dos mortos se revirando em seus 
túmulos. Como o Espírito de Deus é um 
estimulante para nos tornar vivos e para o nosso 
trabalho vivo, ele deve estar especialmente 
conosco para fazer com que aqueles vivos com 
quem temos que lidar para Jesus. Imagine um 
pregador morto pregando um sermão morto 
para os pecadores mortos - o que pode resultar 
disso? Aqui está um belo ensaio que foi 
admiravelmente elaborado e é lido friamente 
para o pecador de coração frio. Cheira a óleo da 
meia-noite, mas não tem unção celestial, 
13 
 
nenhum poder divino repousando sobre ele, 
nem talvez esse poder tenha sido procurado. 
Que bem pode vir de tal produção? Você 
também pode tentar acalmar a tempestade com 
poesia ou manter o furacão com retórica para 
abençoar uma alma meramente aprendendo e 
fazendo eloquência. É somente quando o 
Espírito de Deus virá sobre o servo de Deus e fará 
com que a Palavra que Ele prega caia como uma 
semente viva no coração, para que qualquer 
resultado possa seguir seu ministério. E é 
somente como o Espírito de Deus seguirá então 
aquela semente e a manterá viva na alma do 
ouvinte que podemos esperar que aqueles que 
professam serem convertidos se enraízem e 
cresçam até a maturidade da graça e se tornem 
nossos feixes por último. Somos 
completamente dependentes aqui e, de minha 
parte, me regozijo com essa dependência 
absoluta. Se eu pudesse ter um estoque de poder 
para salvar almas que seriam todas minhas além 
do Espírito de Deus, não posso supor maior 
tentação de orgulho e de viver longe de Deus. É 
bom ser fraco em si mesmo e melhor ainda ser 
nada - ser simplesmente a caneta na mão do 
Espírito de Deus, incapaz de escrever uma única 
letra sobre o Espírito Santo nas tábuas do 
coração humano, exceto quando a mão do 
Espírito Santo nos usar para essa proposta. Essa 
é realmente a nossa posição e devemos 
14 
 
praticamente aceitá-la, e ao fazê-lo iremos 
continuamente clamar ao Espírito de Deus para 
nos vivificar em todas as coisas, e vivificar tudo 
o que fazemos, e vivificar a Palavra à medida que 
ela cair no ouvido do pecador. 
Tenho certeza de que uma igreja desprovida de 
vida não pode ser o meio de dar vida aos 
pecadores mortos ao redor dela. Não. Tudo age 
segundo o seu tipo e devemos ter uma igreja 
viva para o trabalho vivo. Oh que Deus vivificasse 
todos os membros desta igreja! 
“O que”, diz você, “você acha que alguns de nós 
não estão vivos para Deus?” Irmãos, há alguns 
de vocês a respeito de quem eu tenho certeza, 
tanto quanto alguém pode julgar de outro, que 
você tem vida, pois nós podemos ver isso em 
tudo que você faz. Mas há alguns outros de vocês 
a respeito de cuja vida espiritual é preciso 
exercitar muita fé e muito mais caridade, pois 
não percebemos em você muita atividade na 
causa de Deus, nem cuidado com as almas dos 
outros, nem zelo para a glória divina. Se não 
vemos nenhum fruto, o que podemos fazer 
senão sinceramente orar para que você não se 
transforme em uma árvore estéril? Esse é o 
primeiro ponto e achamos que é tão claro 
quanto possível que devemos ter o poder 
vivificador do Espírito para nós mesmos, se 
15 
 
quisermos ser os meios nas mãos de Deus para 
despertar as almas mortas. 
II. A seguir, é um dos ofícios peculiares do 
Espírito Santo ILUMINAR o Seu povo. Ele fez isso 
dando-nos a Sua Palavra, que Ele inspirou. Mas 
o Livro, por mais inspirado que seja, nunca é 
espiritualmente entendidopor qualquer 
homem, exceto o ensinamento pessoal de seu 
grande Autor. Você pode lê-lo tanto quanto 
quiser e nunca descobrir o sentido interior e 
vital a menos que sua alma seja levada a ele pelo 
próprio Espírito Santo. 
"O que", diz alguém, "eu aprendi o catecismo 
mais curto e eu tenho o credo de coração, e 
ainda não sei nada?" Eu respondo, você fez bem 
em aprender a letra da verdade, mas você ainda 
precisa do Espírito de Deus para torná-la a luz e 
poder de Deus para sua alma. A letra que você 
pode conhecer, e conhecê-la melhor do que 
alguns que conhecem também o Espírito, e nem 
por um momento depreciei o conhecimento da 
letra, a menos que você suponha que haja algo 
salvando em mero conhecimento da cabeça. 
Mas o Espírito de Deus deve vir e tornar a letra 
viva para você, transferi-la para o seu coração, 
incendiá-la e fazê-la queimar dentro de você, ou 
então sua força divina e majestade serão 
escondidas de seus olhos. Ninguém conhece as 
16 
 
coisas de Deus, a não ser aquele a quem o 
Espírito de Deus as revelou. Nenhuma mente 
carnal pode entender as coisas espirituais. 
Podemos usar a linguagem tão clara quanto 
pudermos, mas o homem que não tem 
entendimento espiritual é cego e a luz mais 
clara não o capacitará a enxergar. Você deve ser 
ensinado pelo Senhor ou morrerá na 
ignorância. 
Agora, meus irmãos, suponham que em uma 
igreja deve haver muitos que nunca foram 
instruídos assim, vocês não podem ver que o 
mal que virá disso? É certo que o erro surge 
quando a verdade não é conhecida 
experimentalmente. Se os professantes não 
forem ensinados sobre o Espírito, sua 
ignorância produzirá presunção, orgulho, 
incredulidade e mil outros males. Oh, se você 
soubesse mais da verdade, meu irmão, você não 
se gabaria tanto! Oh, se você tivesse visto a 
verdade que ainda não lhe foi revelada por causa 
de seu preconceito, você não condenaria tão 
ferozmente aqueles que são melhores que você 
mesmo! Com muito zelo para fazer o bem, os 
homens fizeram um mundo de mal por falta de 
instrução nas coisas divinas. A tristeza também 
vem da ignorância. 
17 
 
Ó meu irmão, você conheceria as doutrinas da 
graça se não tivesse permanecido tão 
longamente em escravidão! Metade da heresia 
na igreja de Deus não é erro intencional, mas 
erro que surge de não conhecer a verdade, não 
examinando as Escrituras com um coração 
palpável, não submetendo a mente à luz do 
Espírito Santo. Deveríamos, em regra, tratar a 
heresia antes como ignorância para ser 
esclarecida do que como um crime a ser 
condenado. Salvo, infelizmente, que às vezes se 
torna perversidade intencional quando a mente 
é cobiçosa da novidade ou cheia de 
autoconfiança. Então, outro tratamento pode se 
tornar dolorosamente necessário. 
Amados, se o Espírito de Deus iluminar 
completamente a igreja, haverá um fim para as 
divisões. Os cismas são geralmente ocasionados 
pela ignorância e pelo espírito orgulhoso que 
não tolerarão a correção. Por outro lado, a 
unidade real, duradoura e prática existirá em 
proporção à unidade dos homens na mente de 
Deus. Daí a necessidade do Espírito de Deus nos 
conduzir a toda a verdade. Meu querido irmão, 
se você acha que conhece uma doutrina, peça ao 
Senhor para ter certeza de que você a conhece, 
pois muito do que pensamos que sabemos se 
torna desconhecido quando os momentos de 
tribulação nos colocam à prova. Nada realmente 
18 
 
sabemos a menos que seja queimado em nossas 
almas como com um ferro quente por uma 
experiência que somente o Espírito de Deus 
pode dar. Penso que você verá agora que o 
Espírito de Deus é, portanto, necessário para 
nossa instrução, achamos preeminentemente 
em Sua operação graciosa nossa força para a 
instrução dos outros - pois como aqueles que 
nunca foram ensinados serão ensinados? Como 
os homens devem declarar uma mensagem que 
nunca aprenderam? "Filho do homem, coma 
este pãozinho", pois até que você o tenha 
comido, seus lábios nunca poderão dizer aos 
outros. "O lavrador que trabalha deve primeiro 
ser um participante dos frutos." É a lei da vinha 
de Cristo que ninguém deve trabalhar lá até que, 
antes de tudo, eles conheçam o sabor dos frutos 
que crescem no recinto sagrado. Você deve 
conhecer a Cristo, a graça, o amor e a verdade 
antes de poder ser um instrutor de bebês para 
Cristo. Quando chegamos a lidar com os outros, 
desejando sinceramente instruí-los para Jesus, 
percebemos ainda mais claramente nossa 
necessidade do Espírito de Deus. Ah, meu 
irmão, você acha que vai colocar o Evangelho 
tão claramente que eles devem vê-lo, mas seus 
olhos cegos superam você. Ah! você pensa que 
vai colocar isso com tanto zelo que eles devem 
sentir isso - mas seus corações frios te derrotam. 
O velho Adão é forte demais para o jovem 
19 
 
crente. Você pode pensar que vai ganhar almas 
com suas súplicas, mas você também pode ficar 
no topo de uma montanha e assobiar ao vento, a 
menos que o Espírito Santo esteja com você. 
Depois de todas as suas falas, talvez seus 
ouvintes tenham captado sua ideia, mas a mente 
do Espírito, a verdadeira alma do Evangelho, 
você não pode transmitir a eles - isso 
permanece, como a própria criação, uma obra 
que somente Deus pode realizar. Diariamente, 
então, vamos orar pelo poder do Espírito como o 
Iluminador. 
Venha, ó bendita luz de Deus! Só você pode 
quebrar a nossa escuridão pessoal e somente 
quando você nos iluminar podemos guiar os 
outros em sua luz. 
Um cristão ignorante é desqualificado por 
grande utilidade, mas aquele que é ensinado por 
Deus ensinará aos transgressores os caminhos e 
os pecadores serão convertidos a Cristo. Tanto 
para queimar dentro quanto para brilhar fora, 
você deve ter o Espírito que ilumina. 
III. Uma obra do Espírito de Deus é criar nos 
crentes o espírito da ADOÇÃO. “Porque vocês 
são filhos, Deus enviou o Espírito de seu Filho 
em seus corações, através do qual você clama, 
Abba, Pai!” “Porque não recebestes o espírito de 
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escravidão, para viverdes, outra vez, 
atemorizados, mas recebestes o espírito de 
adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai.” 
Somos regenerados pelo Espírito Santo e assim 
recebemos a natureza dos filhos, e essa 
natureza, que é dada por Ele, Ele continuamente 
estimula e excita e desenvolve e amadurece - 
para que recebamos dia a dia mais e mais do 
espírito infantil. Agora, amado, isso pode não 
parecer muito importante à primeira vista, mas 
é assim, pois a igreja nunca é feliz, exceto que 
todos os membros dela caminhem como filhos 
queridos para com Deus. Às vezes o espírito dos 
escravos nos invade - começamos a falar do 
serviço de Deus como se fosse pesado, e ficamos 
descontentes se não recebemos os salários 
almejados e o sucesso visível, assim como os 
servos fazem quando não são adequados. Mas o 
espírito de adoção trabalha por amor, sem 
qualquer esperança de recompensa e se satisfaz 
com o doce fato de estar na casa do Pai e fazer a 
vontade do Pai. Este espírito dá paz, descanso, 
alegria, ousadia e santa familiaridade com Deus. 
Um homem que nunca recebeu o espírito de 
uma criança para com Deus não conhece a 
felicidade da vida cristã. Ele sente falta de sua 
flor, seu sabor, sua excelência, e eu não deveria 
me perguntar se o serviço de Cristo deveria ser 
um cansaço para ele, porque ele nunca chegou 
21 
 
às coisas doces e não aprecia as pastagens 
verdes em que o Bom Pastor faz as Sua ovelhas 
se alimentarem e deitarem. Mas quando o 
Espírito de Deus nos faz sentir que somos filhos 
e filhas, e nós vivemos na casa de Deus para não 
mais sair para sempre, então o serviço de Deus é 
doce e suave, e nós aceitamos o atraso do 
aparente sucesso como parte da provação que 
somos chamados a suportar. 
Agora, marque você, isso terá um grande efeito 
sobre o mundo exterior. Um corpo de 
professantes exercendo a religião como umatarefa, gemendo ao longo dos caminhos da 
divindade com rostos cheios de miséria, como 
escravos que temem o chicote, podem ter pouco 
efeito sobre o pecadores ao redor deles. Eles 
dizem: “Essas pessoas servem, sem dúvida, um 
mestre duro, e estão se negando isso e aquilo. 
Por que deveríamos ser como eles?” Mas traga-
me uma igreja composta de filhos de Deus, uma 
companhia de homens e mulheres cujos rostos 
brilham com o sorriso de seu Pai celestial, que 
estão acostumados a tomar suas preocupações e 
lançá-las em seu Pai como crianças devem fazer, 
quem sabe que são aceitos e amados, e estão 
perfeitamente contentes com a vontade do 
grande Pai, coloque-os no meio de uma 
companhia de ímpios e eu vou garantir que eles 
vão começar a invejar sua paz e alegria. Assim 
22 
 
santos felizes se tornam operadores mais 
eficientes nas mentes dos não salvos. Ó bendito 
Espírito de Deus! Vamos todos agora sentir que 
somos filhos do grande Pai e deixar que o nosso 
amor infantil seja caloroso esta manhã, assim 
estaremos aptos a ir adiante e proclamar o amor 
do Senhor aos pródigos que estão na terra 
distante entre os suínos. Esses três pontos são 
evidentes, eu acho. Agora passamos para o 
quarto. 
IV. O Espírito Santo é especialmente chamado 
de Espírito de SANTIDADE. Ele nunca sugeriu o 
pecado nem o aprovou, nem fez outra coisa 
senão lamentar, mas a santidade é o deleite do 
Espírito. A igreja de Deus usa em seu rosto as 
palavras “Santidade ao Senhor”. Apenas na 
proporção em que ela é santa, ela pode 
reivindicar ser a igreja de Deus. Uma igreja 
profana! Certamente esta não pode ser aquela 
de quem lemos: “Cristo amou a igreja e se 
entregou por ela; para que ele possa santificá-la 
e limpá-la com a lavagem da água pela palavra, 
para que ele possa apresentar a si mesmo uma 
igreja gloriosa, sem mancha, ruga ou coisa 
semelhante.” 
Santidade não é mera moralidade, nem a 
manutenção externa de preceitos divinos a 
partir de um senso de dever duro, enquanto 
23 
 
aqueles mandamentos em si mesmos não são 
agradáveis para nós. 
Santidade é a totalidade de nossa humanidade 
totalmente consagrada ao Senhor e moldada à 
Sua vontade. Essa é a coisa que a igreja de Deus 
deve ter, mas nunca pode separá-la do 
Santificador, pois não há um grão de santidade 
sob o céu, senão o que é da operação do Espírito 
Santo. E irmãos, se uma igreja é destituída de 
santidade, que efeito ela pode ter sobre o 
mundo? Os escarnecedores condenam e 
desprezam totalmente os professantes cujas 
vidas inconsistentes contradizem seus 
testemunhos verbais. Uma igreja ímpia pode 
ofegar e lutar por domínio e fazer o barulho que 
puder, fingindo trabalhar para Cristo, mas o 
reino não vem para o profano, nem eles mesmos 
entraram nele. O testemunho de homens 
profanos não é mais aceitável a Cristo do que as 
homenagens que o espírito maligno deu a Ele 
nos dias de Sua carne, aos quais Ele respondeu: 
“Cala-te.” Para o iníquo, Deus diz: “O que você 
tem com declarar meus estatutos?” O orvalho é 
retido e a chuva não vem em seu tempo para a 
lavoura daqueles que professam ser servos de 
Deus e ainda semearam a iniquidade. Afinal, os 
atos da igreja pregam mais ao mundo do que as 
palavras da igreja. Ponha um homem ungido 
para pregar o Evangelho no meio de um povo 
24 
 
realmente piedoso e seu testemunho será 
maravilhosamente apoiado pela igreja com a 
qual ele trabalha. Mas coloque o ministro mais 
fiel sobre uma igreja ímpia e ele tem tanto peso 
sobre ele que ele deve primeiro se livrar dele ou 
não conseguir. Ele pode pregar seu coração, ele 
pode orar até que seus joelhos fiquem cansados, 
mas as conversões serão seriamente 
prejudicadas, se de fato ocorrerem. Não há 
probabilidade de vitória para Israel, enquanto a 
maldição de Acã está no campo. Uma igreja 
profana faz com que Cristo diga que não pode 
fazer muitas obras poderosas por causa de sua 
iniquidade. Irmãos, vocês não veem neste ponto 
nossa necessidade do Espírito de Deus? E 
quando você começa a lidar com os pecadores, e 
tem que falar com eles sobre a necessidade de 
santidade e um coração renovado e uma vida 
piedosa saindo daquele coração renovado, você 
espera que os homens ímpios se encantem com 
o que você diz? Com que se importa a mente não 
regenerada com a justiça? Seria um homem 
carnal sempre ansioso por santidade? Tal coisa 
nunca foi vista. Também espere que o diabo 
esteja apaixonado por Deus como um coração 
não redimido para estar apaixonado pela 
santidade. Mas ainda assim o pecador deve 
amar o que é puro e correto, ou ele não pode 
entrar no céu. Você não pode fazê-lo. Quem 
pode fazer isso senão o Espírito Santo que te fez 
25 
 
amar o que antes desprezava? Não saia, 
portanto, para lutar contra o pecado até ter 
tirado as armas do arsenal do Espírito Eterno. As 
montanhas do pecado não se transformarão em 
planícies conforme sua vontade, a menos que o 
Espírito Santo tenha prazer em tornar a Palavra 
eficaz. Então, vemos que, para ter o espírito de 
santidade, precisamos do Espírito Santo. 
V. Em quinto lugar, a igreja precisa de muita 
oração e o Espírito Santo é o Espírito da graça e 
de súplicas. A força de uma igreja pode muito 
bem ser avaliada por sua oração. Não podemos 
esperar que Deus nos dê seu poder a menos que 
supliquemos para fazê-lo. Mas toda a súplica 
aceitável é trabalhada na alma pelo Espírito 
Santo. O primeiro desejo que Deus aceita deve 
ter sido excitado no coração pelas operações 
secretas do Santo de Israel, e todo pedido 
subsequente de todo tipo que contém nele um 
grão de fé viva e, portanto, surge como um 
memorial diante do Senhor. deve ter sido 
eficazmente trabalhado na alma por Aquele que 
faz intercessão nos santos de acordo com a 
vontade de Deus. Nosso grande Sumo Sacerdote 
não incensará no seu incensário, senão aquilo 
que o Espírito tiver composto. A oração é a 
criação do Espírito Santo. Nada podemos fazer 
sem oração e não podemos orar sem o Espírito 
Santo e, portanto, nossa dependência dEle. 
26 
 
Além disso, quando chegamos a lidar com os 
pecadores, sabemos que eles devem orar. "Eis 
que ele ora", é um dos primeiros sinais do novo 
nascimento. Mas podemos fazer o pecador orar? 
Alguma persuasão nossa pode deixá-lo de 
joelhos para respirar o suspiro penitente e olhar 
para Cristo por misericórdia? Se você tentou a 
conversão de uma alma em sua própria força, 
sabe que fracassou e, portanto, teria fracassado 
se tivesse tentado criar uma só oração aceitável 
no coração de uma criança pequena. 
Oh, então, queridos irmãos, vamos clamar ao 
nosso Pai celestial para que nos dê o Espírito 
Santo. Peçamos a Ele que esteja em nós mais e 
mais poderosamente como o espírito de oração, 
fazendo intercessão em nós com gemidos que 
não podem ser proferidos, para que a igreja não 
perca a bênção divina por falta de pedir por ela. 
Eu realmente acredito que isso seja sua fraqueza 
presente e uma grande causa por que o reino de 
Cristo não se espalha mais poderosamente - a 
oração é muito restrita - e, portanto, a bênção é 
retida. E sempre será retida a menos que o 
Espírito Santo estimule os desejos de Seu povo. 
Ó Espírito abençoado, nós oramos para que nos 
faça orar, por amor a Jesus. 
27 
 
VI. Em sexto lugar, o Espírito de Deus é de uma 
maneira muito notável o doador da 
COMUNHÃO. 
Com frequência, ao pronunciarmos a bênção 
apostólica, oramos para que possamos receber a 
comunhão do Espírito Santo. O Espírito Santo 
nos permite ter comunhão com as coisas 
espirituais. Somente ele pode pegar a chave e 
abrir o mistério secreto, para que possamos 
conhecer as coisas que são de Deus. Ele nos dá 
comunhão com o próprio Deus. Através de Jesus 
Cristo pelo Espírito, nós temos acesso ao Pai. 
Nossa comunhão é com o Pai e com o Seu Filho 
Jesus Cristo, mas é o Espírito de Deus que nos 
leva à comunhão com oAltíssimo. Assim 
também, meus queridos irmãos, nossa 
comunhão uns com os outros, tanto quanto é 
comunhão cristã, é sempre produzida pelo 
Espírito de Deus. Se continuamos juntos em paz 
e amando esses muitos anos, não posso atribuí-
lo aos nossos bons temperamentos 
constitucionais, nem à administração sábia, 
nem a quaisquer causas naturais, mas ao amor 
em que o Espírito nos batizou, de modo que a 
natureza rebelde foi vencida. Se uma dúzia de 
pessoas cristãs viverem juntas por doze meses 
em união espiritual e afeto ininterrupto, trace-
as ao amor do Espírito. E se uma dúzia ou quatro 
vezes esse número puder perseverar no serviço 
28 
 
unido, e se encontrarem amando um ao outro 
melhor depois de muitos anos do que no 
primeiro, que seja considerado uma bênção do 
Consolador, para a qual Ele deve ser 
devotamente adorado. A comunhão só pode vir 
a nós pelo Espírito, mas uma igreja sem 
comunhão seria uma multidão desordenada, 
um reino dividido contra si mesmo e, 
consequentemente, não poderia prosperar. 
Você precisa de companheirismo para força, 
orientação, ajuda e encorajamento mútuos, e 
sem isso sua igreja é uma mera sociedade 
humana. Se você quiser prevalecer sobre o 
mundo, você deve estar unido como um corpo 
vivo. Uma igreja dividida tem sido o desprezo do 
Anticristo. Nenhum escárnio que vem do 
Vaticano tem uma picada maior do que o que 
insulta os protestantes com suas divisões, e 
como é com a grande igreja exterior assim como 
é com qualquer uma igreja particular de Cristo. 
Divisões são nossa desgraça, nossa fraqueza, 
nosso obstáculo, e como o Espírito gentil, 
somente, pode prevenir ou curar essas divisões, 
dando-nos uma verdadeira comunhão amorosa 
com Deus e uns com os outros, como somos 
dependentes dEle para isso, vamos todos os dias 
clamar a Ele para que trabalhe em nós amor 
fraterno, e todas as graças doces que nos tornam 
um com Cristo, para que todos nós possamos ser 
um, assim como o Pai é um com o Filho, para 
29 
 
que o mundo saiba que Deus realmente enviou 
Jesus e que somos Seu povo. 
VII. Em sétimo lugar, precisamos do Espírito 
Santo naquele renomado ofício que é descrito 
por nosso Senhor como PARÁCLITO ou 
CONSOLADOR. A palavra traz outra tradução, 
que nossos tradutores deram a ela naquela 
passagem em que lemos: “Se alguém peca, 
temos um advogado [ou paráclito] com o Pai”. O 
Espírito Santo é Consolador e Advogado. O 
Espírito Santo neste momento presente é nosso 
Amigo e Consolador, sustentando os espíritos 
afundados dos crentes, aplicando as preciosas 
promessas, revelando o amor de Jesus Cristo ao 
coração. Muitos corações quebrariam se o 
Espírito de Deus não os tivesse consolado. 
Muitos dos queridos filhos de Deus teriam 
morrido por completo se não lhes tivesse 
concedido Seus divinos consolos para alegrar 
sua peregrinação. Esse é o Seu trabalho e um 
trabalho muito necessário, se os crentes se 
tornarem infelizes, e se enfraquecerem em 
muitos pontos de serviço. Estou certo de que a 
alegria do Senhor é a nossa força, pois provei 
isso e provei também a verdade oposta. Há na 
Terra certos cristãos que inculcam a tristeza 
como o estado próprio de um cristão. Eu não os 
julgarei, mas isto eu direi, que no trabalho 
evangelístico eles não fazem nada e eu não me 
30 
 
admiro. Até a neve na colheita amadurecer o 
trigo, até que a escuridão faça as flores 
desabrocharem, até que o mar salgado produza 
cachos de vinho novo, você nunca encontrará 
uma religião infeliz que promova o crescimento 
do reino de Cristo. Você deve ter alegria no 
Senhor, irmão, se quiser ser forte no Senhor e 
forte para o Senhor. Agora, como somente o 
Consolador pode sustentá-lo em meio às 
inundações da tribulação que você tem certeza 
de encontrar, você vê sua grande necessidade 
de Sua presença consoladora. 
Nós dissemos que o Espírito de Deus é o 
Advogado da igreja - não com Deus, pois aí, 
Cristo é nosso único Advogado - mas com o 
homem. Qual é o maior pedido que a igreja tem 
contra o mundo? Eu respondo, a habitação do 
Espírito Santo, o milagre permanente da igreja. 
Evidências externas são muito excelentes. 
Vocês, jovens preocupados pelos céticos, farão 
bem em estudar as valiosas obras que os 
homens eruditos e devotos têm com muito 
trabalho produzido para nós, mas que marcam 
todas as evidências da verdade do cristianismo 
que podem ser colhidas da analogia, da história 
e dos fatos externos não são nada comparados 
com as operações do Espírito de Deus. Estes são 
os argumentos que convencem. 
31 
 
Um homem me diz: “Eu não creio no pecado, na 
justiça ou no juízo”. Bem, irmãos, o Espírito 
Santo logo pode convencê-lo. Se ele me pede 
sinais e evidências da verdade do Evangelho, eu 
respondo: “Veja você esta mulher, ela foi uma 
grande pecadora no pior sentido e levou outros 
ao pecado, mas agora você não pode encontrar 
mais doçura e luz em qualquer lugar do que 
nela. Você ouve este profano xingador, 
perseguidor e blasfemo? Ele está falando com 
pureza, verdade e humildade de espírito. 
Observe o homem que já foi avarento e veja 
como ele consagra suas posses. Observe esse 
espírito invejoso e malicioso e veja como ele se 
torna gentil, perdoador e amável através da 
conversão. Como você explica essas grandes 
mudanças? Elas estão acontecendo aqui todos 
os dias. Como elas podem passar? Isso é uma 
mentira que produz verdade, honestidade e 
amor? Toda árvore não dá fruto segundo a sua 
espécie? O que então deve ser essa graça que 
produz tais transformações abençoadas? Os 
maravilhosos fenômenos dos corvos 
transformando-se em pombas e leões em 
cordeiros, as maravilhosas transformações de 
caráter moral que o ministro de Cristo se alegra 
em ver operadas pelo Evangelho - estas são 
nossas testemunhas e são incontestáveis. 
32 
 
Pedro e João subiram ao templo e curaram um 
coxo. Eles são logo aprisionados e levados ao 
Sinédrio. Esta é a acusação contra eles: “Você 
tem pregado em nome de Jesus e este Jesus é um 
impostor”. O que Pedro e João dizem? Eles não 
precisam dizer nada, pois ali está o homem que 
foi curado. Ele trouxe sua muleta com ele e ele 
agita em triunfo, e ele corre e pula. Ele era seu 
volume de evidências, suas justificativas e 
provas. “Quando eles viram o homem que foi 
curado em pé com Pedro e João, eles não podiam 
dizer nada contra eles.” Se temos o Espírito de 
Deus entre nós e as conversões estão sendo 
constantemente realizadas, o Espírito Santo está 
cumprindo Sua defesa e refutando todos os 
acusadores. Se o Espírito opera em sua própria 
mente, sempre será para você a melhor 
evidência do Evangelho. 
Às vezes encontro uma infidelidade e outra, pois 
há novas dúvidas e novas infidelidades que 
surgem a cada hora, e os homens instáveis 
esperam que leiamos todos os livros que eles 
escolhem para produzir. Mas o efeito produzido 
em nossa mente é cada vez menor. Esta é a nossa 
resposta. Não adianta você tentar nos 
desconcertar, pois já estamos familiarizados 
com tudo o que você sugere. Nossa própria 
incredulidade nativa te superou. Temos tido 
dúvidas de um tipo que nem mesmo você 
33 
 
ousaria proferir se as conhecesse, pois há 
infidelidade e demonologia suficientes em 
nossa própria natureza para não nos tornarmos 
estranhos aos ardis de Satanás. Nós lutamos a 
maioria de suas batalhas sugeridas repetidas 
vezes na câmara secreta de nossa meditação e 
vencemos. Pois temos estado em contato 
pessoal com Deus. Você zomba, mas não há 
discussão em desdém. Somos tão honestos 
quanto você e nosso testemunho é tão bom 
quanto o seu em qualquer tribunal, e 
declaramos solenemente que sentimos o poder 
do Espírito Santo sobre nossa alma tanto quanto 
o velho oceano já sentiu a força do Vento Norte. 
Temos sido agitados à agonia sob o sentido do 
pecado e fomos elevados ao êxtase do deleite 
pela fé na justiça de Cristo. Descobrimosque no 
pequeno mundo dentro de nossa alma o Senhor 
Jesus se manifesta para que O conheçamos. Há 
uma potência sobre as doutrinas que 
aprendemos que não poderiam pertencer a 
mentiras, pelas verdades que acreditamos, nós 
testamos na experiência real. Diga-nos que não 
há alimento? Ora, acabamos de nos enfastiar. 
Diga-nos que não há água na fonte? Nós temos 
saciado nossa sede. Nos diga que não existe luz? 
Nós não sabemos como podemos provar a sua 
existência para você, pois você é provavelmente 
cego, mas podemos ver. Isso é argumento 
suficiente para nós e nosso testemunho é 
34 
 
verdadeiro. Diga-nos que não há vida espiritual! 
Nós sentimos isso em nossas almas mais 
íntimas. Estas são as respostas com as quais o 
Espírito de Deus nos fornece e fazem parte de 
Sua defesa. 
Veja, ainda, quão inteiramente dependentes 
estamos no Espírito de Deus para encontrar 
todas as várias formas de incredulidade que 
surgem ao nosso redor. Você pode ter suas 
sociedades para coletar evidências e você pode 
recrutar todos os seus bispos e doutores da 
divindade e professores de apologética, e eles 
podem escrever rolos de provas por tempo 
suficiente para cingir o globo, mas a única 
pessoa que pode salvar o mundo é o Advogado a 
quem o Pai enviou em nome de Jesus. Quando 
Ele revela o pecado de um homem e o resultado 
seguro disso, o incrédulo se ajoelha. Quando Ele 
tira a balança e expõe o Redentor crucificado e o 
mérito do precioso sangue, todos os raciocínios 
carnais são pregados na cruz. Um golpe de 
verdadeira convicção de pecado irá 
desconcertar o incrédulo mais obstinado e, 
depois, se a sua incredulidade retornar, as 
consolações do Espírito Santo logo o consolarão. 
Portanto, como no princípio, digamos no final, 
tudo isso depende do Espírito Santo e sobre Ele, 
esperemos em nome de Jesus, implorando-lhe 
que manifeste seu poder entre nós. Amém. 
35 
 
PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO 
SERMÃO - ROMANOS 15 
Romanos – 15 
1 Ora, nós que somos fortes devemos suportar as 
debilidades dos fracos e não agradar-nos a nós 
mesmos. 
2 Portanto, cada um de nós agrade ao próximo 
no que é bom para edificação. 
3 Porque também Cristo não se agradou a si 
mesmo; antes, como está escrito: As injúrias dos 
que te ultrajavam caíram sobre mim. 
4 Pois tudo quanto, outrora, foi escrito para o 
nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela 
paciência e pela consolação das Escrituras, 
tenhamos esperança. 
5 Ora, o Deus da paciência e da consolação vos 
conceda o mesmo sentir de uns para com os 
outros, segundo Cristo Jesus, 
6 para que concordemente e a uma voz 
glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus 
Cristo. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/romanos/rm-capitulo-15/
36 
 
7 Portanto, acolhei-vos uns aos outros, como 
também Cristo nos acolheu para a glória de 
Deus. 
8 Digo, pois, que Cristo foi constituído ministro 
da circuncisão, em prol da verdade de Deus, 
para confirmar as promessas feitas aos nossos 
pais; 
9 e para que os gentios glorifiquem a Deus por 
causa da sua misericórdia, como está escrito: 
Por isso, eu te glorificarei entre os gentios e 
cantarei louvores ao teu nome. 
10 E também diz: Alegrai-vos, ó gentios, com o 
seu povo. 
11 E ainda: Louvai ao Senhor, vós todos os 
gentios, e todos os povos o louvem. 
12 Também Isaías diz: Haverá a raiz de Jessé, 
aquele que se levanta para governar os gentios; 
nele os gentios esperarão. 
13 E o Deus da esperança vos encha de todo o 
gozo e paz no vosso crer, para que sejais ricos de 
esperança no poder do Espírito Santo. 
14 E certo estou, meus irmãos, sim, eu mesmo, a 
vosso respeito, de que estais possuídos de 
37 
 
bondade, cheios de todo o conhecimento, aptos 
para vos admoestardes uns aos outros. 
15 Entretanto, vos escrevi em parte mais 
ousadamente, como para vos trazer isto de novo 
à memória, por causa da graça que me foi 
outorgada por Deus, 
16 para que eu seja ministro de Cristo Jesus 
entre os gentios, no sagrado encargo de 
anunciar o evangelho de Deus, de modo que a 
oferta deles seja aceitável, uma vez santificada 
pelo Espírito Santo. 
17 Tenho, pois, motivo de gloriar-me em Cristo 
Jesus nas coisas concernentes a Deus. 
18 Porque não ousarei discorrer sobre coisa 
alguma, senão sobre aquelas que Cristo fez por 
meu intermédio, para conduzir os gentios à 
obediência, por palavra e por obras, 
19 por força de sinais e prodígios, pelo poder do 
Espírito Santo; de maneira que, desde Jerusalém 
e circunvizinhanças até ao Ilírico, tenho 
divulgado o evangelho de Cristo, 
20 esforçando-me, deste modo, por pregar o 
evangelho, não onde Cristo já fora anunciado, 
para não edificar sobre fundamento alheio; 
38 
 
21 antes, como está escrito: Hão de vê-lo aqueles 
que não tiveram notícia dele, e compreendê-lo 
os que nada tinham ouvido a seu respeito. 
22 Essa foi a razão por que também, muitas 
vezes, me senti impedido de visitar-vos. 
23 Mas, agora, não tendo já campo de atividade 
nestas regiões e desejando há muito visitar-vos, 
24 penso em fazê-lo quando em viagem para a 
Espanha, pois espero que, de passagem, estarei 
convosco e que para lá seja por vós 
encaminhado, depois de haver primeiro 
desfrutado um pouco a vossa companhia. 
25 Mas, agora, estou de partida para Jerusalém, 
a serviço dos santos. 
26 Porque aprouve à Macedônia e à Acaia 
levantar uma coleta em benefício dos pobres 
dentre os santos que vivem em Jerusalém. 
27 Isto lhes pareceu bem, e mesmo lhes são 
devedores; porque, se os gentios têm sido 
participantes dos valores espirituais dos judeus, 
devem também servi-los com bens materiais. 
28 Tendo, pois, concluído isto e havendo-lhes 
consignado este fruto, passando por vós, irei à 
Espanha. 
39 
 
29 E bem sei que, ao visitar-vos, irei na plenitude 
da bênção de Cristo. 
30 Rogo-vos, pois, irmãos, por nosso Senhor 
Jesus Cristo e também pelo amor do Espírito, 
que luteis juntamente comigo nas orações a 
Deus a meu favor, 
31 para que eu me veja livre dos rebeldes que 
vivem na Judeia, e que este meu serviço em 
Jerusalém seja bem aceito pelos santos; 
32 a fim de que, ao visitar-vos, pela vontade de 
Deus, chegue à vossa presença com alegria e 
possa recrear-me convosco. 
33 E o Deus da paz seja com todos vós. Amém!