Positivismo: Filosofia da Ciência e Progresso

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Positivismo �
O Positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Augusto Comte na segunda metade do século XIX, que refletiu o entusiasmo burguês pela consolidação capitalista, por meio do desenvolvimento industrial e científico. 
O tema central da obra de Augusto Comte é a Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento; a classificação e a hierarquização das ciências, da mais simples à mais complexa, já que para ele a ordem é necessária ao progresso; e a reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas principalmente a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial.�
A hostilidade dirigida ao pensamento tradicional foi especialmente forte em Comte, que negava a possibilidade do conhecimento metafísico, que ele considerava ser estagnante e uma forma de pesquisa desnecessário. Ele exigia uma “sociocracia” dirigida por cientistas para a unificação, conformidade e progresso de toda a humanidade. Logo, o Positivismo redefiniu o propósito da filosofia, limitando-a à análise e definição da linguagem científica.
Comte devotou-se a Sociologia, uma palavra que ele elaborou para descrever a ciência da sociedade. Ele acreditava que sua principal contribuição foi a teoria de que a humanidade passou por três estágios de desenvolvimento intelectual: o teológico, o metafísico e o positivo. No primeiro estágio, o universo era explicado em termos de deuses, demônios e seres mitológicos. No segundo estágio, a realidade era explicada em termos de abstrações como a essência, existência, substância e acidente. De acordo com Comte, o estágio metafísico estava só terminando, dando lugar ao científico ou estágio positivo. Neste estágio final, explicações somente poderiam ser baseadas em leis científicas descobertas através da experimentação, observação ou lógica. Matemática, astronomia, física, química e biologia, classificadas por ele na base crescente de complexidade, já eram científicas; Comte procurou completar o estágio positivo ao criar a mais complexa de todas, a sociologia como ciência. 
Os traços mais marcantes do Positivismo são certamente a excessiva valorização das ciências e dos métodos científicos, a exaltação do homem e suas capacidades e o otimismo em relação ao desenvolvimento e progresso da humanidade.�
Essa corrente filosófica foi muito influente no pensamento da época. Prova disso é o lema da bandeira brasileira - "ordem e progresso" -, um dos principais preceitos do Positivismo, que afirma que, para que haja progresso, é preciso que a sociedade esteja organizada.
Principais Características do Positivismo
Sacralização do método científico, do qual faz parte a observação - preocupação com a verdade;
Rejeição do sobrenatural, reforçando ainda mais a idéia do interesse pelo verdadeiro;
A obra de Augusto Comte explica a evolução histórica e cultural da humanidade através da Lei dos Três Estados, que a divide em três estágios: o teológico ou fictício, o metafísico ou abstrato e o científico ou positivo. 
Positivismo – uma primeira forma de pensamento social.
O processo de consolidação do Capitalismo colocou em evidencia os mais diversos problemas da estrutura societária emergente;
Vários pensadores sociais irão procurar refletir sobre as alterações na realidade social, entre eles Saint Simom e Auguste Comte;
Auguste Comte (1748-1857) foi um desses filósofos sociais, sistematizando a primeira corrente teórica do pensamento sociológico: o positivismo;
Essa corrente teórica foi a primeira a definir precisamente o objeto, a estabelecer conceitos e uma metodologia de investigação;
O positivismo caracteriza-se pela suposição de que o saber passa por três estágios: teológico, metafísico, positivo;
A visão que Comte tinha da sociologia correspondia ao modelo da física. Por isso as características de uma ciência assim compreendida seriam a fundamentação na pesquisa empírica e a formulação e leis universalmente válidas;
Para reformar a sociedade, Comte propôs: 
Reconhecer a existência de princípios reguladores;
Estudar os processos e estrutura social;
Reconhecer a existência de dois movimentos: estático (fator de permanecia e harmonia) e dinâmico (fator de progresso);
O pensamento Comtiano reflete o imaginário social da época que baseava-se em:
Laicidade – explicação não é mais divina, mas sim humana;
Cientificismo – crença no poder absoluto da razão;
Organicismo – sociedade é um organismo vivo – alusão ao corpo humano; 
Darwinismo – teoria da seleção natural das espécies animais;
Darwinismo social – teoria de Charles Darwin utilizada para explicar diferenças de classe, raça e sociedades (evolucionismo).
Lema Comtiano: 
	“A ordem para aperfeiçoar e levar ao progresso!” 
Postitivismo no Brasil:
	
	1930 – Vargas toma posse liderando um golpe das forças armadas;
“pai – patrão”: controle sobre o operariado;
1964 – Goulart é deposto por uma revolta das forças armadas.
� Professora: Edir Figueiredo – Organizado por Rodrigo Ducan 
� Bibliografia�COTRIM, Gilberto. Fundamentos da Filosofia. 13. ed. São Paulo, Ed. Saraiva, 1997.�MONDIN, Batista. Curso de filosofia. 6. ed. São Paulo, Ed. Paulus, 1981, vol. 3.
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