CCJ0001-PA-11-Fundamentos das Ciências Sociais-15814

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			 Plano de Aula: 11 - Modelos clássicos da análise e compreensão da sociedade e das instituições sociais e políticas 
			 FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
			
		
		
			Título
			11 - Modelos clássicos da análise e compreensão da sociedade e das instituições sociais e políticas 
			 
			Número de Aulas por Semana
			
				1
			
			Número de Semana de Aula
			
				11
			
 
 Tema
		 A concepção marxista da análise social (II)
		
		 Objetivos
		 Identificar conceitos fundamentais na análise marxista tais como ideologia, alienação e práxis.
Demonstrar a visão marxista do papel do Estado e do Direito na sociedade de classes.
		
		 Estrutura do Conteúdo
	 1. Ideologia
De acordo com Marilena Chauí (O que é ideologia, São Paulo, Brasiliense, 1981), ideologia é “o conjunto de proposições existentes com a finalidade de fazer aparentar os interesses da classe dominante com o interesse coletivo, construindo uma hegemonia daquela classe, tornando-se uma verdade absoluta e natural.� Dessa forma, a manutenção da ordem social requer dessa maneira menor uso da violência. A ideologia torna-se um dos instrumentos da reprodução do status quo e da própria sociedade.
“O vencedor ou poderoso é transformado em único sujeito da história não só porque impediu que houvesse a história dos vencidos (ao serem derrotados, os vencidos perderam o “direito� à história), mas simplesmente porque sua ação histórica consiste em eliminar fisicamente os vencidos ou, então, se precisa do trabalho deles, elimina sua memória, fazendo com que se lembrem apenas dos feitos dos vencedores. Não é, assim, por exemplo, que os estudantes negros ficam sabendo que a Abolição foi um feito da Princesa Isabel? As lutas dos escravos estão sem registro e tudo que delas sabemos está registrado pelos senhores brancos. Não há direito à memória para o negro. Nem para o índio. Nem para os camponeses. Nem para os operários’.
2- Alienação: É originada na vida econômica. O bem produzido não pertence ao trabalhador. Não é mais o operário que projeta o trabalho. Há separação entre planejamento e execução, entre pensar e agir. Tem-se como consequencia um saber mecânico e fragmentado.
 
3. Práxis- é um conceito central no pensamento de Marx. A Práxis não se confunde com a prática. A Práxis é a união da interpretação da realidade (teoria – conhecimento científico) à prática (realização efetiva, atividade), em outras palavras, é a ação consciente do sujeito na transformação de si mesmo e do mundo que o cerca. È através da práxis que se dá o combate à alienação, permitindo não apenas interpretar o mundo, mas transformá-lo.
4. A relação Estado-sociedade na concepção marxista:
Segundo Marx e Engels, A idelologia Alemã – Feuerbach. (São Paulo: Hucitec, 1987), o Estado é a forma na qual os indivíduos de uma classe dominante fazem valer seus interesses comuns e na qual se resume toda a sociedade civil de uma época, segue-se que todas as instituições comuns são mediadas pelo Estado e adquirem através dele uma forma política. Daí a ilusão de que a lei se baseia na vontade e, mais ainda, na vontade destacada de sua base real – na vontade livre . Da mesma forma, o direito é reduzido novamente à lei.
O direito privado desenvolve-se simultaneamente com a propriedade privada, a partir da desintegração da comunidade natural (...) Quando, mais tarde, a burguesia adquiriu poder suficiente para que os príncipes protegessem seus interesses com o fim de derrubar a nobreza feudal por meio da burguesia, o desenvolvimento propriamente dito do direito começou em todos os países – na França, no século XVI – e, todos eles, à exceção da Inglaterra tiveram que ser introduzido princípios do direito romano para o posterior desenvolvimento do direito privado ( em particular no caso da propriedade mobiliária)". 
Marx afirma que o aparelho jurídico do Estado, nesse tipo de sociedade, tem como objetivos: (i) organizar e justificar a dominação da burguesia sobre o proletariado; (ii) favorecer os negócios da classe dominante.
Dessa forma, para Marx, não existe Estado representativo do conjunto da sociedade. Seu papel é o representante dos interesses da burguesia.
	
	 Aplicação Prática Teórica
 Questão discursiva:
Leia o texto abaixo e responda:
Cidade Expulsa Mendigos
Uma decisão da prefeitura de Apucarana, no interior do Paraná, provocou reações na Secretaria Especial dos Direitos Humanos. Assistentes sociais recolheram os moradores de rua e aqueles que não tinham parentes, recebeu uma passagem para deixar a cidade e a ameaça de ser processado por vadiagem se retornar. No dia 19/03/2007, assistentes sociais acompanhadas de PMS recolheram 15 mendigos e andarilhos, a maioria de outras cidades. “Não é para ficar aqui. Se você não mora aqui em Apuracarana não tem que ficar aqui�, reclamou uma delas
Na delegacia a polícia fichou todo mundo. Quem era da cidade foi encaminhado para casa de parentes ou abrigos. Seis moradores de rua receberam passagem de ônibus para voltar aos locais de origem com uma advertência: Se fossem vistos de novo na cidade seriam processados por vadiagem. (Jornal Hoje, 26/03/2007)
O Direito na Sociedade Moderna define que todos os indivíduos têm os mesmos direitos e são iguais perante a lei. Leia o texto e faça uma análise de acordo com a crítica marxista em relação ao sistema jurídico na sociedade capitalista.
Questão de múltipla escolha:
“Vem, vamos embora, que esperar não é saber. Quem sabe faz a hora não espera acontecer�. Este trecho da letra da canção de Geraldo Vandré, “Pra não dizer que não falei das flores�, expressa que importante conceito marxista?
A) Ação social
B) Dialética
C) Classe social
D) Fato social
E) Práxis