análise acerca da influência do classicismo no mpb

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A INFLUÊNCIA DE ELEMENTOS DA ESTÉTICA CLASSICISTA NA MÚSICA POPULAR BRASILEIRA
	O Classicismo apresenta-se enquanto um movimento artístico cultural literário que ocorreu na Europa durante o período do Renascimento ao decorrer dos séculos XV e XVI. Assim, uma das principais propostas do movimento é o resgate das formas da Antiguidade Clássica, isto é, do mundo antigo; mais especificamente, da Grécia e Roma antigas. Logo, em síntese, o intuito da era classicista era o de criar uma nova concepção do homem e do mundo. 
	Desse modo, com a finalidade de apresentar elementos da estética classicista na música popular brasileira, o corpus desta pesquisa privilegiará a análise de duas composições. A primeira: Mulheres de Atenas (1976) do músico Chico Buarque de Holanda; a segunda: Mania de Você (1979) da cantora Rita Lee. 
	Nesse contexto, uma das grandes características encontradas na estética classicista é a presença da mitologia grega, haja vista que os gregos representam a primeira civilização a adotar o movimento. Logo, nota-se uma espécie de valorização da cultura grega, em função, principalmente, da visão que se tinha do homem naquela época. Assim, essa valorização surge uma vez que os pensadores do movimento classicista acreditavam que os gregos dominavam os ideais de beleza. 
	Assim, a música Mulheres de Atenas foi composta em 1976, em pleno regime militarista brasileiro. Na composição, Chico tece uma critica à sociedade patriarcal da época, que silenciava a voz e os direitos das mulheres. Já que, na sociedade grega, as mulheres eram completamente submissas aos seus maridos e inteiramente restritas ao ambiente doméstico e à instituição do casamento. No trecho "Quase sempre voltam pros braços / De suas pequenas / Helenas" recupera-se uma memória referente, especificamente, às mulheres gregas, posto que “Helenas” representava a forma como elas se auto denominavam. Na canção, a questão da supremacia masculina “Vivem pros seus maridos, orgulho e raça de Atenas”, da servidão sexual “E quando Ellis voltam sedentos / Querem arrancar violentos / Carícias plenas / Obscenas”, da submissão “Quando fustigadas não choram / Se ajoelham, pedem, imploram / Mais duras penas” e do silenciamento feminino “Elas não têm gosto ou vontade / Nem defeito nem qualidade / Têm medo apenas / Não têm sonhos, só têm presságios” constituem-se elementos bastante presentes na cultura patriarcal ateniense. 
	Além disso, a composição traz uma referência ao poema épico a Odisseia, de Homero, mais especificamente à esposa de Ulisses, protagonista da obra. A referência está presente no trecho "Quando eles embarcam, soldados / Elas tecem longos bordados / Mil quarentenas". 
	Por conseguinte, a música resgata, também, uma memória discursiva referente à ditadura militar, haja vista que o regime impunha à sociedade brasileira um modo de vida semelhante a dos atenienses: cerceamento da liberdade individual e marginalização da população opositora. Logo, a crítica social e política encontra-se camuflada na letra através de metáforas e analogias. 
	Ademais, o Classicismo possui, também, dois grandes elementos característicos do movimento da época. O primeiro: Hedonismo, deriva-se da palavra grega hedonê, que significa em sua essência o prazer e a vontade. Isto é, sua significância faz referência a busca pela satisfação dos desejos humanos; a procura excessiva do prazer enquanto um bem supremo. Ao passo que, o segundo: o Neoplatonismo, constitui-se enquanto uma corrente filosófica que privilegia o amor sensual e, ao mesmo tempo, platônico. 
	Logo, na segunda música, Mania de Você, nota-se a presença tanto de características hedonistas, quanto de neoplatonistas nos trechos “Meu bem você me dá água na boca / Vestindo fantasias, tirando a roupa / Molhada de suor / De tanto a gente se beijar / De tanto imaginar loucuras” e “Nada melhor do que não fazer nada / Só pra deitar e rolar com você / Nada melhor do que não fazer nada / Só pra deitar e rolar com você, com você, com você”, haja vista que observa-se claramente a supremacia de uma valorização da procura pelo prazer carnal e pela satisfação dos propósitos sexuais. Já no trecho “A gente faz amor por telepatia / No chão, no mar, na lua, na melodia / Mania de Você” constata-se, nesse sentido, uma forte presença neoplatonista, já que a ideia de fazer amor por telepatia traz à tona a possibilidade de um amor impossível ou não correspondido, ou seja, platônico; porém, não obstante, sensual.
	Desse modo, infere-se, portanto que nas duas composições analisadas constatam-se influências de elementos da estética Classicista. Tanto referente à interferência e valorização da cultura grega, quanto em relação às características relacionadas ao hedonismo e ao neoplatonismo.