EMANCIPAÇÃO HUMANA

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A primeira socialização humana para a construção do homem como ser social é tão complexa quanto o modo como ele se relaciona com o mundo e com a sociedade, fator fundamental para a vida adulta. Também possibilita o entendimento sobre o “ser que faz escolha”, ou seja, o sentimento limitado de liberdade que o ser humano carrega e que pode interferir nas suas escolhas.
Acompanhe na imagem a seguir a realidade da família de Leia.
A situação da família de Leia traz que o processo de construção da identidade de raça tem importância fundamental para o desenvolvimento dos indivíduos, pois determina interesses, atitudes e comportamentos que estarão presentes em seu contexto histórico.
Podemos ter alguns pontos positivos:
- Compreensão do seu papel na sociedade: homem e mulher
- Entendimento sobre sua situação cultural e social diante da sociedade
- Formação ética e moral da criança
- Construção de laços afetivos
E também alguns pontos negativos que influenciam:
- Envolvimento religioso e suas regras
- Crenças ensinadas às crianças
- Percepção de mundo quando esta não é considerada aceita pela sociedade
- Autoritarismo de quem ensina​​​​​​​
Em um espaço primário de socialização humana, traga alguns pontos que acredita ser relevante para que uma criança recém-nascida consiga se desenvolver nesse ambiente. Faça uma reflexão e apresente elementos que tragam subsídios para se compreender até que ponto existe a interferência da vida social para a formação do “ser social”.
PADRÃO DE RESPOSTA ESPERADO
Pensando no ambiente escolar,  o ponto positivo é que as crianças poderão entender a diversidade cultural, social, de gênero e de raça, caso seja um lugar que possibilite a socialização saudável e concreta em relação ao valor humano.
Já se esse espaço não tiver meios de socialização com ética e valores voltados para valorização humana, as crianças poderão ter prejuízos quanto à sua formação social.
A criança negra poderá sofrer preconceito e ter mais dificuldade em se socializar. Ao tentar socializar, poderá buscar identificação com grupos pertencentes à sua raça e também a seu gênero. Poderá ocorrer uma frágil socialização, criando-se um obstáculo que é percebido na sociedade.
MINHA RESPOSTA
Pensando no ambiente escolar, o ponto positivo é que as crianças poderão entender a diversidade cultural, social, de gênero e de raça, caso seja um lugar que possibilite a socialização saudável e concreta em relação ao valor humano. Já se esse espaço não tiver meios de socialização com ética e valores voltados para valorização humana, as crianças poderão ter prejuízos quanto à sua formação social. A criança negra poderá sofrer preconceito e ter mais dificuldade em se socializar. Ao tentar socializar, poderá buscar identificação com grupos pertencentes à sua raça e também a seu gênero. Poderá ocorrer uma frágil socialização, criando-se um obstáculo que é percebido na sociedade.
5)
Toda forma social tem seu processo histórico, por isso estudamos como ela ocorre no capitalismo. A partir desse entendimento, como ela está acordada quanto ao aspecto de contratação da mão de obra trabalhadora, qual é a forma de trabalho?
a)
assalariado.
RESPOSTA CORRETA
Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado.
b)
terceirizado.
RESPOSTA INCORRETA
Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado.
Enviada em
25/08/2021 08:48
c)
industrial.
RESPOSTA INCORRETA
Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado.
d)
profissional.
RESPOSTA INCORRETA
Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado.
e)
público.
RESPOSTA INCORRETA
Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado.
4)
Marx nos traz o entendimento sobre o trabalho como essencial para o desenvolvimento do homem em sociedade. Dessa forma, para Marx, como é possível definir sociedade?
a)
pela forma como os indivíduos se organizam para produzir.
RESPOSTA CORRETA
Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir.
b)
pela forma como os indivíduos estão inseridos no mercado de trabalho.
RESPOSTA INCORRETA
Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir.
Enviada em
25/08/2021 08:48
c)
pela forma como os indivíduos são avaliados pelo trabalho que fazem.
RESPOSTA INCORRETA
Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir.
d)
pela forma como os indivíduos são remunerados pela força de trabalho vendida.
RESPOSTA INCORRETA
Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir.
e)
pela forma como os indivíduos estão preparados para ocupar uma posição no trabalho. 
RESPOSTA INCORRETA
 Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir.
3)
A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência. Em função disso, o homem produz a própria história por meio:
a)
do trabalho.
RESPOSTA CORRETA
O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência.
Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21).
Enviada em
25/08/2021 08:48
b)
dos seus pensamentos.
RESPOSTA INCORRETA
O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência.
Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21).
c)
da rotina diária.
RESPOSTA INCORRETA
O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência.
Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21).
d)
da compra de produtos para sua sobrevivência.
RESPOSTA INCORRETA
O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e nãoo contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência.
Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21).
e)
da busca pela oportunidade de trabalho.
RESPOSTA INCORRETA
O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência.
Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21).
2)
O ser humano socializa-se, em um primeiro momento, no meio familiar, depois ele encontra em sua vida outros meios de socializações, que vão formar o ser social que se relaciona com a sociedade e faz escolhas. Que outros campos de socialização podemos citar:
a)
escola, amigos, grupos de convivência, futebol, etc.
RESPOSTA CORRETA
Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc.
b)
somente na família a pessoa pode aprender.
RESPOSTA INCORRETA
Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc.
Enviada em
25/08/2021 08:48
c)
a pessoa precisa buscar essa socialização, pois não é um campo fácil de se ter contato.
RESPOSTA INCORRETA
Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc.
d)
a igreja será o único espaço de socialização após sua família para essa construção.
RESPOSTA INCORRETA
Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc.
e)
a sociedade é um espaço fundamental, o primeiro contato para a construção da socialização.
RESPOSTA INCORRETA
Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc.
1)
Habitus é o processo de naturalização das práticas “artificiais”, construído pelos processos de socialização. Assim, a noção de habitus foi criada por Bourdieu para explicar:
a)
como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas.
RESPOSTA CORRETA
Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas.
b)
como definimos o conceito de ser social.
RESPOSTA INCORRETA
Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas.
c)
como é a busca pela experiência do conhecimento.
RESPOSTA INCORRETA
Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas.
Enviada em
25/08/2021 08:48
d)
como se alcança a resposta sobre a emancipação humana.
RESPOSTA INCORRETA
Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas.
e)
como é conhecido o valor humano quanto a suas competências técnicas.
RESPOSTA INCORRETA
Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas.