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HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
Aula 6 – BERGSON: do riso ao tempo.
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
Nesta aula abordaremos:
- Reconhecer o filósofo Henri 
Bergson e sua crítica filosófica;
- Analisar a percepção de tempo 
na crítica bergsoniana;
- Reconhecer a importância da 
filosofia de Bergson para a 
consolidação do pensamento 
contemporâneo.
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
Um homem da virada do século
Henri Bergson nasceu e viveu
entre dois mundos que se
configuravam diante dele: o
século XIX cientificista e
progressista e o mundo da
primeira metade do século XX,
caótico e neurastênico diante
dos horrores da primeira guerra
mundial e da ascensão do
fascismo na Itália e nazismo na
Alemanha.
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
O CIENTIFICISMO DO SÉCULO XIX: A CIÊNCIA TEM RAZÃO
Os últimos anos do século XIX e os primeiros do XX foram
marcados pela difusão de diversas teorias cientificistas que
deixaram marcas profundas no estudo da natureza (com o
evolucionismo de Darwin) e da sociedade (com o positivismo
de Comte e o darwinismo social de Spencer), e no direito e na
psiquiatria (com a antropologia criminal de Cesare Lombroso
e Enrico Ferri). Tais correntes procuravam romper com as
explicações abstratas e metafísicas, buscando desvendar
racionalmente a lógica do mundo natural, social, humano e
sobrenatural, preferencialmente através da observação
empírica. Todas tinham como ponto em comum a convicção
de que a ciência e a técnica poderiam resolver os problemas
básicos da humanidade.
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
A CRISE DA CONSCIÊNCIA EUROPÉIA: 1914-...
A Primeira Guerra Mundial, considerada de “gênero novo” na
história das guerras, abre uma fenda ontológica e epistemológica
na “civilização” européia. A realidade do progresso, da evolução
e das utopias do século XIX que povoaram levantes, revoluções e
aventuras coloniais se mostrara absolutamente inverificável e
produziu nas mentalidades da sociedade européia do pós-guerra
uma profunda depressão e contestação ao ideário científico e
político liberal que antecedera o século XX. Os Anos Loucos se
aproximavam.
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HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
Além do que se vê...
Apesar da influência do 
pensamento científico, 
especialmente com 
relação a sua reflexão 
sobre o tempo, Bergson 
procura escapar dos 
ditames da ciência, 
procurando perceber a 
subjetividade que escapa 
aos olhos empíricos, a 
brecha que está para além 
da objetividade, do real, 
do óbvio. (Merleau Ponty)
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
O TEMPO: MATÉRIA PRIMA DO 
HISTORIADOR
As categorias Braudelianas do 
tempo histórico são as mais 
famosas reflexões dentro da 
teoria da história acerca do 
tempo. O tempo mental difere 
do tempo político, da mesma 
forma que o tempo das relações 
humanas difere do tempo da 
geografia, das intempéries e das 
transformações do relevo e da 
natureza. O tempo é a materia 
essencial da abordagem 
histórica.
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
O TEMPO em BERGSON: 
I-N-C-A-L-C-U-L-Á-V-E-L...
Em sua obra, Bergson analisa 
que o tempo não é passível de 
ser calculado, por isso sua 
visão acerca dele é diferente 
de outras. O tempo vivido é 
incompreensível, diferente do 
tempo analisado pela ciência, 
que é passível de cálculo e 
análise. Ele diferencia a 
concepção de tempo a partir 
de duas vertentes
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HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
CATEGORIAS TEMPORAIS BERGSONIANAS
O TEMPO VIVIDO: incognoscível, qualitativo e inserido no
elemento da experiência passada e por isso mesmo fugidia.
Subjetivo por excelência, ocorre no agir sensível dos
homens na história. O tempo vivido pode ser percebido,
conceitualisado, idealisado e fantasiaso: mas jamais
calculado.
O TEMPO FÍSICO: matemático, mensurável e passível de
cálculo. O tempo físico se inscreve na lógica da natureza,
desdobra-se como o automatismo das estações do ano,
expressa-se na relação objetiva da causalidade e da
sucessão.
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HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
MUDANÇA E DURAÇÃO em BERGSON.
“Reconheço entretanto que é inseridos no tempo
espacializado que nós nos encontramos normalmente. Não
despertamos nenhum interesse em escutar o bourdonnent
contínuo da vida profunda. Entretanto é exatamente aí que
reside a durabilidade verdadeira. É graças a esta que as
transformações mais ou menos longas que ocorrem dentro e
fora de nós ocorrem em um único e mesmo tempo. (Bergson
– A Percepção da Mudança, 1911)
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
O PRESENTE: o residual...
O PRESENTE em Bergson
consiste em um resíduo de
impermanência embora o
conceito bergsoniano de
DURABILIDADE aponte para uma
vivência duradoura do que
ocorre efetivamente.
Entretanto essa durabilidade,
especialmente na sua versão
mecânica é absolutamente
fantasiosa, cabendo ao passado
ser o receptor imutável da
experiência humana vivida.
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
O PASSADO: ETERNO E 
INALTERÁVEL
Para Bergson o PASSADO é na 
verdade um ambiente de 
conservação das experiências 
humanas. Ele é CRESCENTE e 
ALIMENTADO COTIDIANAMENTE 
por cada episódio que 
vivenciamos, cada ação que 
tomamos, cada ESCOLHA que 
fazemos. Bergson atribui ao 
passado mais do que uma IDÉIA; 
ele é uma INSTÂNCIA 
existencial, uma COMPONENTE 
da vida.
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
TUDO É PALPÁVEL NO TEMPO ESPACIAL: PREVISÍVEL
Para Bergson, os fenômenos do mundo físico seguem uma
ordem imutável e intemporal. Assim, passado e futuro
poderiam ser apreendidos no presente e, como esse é um
tempo onde a mesma causa sempre produzirá o mesmo
efeito, é possível prever antecipadamente fenômenos futuros
que de alguma forma preexistem à sua realização. Para além
dessas análises, Henry considera o tempo dos físicos e
matemáticos como um fenômeno reversível e mesmo que
mudássemos as ordens das equações que descrevem
acontecimentos já decorridos ou ainda a decorrer, as
equações utilizadas para esses cálculos permaneceriam as
mesmas.
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
FENÔMENOS MÚLTIPLOS E UNIFORMES:
O PARADOXO BERGSONIANO.
1) Os fenômenos da existência humana são múltiplos e diversos.
Entretanto existe um fio de unidade que os atravessa e
uniformisa permanentemente. Entretanto essa uniformização
pode ser DESCONSTRUÍDA pela ênfase que damos a
multiplicidade e diversidade anterior ao impacto do fio de
unidade.
2) Esse processo de ênfase, que transforma o MESMO em
DIFERENTE mais uma vez é possível graças a subjetividade da
psiquê humana, que unifica o múltiplo e logo depois o
pulveriza tornando a temporalidade algo ABSTRATO e VAZIO.
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HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
MEMÓRIA E PERCEPÇÃO
A memória tem a função de
evocar todas as percepções
análogas passadas e uma
percepção do presente,
recordar o que o precedeu e o
que o segue e, assim, sugerir a
decisão mais útil a ser tomada.
A memória está diretamente
ligada na filosofia bergsoniana a
percepção da continuidade e
mudança temporal e factual, ou
seja aos desdobramentos do
próprio tempo.
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
BERGSON: MARCO NA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA
Bergson é um marco na filosofia contemporânea: substituindo
pela visão biológica a visão materializante da ciência e da
metafísica, ele representa o fim da era cartesiana. Exprime,
em nível filosófico, um novo paradigma baseado na
consciência, adquiridopela cultura de seu tempo, das
conexões entre a vida orgânica e a vida social e psíquica.
Chamando a sua metafísica de "positiva", ele dá a essa
palavra um significado tão original quanto o que atribui ao
condeito de duração ou durabilidade.
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
PONTOS DE FIXAÇÃO:
Henri Bergson é um filósofo da
virada do século XIX para o XX e
expressa essa complexidade.
O TEMPO VIVIDO e o TEMPO
físico são dois de seus mais
importantes conceitos
filosóficos.
MEMÓRIA e SUBJETIVIDADE
estão intimamente ligadas no
processo de PERCEPÇÃO do
tempo e de sua ABSTRAÇÃO.
MODELO DE MOLDURA PARA 
IMAGEM COM ORIENTAÇÃO 
VERTICAL
HENRI BERGSON: VIDA E OBRA – AULA 06
HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
E como resumir nunca é demais...
Não existe [...] matéria mais resistente nem mais substancial
(o tempo). Porque a nossa duração não é apenas um instante
a seguir ao outro; se fosse, nunca haveria mais nada além do
presente - nenhum prolongamento do passado na atualidade,
nenhuma evolução, nenhuma duração concreta. A duração é o
progresso contínuo do passado que morde o futuro e vai
inchando à medida que avança. E, como o passado cresce sem
parar, não há nenhum limite à sua preservação. A memória
[...] não é uma faculdade de arrumar recordações numa
gaveta, ou de inscrevê-las num registro [...] Na realidade, o
passado preserva-se a si mesmo, automaticamente.
Provavelmente acompanha-nos na sua totalidade a cada
instante (BERGSON – A EVOLUÇÃO CRIADORA, 1907)