ATIVIDADE 2 - CBIO - FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO - 2019A1

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06/09/2021 17:28 Unicesumar - Ensino a Distância
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ATIVIDADE 2 - CBIO - FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO - 2019A1
Período:01/04/2019 08:00 a 21/04/2019 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ENCERRADO
Nota máxima:0,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 22/04/2019 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:0,45
1ª QUESTÃO
Roger Bacon (1214-1294) marca uma distinção do pensamento medieval no tocante à separação entre fé e
razão. Conforme o material didático de Aguiar e Casteleira (2018), para o referido filósofo não existe tal
separação, tanto que a ideia de crença não exclui a ideia de pensar.
 
AGUIAR, Gilson da Costa; CASTELEIRA, Rodrigo Pedro. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação.
Maringá-PR: UniCesumar, 2019.
Sobre Roger Bacon e seu pensamento, analise as sentenças a seguir:
I. Bacon desenvolve a teoria de que a compreensão das coisas da natureza é possível quando se limita a
razão a uma crença, dando limites, mas permitindo a busca.
II. Para o autor, ao investigarmos a natureza e conseguirmos encontrar uma lei que a conduz, estamos
realizando nada mais do que uma compreensão da criação divina.
III. Um ideário caro a Bacon foi a perspectiva de que o conhecimento científico pode partir da lógica dos
números.
IV. A valorização da capacidade de racionalização do homem, da construção de uma lógica fundada em suas
experiências, foi desenvolvida também por outros pensadores da ordem franciscana.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I e II, apenas.
I e IV, apenas.
II e IV, apenas.
I, III e IV, apenas.
II, III e IV, apenas.
2ª QUESTÃO
Ser livre é um princípio fundamental da sociedade atual. Não por acaso, o liberalismo é a tese política e
econômica que influenciou a formação de grande parte dos estados nacionais. O potencial humano é
fundamental para o liberalismo. Desenvolver este potencial depende do ambiente onde se estimula o
indivíduo, este ambiente é o de concorrência e livre associação.
Sobre o liberalismo, a liberdade individual e a concorrência, assinale a alternativa correta:
ALTERNATIVAS
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A liberdade depende dos interesses políticos e sociais, devendo ser orientada pelo interesse público.
A zona de conforto é um direito do cidadão e deve ser a busca e preservação de cada um. A inércia é que justifica a
nossa vida em sociedade.
Toda a liberdade deve estar subordinada a um interesse público. Mesmo uma iniciativa empresarial, econômica, ela
deve ser orientada pelo interesse público delimitado pelo Estado.
Não deve ser permitido ao indivíduo agir conforme o seu interesse. O que interessa a particularidade não deve ser
considerado fundamental para a sociedade. Seguindo esta orientação, a propriedade privada só deve ser tolerada no
limite em que não agrida a dignidade da maioria.
A concorrência exige o potencial da maioria dos indivíduos. Somente com a possibilidade de se sentir livre e ter que
conviver com a liberdade dos outros é que somos impulsionados a sairmos de nossa "zona de conforto". Com esta
inquietação é que geramos as principais mudanças das condições sociais.
3ª QUESTÃO
Em se tratando da história do desenvolvimento da educação no Brasil desde o período colonial até a
atualidade, Aguiar e Casteleira (2018) destacam que durante a Era Vargas o Brasil sofreu grandes mudanças,
em especial, na forma de organização da educação pública.
 
AGUIAR, Gilson da Costa; CASTELEIRA, Rodrigo Pedro. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação.
Maringá-PR: UniCesumar, 2019.
Dentre os objetivos principais do governo Federal com relação à Educação, assinale a alternativa correta:
ALTERNATIVAS
Desenvolver o senso crítico dos cidadãos para que sua atuação seja efetiva.
Preparar os cidadãos para o novo modelo de sociedades urbanas industriais.
Preparar o cidadão para uma educação livre, pautada por aprender a aprender.
Fazer dos cidadãos agentes de paz e de segurança, em meio a regimes totalitários.
Atender aos anseios educacionais propostos pela Organização das Nações Unidas.
4ª QUESTÃO
Quatro grandes pensadores foram responsáveis pela propagação do pensamento cristão no mundo
medieval. 
Assinale a alternativa que corresponda ao pensador medieval que defendeu que a conduta humana não
permitira ao homem se salvar, se não for à vontade de Deus. Não só, mas que o homem arrastará consigo a
culpa e que a fé o aproximará de Deus, mas somente a vontade divina poderá salvá-lo:
ALTERNATIVAS
Ambrósio.
Jerônimo.
Papa Gregório.
Santo Agostinho.
São Tomás de Aquino.
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5ª QUESTÃO
Leia o exposto a seguir:
“O discurso de importância da educação para a formação do brasileiro deveria se estender à
_________________. Dessa forma, foram criados os primeiros _______________ - nome dado aos estabelecimentos
de ensino que deveriam iniciar a instrução à primeira idade. Em 1895, surge o primeiro__________________. As
crianças permaneciam até os sete anos em casa, depois começavam sua vida na escola” (AGUIAR,
CASTELEIRA, 2018, p. 178).
AGUIAR, G. da C.; CASTELEIRA, R. P. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá:
Unicesumar, 2018.
Diante do exposto, na sequência, assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas:
ALTERNATIVAS
idade adulta, EJAS, Centros de Educação.
adolescência, Centros de Educação, jardim de infância.
primeira idade, Centros de Educação, "jardins da infância".
idade adulta, "jardins da infância", Centro de Educação Infantil.
primeira idade, "jardins da infância", Centro de Educação Infantil.
6ª QUESTÃO
John Locke, pensador iluminista, expôs, em suas teorias, sua compreensão sobre as relações de poder
vivenciadas pelos homens em sociedade, refletindo as angústias de seu tempo, mas tratou também sobre
como o conhecimento é adquirido pelos indivíduos.
 
AGUIAR, Gilson da Costa; CASTELEIRA, Rodrigo Pedro. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação.
Maringá-PR: UniCesumar, 2019.
Sobre as ideias do referido pensador, assinale a alternativa correta.
ALTERNATIVAS
O conhecimento decorreria de ideias inatas, sem necessidade de experiência, em que Locke se aproximaria de
Descartes.
O conhecimento seria tratado como inato aos indivíduos, revelador de posturas inovadoras ao unir racionalismo e
empirismo.
O conhecimento seria inato, pois todos os cidadãos carregariam dentro de si as respostas necessárias, tal qual a
maiêutica socrática.
O conhecimento só seria possível por intermédio da racionalidade que permeia e divide todas as coisas, desde as
simples até as mais complexas.
Todos os indivíduos nascem sem qualquer conhecimento, tal qual uma página em branco, que é preenchida ao longo
da vida por experiências e reflexões.
7ª QUESTÃO
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Max Weber construiu sua concepção teórica fundada na racionalização da conduta social, procurando
entender a lógica que determina a ação e que fundamenta o comportamento dentro das relações sociais.
Para ele, o indivíduo orienta suas ações ao responder as relações sociais que tem dentro da vida em
sociedade.
Considerando as informações acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Os modelos de ação são construídos a partir das experiências das relações herdadas das gerações
passadas, ou seja, construímos um sentido de nossas ações futuras na construção de valores que recebemos
de nossas relações sociais ao longo de nossa vida.
PORQUE
II. Toda e qualquer ação é racional lógica, ou seja, ação pensada por meio dos efeitos, consequências e
comportamentos que tomamos. Logo, só há modelos de ação quando há comportamento racional pensado
nas consequências lógicas e precisas da ação.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e aII é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
8ª QUESTÃO
A filosofia discutiu, por meio de muitos pensadores, o poder do Estado e a política. Entre os pensadores
liberais, a política ganhou o sentido da vontade popular e da representatividade, enquanto para os
defensores da cidadania a participação do cidadão na vida pública era uma condição vital para o bem-estar
social. Contudo, um dos temas polêmicos entre os liberais era sobre a origem da propriedade.
AGUIAR, Gilson da Costa; CASTELEIRA, Rodrigo Pedro. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação.
Maringá-PR: UniCesumar, 2019.
 
Diante desse contexto, Jean-Jacques Rousseau se destaca como ao expressar tal divergência por argumentar
que:
ALTERNATIVAS
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Toda forma de propriedade deveria ser abolida, pois não se constituiria como legítima e deveria ser suplantada pela
evolução do capitalismo.
O pensamento coaduna com os demais autores liberais, defensores da propriedade privada como condição natural,
inerente à vontade humana.
O estabelecimento do contrato social implicaria na concessão de parcela das liberdades individuais em favor do
Estado, que limitaria a vida em coletividade.
O livre mercado e a livre negociação seriam as melhores maneiras para mantermos a ordem social e a organização
política, garantindo livre escolha aos sujeitos.
A relação entre propriedade e cidadania seria fundamental, uma vez que a propriedade constituiria patrimônio
material, condicionante do direito de representação política.
9ª QUESTÃO
Segundo o material didático elaborado por Aguiar e Casteleira (2019), a Companhia de Jesus surgiu em um
contexto de grandes transformações na ordem religiosa mundial e foi responsável pela introdução da
educação ocidental no território colonial brasileiro, de modo que a organização assumiu grande importância
no contexto educacional.
AGUIAR, Gilson da Costa; CASTELEIRA, Rodrigo Pedro. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação.
Maringá-PR: UniCesumar, 2019.
Sobre a Companhia de Jesus, assinale a alternativa correta:
ALTERNATIVAS
A Companhia de Jesus surgiu como contraponto aos dogmas religiosos da Igreja Católica e buscava sua
reformulação.
No Brasil, a Companhia de Jesus atuou exclusivamente por meio da relação estabelecida pelos jesuítas junto aos
nativos.
A Companhia de Jesus foi trazida ao Brasil pelo Marquês de Pombal quando da organização de reformas
administrativas na colônia.
Estruturada como exército jesuítico, a Companhia de Jesus tinha o objetivo de letrar os homens no Novo Mundo,
estrangeiros e nativos.
A Companhia de Jesus foi fundada por Martinho Lutero com a finalidade de atuar como porta-voz do movimento
protestante na América Latina.
10ª QUESTÃO
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“A reforma protestante ganhava terreno na Europa, o que levou a igreja católica a se articular para não
perder mais fieis, travando lutas tanto internas como externas, o que gerou a chamada Contra Reforma, que
duraria cerca de dois séculos. A forma encontrada, então, para barrar essas perdas se alicerçaram em dois
órgãos, a Companhia de Jesus e o Concilio de Trento” (LUZURIAGA, 2001 apud AGUIAR, CASTELEIRA, 2018,
p. 139).
 
 AGUIAR, G. da C.; CASTELEIRA, R. P. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá:
Unicesumar, 2018.
 
A partir da contextualização do excerto, avalie as afirmações a seguir com (V) para as Verdadeiras e (F) para
as Falsas:
I. Durante a Reforma Protestante, no século XVI, a Ordem passou a ser o instrumento de combate
à expansão do luteranismo e calvinismo.
II. Os reis católicos não adotaram o monopólio religioso e a Ordem Jesuíta como instrumentos de seu poder.
III. O interesse era garantir a permanência dos fieis na Igreja e propagar o catolicismo nas terras coloniais
para evitar a propagação do protestantismo.
As afirmações I, II e III são, respectivamente:
ALTERNATIVAS
V, V, V.
F, V, F.
V, F, F.
V, F, V.
F, F, V.