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CURSO DE LETRAS FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO SÃO TOMÁS DE AQUINO Alessandra Ribeiro Ferreira Joyce Kelly Fernandez Pita Lutiene Alves Rangel dos Santos Pinheiro Maria de Fátima Soares Bezerra Mariana Moura Rigues Rosemary Moysés Coutinho AS “CINCO VIAS” DA EXISTÊNCIA DE DEUS São Tomás de Aquino foi um importante teólogo, filósofo e padre dominicano do século XIII. Foi declarado santo pelo Papa João XXII em 18 de julho de 1323. Aquino é considerado um dos principais representantes da Escolástica - linha filosófica medieval de base cristã que realizou a síntese (união) entre a filosofia (razão) e a teologia (fé) . Foi o fundador da Escola Tomista de Filosofia e Teologia. Tomás de Aquino buscou utilizar a filosofia grecolatina clássica (principalmente de Aristóteles) para compreender a revelação religiosa do cristianismo. * Sente-se logo a influência de Aristóteles sobre Tomás de Aquino pela novidade da valorização do conhecimento natural (razão) em face da fé. PRIMEIRO ARTIGO: “Se a existência de Deus é autoevidente”. * PRIMEIRO ARGUMENTO: Consiste em entender o conhecimento autoevidente como inato, natural ao homem. * SEGUNDO ARGUMENTO: A existência de Deus no intelecto, seu entendimento, acarreta portanto a existência de Deus na realidade. * TERCEIRO ARGUMENTO: Baseia-se na noção de que a existência da verdade é autoevidente, já que é impossível negar a verdade, pois aquele que a nega supõe que sua negação seja verdadeira. SEGUNDO ARTIGO: “Se a existência de Deus pode ser demonstrada”. PRIMEIRO ARGUMENTO: Afirma que a existência de Deus não pode ser demonstrada uma vez que é um artigo de fé. SEGUNDO ARGUMENTO: A fé pressupõe a razão. Logo, não se pode demonstrar que Deus existe, pois sua essência não pode ser conhecida sendo pressuposta na demonstração. TERCEIRO ARGUMENTO: Só se pode demonstrar a existência de Deus por seus efeitos, sendo: a)Demonstrada a partir da causa; b)Demonstrada a partir dos efeitos para a causa. TERCEIRO ARTIGO: As “cinco vias” da demonstração da existência de Deus Primeira Via Argumento do Movimento: Deus é entendido como o primeiro motor. Segunda Via Causa Eficiente: Deus é a primeira causa eficiente. Terceira Via Argumento Cosmológico: Deus é o primeiro ser, origem de toda a necessidade. Quarta Via O Grau Existente nas Coisas: Deus é o Ser perfeito, que tem o máximo de realização de atributos ou qualidades. Quinta Via Argumento Teleológico: Deus é a finalidade ou causa final. REFERÊNCIA: MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da filosofia. Dos pré- socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Zahar, 2006.
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