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Concepção Marxista da Sociedade

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Aula 11: Modelos clássicos da 
análise e compreensão da 
sociedade e das instituições sociais 
e políticas: A concepção marxista 
da análise social (I).
CCJ0001 - Fundamentos das 
Ciências Sociais
Profa. Ivana Schnitman
Centro Universitário Estácio da Bahia
Centro Universitário Estácio da Bahia
Conteúdo
• Conceito de Práxis.
• Conceito de Alienação.
• Conceito de Ideologia.
• A relação Estado-Sociedade na concepção 
Marxista.
Centro Universitário Estácio da Bahia
Conceito de Práxis
• Conceito central no pensamento de Marx. 
• Não é a prática. É a união da interpretação 
da realidade (teoria – conhecimento 
científico) à prática (realização efetiva, 
atividade).
• É a ação consciente do sujeito na 
transformação de si mesmo e do mundo que 
o cerca. 
Centro Universitário Estácio da Bahia
Conceito de Alienação
• Quando fabricamos o que é necessário para a 
existência humana (casas, roupas, livros), o 
produto do nosso trabalho tem utilidade, 
tem valor de uso.
• Na economia capitalista prevalece a lógica do 
mercado, em que tudo tem um preço, tudo 
adquire um valor de troca. 
• Ao vender sua força de trabalho por um 
salário, o operário também se transforma em 
mercadoria.
Centro Universitário Estácio da Bahia
Conceito de Alienação
• A lógica do mercado dá maior importância 
ao produto do que ao produtor. 
• Como o trabalhador não possui o produto, 
não é dono do que produz, não podendo 
decidir sobre como ou o que vai produzir, 
bem como não definir o valor do seu salário.
• Sem autonomia, o trabalhador deixa de 
pertencer a si mesmo, pois tudo que lhe diz 
respeito foge ao seu controle.
• Alienação designa a desumanização, que 
mutila a personalidade do trabalhador. 
Centro Universitário Estácio da Bahia
Conceito de Ideologia
• Conjunto de idéias cuja finalidade é fazer 
com que os interesses do coletivo pareçam 
ser os mesmos que os da classe dominante, 
construindo assim uma hegemonia 
embasada em uma verdade aparentemente 
absoluta e natural. 
• Assim, a manutenção da ordem social 
requer menor uso da violência. 
• A ideologia torna-se um dos instrumentos de 
reprodução do status quo individual, bem 
como da própria sociedade.
Centro Universitário Estácio da Bahia
Conceito de Ideologia
• O vencedor é o único sujeito da história, 
onde apenas são lembrado os feitos dos 
vencedores, esquecendo-se da história dos 
vencidos.
• Esse tipo de história fez com que a ideologia 
burguesa fosse hegemônica. 
• Os vencidos interiorizam a idéia de que não 
eram sujeitos da história, mas apenas seus 
expectadores. 
Centro Universitário Estácio da Bahia
A relação Estado-Sociedade na 
concepção Marxista
• O Estado é a forma na qual os indivíduos 
de uma classe dominante fazem valer seus 
interesses comuns e na qual se resume 
toda a sociedade civil de uma época, 
segue-se que todas as instituições comuns 
são mediadas pelo Estado e adquirem 
através dele uma forma política. Daí a 
ilusão de que a lei se baseia na vontade. 
Centro Universitário Estácio da Bahia
A relação Estado-Sociedade na 
concepção Marxista
• O direito é reduzido à lei. O direito privado 
desenvolve-se simultaneamente com a 
propriedade privada, a partir da 
desintegração da comunidade natural.
• O desenvolvimento do Direito começou em 
todos os países no século XVI e todos eles, à 
exceção da Inglaterra, tiveram que introduzir 
princípios do direito romano para o posterior 
desenvolvimento do direito privado. 
Centro Universitário Estácio da Bahia
A relação Estado-Sociedade na 
concepção Marxista
• O aparelho jurídico do Estado tem como 
objetivos: 
▫ Organizar e justificar a dominação da 
burguesia sobre o proletariado; 
▫ Favorecer os negócios da classe dominante. 
Não existe Estado representativo do conjunto 
da sociedade. Seu papel é o representante dos 
interesses da burguesia.
Centro Universitário Estácio da Bahia
Atividade
• Debate sobre a questão da semana: 
Questão_aula11
• Análise da crítica de Charles Chaplin à 
alienação do trabalhador no filme: “Tempos 
Modernos” 
(http://www.youtube.com/watch?v=IjarLbD9r30&feature=related).

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