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Prova Online Disciplina: 100955 - ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: Parte superior do formulário QUESTÃO 1 * Um dos fatos históricos que marcaram a história do Brasil e que serve de exemplo de choque cultural e do quanto o etnocentrismo pode ser danoso foi a violência cometida em relação aos negros africanos transformados em escravos. Essa era uma prática comum entre os colonizadores. PORQUE Sob o peso do não reconhecimento do outro, essa atitude foi levada ao extremo, pois para os colonizadores aquelas pessoas nem eram consideradas humanas, o que demonstra um exemplo do desrespeito à diferença e a forma como ela era pensada. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. a ) A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. b ) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I. c ) A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. d ) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. e ) As asserções I e II são proposições falsas. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 2 Uma das características mais importantes do profissional docente na atualidade deve ser a flexibilidade, a criatividade e, sobretudo, a capacidade de integrar teoria e prática. Para que isso ocorra, é preciso ter mais contato com questões e temas relevantes para a sociedade atual, o que pode ser conseguido por meio de a ) capacitações que melhorem sua teoria, já que a prática é bem trabalhada na formação inicial. b ) ações promovidas pela comunidade, com o objetivo de deixar temas mais polêmicos fora da escola. c ) boa formação inicial e formação continuada, que discutam temas relevantes para a sociedade, de forma teórica e prática. d ) reforço na legislação da educação para tornar a discussão sobre temáticas relacionadas à diversidade e o pluralismo responsabilidade dos docentes. e ) iniciativas dos próprios docentes, junto a seus pares, para que definam o que e como continuar a sua capacitação. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 3 Com relação às relações de gênero, hoje há muita polêmica sobre a pertinência de se discutir esse tema nas escolas e o que se tem visto é que há uma forte resistência em trazer a temática para as salas de aula. E isso compromete o projeto de uma educação que valorize as diferenças e a alteridade. As relações de gênero, bem como a sexualidade, são temas que causam desconforto PORQUE Estão cercadas de tabus e preconceitos. Historicamente, a Antropologia tem analisado as relações de gênero em várias culturas do mundo e é recorrente o fato de haver muita desigualdade nessa área, comprometendo as relações sociais, políticas e econômicas. Além disso, universalmente a mulher é inferiorizada e desvalorizada, devendo se colocar em uma posição de submissão em relação ao homem. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. a ) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. b ) As asserções I e II são proposições falsas. c ) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. d ) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I e ) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 4 O etnocentrismo está na base da maioria dos casos de preconceito, discriminação e exclusão, sendo, muitas vezes, o resultado da ignorância e da intolerância em relação ao que o medo do novo e do desconhecido podem gerar. Como se pode definir etnocentrismo? a ) Trata-se da facilidade de pensar a diferença, visto que, pelo relativismo, percebemos a diversidade a partir da nossa própria lógica, adotando, assim, uma atitude antropológica. b ) É uma visão de mundo produzida quando adotamos nossos valores, princípios e modelos culturais como referência para olhar o "outro" e sua cultura, sem buscar captar a lógica daquela cultura. c ) É uma visão de mundo produzida a partir do Evolucionismo, sendo uma das teorias básicas da antropologia e que nos ajuda a entender valores, princípios e modelos culturais que têm como referência o "outro" e sua cultura. d ) É a ampliação do conhecimento sobre o outro, o que contribui para construção de abordagens que veem o outro como aquele que, por ser diferente, nos ajuda a saber quem somos e construir nossa identidade. e ) É o reconhecimento do outro e se constitui em uma oportunidade de rever nossos valores, nossos conceitos e, obviamente, nossa visão de mundo, base da teoria antropológica desde o início dessa ciência. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 5 O desenvolvimento da humanidade está marcado por conflitos entre modos diferentes de organizar a vida social, de se apropriar dos recursos naturais e transformá-los, de conceber a realidade e expressá-la. Por isso, ao se discutir cultura, deve-se ter sempre em mente a humanidade em toda a sua riqueza e diversidade. São complexas as realidades dos agrupamentos humanos e as características que os unem e diferenciam, e a cultura as expressa. Assim, cultura diz respeito à humanidade como um todo e ao mesmo tempo a cada um dos povos, nações, e grupos humanos. Cada realidade cultural tem sua própria lógica interna, a qual se deve conhecer para que façam sentido as suas práticas, costumes, concepções e as transformações pelas quais estas passam. Entendido assim, o estudo da cultura contribui no combate a preconceitos, oferecendo uma plataforma firme para o respeito e a dignidade nas relações humanas. José Luiz dos Santos. O que é cultura. São Paulo: Brasiliense, 2007, p. 7-8. Adaptado. De acordo com o texto, a cultura a ) contribui para aumentar os preconceitos. b ) é proporcional ao desenvolvimento econômico dos povos. c ) é adquirida por meio de conflitos entre diferentes nações. d ) é sempre igual e tem sempre uma mesma lógica interna. e ) expressa diferentes e complexas realidades dos grupos humanos. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 6 A partir dos anos 1960, na Inglaterra, os ______________ propõem uma análise das relações de poder existentes entre cultura e educação, assumindo também a importância de se reconhecer e valorizar a linguagem, os sistemas simbólicos e as práticas culturais daqueles grupos sociais que, por diferentes razões, têm sido historicamente excluídos da escola. Promovem, também, a tentativa de explicar nosso mundo atual, por meio da articulação entre a antropologia e a educação. O diálogo entre os dois saberes se dará por meio da inter e da transdisciplinaridade, retomando e revisando o conceito de _____________ de forma crítica, considerando sua historicidade e seu aspecto político. a ) estudos sociológicos / cultura b ) estudos culturais / cultura c ) estudos culturais / diversidade d ) positivistas / etnocentrismo e ) antropólogos / pluralidade Ver justificativa da resposta QUESTÃO 7 A presença da disciplina de Antropologia da Educação nos cursos de formação docente propicia ao educador o desenvolvimento de várias habilidades que serão fundamentais para sua atuação profissional. Assinale as afirmativas que apresentam alguns dos benefícios trazidos pelo conhecimento antropológico para o educador. I. O desenvolvimento do seu espírito crítico e de uma visão mais científica e menos humanista do mundo. II. Amplia sua visão de mundo, levando-o a conhecer e valorizar a diversidade, tornando-o capaz de sentir mais empatia e ser solidário com os demais. III. Contribui para a construção de uma sociedade mais justa e igualitária, que luta para combater preconceitos e qualquer tipo de discriminação, além de promover a inclusão de grupos minoritários. IV. Aumenta sua capacidade de comunicação e argumentação, além de desenvolver diversas competências e habilidades importantes como o respeito ao outro. V. Permite ao indivíduo distinguir o que pertence ao senso comum e o que é conhecimento científico, possibilitandoo entendimento de como se produz a diferença, qual a sua importância e como combater a intolerância. Estão corretas as afirmativas: a ) I, II, III, V. b ) I, II, III, IV c ) I, III, V. d ) II, III, IV, V. e ) I, II, IV. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 8 Quando se estuda a história da educação vemos que as diferenças sempre estiveram presentes, definindo como seria não só o próprio sistema educativo, mas também o perfil do professor e do aluno. Buscar as razões pelas quais essas mudanças aconteceram e avaliar o papel desempenhado pela cultura nesse processo é o objetivo da antropologia da educação. PORQUE A humanidade é alteridade, e quando nos debruçarmos sobre a educação a partir de um olhar antropológico, estaremos em busca do que nos aproxima a partir daquilo que nos diferencia. Isso porque o objetivo maior da educação em qualquer lugar do mundo é transmitir a cultura de um povo e socializar os indivíduos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. a ) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. b ) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. c ) As asserções I e II são proposições falsas. d ) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e ) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I. Ver justificativa da resposta Parte inferior do formulário
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